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ivais, em especial, sob o ponto de vista patronal, as Chinesas 14 . Complementarmente, a
maioria das “soluções” formuladas sob os auspícios do sistema FIRJAN, do SEBRAE e do
referido Ministério, conforme tentarei demonstrar ao longo deste trabalho, coadunam-se
com as novas formas de organização pós-fordista (Budgen, 2000: 151) do trabalho. Por
conseguinte, nos deparamos com noções como “trabalho em equipe”, “polivalência”, etc.
Parte destas estratégias supõe um processo de doutrinação dos trabalhadores no sentido de
que estes, a despeito das reais relações de exploração a que são diariamente submetidos, se
sintam parte de uma equipe que é a empresa. Nesse sentido, os diversos consultores
formados pelo PEIEx freqüentemente são contratados pelas fábricas de lingerie da região
para ministrar “palestras motivacionais” para os operários. A estes últimos é sugerido que
participem dos processos de “controle de qualidade”, de “gerenciamento participativo” –
que, no caso das costureiras se resume a uma inspeção mútua sobre os trabalhos das colegas
– de “integração de tarefas”. A respeito destas novas “soluções” para as dificuldades da
empresa (isto é, dispositivos de reestruturação produtiva, que no caso das fábricas de
lingerie foram batizados com o nome de sistema de “célula”), eu pude registrar a seguinte
declaração em uma entrevista com uma destas consultoras:
“Então tem este esquema de célula que você premia o grupo.
Então pra mim é importante que o pedido da loja Líder esteja pronto. Não
me interessa se alguma costureira não foi bem, eu quero que todo mundo
se esforce no mesmo limite. Então assim: umas adoram; outras detestam.
Porque aquela que ganhava cento e vinte por cento de produção, ela era
acima da média, ela não gosta. Porque ela teve que diminuir o ritmo dela
pra ajudar a companheira que não era tão boa quanto ela, né. Então existe
uns atritos assim. Mas depende também de como se implementa este
processo, né. É uma mudança muito grande na vida dessa costureira, né.
Ela tem uma rotina e, de uma hora para a outra, passa a trabalhar em
grupo. Então depende de quem implanta isso, de fazer um trabalho
motivacional, que eu vou trabalhar com minha companheira, pensar no
14 O discurso crítico acerca da exploração da mão de obra barata dos operários chineses é, com freqüência,
instrumentalizado pela classe patronal, como forma de formular uma justificação (Boltanski, 1990) para
rebaixar os salários das costureiras friburguenses. Uma versão local do “Novo espírito do capitalismo”
(Boltanski e Chiapello, 2002.) Voltarei a este ponto, na conclusão deste trabalho.
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