1068-1078 - Universidade de Coimbra

y D
r o i c T r v n i
IiIjijIij 1 J E i í V I i l A
Editor
MANUEL D'OLIVEIRA AMARAL
PUBLICA-SE AOS DOMINGOS E QUINTAS-FEIRAS
Redacção e administração — RUA FERREIRA BORGES
Oficina tipographica
1 8 - R n a da Moeda-14
N.° 1076 COIMBRA—Quinta-feira, 1 de fevereiro de 1906 li: ANNO
0 resta na i
Foi uma bela e comovente festa,
grande pelo brilho literário, grande
pelo seu valor moral, grande
pelo que representa como energia
vital do partido republicano portuguez.
São novos soldados, cheios de
generosidade, cheios de heroísmo,
leaes, bem apercebidos para a guerra.
Hão de vencer!...
O entusiasmo com que têem sido
recebidos em Lisboa e no Porto
deve-lhe ter mostrado como o povo
lhes paga o sacrifício pela sua causa,
como os estima, como os admira.
O seu aparecimento vem estimular
os velhos, despertar energias,
dar um movimento novo á vida
activa do partido republicano portuguez.
E e para admirar e louvar a
forma como souberam honrar os
combatentes mais velhos do seu
partido sempre ouviJos com admiração,
sempre saudados com enthusiasmo.
E' difícil poder dar ideia daquela
festa, que teve perfeitamente dominados
pela elevação de ideias e pela
força dos oradores tantos milhares
de indivíduos como os que enchiam
tão completamente o theatrocirco.
Desde o belo discurso do sr.
dr. Bernardino Machado, de uma
forma íiteraria tão cuidada, de tão
( fina ironia, de tão delicada cordealidade,
até ás palavras de ironia
caustica do dr. Afonso Gosta, a assembleia
esteve perfeitamente dominada,
levantando-se em ovações
como raras vezes se têem feito em
Coimbra.
A ovação a Arriaga, que pronunciou
um dos mais belos discursos
da sua vida triumfante de orador,
a simpatia com que foi recebido
França Borges o entusiasmo com
que foram aplaudidas as suas palavras
graves, verdadeira linguagem
de uma consciência tranquila; o calor
com que foi vitoriado Antonio
José d'Almeida; o aplauso franco,
sentido, sincero, ás nobres e altivas
palavras de Augusto Barreto; a animação,
a vida irrequieta, pronto a
abrir-se em aplausos com que foi
ouvido Afonso Costa, fizeram desta
festa um dos mais extraordinários
e significativos actos do partido republicano.
Mais uma vez a simpatia da nação,
o amor do povo portuguez pela
causa republicana, se verificou nesta
sessão em que iam inscrever-se nas
hostes republicanas com todo o ardor
do seu enthusiasmo juvenil nomes
consagrados já no meio académico
pela sua inteíigencia e pelo
seu carater.
O discurso do sr. dr. Bernardino Machado
Meus senhores! — A academia de
Coimbra foi sempre avançada. E hoje,
apesar da sedução dos sucessivos feriados
e das intimidações á pranchada
e a tiro, pelos processos da Rússia autocratica,
o fato é, justiça se lhe faça,
que ninguém pôde em verdade dizer
que ela seja monárquica. Nem lhe estava
na natureza! Mas, salvo raras intermitencias,
em que por momentos
relampejou de novo a sua antiga hombridade,
— e ninguém mais do que eu
lho deve reconhecer — o que ela nos
últimos tempos lastimavelmente tem
sido, é d'um apagado indiferentismo
ás sugestões valorosas da vida social.
Quantos dos seus membros se tirariam
galhardamente da forte entala
ção em que se viu Gonçalves Crespo,
ainda estudante, uma vez que — como
ele então me escrevia e já o contou
Teixeira de Queiroz — estando a banhos
em Aljustrel, o pároco da freguezia,
que o hospedara na residencia, lhe
pediu instantemente para a sua gazeta
opociosinista um artigo de fundo teso!
De fundo! Se ele ignorava profundamente
cs emaranhados negocies da governança,
ao ponto de não saber sequer
quem eram os revoltantes estadistas
que tanto irritavam a opinião publica
na pessoa do bizarro anfitrião e
belicoso pastor de almas ! Mas Crespo
era Crespo; e sahiu se do apuro com
uma brava catilinaria, do meio de cujas
ardentes prosopopeias esfusiava repetidamente,
como um estribilho de morte,
esta apostrofe solene: Mais moralidade,
senhor ministro do Reino! O
entuziasmo facioso do abaule ia ameigando
com um abraço excessivamente
apertádo as costélas do seu flamante
neofito politico.
