Revista Dr Plinio 246
Setembro de 2018
Setembro de 2018
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o uso do homem foi feito para ser pensado<br />
e elaborado de um modo magnífico<br />
em alguns espécimes, bom em outros,<br />
decente em outros, e de um modo<br />
indecente pela Revolução. Quer dizer,<br />
há toda uma gradação. E mesmo<br />
o indecente que a Revolução faz serve<br />
ao homem, porque é útil para comparar<br />
e detestar. De maneira que até isso<br />
serve aos justos.<br />
Um passeio de Nossa<br />
Senhora pela Terra Santa<br />
Daí tira-se a conclusão seguinte:<br />
Deus fez na Terra os homens e, abaixo<br />
deles, o reino animal, o vegetal e<br />
o mineral. Além disso, Ele criou uma<br />
forma de vida que vale mais do que o<br />
homem: a vida sobrenatural da graça.<br />
Quando a pessoa está muito penetrada<br />
pela ação da graça – daqui<br />
a pouco lembrarei o que é a graça –,<br />
espraia-se em torno dela uma como<br />
que luz, às vezes visível, às vezes invisível;<br />
uma como que ação de presença,<br />
às vezes definível e às vezes indefinível,<br />
em razão da qual a pessoa parece<br />
dar a conhecer algo em si, que é<br />
superior à própria natureza humana.<br />
E isto nota-se muito bem quando<br />
se imagina Nossa Senhora andando,<br />
por exemplo, por um vale<br />
florido com os famosos lírios<br />
do campo; é quase impossível<br />
não presumir que, na medida<br />
em que Ela ia passando,<br />
pela ação de sua presença as<br />
flores se abriam mais, ficavam<br />
mais brancas, voltavam-<br />
-se discretamente para Ela e<br />
deitavam um perfume mais<br />
intenso. Porque havia na<br />
Santíssima Virgem, em grau<br />
proporcionado à dignidade<br />
incomparável d’Ela, algo de<br />
sobre-humano, quer dizer,<br />
superior a todas as naturezas,<br />
mas atraindo tudo quanto<br />
era inferior.<br />
Pode-se imaginar que<br />
também as outras flores se<br />
voltavam para Nossa Senhora quando<br />
Ela passava; os recém-nascidos<br />
paravam de chorar e começavam a<br />
abanar as mãos em direção a Ela; os<br />
cordeiros, símbolos do Cordeiro de<br />
Deus, se achegavam diante d’Ela e<br />
iam se tornando mais alvos na medida<br />
em que Ela ia se aproximando; os<br />
leões olhavam-Na e ficavam, de repente,<br />
dulcificados e mansos como<br />
se fossem pássaros, mas depois rugindo<br />
ao longe para defendê-La contra<br />
o adversário imaginário, e com<br />
uma força também duplicada. Assim<br />
seria um passeio de Nossa Senhora<br />
pela Terra Santa.<br />
A mais alta qualidade<br />
que uma pessoa pode<br />
possuir na Terra<br />
Isso se deu também com incontáveis<br />
outros Santos, em grau infinitesimalmente<br />
menor, porque em relação<br />
a Nossa Senhora as coisas mais<br />
belas, maiores, que se podem imaginar<br />
são infinitesimais.<br />
O famoso caso do lobo de Gúbio<br />
com São Francisco de Assis. Era<br />
um lobo terrível e que incutia medo<br />
a todo mundo, comia, devorava,<br />
etc. Então, pediram a São Francisco<br />
<strong>Dr</strong>. <strong>Plinio</strong> em 1979<br />
uma providência contra o lobo. Ele o<br />
chamou, e o lobo veio todo docinho.<br />
São Francisco deu uma bênção e o<br />
lobo ficou suave, e nunca mais atacou<br />
ninguém.<br />
Também São Francisco Solano,<br />
um jesuíta, apóstolo do Paraguai.<br />
Quando os índios ficavam muito bravios,<br />
ele tocava violino e os amansava.<br />
Era como a bênção de São Francisco<br />
de Assis.<br />
A vida sobrenatural da graça vale<br />
mais do que a vida humana, porque<br />
é uma participação do homem<br />
na vida divina. Deus cria a graça, a<br />
qual confere uma participação na vida<br />
d’Ele; e Deus como que a enxerta<br />
no homem. E se o homem corresponde<br />
à graça, esta é, ao pé da letra,<br />
como um enxerto. Põe-se o enxerto<br />
numa árvore frutífera e toda a produção<br />
muda; também tudo quanto o<br />
homem faz como que se diviniza sob<br />
a ação da graça. E a mais alta qualidade<br />
que pode haver na Terra é estar<br />
imbuído da graça, correspondendo a<br />
ela com toda a intensidade. Nada se<br />
compara à ação da graça. v<br />
(Continua no próximo número)<br />
(Extraído de conferência de<br />
9/6/1979)<br />
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