You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
• Kunnskapssyn kunnskapsutvikling<br />
• Praktisk handling (handlingens begrunnelse)<br />
Den fødselsvitenskapelige ideologi/tenkning vil jeg mene er forankret<br />
i en språkkode eller i en diskurs. Denne ideologien er forankret i en<br />
biomedisinsk tenkemåte, en tenkemåte jeg ønsker å dekonstruere.<br />
Dette fordi den har vært nokså enerådende opp igjennom historien og<br />
fram til i dag, i Norge i mindre grad enn internasjonalt, til å definere<br />
hva som skal betraktes som gyldig, sann og verdifull kunnskap, og<br />
sist, men ikke minst, hvordan denne skal forskes frem, dersom det skal<br />
være vitenskapelig. Det er den som har satt normene for hva som er<br />
normalt versus hva som er patologisk, hva som er trygt versus hva<br />
som til en hver tid er risiko.<br />
De språkkoder vi bruker får konsekvenser for yrkesrollen, hvem jeg<br />
fremstår som i møtet med fødekvinnen. Den danske filosofen<br />
Løgstrup vil si at ved vår måte å være til stede på i disse møtene, kan<br />
vi gi den andre livsmuligheter, men vi kan også innkretse den andres<br />
livsrom. Måten vi beskriver våre klienter på i klinisk praksis, sier noe<br />
om forholdet ideologi og tenkning.<br />
Hvilke tekster konstrueres om fødsel, om fødekvinnen osv? Den<br />
norske litteraturforskeren Petter Aaaserud har skrevet om pasienten<br />
som tekst - en gjennomgang av journalene fra Gaustad sykehus, fra<br />
1880 og fram til nyere tid, er tankevekkende lesning. Aaaserud fant at<br />
i lange perioder var pasienten lite synlig i tekstmassen. Overført til vår<br />
sammenheng, kan fødekvinnen bli sett, men hun kan også bli oversett<br />
i måten vi buker språket på, ja i vår måte å skrive på. Hun kan bli<br />
borte i den tekstmassen som konstrueres. Hvilke språkkoder kommer<br />
til utrykk i de tekstene vi skaper om fødekvinnene enten det nå er i<br />
svangerskapsjournalen, i fødejournalen eller i epikrisen? Hva skriver<br />
vi og hvordan dokumenterer vi? Og hvorfor dokumenterer vi slik som<br />
vi gjør?<br />
La meg illustrere dette med språk ytterligere, ved å ta utgangspunkt i<br />
et (på mange måter atypisk) eksempel fra min pågående feltstudie som<br />
også har fokus på språk.<br />
0RU OLJJHU L I¡GHVHQJHQ 3DUWQHUHQ VLWWHU YHG KHQQHV VLGH 'HW KDU<br />
Y UW HQ ODQJ QDWW XWHQ V UOLJ IUHPJDQJ L I¡GVHOHQ 'HW HU YDNWVNLIWH RJ<br />
48