Terapias Cinesiológicas Lição 1
Yoga, massoterapia e reflexoterapia são técnicas eficazes para o bem-estar.
Yoga, massoterapia e reflexoterapia são técnicas eficazes para o bem-estar.
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Apresentação<br />
Objetivosdocurso<br />
ConhecerasbasesdoHatha-YogaouYogaterapia.<br />
AprendercomoutilizaroPranayamaterapiaouterapiapelarespiração.<br />
SabercomousaroYoganarecuperaçãoemanutençãodasaúde.<br />
ConhecerosfundamentospráticosdaMasoterapia<br />
ouMasagemTerapêutica.<br />
SaberaplicaraReflexoterapianacoreçãodediversosdistúrbios.<br />
Ensinandom elhor<br />
Desdede1986
DIREITOS AUTORAIS<br />
© Copyright by Marcus Roberio M. Sá<br />
Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial, por<br />
qualquer meio ou processo, especialmente por sistemas gráficos, microfílmicos,<br />
fotográficos, reprográficos, fonográficos, videográficos e eletrônicos.<br />
O material textual deste curso está registrado no MINISTÉRIO DA CULTURA<br />
DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL.<br />
Eventuais vídeos, marcas e materiais diversos aqui publicados são pertencentes<br />
aos seus respectivos proprietários.
AUTOR<br />
Prof. Marcus Roberio M. Sá<br />
Diretor da VOPPUS STELLA MARIS, Projetista Industrial, Acadêmico em<br />
Economia, Professor de Antropologia Holística há 25 anos, Professor e escritor<br />
de mais de 28 cursos de <strong>Terapias</strong> Alternativas, Metafísica, Paraciências, Yoga e<br />
outros, Atuante na área de <strong>Terapias</strong> Alternativas há mais de 20 anos, Escritor,<br />
Conferencista, Acupunturista, Massoterapeuta, Terapeuta Holístico, Tarólogo,<br />
Radiestesista, Quirólogo, Astrólogo.
Curso de <strong>Terapias</strong> <strong>Cinesiológicas</strong><br />
LIÇÃO 1 ‐ O QUE É HATHA‐YOGA OU YOGATERAPIA<br />
O Que é Yogaterapia ou Hatha‐Yoga. Significado do Yoga. Reconhecimento Médico dos Benefícios<br />
do Yoga. Hatha‐Yoga: Características, Origens e Abrangência. Ásanas: Eixo do Yogaterapia ou<br />
Hatha‐Yoga. Tipos de Ásanas. Observações Importantes na Prática do Yogaterapia ou Hatha‐Yoga.<br />
Contra‐indicações Práticas do Hatha‐Yoga. Yogapraxis Terapêutico. Explicação Passo‐a‐Passo das<br />
25 Ásanas de Baixo Impacto que podem ser praticadas por pessoas de 8 a 80 anos. Ásanas e<br />
Efeitos Energético, Articular, Muscular, Orgânico e Psicológico.<br />
LIÇÃO 2 ‐ PRANAYAMATERAPIA<br />
Pranayamaterapia: Técnicas Respiratórias para Boa Saúde. Exercícios de Limpeza dos Pulmões.<br />
Respiração: Diafragmática, Completa, Rítmica e Benefícios Psicofísicos. Bhastrika, Vama‐Krama e<br />
Nadi‐shodana: Indicações, Contra‐indicações e Benefícios Terapêuticos. Coluna Vertebral, Yoga e<br />
Posturas. Distúrbios mais comuns da Coluna. Cuidados Necessários para a Saúde da Coluna.<br />
LIÇÃO 3 ‐ SUPERDINÂMICA MENTAL<br />
Superdinâmica Mental. Imagem psicológica. Mecanismos da mente. Recordação das vidas<br />
passadas. Ciência da Prospecção.<br />
LIÇÃO 4 ‐ OS 12 ÁSANAS FUNDAMENTAIS<br />
Os 12 Ásanas do Suryanamaskar: Explicações Passo‐a‐Passo de como Praticar. Os 12 Ásanas<br />
Fundamentais: Sukhásana, Vajrásana, Shavásana, Bhujangásana, Paschimottanásana,<br />
Shalabásana, Pada Hastásana Trikonásana, Vakrásana, Dhanurásana, Halásana, Sarvangásana,<br />
Matsyásana, Mayurásana, Shirshásana. Explicação Passo‐a‐Passo de Como Praticar. Indicações e<br />
Contra‐indicações dos Ásanas. Benefícios Terapêuticos de cada Ásana.
LIÇÃO 5 ‐ YOGA TIBETANO PARA O REJUVENESCIMENTO<br />
Yoga Tibetano para o Rejuvenescimento. Chacras e Juventude. Lamaseria Tibetano Fonte da<br />
Juventude. Como Estimular os Sete Chacras da Juventude: Occipital, Frontal, Laríngeo, Esplênico,<br />
Gonádico e dos Joelhos Explicações Passo‐a‐Passo de Como Praticar os 12 Exercícios Tibetanos<br />
para o Rejuvenescimento. Benefícios Terapêuticos das Práticas. Recomendações e Advertências.<br />
Programa de Práticas Didaticamente Elaborado para 40 semanas.<br />
LIÇÃO 6 ‐ OS TRÊS CÉREBROS<br />
Os Três Cérebros. Localização dos Três Cérebros. Os Cinco Centros Energéticos.<br />
Imaginação Mecânica. Rompendo a Mecanicidade. Como Pensar. Compreensão Criadora.<br />
Recordação de Si Mesmo. Cérebros Intelectual, Emocional e Motor‐instintivo‐sexual.<br />
LIÇÃO 7 ‐ MASSOTERAPIA ‐ APLICAÇÕES PRÁTICAS<br />
Resumo Histórico da Massoterapia ou Massagem. Noções Fundamentais da Massagem. Tipos de<br />
Massagens. Efeito Terapêutico Local e Geral da Massagem. Efeito Direto e Indireto da Massagem.<br />
Massoterapia ou Massagem: Manipulações. Explicação Detalhada das Manobras de Deslizamento,<br />
Fricção, Amassamento, Percussão e Vibração. Os 14 Pontos Importantes para o Massoterapeuta.<br />
Massagem: Indicações e Contra‐indicações. Como Preparar Óleos Essenciais para Massagem. Tipos<br />
de Óleos Veiculares para Massagem. Como Preparar uma Mistura de Óleo Aromático<br />
Personalizada. Como Executar: Massagem Aromática Cranial, Facial, Dorsal, Peitoral, Abdominal,<br />
nos Ombros, Braços, Mão, Coxas, Pernas e Pés. Explicação Passo‐a‐passo das Manobras da<br />
Massagem em cada Parte do Corpo.<br />
LIÇÃO 8 ‐ REFLEXOTERAPIA ‐ APLICAÇÕES PRÁTICAS<br />
O Que é Reflexoterapia. Reflexologia: Fundamentos Históricos. Noções Fundamentais de<br />
Reflexologia. Técnicas Diversas de Reflexologia. Reflexologia dos Pés. Corpo Humano e os Microsistemas.<br />
Micro‐sistema Podal. Como Identificar Distúrbios Orgânicos por meio de Pressões nos<br />
Pés. Mapa Reflexológico dos Pés. Relaxamento Introdutório. Aplicação dos Polegares. Sugestão de<br />
Procedimento. Esquema e Gráficos Detalhados para Execução e Identificação dos Pontos<br />
Terapêuticos nos Pés como: Sistema Respiratório, Circulatório, Linfático, Estrutural, Glandular,<br />
Reprodutor, Excretor, etc. Manipulação de Áreas ou Órgãos Congestionados. Avaliando o Efeito<br />
Terapêutico da Manipulação. Manobras Finalizadoras de uma sessão Reflexoterapêutica.<br />
Freqüência às sessões de Reflexoterapia.<br />
LIÇÃO 9 ‐ ORIGEM DO HOMEM<br />
Lei Universal. Teorias Evolucionista e Involucionista. Elétrons, Posítrons, Mente, Consciência e<br />
Vida. Corpos Protoplasmáticos: Evolução e Involução. Ontogenia e Antropogênese. As Mônadas<br />
descendo das Dimensões Superiores. Opinião de Renomado Psicólogo Americano.
LIÇÃO 01<br />
O QUE É HATHA-YOGA OU<br />
YOGATERAPIA
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS<br />
LIÇÃO 01<br />
PREZADO ESTUDANTE<br />
:<br />
Na Índia atual existem vários sistemas terapêuticos praticados há séculos. Dentre eles<br />
está a Medicina Ayurvédica amplamente utilizada pelos médicos indianos. Há também,<br />
grande destaque para a Homeopatia. Inclusive<br />
o número de hospitais alopáticos e<br />
homeopáticos chegam a ser muito próximo. A Magnetoterapia (cura por meio<br />
dos ímãs)<br />
tem boa aceitação entre os indianos. Esse<br />
tema é estudado na lição 33 do<br />
Curso de<br />
Terapia Holística ou no Curso de <strong>Terapias</strong> Naturais. Existem vários<br />
outros sistemas, mas<br />
o que nos interessa nesse curso é enfocar<br />
a terapia por meio do Yoga. Aliás, o Hatha-<br />
Yoga é um dos vários sistemas terapêuticos que<br />
se enquadra dentro<br />
da área<br />
cinesiológica, ou seja<br />
terapia por meio do movimento. É bom lembrar que o termo Yoga<br />
envolve um vastíssimo conhecimento do qual abordaremos uma minúscula parte. Caso<br />
você tenha maior interesse no tema recomendamos o nosso Curso<br />
de Yoga. Nele há um<br />
estudo teórico e prático de grande profundidade e com riqueza de detalhes. O que vamos<br />
estudar nesse bloco é uma minúscula parte do citado curso.<br />
Queremos deixar claro que não é nossa<br />
intenção apresentar um curso específico de<br />
Yoga, entretanto forneceremos ensinamentos básicos do Yoga que poderão ser<br />
praticados pelo estudante ou ensinados aos<br />
seus clientes. É claro que, nesse último caso,<br />
o terapeuta terá que praticá-los antecipadamente e obviamente dominá-los.<br />
ATENÇÃO<br />
O Curso<br />
Livre de <strong>Terapias</strong> <strong>Cinesiológicas</strong> que você está iniciando integra o nosso Curso de Formação em<br />
Terapia Holística no sistema modular.<br />
A Voppus desenvolveu o Curso de Terapia Holística em<br />
dois sistemass diferentes. O primeiro é o sistema<br />
continuado no qual os blocos não são vendidos em separado. O segundo é o sistema<br />
modular que consiste em<br />
blocos independentes que podem ser cursados de acordo com o interesse do estudante. Como os blocos são<br />
independentes o interessado pode inscrever-se em um<br />
ou mais cursos ao mesmo tempo ou cursar somente o<br />
bloco que lhe interesse. O sistema modular do Curso de Terapia Holística está dividido em 6 blocos:<br />
Fitoterapia Ampliada<br />
Terapia Quiroprânica<br />
Terapia Cinesiológica<br />
Alimentoterapia – Nutracêutica<br />
Terapia Vibracional<br />
Terapia Natural<br />
SIGNIFICADO DO YOGA<br />
O termo Yoga traduz-se como união, unificação, religação. União do homem com o<br />
Cosmo. União da matéria ao espírito; União do Microcosmo ao Macrocosmo. União da<br />
Parte com<br />
o Todo. União do humano com o Divino.<br />
2<br />
VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
A origem histórica do Yoga remota há mais de 7.000 anos a. C. na mística Índia<br />
embora alguns estudiosos afirmem que o Yoga tenha surgido na Lemúria há muitos<br />
milhares de anos.<br />
Por volta de 5.000 a.C. o Yoga não tinha divisões. Era único, integral, totalitário. Os<br />
ensinamentos eram transmitidos oralmente por tradição.<br />
A divisão do Yoga em sete linhas como conhecemos hoje originou por volta de 3.000<br />
a.C. Nesta época os ensinamentos começaram a ser divididos em blocos,. Daí surgiram<br />
as sete vertentes básicas que são: Hatha-Yoga, Raja-Yoga, Jnana-Yoga, Bhakti-Yoga,<br />
Karma-Yoga, Mantra-Yoga e Tantra-Yoga. Esses são estudados amplamente em nosso<br />
Curso de Yoga, inclusive com certificação de instrutor de Yoga.<br />
O HATHA-YOGA visa o equilíbrio das energias mecânicas e vital do organismo psicofísico.<br />
Não podemos confundir o Hatha-Yoga com ginásticas<br />
ou similares ocidentais, que atuam unicamente sobre o<br />
corpo físico. Está comprovada, a nível prático, a<br />
eficiência do Hatha-Yoga sobre o corpo etérico<br />
(contraparte vital do corpo físico, seu duplo), fazendo o<br />
PRANA circular equilibradamente nos diversos NADIS<br />
(canais energéticos).<br />
O RAJA-YOGA visa o domínio da mente e o desenvolvimento dos poderes psíquicos<br />
alcançados através de várias disciplinas.<br />
O JNANA-YOGA visa alcançar a sabedoria. Esta linha busca a Realidade Absoluta,<br />
que transcende a toda dualidade do mundo.<br />
O BHAKTI-YOGA está baseado na devoção. Ensina que a suprema união com Deus<br />
obtém-se com o cultivo do Amor indiferenciado.<br />
O KARMA-YOGA é o yoga da ação inegoísta. Destina-se aquelas pessoas que<br />
anelam chegar a um crescimento espiritual, entretanto sem fugir do mundo ou das<br />
obrigações sociais, pessoais ou coletivas por ele imposta.<br />
O MANTRA-YOGA visa estudar e manipular o poder do som, do verbo, do mantra<br />
para diversas finalidades como curar doenças, desenvolver os poderes psíquicos , efeitos<br />
miraculosos, unir-se com Deus, etc.<br />
O TANTRA-YOGA é o coroamento de todos os Yogas. Ensina a trabalhar com a<br />
energia criadora para a libertação final e total do iniciado. Em nossos cursos SABER É<br />
PODER e YOGA AVANÇADO o tema é tratado exaustivamente.<br />
http://www.voppus.com.br 3
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
Além destas existem inúmeras formas de Yoga que são derivações diretas ou indiretas<br />
destas sete básicas.<br />
RECONHECIMENTO DO YOGA<br />
No mundo oriental sobretudo a Índia, o Yoga é reconhecido como um fabuloso sistema<br />
para o auto-aperfeiçoamento humano. Sábios<br />
indianos do presente e do passado exaltam os<br />
efeitos benéficos da prática constante e assídua<br />
do Hatha-Yoga.<br />
O interesse pelo estudo e a prática do Yoga<br />
no mundo Ocidental começou a ser difundido<br />
mais significantemente no final do século XIX.<br />
Na década de trinta a doutora francesa<br />
Brosse, colaboradora do professor Charles<br />
Laubry, famoso cardiologista com fama<br />
internacional, estagiou na Índia para pesquisar as<br />
relações entre o efeito terapêutico da asma com<br />
prática de Yoga. Suas experiências<br />
comprovaram que os asmáticos praticantes do<br />
Yoga apresentavam trocas gasosas muitos<br />
superiores aos não praticantes. Até hoje na<br />
França, em Montpellier, sob a coordenação do<br />
Prof. Michel prossegue esse trabalho.<br />
Na década de trinta a doutora francesa<br />
Brosse, colaboradora do professor<br />
Charles Laubry, famoso cardiologista<br />
com fama internacional, estagiou na<br />
Índia para pesquisar as relações<br />
entre o efeito terapêutico da asma com<br />
prática de Yoga.<br />
Há vários estudos e pesquisas sendo desenvolvidas em vários países visando a<br />
comprovação científica dos efeitos benéficos do Yoga para a saúde do ser humano.<br />
Vamos destacar referências de algumas autoridades e pesquisadores do tema:<br />
O médico francês Dr. Pierre Jacquemart, vice presidente da Sociedade de Medicina<br />
de Paris , em sua obra “Yoga –Terapêutica” (Andrei Editora, SP,1988) afirma que:<br />
“É verdade que o Yoga produz uma melhora na capacidade respiratória, da<br />
flexibilidade geral, principalmente do nível de articulações e das vértebras; sua ação<br />
