sugestões de textos para subsidiar o trabalho do professor

se seguidores desta chamada velha religião representados nos movimentos de Wicca, também
conhecidos como bruxos, “bruxos bons”, os quais trabalham apenas pela preservação da natureza e
de todas as formas de vida.
Os wiccanos acreditam que o universo foi criado e que todas as coisas vivas foram geradas em um
momento de êxtase, a partir do corpo/mente da Grande Deusa. Wicca se propõe a buscar o
Sagrado Feminino, recuperando o papel das mulheres na religião. São elas, então, as sacerdotisas
da Grande Mãe. Os homens também participam deste movimento, pois se consideram os dois
aspectos polares a fim de se encontrar o equilíbrio e a complementaridade que constituem as
energias da vida e não dissociam as coisas que configuram a humanidade, são todas um único
fenômeno da criação.
Muitas religiões do mundo avançam significativamente para o equilíbrio entre o feminino e o
masculino, são exemplos disto: as mulheres que exercem o rabinato no Judaísmo; e a valorização
de monjas budista, como é o caso da monja Cohen, brasileira que tem divulgado o Zen Budismo por
todo o país; tem-se também no catolicismo a presença de Zilda Arns, que criou e coordena a
pastoral da criança. Estes exemplos de mulheres têm mostrado ao mundo a força feminina por meio
de um trabalho de espiritualidade vivida no social.
Historicamente, via de regra apenas os homens estudavam e discutiam textos como a Bíblia.
Atualmente, mulheres estudam e acrescem um prisma feminino à interpretação dos textos
sagrados. E, incrementando os exemplos, algumas igrejas evangélicas já admitem pastoras na
hierarquia da igreja, como no caso de igrejas luteranas, metodistas, do Evangelho Quadrangular,
entre outras.
Nas religiões afro-brasileiras, também, a importância da mulher vem sendo afirmada e demonstrada
por muitos pesquisadores, nas suas diferentes manifestações: candomblé, umbanda, batuque,
xangô, tambor de mina, etc.
Encontramos, ainda, muitas divindades femininas no Hinduísmo, como é o caso de Kali, a deusa
adorada e temida, que possui um colar de crânios humanos em torno de seu pescoço. Parvati é
esposa de Shiva e representa a Paz, Lakshmi, esposa de Vishnu é a representação do Amor, entre
muitas outras divindades femininas com diferentes significados.
No Budismo, hoje, as mulheres podem ser monjas. Na tradição Zen, as monjas têm cabelos
raspados e usam quimonos sem enfeites, iguais aos dos homens. A idéia é tornar o visual dos dois
sexos semelhante e, com isto, evitar a discriminação. Porém, na escola budista Terra Pura, as
mulheres não precisam cortar os cabelos e podem até pintar unhas de cores claras e usar jóias.
Esta escola não se exige o celibato e as monjas podem se casar.
Diz uma seguidora do judaísmo: “Aos poucos, as pessoas percebem que Deus não é masculino ou
feminino. Há muito mais possibilidades de expansão para nosso espírito, nossa consciência, se
abraçarmos a totalidade das experiências humanas”.
Enfim, nas diversas culturas religiosas se pode identificar símbolos predominantes, os símbolos do
masculino, do feminino, dos animais, dos objetos, entre tantos outros. O mais importante é que os
símbolos são o caminho para as pessoas se unirem e se representarem em torno de determinadas
crenças, que, invariavelmente, convergem o humano à sua existência no mundo, dentro das
contingências que o grupo ao qual pertencem se encontra. Querendo, como todos os demais, existir
com dignidade, o que deve, acima de qualquer coisa, ser respeitado.
ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO
Para o trabalho pedagógico com este conteúdo, sugere-se que, paulatinamente, sejam
apresentados aos educandos diferentes formas de simbolização e significados, aproveitando o
ensejo para introduzir o sentido e o conceito de símbolo, além de sua importância para as tradições
religiosas e para o ser humano em geral – como é o caso da linguagem, o exemplo maior de
símbolo para os homens.
Inicialmente, o professor pode repassar em sala de aula o seguinte texto: