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mestre salvador religião e cultura - Charles Guimarães Filho

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poucas chances de recuperar-se. Como já escrevi nos<br />

Ensinamentos, não são muitas as pessoas em condições de<br />

conseguir a salvação. Eu acho que não passam de dez por<br />

cento.”<br />

CACIQUE<br />

Eu o manda-chuva, o velho pirado, a perdida, o português<br />

boióla, o estoniano que deve ser ateu, o todo defeituoso, a<br />

Fravashi que nem corpo tem, o narrador desconhecido,<br />

incluindo o casal XXI: Zenão e o seu esposo Mário; isso tudo dá<br />

dez pessoas. Dez por cento dá uma pessoa que sou eu. Meishu-<br />

Sama tem razão.<br />

FRAVASHI<br />

Meishu-Sama dá o seu testemunho: “Eu também desde que<br />

nasci não era como sou agora. Era ateu convicto. Pensava em<br />

ajudar o comunismo quando conseguisse ganhar muito dinheiro,<br />

e quis tornar-me simpatizante, Por isso, ficava irritado com as<br />

pessoas que tinham fé em Deus - pensava que elas eram tolas.<br />

Entretanto eu não fazia maldade, queria praticar boas ações,<br />

mas achava que Deus não existia.<br />

Assim, as pessoas que são contra, quando compreendem a fé,<br />

tornam-se úteis. Aquelas que se opõem fortemente, a se<br />

converterem, compreendem com maior firmeza.<br />

Quem se diz contra, procede assim, porque possui uma sólida<br />

convicção nesse sentido. Ela tem a firme vontade de ir contra a<br />

pessoa que acha que está errada. Basta que isso sofra uma<br />

reviravolta. Aquelas que não são contra nem a favor, que não<br />

tem uma posição, são as que dão maior trabalho.”<br />

MANUEL JOAQUIM<br />

Nesse caso, o salvo é o estoniano, por ser ateu.<br />

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