favorável se mantém também ao nível de todas as vísceras. Mas tudo isso é apenas<br />
parcial e não explica o poder e a diversidade de sua extraordinária atividade fisiológica.<br />
“ Por exemplo, é difícil conceber porque o Yoga pode influenciar as glândulas de<br />
secreção interna, órgãos tão profundamento situados como os rins e o pâncreas e<br />
explicar o misterioso efeito benéfico sobre o psiquismo”.<br />
Dr. Barte Nhi graduou-se em Psiquiatria na Universidade de Paris além de ser<br />
praticante de Yoga. Seu livro “Yoga e Psiquiatria” (Ed. Civilização Brasileira, RJ, 1974)<br />
fala amplamente dos benefícios terapêuticos resultantes das práticas do Yoga, Diz ele:<br />
“Nossa experiência na utilização do Yoga entre os doentes mentais permitiu-nos<br />
verificar que esta técnica antiga pode ser usada numa perspectiva terapêutica”.<br />
4 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA<br />
LIÇÃO 01<br />
Dr. Jayme Landmann é catedrático em Clínica Médica na Universidade do Rio de<br />
Janeiro, autor de várias obras como: “Evitando a Saúde e Promovendo a Doença”,<br />
“Medicina não é Saúde”, “A Outra Face da Medicina”, “ Saúde e Medicina”, etc.<br />
Vamos destacar um trecho de seu livro “As Medicinas Alternativas: Mito , Embuste ou<br />
Ciência?” (Ed. Guanabaraa , RJ, 1988):<br />
“A Ioga afeta a saúde de muitas maneiras, mas a principal e mais importante é a de<br />
mudar a nossa<br />
concepçãoo do corpo humano. Através dela procuramos atingir um estado<br />
que<br />
leva à saúde física, ética, emocional , psicoespiritual. A Ioga não procura mudar o<br />
indivíduo, mas sim permitirr que o estado de saúde<br />
natural e integral que existem em cada<br />
um<br />
de nós se manifeste e se torne uma realidade” ”.<br />
“A Ioga afeta a saúde de muitas maneiras, mas a principal e mais<br />
importante é a de mudar a nossa concepção do corpoo humano. Através<br />
dela procuramos atingir um<br />
estado que leva à saúde física, ética,<br />
emocional , psicoespiritual. A Ioga não procura mudar o indivíduo,<br />
mas<br />
sim permitir que o estado de saúde natural e integral que existem em<br />
cada um de nós se manifeste e se torne uma realidade”.<br />
Dr. Jayme Landmann, catedrático em Clínica Médica na Universidade<br />
do Rio de Janeiro.<br />
Dr. Hiroshi Motoyama é Ph.D. em Filosofia e Psicologia Clínica . A UNESCO, devido a<br />
altaa qualidade de seus trabalhos, o elegeu em 1974 como um dos dez<br />
parapsicólogos<br />
mais importantes do mundo. Em sua<br />
obra “Teorias dos Chacras” (Ed. Pensamento, SP,<br />
1990) explica amplamentee os benefícios das diversas posturas do Yoga. Destacaremos<br />
o que ele menciona acercaa do exercício chamado halásana:<br />
“Halasana regula o funcionamentoo dos órgãos<br />
do abdômen, principalmente dos<br />
rins,<br />
fígado e do pâncreas, e ativa a digestão.<br />
Pode aliviar<br />
a prisão de<br />
ventre e também afinar a região da cintura. Regula a atividade<br />
da glândula tireoidiana e, portanto, estabiliza o metabolismo. Esta ásana é também<br />
benéfica para os casos de<br />
diabetes e de hemorróidas. Ela relaxa as vértebras e tonifica<br />
os nervos espinhais, contribuindo assim<br />
para a saúde de todoo o corpo”.<br />
Poderíamos<br />
citar vários<br />
outros autores destacando os benefícios da prática do Yoga,<br />
contudo cremos que os destaquess mostradoss são suficientes para atestarmos a<br />
profundidade e excelência da prática do Yoga.<br />
HATHA-YOGA: CARACTERÍSTICAS<br />
O Hatha-Yoga é uma das sete divisões básicass do Yoga e relaciona-se às posturas ou<br />
ÁSANAS,<br />
em<br />
combinação com exercícios respiratórios<br />
e relaxamento.<br />
Tem uma<br />
atuação profunda no CORPO FÍSICO e no CORPO VITAL ou ETÉRICO (Corpo<br />
Bioplásmico, segundo os russos) visa principalmente o equilíbrio e a manutenção da<br />
saúde do organismo celular e melhoria<br />
das condições psíquicas, mentais e espirituais.<br />
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5
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
O Hatha-Yoga destina-se também, ao equilíbrio do corpo físico, conferindo-lhe SAÚDE,<br />
FLEXIBILIDADE, BELEZA E REJUVENESCIMENTO.<br />
O termo HATHA, que tem origem sânscrita quer dizer “domínio” é a junção de dois<br />
termos: HA e THA, que significa, respectivamente, SOL e LUA. Estes dois astros são<br />
usados desde longa data para representar o binário da criação: positivo e negativo,<br />
afirmação e negação, yin e yang, etc. Assim o Hatha-Yoga busca o equilíbrio destas<br />
polaridades cósmicas, a nível psico-físico, trazendo harmonia, bem-estar, preservação da<br />
vida, etc.<br />
O termo HATHA, que tem origem sânscrita<br />
quer dizer “domínio” é a junção de dois termos:<br />
HA e THA, que significa, respectivamente, SOL<br />
e LUA. Estes dois astros são usados desde<br />
longa data para representar o binário da criação:<br />
positivo e negativo, afirmação e negação, yin e<br />
yang, etc. Assim o Hatha-Yoga busca o<br />
equilíbrio destas polaridades cósmicas, a nível<br />
psico-físico, trazendo harmonia, bem-estar,<br />
preservação da vida, etc.<br />
HATHA-YOGA: ABRANGÊNCIA<br />
A abrangência da prática de Hatha-Yoga é bastante diversificada. Os hindus, por<br />
exemplo, a usam como instrumento de harmonização e aperfeiçoamento psicofísico<br />
visando o crescimento espiritual.<br />
Os efeitos dos exercícios, sob o ponto de vista terapêutico, são muito amplos como por<br />
exemplo: manutenção da saúde, rejuvenescimento, prevenção de problemas na coluna<br />
espinhal, emagrecimento, eliminação do stress, equilíbrio do sistema nervoso, crescente<br />
energização física, etc.<br />
Aquele que pratica Yoga há algum tempo evidencia que esses objetivos devido aos<br />
benefícios auferidos. Com poucas sessões de Hatha-Yoga pode-se notar uma melhoria<br />
no estado de ânimo, controle das emoções mais fortes, fortalecimento da imunidade<br />
física, brilho especial na pele e tantos outros efeitos.<br />
O Hatha-Yoga provoca uma mudança na forma de pensar, levando o praticante a uma<br />
postura otimista em relação a existência. Isto induz a uma consciência mais profunda,<br />
uma vez que passam a circular, por sua estrutura psicofísica, energias mais sutis, mais<br />
harmônicas.<br />
Essa classe básica do Yoga, do qual estamos tratando, atua profundamente nos<br />
sistemas NERVOSO e ENDÓCRINO, sendo por isso uma eficaz técnica de repouso e<br />
rejuvenescimento.<br />
6 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
Não podemos confundir o Hatha-Yoga com ginástica ou algo similar ocidental, que<br />
atuam unicamente sobre o corpo físico. Está comprovada, a nível prático, a eficiência do<br />
Hatha-Yoga sobre o corpo etérico (contra parte vital corpo físico, seu duplo), fazendo o<br />
PRANA (força vital) circular equilibradamente nos diversos NADIS (canais energéticos).<br />
A nível psíquico, o praticante do Hatha-Yoga adquire: bem-estar, autoconfiança, alegria<br />
de viver, serenidade, cabeça fria ante os obstáculos da vida, tranqüilidade emocional,<br />
disposição, otimismo, clareza mental, e tantos outros valores internos.<br />
O Hatha-Yoga é uma ginástica especial, não é violenta, respeita os limites de cada um.<br />
Sua prática diária mantém o corpo em forma, elimina a flacidez, fortalece os músculos –<br />