E' certo que a indiffeença da academia
não é apatica. Raros são feliz
mente os exemplares como certo quintanista
que, aqui ha poucos annos, assegurava
com a mais ingénua innocencia
a sua risonha confiança no futuro,
porque de. dois tios que ditosamente
possuía, um influente regenerador, outro
trunfo progressista, qualquer d'elies
com certeza o havia de nomear administrador
do concelho, logo após a sua
formatura. Raros terão este calibre. E,
se não faltam rapazes que, durante o
seu curso universitário, de cerviz abatida,
se preocupam demais com o diploma
e com a carreira e de menos
com os princípios e com a causa publica,
alguns mesmo, já em tão tenros
annos, aspirantes oficiaes a ministros,
esboçando, ou antes caricaturando, até
nas maneiras e no penteado, os altos
dignitários a cuja imagem se vão compondo
gravemente, esses taes, por
muito que acentuem um tipo antipatico
e odioso de bacharel, não passam,
ainda assim, d'uma minoria. A maior
parte dos indifferentes são-no por distracção
da edade. A cada geração
nova, a alma enflora-se de todas as
virtudes atávicas da nossa gente com
uma efíervescencia tumultuaria: a camaradagem,
o amor, o prazer de viver
I arrebatam-na. E nada mais encantador
do que o lirismo juvenil. Mas, ai! em
| Coimbra, longe dos paes, longe das
irmãs, em meio de tantas solicitações
degradantes, que de vezes o amor se
não corrompe e dissolve no prostíbulo,
a camaradagem no jogo e o prazer na
embriaguez 1
Que precisa, pois, a nossa moci-
dade académica? Dar ás suas generosas
paixões toda a elevação moral. E,
para isso, primeiro disciplinar-se, governar-se.
Uma única fórma de governo lhe
convém. A experiencia acompanhada
das instituições ha muito que está feita
em Coimbra. Ahi lêem lado a lado, a
monarquia dos estudantes governados
por um professor ou por um clérigo, e
a republica presidida por um veterano
eleito Qual dos dois regimens é a ordem,
o estudo ? Respondam os fastos
académicos. São lendarias, tradicionaes,
ainda dos nossos dias, as insurreições
dentro das monarquias. Sempre que o
monarcha tenta coarctar a liberdade,
aferrolhando á noite a porta da casa,
guerra á ditadura! o povo, amotinado,
revindica os seus direitos de personalidade,
saltando pelas janelas. Depois, é
uma emigração constante das monarquias
para as republicas. Os grandes,
os famosos centros de cavaco e dis
cussão foram sempre absolutamente
livres. A republica é a vida, a alegria,
a paz, e ainda, por mais que pareça
inverosímil em rapazes, a economia,
a subordinação. Entre os meus con
temporaneos, houve ministros de fazenda
académica que conquistaram brilhantes
reputações financeiras. O pouco
que se gastava, por exemplo, numa republica
de amigos meus da rua da
Trindade, de que aliás eram comensaes
alguns dos melhores e mais pantagruelicos
estomagos da academia,
tornou-se tão prodigioso, que só o explicávamos
pelas, artes magicas da velha
servente sr.* Tereza, que eu, snnes
depois, visitando Coimbra e o hospital
da Universidade, fui encontrar quasi
expirante, sobre a sua enxerga, com a
mesma serenidade, o mesmo doce sorriso
celestial, com que punha na meza
mais um talher para a ceia, á minha
chegada a casa de seus amos. Santa
mulher! Ali sósinha! esquecida! E a
republica académica já tem feito as
suas provas de que garante egualmente,
com a liherdade, a autoridade.
Só mesmo com ela ha verdadeiro governo
de força. Discute se, mas obedece
se Lemb o-roe de quando ás vivas
reclamações do meu companheiro Carlos
Lobo d'Avila, que pretendia café
todos os dias ao jantar — e note se que
ele tinha, por si, como presumirão um
forte partido, e já então manifestava
um grande talento para captar os proprios
adversarios — eu, que, como governo,
devia aplicar a lei, respondia da
cabeceira da meza, severamente: Só ás
quintas e domingos! E ele, resignado...
ia toma lo lá fóra. Mais tarde,
quando quiz fazer outro tanto, como
ministro da nação, deitou me o mesmo
Carlos Lobo d'Avila abaixo do poder.
