sumário - Eletronorte

30
Miller descreve em poucas linhas a
grandeza de detalhes do seu trabalho: “É
escrever uma enciclopédia em cima de
um caco de cerâmica que está no solo,
de tanto dado que aparece”. No entanto,
lembra que uma pesquisa não é feita por
uma pessoa apenas: “O arqueólogo tem
de ser mais onisciente que Deus. Se não
puder, tem que levar sua equipe” brinca.
Geoglifos - Em se tratando de arqueologia,
a natureza também é sábia em apresentar
novas descobertas. Na construção da linha
de transmissão entre Rio Branco e Epitaciolândia,
no Acre, a Eletronorte se deparou
com uma dessas maravilhas envolvendo o
homem e a natureza: os geoglifos. Os técnicos
explicam de maneira simples: se você estiver
caminhando por uma pastagem e entrar
numa grande vala, veja por onde ela segue. Se
for muito regular, isso vai chamar a atenção.
Uma vala tão regular foi feita por alguém, pois
a natureza não deve ter feito tão certinha,
redonda ou com ângulos tão retos.
Essas formas geométricas, chamadas
geoglifos, bem como demais sinais arqueológicos
encontrados nos solos, são
estudados e preservados cuidadosamente,
como se cada pedacinho de cerâmica ou
carvão encontrado fosse único no mundo.
Mas como um geoglifo aparece? No
Brasil existem há pelo menos seiscentos
anos, como estruturas de terra formadas
pelas escavações de sulcos de grandes
dimensões que podem ter diversas formas.
No deserto de Nazca, no Peru, foram encontrados
geoglifos em forma de animais,
datados de mais de dois mil anos. Os do
Brasil, encontrados no Acre, caracterizam-se
por serem valas de dois metros de
profundidade e dez de largura, construídas
por índios com as mãos, por meio de vasos
de cerâmica ou com machadinhas de
pedra. O resultado são fi guras geométricas
fascinantes, que aparecem em conjuntos
ou isoladamente, em forma de círculos,
quadrados ou octógonos.
Os geoglifos brasileiros ainda são uma
incógnita para os pesquisadores, pois
eles só começaram a ser descobertos nos
anos setenta do século passado, em conseqüência
do aumento da devastação da
fl ora acreana. E apesar de sua importância
para a humanidade, ainda não se sabe
ao certo como nem por que essas fi guras
construídas por índios antes da chegada de
A linha de
transmissão
que dá frutos
Tiago Araújo da Silva é um menino que tem uma vida
que muitos de nós tivemos, ou que gostaríamos de ter
tido. Numa manhã de sol de sábado ele, juntamente com
os amiguinhos da comunidade, vai à nascente chamada
“Olho d’Água”, que dá nome ao povoado situado na zona
rural vizinha do município de Coelho Neto, no Maranhão.
Ele chega no lugar que, por pura obra divina, chora sem
parar e sobrevive bravamente em meio a um canavial
a perder de vista, e com isso abastece todo o povoado
e entorno, desembocando no Rio Parnaíba. Lá, Tiago
mata sua sede numa água deliciosamente refrescante,
para depois nadar na água limpa e gelada que teima
em contrastar com o calor do sol que não hesita em sair
dali. No entanto, essa realidade poderia também não ser
a dele. Mas graças aos programas de conscientização
ambiental, a água que mata a sede de Tiago continua
pura e fresca, e ele, agradecido, também faz sua parte.
Aluno da 6ª série, ele sabe da importância da preservação
do meio ambiente. “É preciso que as pessoas
se sensibilizem e não destruam as nascentes de água,
porque um dia elas podem secar e aí acabar e nós morreremos
também junto com elas”, diz o garoto, enquanto
conversa agachado à beira da fonte e, entre um pausa e
outra, bebe um pouco de água: “Aqui é que a gente vem
buscar água, onde matamos a nossa sede”.
Quem também se preocupa com a preservação da
nascente é Francisca de Moraes. Naquele mesmo sábado
ela seguia para o banho da tarde juntamente com
seus fi lhos, e falava sobre o que nós já sabíamos: caso
não preservássemos o meio ambiente, esses riachos em
pouco tempo acabariam. “Nós temos que nos juntar com
a comunidade, discutir sobre isso. Há 34 anos, que é
a minha idade - e eu não sou tão velha assim - sorri -
esse rio era bem mais afl uente e mais fundo. Em outros
lugares ele já está seco, pois desmataram toda a sua
margem”, desabafa.
O programa de educação ambiental da Eletronorte tem
ajudado a manter a água que Tiago e Francisca tanto
Cabral eram usadas. “Talvez para rituais
religiosos, usos residenciais, cerimoniais e
defensivos, podendo ser uma combinação
de duas ou de todas essas hipóteses”, diz
Solange Bezerra Caldarelli, doutora em
Ciências Humanas pela Universidade de
São Paulo - USP, especializada em préhistória
e em Arqueologia. Ela é diretora da
consultoria científi ca Scientia, contratada