Livro em PDF - Racionalismo Cristão
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Monsenhor Moreira - 05/04/1930<br />
Os t<strong>em</strong>as são velhos, mas os decifradores são novos; e <strong>em</strong>bora velhos os t<strong>em</strong>as e<br />
novos os decifradores, poucos são aqueles que raciocinam e procuram decifrar, tomando<br />
para si a parte que lhes compete, e deixando a outra para aqueles a qu<strong>em</strong> lhes diz respeito.<br />
Todos se diz<strong>em</strong> muito bons, muito puros, mas nós de palavras e de pureza aparente<br />
não quer<strong>em</strong>os saber, quer<strong>em</strong>os obras e fatos.<br />
Os ataques à Doutrina recrudesc<strong>em</strong> dia a dia e têm de recrudescer, porque assim é<br />
necessário; quanto mais <strong>em</strong> evidência ela se tornar, mais atacada será; porém, mais<br />
satisfeitos nos sentir<strong>em</strong>os, porque, então, constatam que, de fato, ela exerce a influência e é<br />
o que nós desejamos. Mas, para enfrentar os ataques das criaturas despeitadas, vaidosas,<br />
prepotentes e tolas, é preciso que estejais calmos, que saibais raciocinar como esclarecidos,<br />
que saibais o que dizer, por que viveis, e o que fazeis com referência à Doutrina, para,<br />
quando interrogados, responder à altura dos vossos cargos, à altura dos vossos lugares, à<br />
altura, enfim, do praticante de uma Doutrina, que é a honradez personificada; e não pod<strong>em</strong><br />
falar de fronte erguida aqueles que têm faltas, que não têm qualidades, obras morais, valor,<br />
trabalho e sobretudo o espírito de justiça.<br />
Deveis fazer justiça ao vosso próprio inimigo, contra toda e qualquer calúnia e<br />
mentira atacada sobre vós. Deveis s<strong>em</strong>pre falar a verdade <strong>em</strong>bora <strong>em</strong> vosso desabono;<br />
como apóstolos da Verdade, deveis dizê-la s<strong>em</strong>pre, s<strong>em</strong>pre, mesmo que essa verdade vos<br />
vá ferir se praticastes faltas; se sois admoestados, o vosso dever é saber fazer justiça a vós<br />
próprios.<br />
Não é d<strong>em</strong>ais quando vos aconselhamos a que estudais, estudando-vos também a<br />
vós próprios, esclarecendo-vos e instruindo-vos cada vez mais, não só na leitura das nossas<br />
obras, como na de autores importantes, de algum valor. Essa instrução é-vos necessária,<br />
para que possais <strong>em</strong> todo e qualquer t<strong>em</strong>po, <strong>em</strong> toda e qualquer parte, saber o que dizeis e<br />
como deveis agir. É preciso que nunca caiais <strong>em</strong> contradição, porque é uma má<br />
recomendação, é uma prova de que não estais b<strong>em</strong> firmados na Doutrina, não conheceis<br />
b<strong>em</strong> os seus Princípios e, portanto, aqueles que vos ouv<strong>em</strong> e que já estão de prevenção,<br />
sagazes e fiéis instrumentos do astral inferior, vê<strong>em</strong> nas vossas dúvidas, nas vossas<br />
contradições, um pretexto para censura e uma prova para as suas maldades.<br />
Parti destes Princípios: a Doutrina é uma e única; os seus Princípios são únicos;<br />
para defendê-la é preciso basear-vos nos seus Princípios, dentro deles tudo podeis dizer,<br />
fora deles não caiais na tolice de dizer coisa alguma, porque errais, e errando, é certo que<br />
não podeis sair b<strong>em</strong>.<br />
Esclarecei-vos, portanto; as nossas obras aí estão, passam pelas vossas mãos muitas<br />
vezes, e, no entanto, o que elas encerram, poucos compreend<strong>em</strong>; não é preciso estardes<br />
com elas o dia inteiro nas mãos, a ler, a ler, folhear, folhear, mas s<strong>em</strong> compreender coisa<br />
alguma. Lede quando livres da vida material, procurando gravar b<strong>em</strong>, compreender<br />
melhor, discernir com acerto, pois assim é que é ler; agora, ler s<strong>em</strong> procurardes<br />
compreender o que estais lendo, repetir, por vezes, palavras que não compreendeis, não é<br />
ler, não é saber ler, n<strong>em</strong> tampouco saber raciocinar.<br />
Nós quer<strong>em</strong>os criaturas raciocinadoras, esclarecidas de fato; quer<strong>em</strong>os criaturas<br />
leais e sinceras, e só pod<strong>em</strong> ser leais e sinceros aqueles que compreend<strong>em</strong> e sab<strong>em</strong><br />
discernir com acerto os Princípios da Doutrina.