Sétima Edição - Junho / 2009 - MGA

não representa o movimento, mas
vamos para a realidade que, eleita,
estamos apoiando. Mas os candidatos
que ofereciam propostas e projetos
e um histórico de militância, Marcelo
Cerqueira e Valquírima, do grupo
Palavra de Mulher Lésbica, eram
os candidatos sintonizados com a
militância baiana.
_V _Vocês _V ocês fizeram fizeram a a famosa famosa lista lista lista dos
dos
100 100 gays gays mais mais impor impor importantes impor impor tantes para para a
a
história história do do Brasil, Brasil, que que tem tem nomes nomes
nomes
como como Zumbi Zumbi e e Santos Santos Dumont. Dumont. Qual
Qual
é é a a relevância relevância de de uma uma lista lista como como essa,
essa,
por por por que que divulgar divulgar essa essa questão questão seria
seria
impor importante? impor tante?
Os gays, lésbicas e travestis são
vítimas de um complô do silêncio da
historiografia oficial que nega a existência
da homossexualidade entre
VIPs ou que heterossexualiza VIPs
homossexuais, como por exemplo a
omissão da homossexualidade de
Santos Dummont, o nosso grande
herói nacional, ou a heterossexualização
das cartas de Shakespeare. Isso
mostra que sempre houve esse complô.
E nós achamos que quanto mais
homossexuais de destaque na sociedade
se assumirem, estão fornecendo
modelos para jovens homossexuais
se inspirarem, e vai mostrar para a
sociedade que é preconceito achar
que gay é marginal, que é inferior, etc.
É uma política de visibilidade para resgatar
nossa história. Dai aos gays o
que é dos gays. Estimulo que mais e
mais pessoas saiam do armário, estimulo
que mais e mais pesquisas históricas
descubram quem pertence ao
grupo daqueles que praticam o amor
que não ousavam dizer o nome. Já
que homossexualidade não é crime,
não é doença e não é pecado, não é
nenhum crime revelar a orientação
sexual das pessoas. Perguntar não
ofende, afirmar não ofende, sobretudo
havendo pistas, rumores persistentes
ou provas de que tais pessoas
praticavam a homossexualidade.
_Estava _Estava lendo lendo uma uma entrevista entrevista entrevista sua
sua
em em que que o o senhor senhor afirmou afirmou que que os os VIP VIPs VIP
enrustidos enrustidos acabam acabam sendo sendo cúmplices
cúmplices
do do sofrimento sofrimento e e até até mor mor morte mor mor te de de jovens jovens
jovens
que que não não se se assumem. assumem. Não Não há há uma
uma
cer cer certa cer ta militância militância excessiva excessiva para para as as pespes-
soas soas se se assumirem? assumirem? Isso Isso não não fere fere a
a
liberdade liberdade de de cada cada um um decidir decidir sair sair sair do
do
armário armário ou ou não? não? É É como como se se todos
todos
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tivessem tivessem tivessem que que levantar levantar bandeiras...
bandeiras...
Os negros querem até que a Cleópatra
tenha sido negra. Uma pessoa
que tenha 10% de fenótipo negro
hoje em dia tem que se afirmar
como afrodescendente. Eu quero
trabalhar por uma sociedade futura
em que a raça, o gênero, a orientação
sexual sejam irrelevantes, que as
pessoas valham pelo que são, pela
sua honestidade, competência, simpatia.
Mas nessa fase, considero que
é muito importante que os negros
que foram considerados feios digam
que “Black is beautiful”, que os gays
que foram considerados inferiores
digam que têm orgulho de ser gay,
e as mulheres tratadas como o sexo
frágil, tenham a afirmação da sua
condição de mulher. É uma estratégia
temporária, provisória, assim
como as cotas raciais. Eu inclusive
defendo as cotas para homossexuais,
porque se é para resgatar e para
compensar injustiças históricas, ninguém
mais que os homossexuais
foram discriminados. Ser negro nunca
foi crime, mas ser homossexual
até o fim da Inquisição era considerado
um crime de lesa-majestade.
