PROFESSOR DOUTOR JOAQUIM EDUARDO NUNES DE SÁ ...

1. INTRODUÇÃO
1.1.Grimm’s
Os contos de fada não têm igual, não só como forma de literatura
mas como obras de arte plenamente compreensíveis para a criança,
como nenhuma outra forma de arte o é. Tal como a verdadeira
arte, o sentido mais profundo do conto de fadas difere de pessoa
para pessoa, e difere para a mesma pessoa em momentos diferentes
da sua vida. A criança extrairá um sentido diferente de um
mesmo conto, segundo os seus interesses e as necessidades de
momento. Na primeira oportunidade, ela regressará ao mesmo
conto, quando estiver pronta para alargar velhos sentidos ou
substituí-los por outros novos.
(Bettelheim,1975/1976/2011, p.23)
Segundo Bettelheim (1975/1976/2011), o gosto por estas histórias deve-se ao facto de
que “(…) os contos de fadas falam para a vida mental interior da criança” (p. 154). Os contos de
fadas transmitem significações latentes e manifestas, oferecendo à imaginação da criança novas
dimensões. “Ao mesmo tempo que distrai a criança, o conto de fadas elucida-a sobre si própria e
promove o desenvolvimento da sua personalidade” (Bettelheim, 1975/1976/2011, p. 20). Cada
história assume uma importância diferente, consoante o estádio de desenvolvimento da criança
(Bettelheim, 1975/1976/2011). Actualmente, os contos de fadas apresentam quase sempre com
um final feliz, mas nem sempre foi assim. A concepção do “viveram felizes para sempre”,
vinculado intrinsecamente aos Contos de Fadas é errónea. Na sua origem, os contos
apresentavam diversos fins, até mesmo os trágicos, pois assim, permitia-se aos ouvintes a
possibilidade de lidarem com as suas frustrações. O “viveram felizes para sempre” (final feliz) foi
uma maneira esperançosa de transmitir aos leitores que, no final, tudo dará certo, mesmo para
aqueles que tenham uma vida sofrida e cheia de desgraças. No entanto, essa é uma ideia nova nos
Contos de Fadas, e o precursor dessa mudança foi o escritor americano Walt Disney. Walt
Disney popularizou esse género literário, modificando muitas histórias, e ainda, vendendo
imagens e estereótipos para cada personagem - o que não acontecia nos contos originais, que
exploravam o imaginário do ouvinte (ou ainda, do leitor, quando alguns foram publicados)
apenas pela história.
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