inclusive os mais internos, flexibiliza o corpo, mantém a coluna sadia, embeleza o físico,<br />
aprimora os movimentos tornando-os menos instintivos, aveluda a voz, melhora a dicção<br />
e muitos outros benefícios. Se você não acredita, nesse entre outros tantos benefício, é<br />
porque nunca praticou.<br />
Muitas pessoas procuram o Hatha-Yoga para emagrecer. Esse efeito se dá devido ao<br />
grande poder desta disciplina sobre as glândulas endócrinas. Os diversos movimentos,<br />
combinados com exercícios respiratórios, relaxamento e atitude mental harmônica,<br />
trazem mudanças visíveis no corpo. Essas mudanças, entre elas o emagrecimento<br />
quando necessário – vêm como resultado de uma transformação interior. Já se<br />
comprovou que o físico sofre influência da esfera psíquica. Se o indivíduo muda por<br />
dentro, automaticamente muda por fora. As glândulas endócrinas, em seu aspecto sutil,<br />
são o canal entre este mundo físico, tridimensional e as dimensões superiores.<br />
Vista de Mohenjo-Daro<br />
As construções de<br />
Moenjodaro eram de<br />
tijolo cozido,<br />
possuíam sistema de<br />
esgotos e casas com<br />
banheiro, as ruas<br />
eram longas e retas,<br />
sendo as casas<br />
dispostas em<br />
quadras. Havia uma<br />
administração<br />
central, de base<br />
religiosa. O comércio<br />
era ativo, havendo<br />
intercâmbios com<br />
outros povos. A arte<br />
refletia grande<br />
avanço técnico para<br />
a época.<br />
http://www.voppus.com.br 7
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
ORIGEM DO HATHA-YOGA<br />
Não se sabe exatamente a época que surgiu o Hatha-Yoga. Sabe-se que as posturas<br />
já eram conhecidas na época de Moenjodaro (3.000 a.C.).<br />
O que se sabe como certeza é que estas posturas são de origem tântrica isto é,<br />
sempre estiveram intimamente associadas a Shiva.<br />
Há uma lenda sobre a origem dos ásanas. A estória conta que Shiva, um dos Deuses<br />
da tríade indiana, ensinou os ásanas à sua esposa, Parvati. Em um tempo muito<br />
longínquo, quando o ser humano ainda não existia, Shiva e Parvati estavam à beira do<br />
mar, praticando o Yoga, mas, ali perto, estava Matsya, o peixe que observava tudo<br />
detidamente com grande respeito e atenção, depois de sete dias e sete noites, Shiva e<br />
Parvati se retiraram, não voltando mais à beira do mar. Matsya caiu em profunda tristeza<br />
e, depois de sete dias e sete noites, saiu do mar, dirigiu-se à praia e tentou praticar o<br />
que aprendera por contemplação. Shiva, ocultamente, observava Matsya e como<br />
recompensa por sua fé, transformou-o em um ser humano, dando-lhe o poder de praticar<br />
as posturas e de respirar. Matsya , iluminado por Shiva, ensinou as posturas a todos os<br />
seres humanos do mundo.<br />
Essa é a origem mitológica do Hatha-Yoga . A origem histórica é difícil de precisar<br />
porque não existem estudos específicos destinados a fazer um levantamento de fontes.<br />
Existem alguns livros, de 2.000 a 3.000 anos atrás, que tratam desta linha. São eles:<br />
Gheranda Samhita (Coleção de Gheranda), Hatha-Yoga Pradîpîk (Elogio à Hatha-Yoga),<br />
Shiva Samhita (Coleção de Shiva), Siddha Sidarita Padhati e Yogasudamani-Upanishad.<br />
GHERANDA-SAMHITA<br />
Esta obra hindu está dividida em sete partes. Vejamo-las sinteticamente.<br />
Primeira Parte<br />
A primeira descreve as purificações ou Kriyas (Dhauti, Bhasti, Neti, Nauli, Trataka e<br />
Kapalabhati).<br />
Segunda Parte<br />
A segunda trata das 32 posturas fundamentais do Hatha-Yoga, que são:<br />
1) Siddhásana (postura do sábio)<br />
2) Padmásana (postura de lótus)<br />
3) Badha Konásana (postura do ângulo de bacia ligada)<br />
4) Muktásana (postura livre)<br />
5) Vajrásana (postura do diamante)<br />
6) Svastikásana (postura da prosperidade)<br />
7) Simhásana (postura do leão)<br />
8) Gomukásana (postura da vaca)<br />
9) Virásana (postura do herói)<br />
10) Dhanurásana (postura do arco)<br />
8 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
11) Mirtásana (postura do morto)<br />
12) Guptásana (postura escondida)<br />
13) Matsyásana (postura do peixe)<br />
14) Matsyendrásana (postura de Matsyendra)<br />
15) Goraksásana (postura do joelho)<br />
16) Paschimottanásana (postura da distensão posterior)<br />
17) Utkatásana (postura arriscada)<br />
18) Samkatásana (postura do perigo)<br />
19) Mayurásana (postura do pavão)<br />
20) Kukkutásana (postura do galo)<br />
21) Kurmásana (postura da tartaruga)<br />
22) Uttana Kurmásana (postura erguida da tartaruga)<br />
23) Uttana Mandukásana (postura erguida do sapo)<br />
24) Vrikshásana (postura da árvore)<br />
25) Mandukásana (postura do sapo)<br />
26) Garudásana (postura do pássaro)<br />
27) Virsásana (postura do touro)<br />
28) Shalabásana (postura do gafanhoto)<br />
29) Makarásana (postura do golfinho)<br />
30) Ustrásana (postura do camelo)<br />
31) Bhujangásana (posturada cobra)<br />
32) Yogásana (postura da união perfeita).<br />
Terceira Parte<br />
A terceira descreve 25 mudras (gestos) que exercem grande influência sobre o corpo<br />
e a psiquê.<br />
A quarta, quinta, sexta e sétima partes tratam, respectivamente, de Pratyahara,<br />
Pranayama, Dhyana, e Samadhi, que são detalhados em nosso curso de Yoga.<br />
O termo “Hatha-Yoga”, dado a esta linha de posturas, gestos, exercícios respiratórios<br />
e relaxamentos de que se compõe o método tântrico aqui em estudo, é atribuído a<br />
Goraknath, asceta fundador da Ordem Kanphata-Yogi, Este mestre yogue afirmava que<br />
Shiva é a suprema divindade e o fundador do Yoga.<br />
ÁSANAS: EIXO DO HATHA-YOGA<br />
A palavra ÁSANA tem origem sânscrita e significa<br />
POSIÇÃO ou POSTURA.<br />
Acredita-se que existam centenas de variações de<br />
posturas. As inscrições hindus citam 840 000, contudo,<br />
tradicionalmente, foram transmitidas 84 (destas, 32 são<br />
chamadas fundamentais e estão descritas acima), que<br />
compõem o Hatha-Yoga. No decorrer deste curso<br />
mencionamos alguns, bem como sua execução e<br />
benefícios orgânicos.<br />
A palavra ÁSANA tem origem<br />
sânscrita e significa<br />
POSIÇÃO ou POSTURA.<br />
http://www.voppus.com.br 9
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
Os ásanas têm a propriedade de liberar tensões.<br />
Sua prática constante e coordenada confere<br />
flexibilidade, melhora do funcionamento dos órgãos,<br />
desenvolvimento dos pulmões, modelação e<br />
fortalecimento dos músculos, vigor, sensação de<br />
leveza, fortalecimento da imunidade natural do<br />
organismo, sem falar nos efeitos sutis, relacionados à<br />
refinamento vibracional do corpo e muitas outros<br />
benefícios.<br />
TIPOS DE ÁSANAS<br />
Adotaremos a seguinte classificação de ásanas:<br />
PD – Em posição deitada<br />
PS – Em posição sentada<br />
PP – Em posição em pé<br />
PI – Em posição inversa<br />
PM – Posturas de meditação.<br />
Não vamos estudar e praticar as 32 ásanas, pois<br />
fogem aos objetivos do Curso de Terapia Holística.<br />
Vamos lhe ensinar 12 ásanas básicos que são<br />
fundamentais. Acrescentaremos também alguns<br />
ásanas complementares. Com ele o estudante poderá<br />
extrair os benefícios de praticamente quase todas as<br />
posturas. Na verdade essas 12 posições são uma<br />
Os ásanas têm a propriedade de<br />
