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Gláuks
passam a ser elementos de composição. Por outro lado, interessa
a investigação na medida em que a matéria utilizada pelo autor
passa a ser também índice que concorre para sua formalização
e, sendo também traço distintivo do autor, concorre para a
sedimentação de seu sentido único e particular. Porque enlaça
intricadamente um expediente formal a uma matéria específica,
já portadora de uma matriz discursiva, é que João Cabral atinge
um grau de sofisticação expressiva que não é transferível para
outras circunstâncias de pronunciamento, devido ao sentido
justo que ali se constrói. O raciocínio que pode ser aplicado a
cada poema em particular, no caso de João Cabral, se aplica à
sua obra como um todo, já que o seu sentido é resultante de uma
operação poética em que matriz formal e matéria afetiva,
porque escolhidas, se especificam para sedimentar um critério
de composição. Trata-se, portanto, de um princípio de
composição que, eventualmente, pode privilegiar uma matriz
formal ou um discurso histórico, mas nunca os considera em
separado ou em abstrato.
Por isso, não custa destacar a utilização precisa de uma
matéria histórica determinada, já que a obra cabralina revela-se
como ato comunicativo. E o que está dito ali não é
intercambiável, porque se constrói a partir de uma matéria que
ele quer, necessariamente, como algo particular. Dessa
particularidade é que ele retira todo o seu efeito poético, e não é
porque esteja navegando em águas universais, mas porque a sua
matéria histórica, quando confrontada à realidade circunstante,
lança-o para um plano em que o entendimento da poesia
soçobra tensa e contraditoriamente entre o comunicável
desejado e o incomunicável paralelo ao hermetismo.
Embora seja movida por uma pulsação supostamente
clássica, posto que equilibrada, objetiva e reveladora do objeto
em pauta, a obra de João Cabral traz consigo um conflito de
grandes proporções, porque todo o seu conteúdo já aparece