LEMAD_DH_USP_Jao Ribeiro 1917.pdf
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lndios selvagenb i;)<br />
ou ainda pelo habito de comerem a carne humana,<br />
o qual não era de todas as tribus, e distinguiam-se<br />
egualmente pela variedade das linguas.<br />
l\1as na regiüo do litoral, que foi a melhor<br />
e 1nais ceoo conhecida, predominavam, pelo<br />
numero e valentia, os tupis! eram oilTerentes<br />
tribus, de sul a norte, com differentes nomes;<br />
mas a lingua ll'ellas era com poucas dif[erenças<br />
a mesma, d'onde se lhe chamou merecidamente<br />
mais tarde a Língua geral. É certo que os padres<br />
jesuitas, ao depois, e por necessidade da catechése,<br />
enriqueceram e aperfeiçoaram a lingua<br />
dos tupis e guaranis,e neste sentido não fizeram<br />
mais que os poetas e escriptores que fixam<br />
em toda a parte a supremacia de um dialecto<br />
que elles proprios ennobrecem sobre todos os<br />
demais Em todo o caso ainda hoje não se sabe<br />
bem em quantas famílias distinctas se dividem<br />
os' indios de todo o paiz; são muito conhecidos<br />
os tupis e foram quasi os anicos que mais ou menos<br />
se approximaram das povoações civilizadas,<br />
que outros mais bugres, os tapuias, por exemplo,<br />
nunca poderam supportar sem rancor.<br />
Portuguezes e indios praticavam-se mutuamente<br />
crueldades, porque não se entendiam e<br />
nem se podiam entender, attentos os differentes<br />
gráos de civilização. O índio tinha o sentimento<br />
da propriedade collectiva (da tribu), mas não o<br />
tinha da « propriedade privada» ; os indios não<br />
julgavam fazer mal roubando; e assim muitos<br />
crimes que o eram para os christãos, pal'a elles<br />
nada significavam. Por outra parte, qualquer ultrage<br />
feito a um índio por um só portuguez, d'elle