KARLA DANIELE DE SOUZA ARAÚJO GULART A ... - UFPE PPGL
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informações como essas que configuram o contexto e criam as condições necessárias para<br />
que ‗Bem‘ assuma determinada significação para os interlocutores, parceiros capazes de<br />
compartilhar uma avaliação comum para a situação.<br />
2.2 Os gêneros do discurso<br />
Já observamos que a teoria bakhtiniana toma a comunicação como base de<br />
investigação, ao entender que é através da linguagem que o homem se constitui como ser<br />
social. Isso inclui considerar o dialogismo e o contexto extra-verbal como elementos<br />
constitutivos da linguagem, pois toda comunicação é historicamente situada e orientada para<br />
outrem. Já falamos de situações reais, de interações concretas, dos interlocutores socialmente<br />
situados, do momento em que a palavra é proferida. Tudo isso nos conduz ao conceito de<br />
enunciação:<br />
A enunciação está na fronteira entre a vida e o aspecto verbal do enunciado; ela, por assim<br />
dizer, bombeia energia de uma situação da vida para o discurso verbal, ela dá a qualquer<br />
coisa linguisticamente estável o seu momento histórico vivo, o seu caráter<br />
único.(BAKHTIN/VOLOSHINOV,1926: 9)<br />
Brait e Melo (2005:65) relacionam este conceito ao de evento a partir das<br />
considerações acima. De fato, a enunciação engloba todo o evento da interação verbal e seu<br />
entorno, transformando-o em algo único quanto à combinação dos elementos constitutivos:<br />
os interlocutores, o horizonte espacial e ideacional que compartilham, o material linguístico<br />
escolhido, a entoação empregada, o momento histórico, o propósito da comunicação, etc. É<br />
uma ―situação da vida‖, nas palavras de Bakhtin/Voloshinov, integrada ao discurso verbal.<br />
A noção de enunciação é o pano de fundo para a de enunciado, que é a unidade da<br />
comunicação verbal. A citação acima continua: ―o enunciado reflete a interação social (...)<br />
como o produto e a fixação, no material verbal, de um ato de comunicação viva entre eles‖<br />
(BAKHTIN/VOLOSHINOV,1926: 9). Isso não quer dizer que o material linguístico e o contexto<br />
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