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Gláuks
Primeiro de Março; daí vai passando pela Pracinha do Diário,
continuando pela Rua Nova, até chegar noutra ponte, a da Boa
Vista. Aí o sujeito que veio do Recife Velho (Ponte Maurício de
Nassau) para o Bairro de Santo Antonio (Antiga Ilha de
Antonio Vaz) chega à Boa Vista, completando a formação
geográfica do Recife atual, que se limita a uma conquista sua, o
que é reforçado pelo seu reconhecimento histórico, uma vez que
o seu ponto de chegada é o Recife moderno e não mais o bairro
do Recife, o antigo que era o Recife todo. É no Recife moderno
que o sujeito do poema encontra o Tio Ulysses e a Tamarineira,
duas marcas por excelência da modernidade encravadas naquela
cidade.
Antes de prosseguirmos, algumas referências: o diário
mencionado é o Diário de Pernambuco, de cuja edição
centenária, organizada por Gilberto Freyre, resultou o Livro do
Nordeste. A Rua Nova é a mesma em que residiu Antonio de
Moraes Silva – tetravô do poeta – e que foi palco do episódio
que redundou na tentativa de assassinato do governador Luiz do
Rego Barreto, estopim para a eclosão de uma das revoluções
pernambucanas. Além de demarcar um espaço preciso na
paisagem da cidade, não podemos ignorar que a Ponte da Boa
Vista remete a acontecimentos não menos precisos, até porque
quem cruza aquela ponte no sentido proposto do poema vai
desembocar na Avenida Conde da Boa Vista, que, sendo um
Cavalcanti, remete a toda sua parentela e ao silogismo que gira
entre cavalgar e ser cavalgado em Pernambuco.
Ao chegar à Ponte da Boa Vista é que aquele sujeito
desesperado por um encontro real vai se confidenciar a um
estranho, que o escuta, não como um doutor, e sim
pacientemente. Ocorre que o “estranho” mencionado é o seu
Tio Ulysses, psiquiatra que tratou o sujeito do poema e o autor
na vida real. No poema, só não o cura de pontes do Capibaribe,
ou mais abstratamente, da ponte que há em qualquer Capibaribe