mestre salvador religião e cultura - Charles Guimarães Filho
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poucas chances de recuperar-se. Como já escrevi nos<br />
Ensinamentos, não são muitas as pessoas em condições de<br />
conseguir a salvação. Eu acho que não passam de dez por<br />
cento.”<br />
CACIQUE<br />
Eu o manda-chuva, o velho pirado, a perdida, o português<br />
boióla, o estoniano que deve ser ateu, o todo defeituoso, a<br />
Fravashi que nem corpo tem, o narrador desconhecido,<br />
incluindo o casal XXI: Zenão e o seu esposo Mário; isso tudo dá<br />
dez pessoas. Dez por cento dá uma pessoa que sou eu. Meishu-<br />
Sama tem razão.<br />
FRAVASHI<br />
Meishu-Sama dá o seu testemunho: “Eu também desde que<br />
nasci não era como sou agora. Era ateu convicto. Pensava em<br />
ajudar o comunismo quando conseguisse ganhar muito dinheiro,<br />
e quis tornar-me simpatizante, Por isso, ficava irritado com as<br />
pessoas que tinham fé em Deus - pensava que elas eram tolas.<br />
Entretanto eu não fazia maldade, queria praticar boas ações,<br />
mas achava que Deus não existia.<br />
Assim, as pessoas que são contra, quando compreendem a fé,<br />
tornam-se úteis. Aquelas que se opõem fortemente, a se<br />
converterem, compreendem com maior firmeza.<br />
Quem se diz contra, procede assim, porque possui uma sólida<br />
convicção nesse sentido. Ela tem a firme vontade de ir contra a<br />
pessoa que acha que está errada. Basta que isso sofra uma<br />
reviravolta. Aquelas que não são contra nem a favor, que não<br />
tem uma posição, são as que dão maior trabalho.”<br />
MANUEL JOAQUIM<br />
Nesse caso, o salvo é o estoniano, por ser ateu.<br />
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