MOÇAMBIQUE

VERA FÁTIMA GASPARETTO
conhecimentos que as mulheres desejam e precisam. Conforme
Sandra Harding (1996), essa produção deve atender a três recomendações:
1) consolidar a investigação feminista como um campo
epistemológico rigoroso; 2) fazer pesquisas inclusivas que evidenciem
as múltiplas interações das mulheres com outros sujeitos
e com o meio ambiente; 3) manter uma atitude crítica dentro e
fora da comunidade epistêmica feminista comprometida com a
mudança social.
Para contribuir com a mudança social, dialogamos com Salgado
(2008), para quem o feminismo acadêmico é a revolução
epistemológica do século xx, devido ao seu campo conceitual
complexo e interdisciplinar, pois “centra sua tención en compreender,
explicar, interpretar y desmontar los conocimientos que han sustentado
el androcentrismo en la ciência” (Salgado, 2008), que subordina
as mulheres e o “feminino” ao contexto de dominação
patriarcal.
Na perspectiva de superar o androcentrismo e as dicotomias
rígidas na epistemologia da ciência, Harding (1996) dialoga com
Salgado (2008), criticando o caráter imbricado da ciência com necessidades
e desejos masculinos, quase exclusivamente, ocidental e
burguesa na tentativa de superar os binarismos de aspectos como
objetividade versus subjetividade, conhecedor (knower) versus objeto
de investigação, razão versus emoção, mente versus corpo.
Para Harding (1996), no decorrer do século xx vários grupos
sociais fizeram críticas à exacerbada racionalidade científica e aos
abusos da ciência moderna (como os grupos de combate ao racismo,
à homofobia, ao capitalismo, ao colonialismo etc.), mas na sua
visão nenhuma delas afeta tanto a reflexão sobre o conhecimento
hegemônico quanto as críticas feministas, como ela aponta:
Pero parece que las críticas feministas tocam fibras especialmente
sensibles. Por una parte, en el mejor de los casos, incorporan las
intuiciones clave de estos otros movimientos, sin conformarse
com la baja prioridade que estos planes de reforma social asignaban
a las preocupaciones especificamente feministas. Por otra,
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