Vejam a diferença!
O programa do governo académico
é evidentemente a instrucção.
A academia tem de difundir no seu
seio esta instrucção que só as universi
dades exclusivamente possuem a virtude
de ministrar, a livre instrucção geral
que tanta plasticidade e agudeza dá ao
engenho dos seus alumnos. Noutras es
colas superiores pôde o estudante formar-se
proficientemente também em
qualquer especialidade, mas esta radiosa
fecundação intelectual' falta-lhes; e
por isso ha muito que pugno pela integração
dos estudos na Universidade de
Coimbra e peia reunião dos altos estu-
dos de Lisboa e Porto em centros universitários.
O que assim mutuamente se aprende
nessa feliz quadra da vida em que
se está sempre anceando por saber tudo!
Eu, a literatura, bebi-a todos os dias
na Castalia dos parnasianos da Folha,
no gabinete do nosso popular Crespo,
que, por signal, tinha o requintado escrupulo
artístico de sujeitar os seus versos
novos a lerem lidos d'alto logo á
primeira por um profano como eu. O
quarto de Junqueiro, hoje pontífice máximo
das letras, era também um tabernáculo
da minha particular devoção. Foi
lá que, um inverno, que a geada caía
em flocos cá fóra, nós mal sentimos os
seus rigores, abrazados pelas chamas
do teatro de Hugo. E, assim como para
Victor Hugo tive Junqueiro, ainda pude
ter Antonio Candido para Castelar. José
Frederico Laranjo lia-me em Platão e
em Xenophonte os diálogos de Sócrates,
averbando-me de sofista, quando
eu irreverentemente objectasse. E era
elle também que, palpitante de esperanças
redentoras, me recitava o utopico
socialismo de St. Simon e de Fourier.
Proudhon ouvi-o ainda antes, sobretudo
nos trechos mais contudentes, a Marçal
Pacheco, que, dizendo-se o vingador
de uma série infinita de proletários
espoliados, seus ascendentes, afiava as
armas de polemista para o áspero stru
gle for life. Com Alves da Veiga discuti
gravíssimos problemas filosoficos e
sociaes. E eu mesmo ajudei varias ve
zes insignes jurisconsultos futuros, em
conjunctura d'acto de exame, a argumentarem
os seu pontos; até para meu
eterno desvanecimento, corria entre elles
com apreço a ousada interpretação
heterodoxa dum artigo do Codigo Civil
em que eu, rebelde naturalista, me
abalançára a dissentir do consagrado
comentário do sr. José Diss Ferreira.
Aqui têem como entrei pelo direito, e,
quasi diria, como já então me preparava
para as revoltas republicanas.
Esta comunhão intelectual da academia
faz se por toda a parte, mesmo
ao ar livre, ás vezes até melhor. Correia
Barata, o talentoso propagandista
do daiwinismo, demonstra va-nos a origem
simiana do homem, dependurado,
á noite, dos galhos das arvores da alameda
da Universidade. E para este
choque e transmissão de ideias contribuem
todos os alumnos, desde os médicos
mais materiaiisantes até aos mais
sobrenaturalistas theologos. Advertirei
mesmo: os theologos são preciosos. Esgrimindo
com elles, com a sua pertinaz
escolastica, vão os outros temperando
a razão para rebater todos os assaltos
da heresia. E é prudente não esquecer
que no fundo atavico do homem moderno,
em meio da selva escura de j
sobrevivencias supersticiosas por arrancar,
subsiste ainda hoje, sempre, mais
ou menos, dentro de cada um de nós,
de silogismo engatilhado, um teologo.
Ao. meu curso, fez-nos um incalculável
bem a companhia de Antonio Maria de
Sena, que vinha para as sciencias naturaes,
já bacharel em teologia, ao
tempo do formidável dialético padre
Albino, apercebido portanto com todos
os petrechos para a atacar.
As leituras, palestras e distrações
da mocidade influem por toda a vida;
e só elas explicam certos aspectos picantes
da edade madura. O socialismo
cosmico porque ultimamente se mani
festou o génio de Guerra Junqueiro,
não me surpreendeu a mim, com quem
êle aqui trocara o seu exemplar —