Até hoje nenhum negro ou deficiente
físico é insultado em casa, ou
expulso do lar devido à sua condição
de minoria, mas os homossexuais
vivem na clandestinidade e o
preconceito e a violência começam
em casa. Considero que é fundamental
que mais e mais pessoas se
assumam, e vou continuar nessa
minha cruzada, resgatando a história
dos homossexuais célebres e
estimulando os vivos para que saiam
do armário.
_As _As cotas cotas que que o o senhor senhor defende
defende
seriam seriam implantadas implantadas nos nos mesmos mesmos
mesmos
moldes moldes que que as as as raciais? raciais? E E E seguiriam seguiriam o
o
padrão padrão de de 10%, 10%, que que é é a a média média média de
de
homossexuais homossexuais na na na população?
população?
Isso. Considero que nada justifica
que as cotas sejam apenas para indíos
e pobres e negros sendo que outras
minorias sociais, como obesos e
albinos e homossexuais, que sofrem
igual discriminação, sejam discriminados
em políticas afirmativas. Quanto
à dificuldade de estabelecer quem é
gay ou lésbica - travesti é fácil - é a
mesma questão dos negros. Autoidentificação
é suficiente para que a
pessoa seja beneficiada.
_V _Você _V _Você
ocê já já já quis quis ser ser padre padre e e hoje
hoje
combate combate a a igreja igreja e e a a discriminação
discriminação
queque ela ela ela alimenta, alimenta, alimenta, tanto tanto a a igreja igreja cacatólicatólicatólica
quanto quanto à à evangélica. evangélica. Há Há avanavan-
ços ços nesse nesse segmento? segmento?
segmento?
Até os 18 anos meu ideal de vida
era ser padre. Fui seminarista, noviço,
estudante de filosofia na ordem
dominicana, a mais intelectual e
moderna, que se opôs ao golpe
militar e foi até perseguida por conta
disso. Ao entrar na universidade,
na Faculdade de Filosofia da USP,
conheci o marxismo. Ao ler o livro
“A ideologia Alemã”, me tornei ateu,
entendendo que o certo é que os
homens criam os deuses à sua imagem
e semelhança, e não o contrário,
como nos era ensinado. E sobretudo
quando me tornei um militante
homossexual constatei que
as igrejas, o judaísmo, o cristianismo,
o islamismo e o protestantismo,
sobretudo religiões fundamentalistas
evangélicas, são a principal
fonte de manutenção da homofobia.
Nos púlpitos e nas televisões
evangélicas é onde mais se divulga
a intolerância e o preconceito contra
os homossexuais. Sou incansável
lutador contra o papa anterior e
o Bento 16, que são os maiores inimigos
dos homossexuais na modernidade,
e contra os evangélicos que
continuam associando homossexualidade
ao diabolismo. Mesmo no
candomblé - que embora seja uma
religião muito aberta aos orixás hermafroditas,
homossexuais, bissexuais
- não tem um discurso explícito de
defesa dos homossexuais, considerando
que grande parte dos pais-desanto,
mães-de-santo e filhos-desanto
têm uma sexualidade aberta
inclusive ao homoerotismo. Apesar
de não ser anti-clerical sou fundador,
em 1995, do grupo ateísta latino-americano.
Meu manifesto ateísta
foi o primeiro documento de militância
de ateísmo no Brasil. Infelizmente,
o grupo ateísta não cresceu
tanto quanto o grupo gay. Ainda é
um tema muito tabu, mas eu considero
que é fundamental que as pessoas
cresçam intelectualmente em
relação ao ateísmo, porque eu vejo
marxistas, doutores em filosofia e ciências
humanas que são moderníssimos
na questão da ciência e continuam
infantis, acreditando em
Deus, no diabo e na feitiçaria.