17.12.2012 Views

Også publisert i Fri tanke nr. 2-2009 - Fritanke.no

Også publisert i Fri tanke nr. 2-2009 - Fritanke.no

Også publisert i Fri tanke nr. 2-2009 - Fritanke.no

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

A AKTUELT<br />

Stabil oppslutning<br />

om Humanistisk<br />

konfirmasjon<br />

Iår var det 9861 humanistiske konfirmanter.<br />

Det er en liten nedgang fra fjoråret i<br />

absolutte tall (dvs 31 færre), men i forhold<br />

til størrelsen på årets konfirmantkull, øker<br />

andelen med 0,7 prosentpoeng. 15,7 prosent<br />

av årskullet konfirmerte seg humanistisk. Det<br />

relative tallet er likevel ikke oppe på 2007nivå,<br />

som var 16,5 prosent.<br />

Oppslutningen om Humanistisk konfirmasjon<br />

økte jevnt fram til 2005. Da var det<br />

10.784 humanistiske konfirmanter. Etter<br />

dette har tallene falt. I 2006 var tallet 10.581.<br />

I 2007 sank det ytterligere til 10.336. I 2008<br />

var det er sterkere nedgang til 9892, mens<br />

tallet for <strong>2009</strong> altså endte på 9861. Årets tall<br />

er likevel godt over det man oppnådde før<br />

den sterke oppgangen fram mot 2005. I 2002<br />

var det f.eks. 9090 som konfirmerte seg<br />

humanistisk (borgerlig).<br />

Møre og Romsdal, Aust-Agder og<br />

Rogaland øker mest, mens Buskerud,<br />

Vestfold og Nordland har hatt en liten, prosentvis<br />

nedgang, heter det i en pressemelding<br />

fra Human-Etisk Forbund. Akershus og<br />

Vestfold (22,3 prosent), tett fulgt av<br />

Hedmark, har den høyeste andelen humanistiske<br />

konfirmanter.<br />

Utflatingen for Humanistisk konfirmasjon<br />

betyr ikke at den kirkelige konfirmasjonen<br />

vinner terreng. <strong>Også</strong> her så man en svak<br />

nedgang fra 2007 til 2008.<br />

Konfirmasjonsrådgiver i HEF, Inger<br />

Johanne Slaatta, tror utflatingen ganske<br />

enkelt skyldes at stadig færre 15-åringer velger<br />

å konfirmere seg – at konfirmasjon som<br />

tradisjon er på tilbakegang.<br />

– Vi vet at ungdomskullene består av flere<br />

med en bakgrunn som tilsier at konfirmasjon<br />

ikke er et naturlig valg – det vil si ungdommer<br />

som vokser opp i Norge, men som har<br />

sin opprinnelse fra andre kulturer, sier hun.<br />

Les mer på FRI TANKE.NO<br />

6 FRI TANKE 02 - <strong>2009</strong><br />

Følg med på<br />

FRI TANKE.NO<br />

HEF-styret: Enig om å være uenig om hijab<br />

Tekst: Even Gran<br />

Spørsmålet om hijab i politiet har skapt debatt innad i HEF i år. Etter at generalsekretær Kristin Mile<br />

i oktober gikk ut og støttet at hijab skulle tillates til politiuniformen, er det blitt klart at et stort flertall<br />

av fylkeslederne og et flertall i Hovedstyret – inkludert Åse Kleveland – er uenige med henne.<br />

I mars behandlet Hovedstyret saken, og styremedlemmene ble enige om å være uenige:<br />

– Hovedstyret i Human-Etisk Forbund er delt i synet på hvorvidt hijab bør aksepteres som del av politiuniformen.<br />

Dette er en sak hvor forbundet lever fint med at man kan komme fram til ulike standpunkter<br />

ut fra samme livssyn, heter det i Hovedstyrets vedtak som ble fattet 27. mars.<br />

Hovedstyrets vedtak argumenterer for at det er gode argumenter på begge sider, og at både ja og nei<br />

til hijab til politiuniformen fullt ut kan forsvares med utgangspunkt i et humanistisk livssyn.<br />

