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wecisley ribeiro do espirito santo-dissertaçao mestrado-ppgas-ufrj ...

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poderia ser denominada de teoria crítica da educação física 43 . Em seu conjunto,<br />

resguardadas as divergências teóricas, estas formulações faziam a crítica à subordinação da<br />

educação física escolar aos interesses de três instituições fundamentalmente – as<br />

instituições médica, militar e desportiva. Autores como Valter Bracht (apenas para citar o<br />

mais badala<strong>do</strong> no interior <strong>do</strong> campo) haviam feito cursos de pós-graduação na Alemanha<br />

sob uma perspectiva fortemente orientada pelo neomarxismo frankfurtiano de A<strong>do</strong>rno,<br />

Hokheimer et al. Esta perspectiva concorreu para a formulação de análises da educação<br />

física que a caracterizavam como profundamente atrelada a projetos políticos hegemônicos<br />

que operavam em nome <strong>do</strong>s interesses <strong>do</strong> poder.<br />

Segun<strong>do</strong> este grupo de teóricos, no contexto brasileiro, desde o Império, a educação<br />

física vinha sen<strong>do</strong> prescrita, pelos médicos higienistas (herdeiros <strong>do</strong> movimento higienista<br />

europeu) como uma prática de assepsia social, de formação de hábitos de vida saudáveis<br />

que afastassem os trabalha<strong>do</strong>res <strong>do</strong>s vícios, concorren<strong>do</strong> destarte para uma boa reprodução<br />

da força de trabalho (Guiraldelli Jr, op. cit). A partir <strong>do</strong> golpe de Esta<strong>do</strong> de 1937 e a<br />

instauração <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> Novo, um discurso militarizante logrou hegemonia no interior das<br />

revistas especializadas em educação física. Os objetivos da disciplina a partir de então<br />

deveriam estar vincula<strong>do</strong>s à formação de um cidadão forte e obediente aos seus superiores,<br />

passível de ser rapidamente mobiliza<strong>do</strong> para a defesa da pátria. Vigiar e punir de<br />

Foulcault 44 , particularmente o capítulo sobre os “corpos dóceis”, é largamente cita<strong>do</strong> por<br />

esta bibliografia. A partir de 1945, mas, sobretu<strong>do</strong> depois de 1964, com o golpe militar, um<br />

discurso esportivizante, atrela<strong>do</strong> à representação <strong>do</strong> Brasil na Sociedade <strong>do</strong> espetáculo 45<br />

ocupa igualmente um lugar central no interior <strong>do</strong> campo.<br />

Diante deste histórico traça<strong>do</strong> pela teoria crítica da educação física (sumaria<strong>do</strong> aqui<br />

de forma hiper-simplificada), a conclusão a que a maioria de seus formula<strong>do</strong>res chegou foi<br />

de que o campo sempre esteve subordina<strong>do</strong> a interesses utilitaristas, vincula<strong>do</strong>s à<br />

instituição médica, à militar e à desportiva, a serviço de projetos hegemônicos de poder.<br />

Por conseguinte, a proposição que disto decorreu foi que uma prática contra-hegemônica da<br />

43 Alguns destes inumeráveis trabalhos, toma<strong>do</strong>s um tanto arbitrariamente, são: Melo, Victor Andrade de.<br />

2004. “Cultura e educação física escolar: uma relação clara?”, in Anais <strong>do</strong> VIII ENFEFE, Rio de Janeiro:<br />

UFF; Bracht, Valter. 1992. Educação física e aprendizagem social./ Porto Alegre: Magister; Guiraldelli Jr.,<br />

Paulo. 1988. Educação física progressista./ São Paulo: Loyola Ed.<br />

44 Foulcault, Michel. 1977. Vigiar e punir: o nascimento da prisão. Petrópolis: Vozes.<br />

45 Debord, Guy. 2003.A sociedade <strong>do</strong> espetáculo. 4º reimp. Rio de Janeiro: contraponto. Esta é outra obra<br />

bastante citada por uma bibliografia marginal <strong>do</strong> campo acadêmico da educação física.<br />

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