Revista Dr Plinio 143

T. Ring
ideal.
vida gostosa.
as outras determinadas relações,
certos modos de se impostar, formando
uma espécie de organismo vivo.
Para compreendermos a diferença
entre povo e massa, consideremos
o seguinte:
Nestas três salas conjugadas em
que estou falando, há aproximadamente
cem pessoas. Imaginem
meus ouvintes que não fossem membros
de nosso Movimento e estivessem
num grande ônibus, sem se conhecerem,
não tendo, portanto, entre
si relações individuais e pessoais,
mas apenas as vinculações anônimas
existentes entre os passageiros
de um veículo coletivo.
Quer dizer, eles têm o interesse
comum de que o ônibus ande, pare
nos locais solicitados para o desembarque
de alguns passageiros e
chegue até o ponto terminal. Por isso
não querem briga nem encrenca
dentro do veículo; desejam boa paz e
mais nada. Cada um gosta de ser um
anônimo para o outro.
Se alguém pergunta de repente a
um passageiro “O senhor, quem é?”,
ele fica desagradado e pensa: “Para
que deseja saber quem sou eu? Sou
um passageiro de ônibus como ele,
um anônimo. O que esse indivíduo
está querendo comigo?”
O anonimato é a regra da massa,
a qual vale pelo número de seus
componentes: cinco, dez, cem indivíduos.
Entre os que estão aqui presentes
a situação é bem diferente: não
constituem massa, e sim um organismo,
uma gota
de povo. Quer
dizer, todos se
conhecem individualmente
e, pelo convívio
cotidiano,
cada um acaba
tendo uma
espécie de situação
criada
por ele mesmo,
a qual —
por inabilidade
ou qualquer
outra razão
— pode
não ser a que
desejaria. A
vida se faz com base nessas relações
pessoais; não é um mecanismo que
se reduz a um número, mas algo vivo,
uma interseção de várias personalidades
que, dando graças a Nossa
Senhora, tenho diante de mim e
constituem um conjunto de filhos.
Vejo que são de várias partes da
Espanha e também de outras nações,
formando um conjunto vivo,
orgânico, em que cada um é, não
como uma gotinha de metal fundido,
integrando uma máquina, mas
uma célula viva dentro de um tecido.
Se olharmos pelo microscópio um
tecido celular vivo, discerniremos
grande quantidade de células; cada
uma atua como se fosse uma pequena
personalidade: tem sua dose
de vitalidade e de reatividade sobre
Praça Real - Madri.
as outras, análoga à de um indivíduo
dentro de uma família ou numa organização
como a nossa.
É da vida de cada pessoa encontrando-se
com a das outras que se
forma um tecido, daí resultando um
povo.
Considerado nosso Movimento
como um tecido, um organismo vivo,
qual a repercussão de nossa campanha
na Espanha, que é um tecido,
um organismo incomparavelmente
maior? A campanha está conseguindo
sua finalidade?
O mais baixo grau
onde o ente humano
pode chegar
A vitória sobre a opinião pública
não consiste em obter a maioria,
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