Også publisert i Fri tanke nr. 2-2009 - Fritanke.no
Også publisert i Fri tanke nr. 2-2009 - Fritanke.no
Også publisert i Fri tanke nr. 2-2009 - Fritanke.no
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
A AKTUELT<br />
Stabil oppslutning<br />
om Humanistisk<br />
konfirmasjon<br />
Iår var det 9861 humanistiske konfirmanter.<br />
Det er en liten nedgang fra fjoråret i<br />
absolutte tall (dvs 31 færre), men i forhold<br />
til størrelsen på årets konfirmantkull, øker<br />
andelen med 0,7 prosentpoeng. 15,7 prosent<br />
av årskullet konfirmerte seg humanistisk. Det<br />
relative tallet er likevel ikke oppe på 2007nivå,<br />
som var 16,5 prosent.<br />
Oppslutningen om Humanistisk konfirmasjon<br />
økte jevnt fram til 2005. Da var det<br />
10.784 humanistiske konfirmanter. Etter<br />
dette har tallene falt. I 2006 var tallet 10.581.<br />
I 2007 sank det ytterligere til 10.336. I 2008<br />
var det er sterkere nedgang til 9892, mens<br />
tallet for <strong>2009</strong> altså endte på 9861. Årets tall<br />
er likevel godt over det man oppnådde før<br />
den sterke oppgangen fram mot 2005. I 2002<br />
var det f.eks. 9090 som konfirmerte seg<br />
humanistisk (borgerlig).<br />
Møre og Romsdal, Aust-Agder og<br />
Rogaland øker mest, mens Buskerud,<br />
Vestfold og Nordland har hatt en liten, prosentvis<br />
nedgang, heter det i en pressemelding<br />
fra Human-Etisk Forbund. Akershus og<br />
Vestfold (22,3 prosent), tett fulgt av<br />
Hedmark, har den høyeste andelen humanistiske<br />
konfirmanter.<br />
Utflatingen for Humanistisk konfirmasjon<br />
betyr ikke at den kirkelige konfirmasjonen<br />
vinner terreng. <strong>Også</strong> her så man en svak<br />
nedgang fra 2007 til 2008.<br />
Konfirmasjonsrådgiver i HEF, Inger<br />
Johanne Slaatta, tror utflatingen ganske<br />
enkelt skyldes at stadig færre 15-åringer velger<br />
å konfirmere seg – at konfirmasjon som<br />
tradisjon er på tilbakegang.<br />
– Vi vet at ungdomskullene består av flere<br />
med en bakgrunn som tilsier at konfirmasjon<br />
ikke er et naturlig valg – det vil si ungdommer<br />
som vokser opp i Norge, men som har<br />
sin opprinnelse fra andre kulturer, sier hun.<br />
Les mer på FRI TANKE.NO<br />
6 FRI TANKE 02 - <strong>2009</strong><br />
Følg med på<br />
FRI TANKE.NO<br />
HEF-styret: Enig om å være uenig om hijab<br />
Tekst: Even Gran<br />
Spørsmålet om hijab i politiet har skapt debatt innad i HEF i år. Etter at generalsekretær Kristin Mile<br />
i oktober gikk ut og støttet at hijab skulle tillates til politiuniformen, er det blitt klart at et stort flertall<br />
av fylkeslederne og et flertall i Hovedstyret – inkludert Åse Kleveland – er uenige med henne.<br />
I mars behandlet Hovedstyret saken, og styremedlemmene ble enige om å være uenige:<br />
– Hovedstyret i Human-Etisk Forbund er delt i synet på hvorvidt hijab bør aksepteres som del av politiuniformen.<br />
Dette er en sak hvor forbundet lever fint med at man kan komme fram til ulike standpunkter<br />
ut fra samme livssyn, heter det i Hovedstyrets vedtak som ble fattet 27. mars.<br />
Hovedstyrets vedtak argumenterer for at det er gode argumenter på begge sider, og at både ja og nei<br />
til hijab til politiuniformen fullt ut kan forsvares med utgangspunkt i et humanistisk livssyn.<br />
– Hovedstyrets drøfting bygger på Human-Etisk Forbunds prinsipielle holdning om at vi ønsker en<br />