liberar tensões. Sua prática<br />
constante e coordenada confere<br />
flexibilidade, melhora do<br />
funcionamento dos órgãos,<br />
desenvolvimento dos pulmões,<br />
modelação e fortalecimento dos<br />
músculos, vigor, sensação de<br />
leveza, fortalecimento da<br />
imunidade natural do organismo,<br />
sem falar nos efeitos sutis,<br />
relacionados à refinamento<br />
vibracional do corpo e muitas<br />
outros benefícios.<br />
síntese dos 32 ásanas básicos. Vejamos as 12 posturas juntamente com as posturas<br />
complementares que serão ensinadas e trabalhadas no decorrer deste bloco de<br />
Yogaterapia:<br />
ÁSANAS EM POSIÇÃO DEITADA<br />
• PD – 01 – SHAVÁSANA ou MIRTÁSANA (Postura de Morto)<br />
• PD – 02 – BHUJANGÁSANA (Postura da Cobra)<br />
• PD – 03 –SHALABÁSANA (Postura do gafanhoto)<br />
• PD – 04 – DHANURÁSANA (Postura do Arco)<br />
ÁSANAS EM POSIÇÃO SENTADA<br />
• PS – 01 – MATSYÁSANA (Postura do Peixe)<br />
• PS – 02 – MAYURÁSANA (Postura do Pavão)<br />
• PS – 03 – PASCHIMOTTANÁSANA (Postura da Dimensão Posterior)<br />
• PS – 04 – VAKRÁSANA (Postura da Torção Espinhal)<br />
POSTURAS EM POSIÇÃO EM PÉ<br />
• PP – 01 – TRIKONÁSANA (Postura do Triângulo)<br />
• PS – 04 – PADA HASTHÁSANA (Postura das Mãos nos Pés)<br />
10 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
ÁSANAS EM POSTURA INVERSA<br />
• PI – 01 - HALÁSANA (Postura do Arado)<br />
• PI – 02 - SARVANGÁSANA (Postura da Vela)<br />
• PI – 03 - SHIRSHÁSANA (Pouso Sobre a Cabeça) .<br />
POSTURAS DE MEDITAÇÃO<br />
• PM – 01 - SUKHÁSANA (Postura Fácil)<br />
• PM – 02 - VAJRÁSANA (Postura do Diamante)<br />
Todas estas posturas são detalhadas no nosso curso de Yoga, juntamente com os<br />
exercícios respiratórios e técnicas de relaxamento. Caso haja interesse de sua parte<br />
inscreva-se nesse curso.<br />
PRÁTICAS DO HATHA-YOGA OU YOGATERAPIA<br />
OBSERVAÇÕES IMPORTANTES<br />
Esclarecemos que o Hatha-Yoga ou Yogaterapia é, em síntese, a mesma coisa.<br />
Vamos explicar melhor esse ponto.<br />
Ocorre que o Hatha-Yoga possui, além do fundo terapêutico, fortes componentes<br />
filosóficos e metafísicos que regram a vida do praticante. Em nossos cursos de Yoga<br />
Básico ou Avançado o tema é enfocado tanto no sentido terapêutico como principalmente<br />
filosófico. Caso você tenha maior interesse no assunto inscreva-se nos mencionados<br />
cursos.<br />
O Yogaterapia fundamenta-se basicamente no aspecto terápico. Assim a visão<br />
filosófica ou metafísica fica em segundo plano. Desse modo, ao longo desse bloco ora<br />
estaremos citando a palavra Hatha-Yoga e ora Yogaterapia.<br />
Antes de iniciar qualquer SÉRIE desse bloco de Hatha-Yoga ou Yogaterapia leia<br />
atentamente todas as indicações que se seguem:<br />
1) Cada postura é feita uma única vez, sendo que no decorrer das sessões normais vaise<br />
aumentando o tempo de permanência nas mesmas.<br />
2) Deve-se praticar os ásanas com lentidão, suavidade e bastante concentração, para<br />
que a qualidade da consciência em cada prática vá melhorando cada vez mais. Com<br />
isso, o benefício para o sistema nervoso será melhor.<br />
3) Qualidades a serem desenvolvidas: disciplina, fé, tenacidade e perseverança, para<br />
praticar Yoga regularmente e sem interrupções.<br />
4) Esvazie a bexiga e os intestinos antes da sessão de Hatha-Yoga.<br />
http://www.voppus.com.br 11
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
5) Os ásanas ficam mais fáceis depois de um banho, uma vez que o corpo está quente,<br />
permitindo uma maior flexibilidade. Contudo, isto não é obrigatório. Fica a seu critério<br />
seguir esta sugestão.<br />
6) Os ásanas devem ser executados com o estômago vazio. Deve-se guardar um tempo<br />
de 2 horas após o almoço ou jantar, antes dos exercícios. Após a sessão de Hatha-<br />
Yoga deve-se esperar de 15 a 30 minutos antes de se ingerir qualquer alimento.<br />
7) Os melhores horários para prática do Yoga são pela manhã, bem cedo, ou à noite,<br />
embora não haja obrigatoriamente quanto aos mesmos. Cada qual, segundo suas<br />
possibilidades, deve eleger o melhor horário do dia para as suas práticas.<br />
8) O local para a prática deve estar limpo. Não é recomendável exercitar-se diretamente<br />
sobre o solo. Dê preferência a um tapete, ou na falta dele, estenda um cobertor.<br />
9) Não deve haver tensão nos músculos faciais, orelhas e olhos, ou nos músculos<br />
respiratórios, durante a prática. Caso haja, pare a postura imediatamente.<br />
10) No começo, fique de olhos abertos até que aprenda bem a postura. Depois de<br />
dominá-la passe a fazer os exercícios de olhos fechados, mantendo plena atenção<br />
sobre o corpo.<br />
REGRA GERAL DE RESPIRAÇÃO, VÁLIDA PARA TODOS OS ÁSANAS.<br />
INSPIRAÇÃO<br />
Movimentos ascendentes<br />
NA PRÁTICA<br />
DEVEMOS<br />
SEMPRE<br />
RESPIRAR PELAS<br />
NARINAS.<br />
EXALAÇÃO<br />
Movimentos descendentes<br />
11) Procure não pensar em nada que não seja a postura a ser realizada. Yoga não é só<br />
um exercício físico, mas sim psicofísico, onde a concentração exerce papel decisivo.<br />
12) Durante todos os ásanas a respiração deve ser feita pelas narinas.<br />
13) Pessoas que tenham, ou estejam com afecções nos ouvidos, ou deslocamento<br />
de retina, não devem fazer posições inversas, isto é, as de cabeça para baixo.<br />
12 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
14) Mulheres em período menstrual devem evitar os ásanas invertidos, isto é, aqueles<br />
que a cabeça fique para baixo.<br />
15) Aqueles que sofrem de pressão alta ou baixa evitem começar a sessão de Yoga<br />
com as posturas SHIRSHÁSANA e/ou SARVANGÁSANA.<br />
16) Ao mínimo sinal de dor ou incômodo, deve-se desfazer a postura. Yoga não é<br />
sinônimo de tortura.<br />
17) Não pratique Yoga depois de ter estado sob sol forte por muito tempo.<br />
ALERTA INDISPENSÁVEL<br />
Todo terapeuta deve solicitar ao seu cliente que consulte um médico antes de começar<br />
as sessões de Yoga e preferivelmente com atestado de capacidade para praticar os<br />
ásanas. O especialista mais indicado para esse caso é ortopedista ou fisiatra, entretanto<br />
um profissional competente poderá fazê-lo com segurança. O médico deverá atestar que<br />
o cliente poderá realizar todo tipo de movimento. Caso seja você que os praticará o alerta<br />
é o mesmo.<br />
CONTRA-INDICAÇÕES CLÁSSICAS PARA<br />
A PRÁTICA DE HATHA-YOGA OU YOGATERAPIA<br />
• Artrite • Hérnia de Disco<br />
• Artrose • Reumatismo Articular Agudo<br />
Caso seu cliente ou você tenha algum destes problemas de saúde, não deverá praticar<br />
os exercícios aqui indicados até que se cure totalmente. Querendo fazê-los terá que ser<br />
sob a orientação de um médico.<br />
Em nosso curso de Terapia Holística P300, abordamos os diversos sistemas<br />
terapêuticos holísticos ou alternativos em diversos ângulos. Ao longo do curso<br />
estudamos os desequilíbrios orgânicos mais freqüentes nos seres humanos e várias<br />
opções terapêuticas. Assim se a pessoa não puder praticar os ásanas há outras<br />
alternativas que poderão ser aplicadas. Lembramos que a prática de uma postura isolada<br />
terá um efeito reduzido na correção de desequilíbrios orgânicos, contudo aliada a outras<br />
técnicas ou mesmo a uma sessão completa de Hatha-Yoga os resultados serão bem mais<br />
