confrarias portuguesas da época moderna - Universidade Católica ...

A maior parte dos ingressos nas confrarias efectuavam-se nos dias
de festa do seu orago ou de algumas das celebrações que promoviam.
Quanto aos ritmos das entradas, eles diferiam consoante alguns aspectos
que ainda não estão suficientemente estudados. Na Confraria da
Senhora do Rosário dos Pretos de São Francisco do Porto, na década
de 1760, ocorreu o número mais elevado de ingressos anuais de escravos,
ao mesmo tempo que se assistiu ao decréscimo da curva das entradas
dos homens livres. A mesma data, no caso da Irmandade do Sagrado
Coração de Jesus de Semide, assinalou uma quebra substancial
de adesão, recuperada apenas no século seguinte. Esta irmandade
apresenta, aliás, alguns números que nos obrigam a uma certa reflexão.
Os primeiros 3-4 anos de existência corresponderam ao período
da maior captação dos seus membros, decrescendo a partir de 1740.
CONFRARIA DO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS DE SEMIDE
ENTRADA DE IRMÃOS - ADESÕES (1737-1860)
Adesões
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No século XIX assistiu-se à retoma dos quantitativos dos novos
irmãos. O mais surpreendente foram os números atingidos no último
decénio em análise, se tivermos em conta que a irmandade se desenvolveu
sob a protecção das beneditinas de Santa Maria de Semide,
numa conjuntura liberal, anti-congregacionista. Poderá este facto
ser explicado pela desagregação de fórmulas de enquadramento até
então fornecidas pelas Ordens Religiosas e pela procura de respostas
alternativas no movimento confraternal? Por outro lado, e se atendermos
ao ponto de vista devocional, que significado deveremos atribuir
ao afrouxamento dos ingressos durante a segunda metade do
século XVIII? Recordamos que a historiografia tradicional realça a