livssynsnøytral stat som ramme om et mangfoldig samfunn, heter det i vedtaket.<br />
Hovedstyret viser deretter til artikler i FNs konvensjon om sivile og politiske rettigheter, og i Den<br />
europeiske menneskerettskonvensjonen (EMK), som sikrer adgangen til religionsfrihet. Samtidig presiseres<br />
det at de samme artiklene også rommer en begrensning i retten til å manifestere sin tro.<br />
Styrerepresentantene mener at det er gode, saklige argumenter for å se politiet som en del av Statens<br />
maktapparat.<br />
– Staten skal være sekulær og nøytral i forhold til religion. Ut fra en slik vurdering er det en rimelig<br />
begrensning i den enkeltes rett til religionsutøvelse å holde uniformen fri for religiøse symboler, heter det<br />
i vedtaket.<br />
Samtidig presiserer styret at det også er mulig å komme til at en slik begrensning ikke er nødvendig,<br />
men snarere vil medføre en diskriminering av muslimske kvinner som ønsker å utdanne seg og delta i<br />
arbeidslivet gjen<strong>no</strong>m innsats i politiet.<br />
– Hensynet til integrering og et pluralistisk samfunn kan tale for. I stedet for å kreve religionsnøytralitet<br />
fullt ut, kan det argumenteres for at staten Norges verdigrunnlag bygger på prinsipper om demokrati,<br />
rettsstat og respekt for den enkelte borgers rett til å delta i fellesskapet på en likeverdig måte, og at dette<br />
vil kunne gjenspeiles i en positiv holdning til hijab integrert i politiuniformen, lyder vedtaket videre.<br />
Hovedstyret ender opp med at det er delt i synet på hvorvidt hijab bør aksepteres som del av politiuniformen.<br />
– MÅ IKKE TA STILLING I ALLE SAKER<br />
Generalsekretær Kristin Mile er fornøyd med vedtaket.<br />
– Jeg synes vedtaket var helt greit. Det var fint å få diskutert saken i styret. Dette lever jeg godt med,<br />
sier hun til <strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong>.<br />
Les hele saken + Hovedstyrets vedtak og flere saker og debattinnlegg om hijabdebatten på FRI TANKE.NO<br />
<strong>Fri</strong> <strong>tanke</strong>-kronikk utløste heftig debatt<br />
Forfatteren og filosofen Julian Bagginis kritiske<br />
kronikk «Nyateismen virker mot sin hensikt»<br />
i forrige utgave av <strong>Fri</strong> <strong>tanke</strong>, ble også <strong>publisert</strong><br />
i originalversjonen på <strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong>. Saken ble plukket<br />
opp av flere engelskspråklige nettsteder – et søk på<br />
den engelske tittelen gir over 900 treff. Blant annet<br />
ble innlegget lenket til fra Richard Dawkins’ eget<br />
nettsted – RichardDawkins.net – <strong>no</strong>e som førte til<br />
at Baggini fikk mye pepper av nyateismetilhengere<br />
i kommentarfeltet.<br />
<strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong> mottok også et svarinnlegg fra den<br />
kanadiske filosofen George Williamson, som mener<br />
Baggini fordreier og misforstår hva nyateistene står<br />
for.<br />
– Baggini bruker en rekke forvirrede og<br />
samme<strong>nr</strong>askede argumenter mot nyateistene. Kritikken<br />
hans er unøyaktig og irrelevant. Resultatet føyer seg dessverre inn i rekka av typiske innvendinger<br />
man ofte hører, skriver Williamson. Hans innlegg kan leses på <strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong>/english. Et <strong>no</strong>rsk svar til<br />
Baggini kan du lese på meninger-sidene i dette nummer (s. 42-43).