rápidos.<br />
Todo terapeuta deve solicitar ao seu cliente que consulte um médico antes<br />
de começar as sessões de Yoga e preferivelmente com atestado de<br />
capacidade para praticar os ásanas. O especialista mais indicado para esse<br />
caso é ortopedista ou fisiatra, entretanto um profissional competente poderá<br />
faze-lo com segurança.<br />
http://www.voppus.com.br 13
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
YOGAPRAXIS TERAPÊUTICA 01<br />
Yogapraxis terapêutica é uma secção que apresentaremos ao longo desse bloco de<br />
Yogaterapia. Nessa secção estaremos apresentando quatro séries destinadas a prática<br />
do estudante ou para serem utilizadas como método terapêutico para os clientes. Cada<br />
série possui características ligeiramente diferentes. A pessoa deverá estudá-las<br />
atentamente e levá-las à prática de forma metódica, assídua e ordenada. Práticas<br />
esporádicas não produzem efeitos satisfatórios. Caso você deseje trabalha com esse<br />
método terapêutico, é óbvio que deverá praticá-las até atingir o total domínio. Para se<br />
alcança o domínio de todas as séries, é necessário cerca de 6 a 8 meses de práticas<br />
disciplinadas e diárias.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: ÁSANAS DE BAIXO IMPACTO<br />
A Primeira Série é denominada de Asánas de Baixo Impacto porque se refere a<br />
exercícios leves que podem ser praticados por, praticamente, todas as pessoas de<br />
qualquer idade. Essas práticas podem ser chamadas de Pré-ásanas ou Aquecimento<br />
antes de uma sessão normal de Hatha-Yoga. Nas próximas páginas você encontrará a<br />
descrição dos exercícios de Yoga a serem praticados. Siga a seqüência numérica dos<br />
exercícios, pois estão dispostos de forma progressiva.<br />
1) Shavásana (postura do cadáver)<br />
ÁSANAS DA PRIMEIRA SÉRIE<br />
Faça exatamente conforme mostrado na<br />
figura 03. Deite-se de costas. Braços ao lado<br />
do corpo ligeiramente aberto para os lados.<br />
Palmas das mãos viradas para cima. As pernas<br />
ligeiramente abertas. Os afastamentos entre as<br />
pernas e os braços do corpo devem ser de tal<br />
modo que você se sinta confortável. Feche os<br />
olhos e relaxe todo o corpo. Não mova nenhuma Fig. 03- Shavásana (postura do cadáver)<br />
parte de seu corpo, mesmo que sinta um leve<br />
incômodo. Faça respiração rítmica. Inspire contanto mentalmente 1, 2, 3, 4, 5, 6,... até<br />
sentir os seus pulmões cheios de ar de modo natural. Não force a respiração. Faça-os<br />
de modo natural. Quando os pulmões estiverem cheios de ar, retenha contando 1, 2<br />
14 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
somente, então, exale o ar contanto mentalmente 1, 2, 3, 4,... até esvaziá-los totalmente<br />
de modo natural. Não é necessário forçar nada. Volte novamente a inspirar; repetindo<br />
todo o processo de contagem. Prossiga executando esse ritmo respiratório por cerca de<br />
5 minutos. A medida que você for repetindo diariamente o Shavásana irá obtendo um<br />
maior grau de relaxamento físico e mental.<br />
2) Flexão dos dedos dos pés<br />
Postura básica Fig. 04. Agora sente-se no chão com a coluna ereta e as pernas<br />
esticadas. Apóie as palmas das mãos no chão ao lado dos quadris e ligeiramente atrás.<br />
Deixe os braços retos servindo de suporte. Dirija a sua atenção somente para os dedos<br />
dos pés. Mova os dedos dos dois pés vagarosamente para frente e para trás (Fig. 06).<br />
Não desloque os tornozelos. Somente os dedos devem flexionar para frente e para trás.<br />
Repita esse movimento com os dedos por 10 vezes.<br />
Fig. 04- Postura básica<br />
Fig. 05- Flexão dos tornozelos<br />
Fig. 06- Flexão dos<br />
dedos dos pés<br />
3) Flexão dos tornozelos<br />
Permaneça na mesma posição da Fig. 04. Mova os dois pés simultaneamente para<br />
frente e para trás, o máximo possível (Fig. 05). Com isso você estará flexionando as<br />
articulações dos tornozelos. Repetir o movimento por 10 vezes.<br />
http://www.voppus.com.br 15
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
4) Rotação dos Tornozelos<br />
Fig. 07- Rotação dos<br />
Tornozelos<br />
Conforme a posição da Fig. 04. Separe ligeiramente as pernas. Coloque o tornozelo<br />
direito sobre a coxa esquerda conforme a Fig. 07. Segure o tornozelo com a mão direita.<br />
Segure com a mão esquerda a região próxima aos dedos do pé e gire-o no sentido<br />
horário por 10 vezes e também no anti-horário por 10 vezes. Repita o mesmo<br />
procedimento com o pé esquerdo invertendo, obviamente as posições dos braços e<br />
pernas.<br />
5) Flexão do joelho<br />
Fig. 08- Flexão do joelho<br />
Coloque-se na posição da Fig. 08 Levante o joelho esquerdo. Entrelace os dedos das<br />
mãos logo abaixo da articulação do joelho. Dobre a perna esquerda para cima e para<br />
baixo sem que toque o piso. Mantenha as mãos debaixo da coxa. O movimento é<br />
semelhante a um chute, entretanto deve ser realizado lentamente levando o pé ao ponto<br />
mais alto que possa e depois baixando-o até tocar as nádegas. Caso não consegue<br />
realizar o movimento completo, nas primeiras vezes, vá até onde possa alcançar. Com<br />
o tempo ocorrerá a flexibilidade muscular. Repetir o mesmo procedimento para a perna<br />
direita. Repita 10 vezes o movimento para perna direita e 10 vezes para a perna<br />
esquerda.<br />
16 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
6) Rotação do joelho<br />
Sente-se com as pernas esticadas, corpo inclinado para trás , apoiado nos cotovelos,<br />
sobre o chão (Fig.09). Dobre a perna direita, fazendo um ângulo de 90 graus com ela.<br />
Movimente o joelho direito de forma a fazer 5 rotações completas, depois inverta o sentido<br />
do giro, fazendo o mesmo número de voltas. Execute o mesmo exercício com o joelho<br />
esquerdo. Procure manter a coxa o mais imóvel possível. Este exercício é facilitado<br />
quando imaginamos que estamos traçando um círculo no ar com o pé.<br />
Fig. 09- Rotação do joelho<br />
7) Meia Borboleta<br />
Fig. 10- Meia Borboleta<br />
Observe a Fig. 10. Ponha o pé esquerdo sobre a coxa direita. Segure o joelho direito<br />
com a mão direita. Ponha a mão esquerda na altura dos tornozelos. Mova suavemente a<br />
perna dobrada para cima e para baixo, de modo semelhante ao bater de asas dos<br />
pássaros. Vá fazendo esse balanceio até que o joelho toque o solo ou chegue mito perto.<br />
Repita o mesmo procedimento para o joelho esquerdo. Não deve haver esforço maior do<br />
que o seu corpo possa suportar. Aliás, isso válido para qualquer prática dessa linha de<br />
Yogaterapia. Pode ser que você consiga tão somente uma pequena flexão, entretanto<br />
com a repetição diária, aos poucos, os músculos irão se flexibilizando cada vez mais.<br />
http://www.voppus.com.br 17
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
8) Rotação da Articulação Coxo-Femural<br />
Coloque-se na mesma posição da Fig. 11. Agora segure os dedos do pé esquerdo com<br />
a mão direita e o joelho com a mão esquerda. Gire o joelho a partir da articulação do<br />
quadril. Faça o giro 10 vezes no sentido horário e 10 vezes no sentido anti-horário.<br />
Fig. 11- Rotação da Articulação Coxo-Femural<br />
9) Borboleta Completa<br />
Observe a Fig. 12. Nessa posição sentada, ponha as solas dos pés unidas conforme<br />
