Uma Igreja na trilha do Cristo pastor - Arquidiocese de Maringá

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A Igreja que brotou da mata
A partir de outubro de 1971, no seu retorno, Almeida tornou-se responsável por implantar uma sólida
coordenação catequética da qual fizeram parte, em épocas diferentes, catequistas como irmãs Judite Arboite,
(†)Antona Dröge, Virma Barion, Petronila Maria Batisti, Maria Oda (Úrsula) Feit, Maria Beatriz Fernandes Ferreira,
Judite Delmassa e cristãs leigas do porte de Cleuza Garutti, Maria Lúcia Guastala, Maria Aparecida Guelfi,
Marta Maria Ramalho, Gracínia da Silva Batista, Maria de Fátima Palioto, Elenice Aparecida Esposte, Cristiane
Gardiolo, e Regina Helena R. F. Mantovani, ao lado de muitas outras nas paróquias da hoje arquidiocese.
Uma passada de olhos, ainda que rápida, sobre a história da catequese diocesana dá a conhecer um semnúmero
de pessoas, de iniciativas, de eventos e de material produzido − tudo endereçado a formar para a vida
cristã desde os pequeninos até os adultos nas comunidades.
Nos primeiros quinze anos vigorou a catequese tradicional do Brasil de então. Pelo esforço de cada
padre em sua paróquia, com a inestimável colaboração de irmãos ou irmãs onde os havia, formavam-se catequistas
saídos do meio dos congregados marianos, filhas de Maria e senhoras do Apostolado da Oração para
levar as crianças à 1ª comunhão, festa anual que mobilizava as comunidades católicas. Exigia um ano de preparação,
durante o qual era estudado, na forma de perguntas e respostas, o 2º Catecismo da Doutrina Cristã
que, na 99ª edição, do ano de 1991, esclarecia: “Este Catecismo apresenta substancialmente o mesmo texto
aprovado pelos Srs. Bispos do Sul do Brasil, em 1903, com ligeiras alterações” (SEGUNDO..., 1991, p. 4).
Em 1972, surgiu a 1ª Equipe Diocesana de Catequese que, por falta de prédio da diocese no centro
da cidade, instalou-se em sala cedida pela paróquia São José Operário. Atendendo pedido do bispo, as Missionárias
do Santo Nome de Maria cederam irmã Antona Dröge para coordenar a catequese diocesana. A
módica remuneração da equipe era garantida pela diocese com ajuda da organização alemã Adveniat. No ano
seguinte, foi criado o Centro Catequético Diocesano. Com esse nome funcionou até 1977, quando passou a
chamar-se Secretariado de Pastoral, sediado junto à igreja São José.
Ao lado de irmã Antona, Almeida lançou-se à produção de apostilas, impressas com estafante trabalho
no mimeógrafo Gestetner de tantas glórias, conseguido também com recursos de Adveniat. Ainda em 1972 ele
ofereceu à diocese Adão, onde estás? – curso básico para catequistas, apresentado como subsídio do Secretariado
Diocesano de Catequese. É desta época a iniciativa de separar a catequese paroquial da catequese escolar. Com
o incentivo à formação de catequistas, houve significativo aumento do seu número em todas as paróquias. A 1ª
Eucaristia, celebrada nas paróquias e comunidades, fazia-se anteceder de uma preparação de dois anos.
Eram muitas as frentes a serem atacadas, desde a catequese das criancinhas até a dos adultos reunidos
em grupos de reflexão. Em 1973, por iniciativa de irmã Neli Faccin, de Nova Esperança, que veio integrar
a equipe central de catequese, aconteceu a primeira concentração diocesana de adolescentes, episódio que
marcou o início da chamada catequese de perseverança, destinada aos que tinham feito a 1ª Eucaristia. Foi
também um período notável de produção, sob influxo do coordenador de pastoral, de abundante material
catequético diocesano. Para uso do clero de Maringá, Almeida publicou, ainda em 1973, o trabalho Comunidade
Eclesial de Base: Caminhos para a Pastoral de uma Diocese, re-elaboração de sua dissertação defendida no
Instituto Lumen Vitae de Bruxelas. Pela mesma época saiu Para Converter os Batizados, material de catequese
de adultos, destinado a iniciantes.
Entre 1973 e 1975, apareceu o curso denominado Sinais e Apelos de Deus em Nossa Vida, em duas
etapas, a segunda com um total de 43 encontros (ainda chamados de aulas), que começou a ser utilizada
em 1975. O material serviu de base à catequese infantil preparatória à 1ª Eucaristia, em dois anos, na época.
Como a segunda etapa continha muitos encontros, alguns começaram a desmembrá-la, introduzindo
uma terceira. Esse curso registra a influência de padre Vicente Costa, vigário ecônomo de São Jorge do Ivaí
(1973-1978): o coordenador de pastoral se encarregava de estender a todas as comunidades as experiências
paroquiais bem sucedidas. No ano de 1975, Almeida brindou a diocese com excelente apostila, na qual fornecia
orientações e um roteiro mínimo para formação de grupos de reflexão, denominada A todas as gentes:
roteiro de curso-encontro missionário. Na sua feitura contribuíram, conforme o autor, “indiretamente, todo o
clero da diocese de Maringá; diretamente, padres Berniero Lauria, Vicente Costa, Valério Odorizzi e Edwin
Parascandalo” (ALMEIDA, 1975, f. 30).