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wecisley ribeiro do espirito santo-dissertaçao mestrado-ppgas-ufrj ...

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O Esta<strong>do</strong>, por seu turno, teve certamente também<br />

sua parcela de contribuição no senti<strong>do</strong> da<br />

legitimação da <strong>do</strong>minação perpetrada pelos diversos<br />

“benefícios sociais” patrocina<strong>do</strong>s pela Filó S.A.. Em<br />

26 de Novembro de 1950, por ocasião da<br />

inauguração <strong>do</strong> Edifício Social da Filó, onde até<br />

hoje funciona o refeitório, o então presidente da<br />

República, Eurico Gaspar Dutra, conferiu ao<br />

presidente da fábrica, Carl Ernest Otto Siems, um<br />

diploma de Menção Honrosa em decorrência de<br />

“suas atividades econômicas e sua ação social”<br />

(idem: 8).<br />

Quan<strong>do</strong>, em 1968, passou da produção de filó e rendas para a de lingeries, por<br />

ocasião de sua compra pelo grupo internacional de capital alemão Triumph (Teixeira, op.<br />

cit.: 42), a Filó S.A. se tornou a primeira e, durante muito tempo, a única fábrica de moda<br />

íntima <strong>do</strong> município. Seu monopólio se estendeu, com efeito, até fins da década de 1980.<br />

Com o advento das novas formas de acumulação <strong>do</strong> capital e, em sua esteira, um processo<br />

de demissão em massa que dispensaria cerca de 600 operárias, muitas das então recém<br />

desempregadas voltaram-se para empreendimentos pessoais e montaram pequenas<br />

confecções de moda íntima (ten<strong>do</strong> aprendi<strong>do</strong> o ofício de costureiras na Triumph) que se<br />

desenvolveram ao longo da década de 1990.<br />

Há, nesse capítulo da história recente <strong>do</strong> setor vestuário friburguense, alguns<br />

indícios que demonstram a perpetuação das relações corporativas patronais. Consideremos<br />

mais de perto estes fatos. Ao longo da década de 1990 a Triumph International entra em<br />

uma fase de reestruturação produtiva, de inspiração pós-fordista, similar à que se processou<br />

nos países <strong>do</strong> Norte, nos anos 1980. Essas mudanças, como se sabe, tinham por objetivo<br />

fundamental retomar as taxas de lucro <strong>do</strong> Capital que gradativamente declinaram durante o<br />

perío<strong>do</strong> em que vigorou (parcialmente, no caso de países <strong>do</strong> Sul em situação homóloga ao<br />

Brasil) o chama<strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> de Bem-Estar Social 32 . De maneira que, em linhas gerais, elas<br />

consistiram em reduzir os custos <strong>do</strong> Capital com o pagamento <strong>do</strong>s direitos que a classe<br />

32<br />

A respeito da polêmica sobre a existência plena da social-democracia o trecho seguinte é particularmente<br />

esclarece<strong>do</strong>r:<br />

“É possível objetar que esse Esta<strong>do</strong> social-democrata “não existe”. De fato, sob essa forma, é um tipo ideal.<br />

A França nunca foi, verdadeiramente, uma social-democracia, ao passo que os países escandinavos e a<br />

Alemanha, por exemplo, eram muito mais. Mas também os Esta<strong>do</strong>s Uni<strong>do</strong>s eram menos ou não eram nada<br />

social-democratas. Isso significa que, independentemente da realização <strong>do</strong> tipo, existem traços dessa forma<br />

de Esta<strong>do</strong> que se encontram sob configurações mais ou menos sistemáticas em constelações sociais<br />

diferentes”. (Castel, 2001: 499, grifo <strong>do</strong> autor).<br />

32

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