mostrado. Coloque os calcanhares o mais próximo possível do corpo. Apóie as mãos<br />
sobre os joelhos e empurre-os em direção ao solo e depois solte-os para retornem a<br />
posição inicial. Repita esse movimento por 20 vezes.<br />
Fig. 12- Borboleta Completa<br />
Observe a Fig. 12. Nessa posição sentada, ponha as solas dos pés unidas conforme<br />
mostrado. Coloque os calcanhares o mais próximo possível do corpo. Apóie as mãos<br />
sobre os joelhos e empurre-os em direção ao solo e depois solte-os para retornem a<br />
posição inicial. Repita esse movimento por 20 vezes.<br />
18 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
10) Levantamento Lateral das Pernas<br />
Deite-se sobre o lado direito do corpo. Dobre o braço direito e apóie a cabeça sobre ele<br />
(Fig.13). Mantenha o corpo bem alinhado. Apóie a mão esquerda no chão, à sua frente,<br />
na altura do abdômen. Levante a perna direita sem dobrá-la, mantendo-a estirada, por 5<br />
vezes. Depois, deite-se para o lado esquerdo e repita o procedimento com a perna<br />
esquerda. Lembre-se de que deve haver suavidade em todos os movimentos. Jamais<br />
force o corpo. Não tenha pressa em adquirir flexibilidade. Ela virá naturalmente, com o<br />
tempo.<br />
Fig. 13- Levantamento Lateral<br />
das Pernas<br />
11) Movimento para os Quadris<br />
Deite-se em decúbito dorsal (de barriga para cima) e dobre as pernas, mantendo a<br />
ponta dos pés no chão (Fig.14). Abra os braços lateralmente, na altura dos ombros,<br />
mantendo a palma das mãos para baixo. Inicie o movimento levando ambas as pernas<br />
para o lado direito, depois para o esquerdo e assim sucessivamente, até completar um<br />
total de 10 movimentos.<br />
Fig. 14- Movimento para os<br />
Quadris<br />
http://www.voppus.com.br 19
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
12) Flexibilização Transversal da Coluna<br />
Fique na Postura do Gato, isto é, de quatro, com as mãos e os joelhos apoiados no<br />
chão (Fig.15). Caminhe com as mãos para o lado direito, de forma lenta e tranqüila,<br />
evitando movimentar os quadris, pois todo o trabalho é da cintura para cima. Depois vá<br />
para o lado esquerdo. Repita este exercício por 3 vezes, voltando em seguida à posição<br />
inicial.<br />
Fig. 15- Flexibilização Transversal<br />
da Coluna<br />
13) Flexibilização Longitudinal da Coluna<br />
A partir da Postura do Gato, arqueie a coluna para cima e para baixo, fazendo um arco<br />
com ela. Observe a Figura 16. Agora, preste atenção: quando você arquear a coluna para<br />
baixo, inspire; quando arquear a coluna para cima, exale. Assim, combinando a<br />
respiração com o movimento da coluna os benefícios serão maiores.<br />
Fig. 16- Flexibilização Longitudinal da Coluna<br />
20 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
14) Estiramento da Coluna<br />
Tome a Postura do Gato. Leve o braço direito para frente e a perna esquerda para trás<br />
formando, com o corpo, uma linha horizontal, esticando-os o máximo que possa (Fig.17).<br />
Conte mentalmente até 4 e desfaça, voltando à posição inicial. Agora, faça o mesmo com<br />
o braço esquerdo e a perna direita. Conte até 4 e desfaça a postura.<br />
Fig. 17- Estiramento da Coluna<br />
15) Sentado sobre as Pernas (Vajrásana)<br />
Fique de joelhos, mantendo-os juntos (Fig. 18). Mantenha os pés esticados, com a<br />
planta deles voltadas para cima. Aponte o dedão dos pés para dentro, a ponto de quase<br />
tocá-los. Sente-se sobre a concha que os pés formaram. Mantenha a coluna ereta.<br />
Coloque as mãos sobre os joelhos e feche os olhos.<br />
Fig.18<br />
Vajrásana<br />
http://www.voppus.com.br 21
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
16) Abrir e Fechar as Mãos<br />
Partindo da Fig. 18, estenda os braços para frente no mesmo nível do ombro. Abra as<br />
duas mãos simultaneamente até que os dedos fiquem completamente estirados e<br />
abertos. A seguir feche as mãos mantendo o polegar envolvido pelos quatro dedos.<br />
Repita 10 vezes esse movimento (Fig 19).<br />
Fig. 19<br />
17) Flexão do Pulso<br />
Partindo da Fig. 18, com os braços estendidos para frente, curve as mãos para trás,<br />
forçando o pulso o máximo que possa. Primeiro force-os para cima conforme a Fig. 20 e<br />
depois force-os para baixo. Faça essa flexão do pulso por 10 vezes.<br />
Fig. 20- Flexão do Pulso<br />
22 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA<br />
LIÇÃO 01<br />
as<br />
10<br />
18) Rotação do Pulso<br />
Parta da Fig<br />
18, com os braços estendidos e alinhados com os ombros. Agora feche<br />
mãos conforme mostrado na Fig. 21 e gire os pulsos por 10 vezes no sentido horário e<br />
vezes no sentido anti-horário.<br />
Fig. 21- Rotação do Pulso<br />
19) Flexão dos Cotovelos para Frente<br />
Partindo da Fig. 18, com os braços estendidos para frente, coloque<br />
as palmas<br />
das<br />
mãos para cima. Dobre os<br />
dois braços, ao mesmo tempo, na<br />
altura do cotovelo até tocar<br />
os ombros com<br />
as pontas dos dedos ( Fig. 22). Faça esse movimento por<br />
10 vezes.<br />
Fig. 22- Flexão dos Cotovelos para Frente<br />
http://www.voppus.com.br<br />
23
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS<br />
LIÇÃO 01<br />
20)<br />
Flexão dos<br />
Cotovelos<br />
para os Lados<br />
Partindo da Fig.18, com os<br />
braços estendidos para frente abra-os até que fique<br />
alinhado com os ombros lateralmente (Fig. 23). Dobre<br />
os braços, ao mesmo<br />
tempo, na<br />
altura dos<br />
cotovelos até tocar os<br />
ombros. Repita esse movimento por 10 vezes.<br />
Fig. 23- Flexão dos<br />
Cotovelos para os Lados<br />
21)<br />
Rotação dos Ombros<br />
Todos<br />
os exercícios a seguir partem do Vajrásana (Fig. 18).<br />
Mantendo os braços<br />
conforme<br />
mostrado na Fig. 24. Gire os cotovelos em círculos, no sentido horário por 10<br />
vezes e no sentido anti-horário por 10 vezes.<br />
Fig. 24- Rotação dos Ombros<br />
24<br />
VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
22) Giro Lateral da Cabeça<br />
Com a coluna vertebral ereta, a cabeça levantada, olhando para frente, comece o<br />
movimento com o pescoço, alinhando o queixo com o ombro (Fig.25). Faça esse<br />
movimento 2 vezes para cada lado. Em seguida volte à posição inicial, olhando para<br />
frente.<br />
Fig. 25- Giro Lateral da Cabeça<br />
23) Inclinação da Cabeça para Frente e para Trás<br />
Ainda em Vajrásana , movimente a cabeça para frente e para trás, por 3 vezes<br />
(Fig.26). Faça-o de forma lenta e suave.<br />
Fig. 26- Inclinação da Cabeça para Frente e para Trás<br />
http://www.voppus.com.br 25
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
24) Inclinação Lateral da Cabeça<br />
Partindo do Vajrásana incline suavemente a cabeça para o lado direito e depois para o<br />
lado esquerdo (Fig. 27). Faça esse movimento por 10 vezes.<br />
25) Rotação da Cabeça<br />
Fig. 27- Inclinação Lateral da Cabeça<br />
Para finalizar, encoste o queixo no peito e comece a fazer rotações completas com a<br />
cabeça, 2 vezes para cada lado (Fig. 28). O tronco permanece imóvel. Deixe a cabeça<br />
solta, relaxada.<br />
26) Shavásana Final<br />
Termine essa série colocando o corpo<br />
na posição de Shavásana. Procure relaxar<br />
completamente o corpo do alto da cabeça<br />