– Hovedstyrets drøfting bygger på Human-Etisk Forbunds prinsipielle holdning om at vi ønsker en<br />

livssynsnøytral stat som ramme om et mangfoldig samfunn, heter det i vedtaket.<br />

Hovedstyret viser deretter til artikler i FNs konvensjon om sivile og politiske rettigheter, og i Den<br />

europeiske menneskerettskonvensjonen (EMK), som sikrer adgangen til religionsfrihet. Samtidig presiseres<br />

det at de samme artiklene også rommer en begrensning i retten til å manifestere sin tro.<br />

Styrerepresentantene mener at det er gode, saklige argumenter for å se politiet som en del av Statens<br />

maktapparat.<br />

– Staten skal være sekulær og nøytral i forhold til religion. Ut fra en slik vurdering er det en rimelig<br />

begrensning i den enkeltes rett til religionsutøvelse å holde uniformen fri for religiøse symboler, heter det<br />

i vedtaket.<br />

Samtidig presiserer styret at det også er mulig å komme til at en slik begrensning ikke er nødvendig,<br />

men snarere vil medføre en diskriminering av muslimske kvinner som ønsker å utdanne seg og delta i<br />

arbeidslivet gjen<strong>no</strong>m innsats i politiet.<br />

– Hensynet til integrering og et pluralistisk samfunn kan tale for. I stedet for å kreve religionsnøytralitet<br />

fullt ut, kan det argumenteres for at staten Norges verdigrunnlag bygger på prinsipper om demokrati,<br />

rettsstat og respekt for den enkelte borgers rett til å delta i fellesskapet på en likeverdig måte, og at dette<br />

vil kunne gjenspeiles i en positiv holdning til hijab integrert i politiuniformen, lyder vedtaket videre.<br />

Hovedstyret ender opp med at det er delt i synet på hvorvidt hijab bør aksepteres som del av politiuniformen.<br />

– MÅ IKKE TA STILLING I ALLE SAKER<br />

Generalsekretær Kristin Mile er fornøyd med vedtaket.<br />

– Jeg synes vedtaket var helt greit. Det var fint å få diskutert saken i styret. Dette lever jeg godt med,<br />

sier hun til <strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong>.<br />

Les hele saken + Hovedstyrets vedtak og flere saker og debattinnlegg om hijabdebatten på FRI TANKE.NO<br />

<strong>Fri</strong> <strong>tanke</strong>-kronikk utløste heftig debatt<br />

Forfatteren og filosofen Julian Bagginis kritiske<br />

kronikk «Nyateismen virker mot sin hensikt»<br />

i forrige utgave av <strong>Fri</strong> <strong>tanke</strong>, ble også <strong>publisert</strong><br />

i originalversjonen på <strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong>. Saken ble plukket<br />

opp av flere engelskspråklige nettsteder – et søk på<br />

den engelske tittelen gir over 900 treff. Blant annet<br />

ble innlegget lenket til fra Richard Dawkins’ eget<br />

nettsted – RichardDawkins.net – <strong>no</strong>e som førte til<br />

at Baggini fikk mye pepper av nyateismetilhengere<br />

i kommentarfeltet.<br />

<strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong> mottok også et svarinnlegg fra den<br />

kanadiske filosofen George Williamson, som mener<br />

Baggini fordreier og misforstår hva nyateistene står<br />

for.<br />

– Baggini bruker en rekke forvirrede og<br />

samme<strong>nr</strong>askede argumenter mot nyateistene. Kritikken<br />

hans er unøyaktig og irrelevant. Resultatet føyer seg dessverre inn i rekka av typiske innvendinger<br />

man ofte hører, skriver Williamson. Hans innlegg kan leses på <strong>Fri</strong><strong>tanke</strong>.<strong>no</strong>/english. Et <strong>no</strong>rsk svar til<br />

Baggini kan du lese på meninger-sidene i dette nummer (s. 42-43).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!