até as pontas dos pés. Permaneça nessa<br />
posição (entre 5 a 10 minutos) sentindo os<br />
benefícios dos vários movimentos que<br />
foram realizados.<br />
Fig. 28- Rotação da Cabeça<br />
Obeservação: caso o praticante sofra<br />
de varizes crônicas em estado avançado,<br />
não deve praticar o Vajrásana. Utilize o<br />
Fig. 29- Shavásana Final<br />
26 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
ásana chamado Sukhasána. Abaixo o explicamos de como praticá-lo. Lembramos que<br />
exercícios da Primeira Série são suaves e tranqüilos. Evite qualquer movimento brusco ou<br />
violento.<br />
Sukhásana também é chamada de Samanásana. É usada para respirações e<br />
meditação. Em lições posteriores voltaremos a essa postura.<br />
Sente-se no chão, com as pernas esticadas.<br />
Flexione a perna esquerda, colocando o pé para<br />
baixo da perna direita. Flexione a perna direita,<br />
levando o pé para baixo da perna esquerda.<br />
Mantenha a coluna ereta e os joelhos na<br />
mesma altura. Coloque as mãos sobre os<br />
joelhos. (Fig.30).<br />
PRIMEIRA SÉRIE: COMENTÁRIO<br />
Essa primeira série de ásanas ou exercícios<br />
de baixo impacto pode ser praticada por,<br />
praticamente, todas as pessoas quer sejam<br />
homens ou mulheres, crianças, adultos, terceira<br />
idade, idosos, etc. São exercícios simples,<br />
entretanto com profundo efeito muscular,<br />
articular, orgânico, psicológico e sobretudo<br />
energético.<br />
Fig. 30- Sukhásana<br />
O terapeuta ou praticante não deve desdenhar desses movimentos tão simples. O<br />
efeito desses exercícios praticados assiduamente por 60 dias poderá produzir resultados<br />
surpreendentes a quem os faça.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: EFEITO ENERGÉTICO<br />
Sob o ponto de vista energético, a<br />
Primeira Série trabalha com vários<br />
chacras secundários localizados<br />
fundamentalmente nas regiões<br />
articulares do corpo como pés,<br />
tornozelos, joelhos, quadril, ombros,<br />
cotovelos, pulsos, mãos e pescoço.<br />
Além disso também estimula os 12<br />
meridianos conhecidos na Acupuntura.<br />
Cabe lembrar que o autor do curso é<br />
acupunturista praticante conhecendo<br />
os benefícios do estímulo dos<br />
meridianos energéticos para a<br />
correção de distúrbios orgânicos de<br />
vários tipos.<br />
http://www.voppus.com.br 27
TERAPIAS CINESIOLÓGICAS LIÇÃO 01<br />
A Medicina Tradicional Chinesa enumera 12 meridianos básicos bilaterais e 2<br />
meridianos na região central do corpo. Cada meridiano possui suas características,<br />
natureza e propriedades. Ao se praticar os exercícios explicados os meridianos são<br />
estimulados.<br />
Nos dedos das mãos e dos pés há início e o fim de vários meridianos, inclusive os<br />
pontos de entrada e saída de energia. Os movimentos dos pés e das mãos os estimulam.<br />
No tornozelo, joelhos, pulsos e cotovelos também se localizam vários pontos importantes.<br />
Ao longo da coluna vertebral há nutrição energética do corpo vital e por conseqüência o<br />
abastecimento de forças vitais nos órgãos relacionados.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: EFEITO ARTICULAR<br />
O trabalho articular dos exercícios favorece ao bom funcionamento de, praticamente,<br />
todas articulações do corpo. Nos movimentos de mãos, punhos, cotovelos e ombros as<br />
juntas são suavemente mobilizadas. De forma análoga ocorre com os pés, tornozelos,<br />
joelhos e quadril. A coluna é submetida a suaves flexões e alongamentos melhorando o<br />
desempenho articular. Na região do pescoço as articulações são exercitadas em todos os<br />
movimentos fundamentais da cabeça.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: EFEITO MUSCULAR<br />
O trabalho muscular é o ponto de relevância nesses exercícios. Cerca de 85% dos<br />
músculos locomotores e tendões são tensionados e relaxados suavemente. Há positivos<br />
resultados nesses alongamentos de baixo impacto e por isso mesmo pode ser praticado<br />
por qualquer pessoa em condições normais.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: EFEITO ORGÂNICO<br />
Os movimentos envolvendo o tronco e abdômen é extremamente salutar para todos<br />
os órgãos vitais aí alojados. Na respiração profunda realizada em Shavásana os pulmões<br />
são suavemente exercitados com benefícios estendidos ao estômago, intestinos, coração,<br />
diafragma, etc. No exercício de flexibilização da coluna os rins, fígado, baço e bexiga são<br />
levemente estimulados.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: EFEITO PSICOLÓGICO<br />
Os efeitos psicológicos ou emocionais nos exercícios são percebidos facilmente pelo<br />
praticante. Ao deitar-se em Shavásana e relaxar completamente o corpo, a mente e os<br />
pensamentos ficam aquietados. Ao praticar os movimentos com plena concentração nas<br />
partes do corpo ocorrem dois pontos importantes.<br />
Primeiro: o praticante desliga sua mente e sentimentos dos problemas cotidianos,<br />
reduz o stress da vida moderna e desfruta de bem-estar.<br />
Segundo: como a atenção está voltada para cada movimento há um desenvolvimento<br />
do poder de concentração que poderá ser aplicado em prol das atividades diárias quer<br />
sejam domésticas, sociais ou profissionais.<br />
28 VOPPUS STELLA MARIS
YOGATERAPIA LIÇÃO 01<br />
Ao praticar assiduamente a série, gradativamente, a pessoa se tornará mais tranqüila,<br />
confiante, disciplinada e ocorre um relevante estímulo à auto-estima.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: QUANTO PRATICAR<br />
Para se obter os benefícios da série é indispensável que seja praticada, no mínimo,<br />
três vezes por semana. O ideal seria praticá-la por cinco dias seguidos e descansando<br />
dois. Se desejar, a pessoa poderá exercitar-se todos os dias. Haja vista que os<br />
exercícios são de baixo impacto não provocando nenhuma super-estimulação ou fadiga<br />
muscular.<br />
PRIMEIRA SÉRIE: QUANTO TEMPO PRATICAR<br />
Recomenda-se que a série completa tenha a duração média de 45 minutos. É possível<br />
que no início a pessoa não consiga realizar a quantidade de movimentos indicados, assim<br />
o tempo será menor. Mas, com a prática assídua ocorre o fortalecimento das várias<br />
partes do corpo, sobretudo músculos, tendões e articulações, proporcionando a repetição<br />
dos exercícios nas quantidades descritas.<br />
É importante que os exercícios sejam feitos sem pressa e sem esforço exagerado.<br />
Queremos deixar bem claro que não se trata de ginástica convencional, embora os<br />
movimentos sejam similares. Há, principalmente, um conteúdo mental e energético em<br />
cada exercício.<br />
As recomendações gerais já feitas anteriormente acerca do Hatha-Yoga<br />
Yogaterapia são igualmente válidas para essa série. Relei-as atentamente.<br />
ou<br />
Atenciosamente,<br />
SEU INSTRUTOR DE CLASSE.<br />
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Curso de <strong>Terapias</strong> <strong>Cinesiológicas</strong><br />
BIBLIOGRAFIA EM YOGA<br />
AUN WEOR, Samael A FONTE DA JUVENTUDE, Porto Alegre, Ed. Gnose, s.d.<br />
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GILLANDERS, A. – “Reflexologia Passo a Passo”, São Paulo, Editora Manole.<br />
PRICE, Shirley. “Guia Prático de Aromaterapia”. São Paulo, Edições Siciliano, 1989.