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Fernando Pessoa, Hermetismo e Ideal – Vitor Manuel Adrião – Comunidade Teúrgica Portuguesa
“A Nação é também uma realidade, pois a definem o território, ou o idioma,
ou a continuidade histórica – um desses elementos, ou todos. O contorno da Nação é
contudo mais esbatido, mais contingente, quer geograficamente, porque nem sempre
as fronteiras são as que deviam ser; quer linguisticamente, porque largas distâncias
no espaço separam países de igual idioma e que naturalmente deveriam formar uma
só nação; quer historicamente, porque, por uma parte, critérios diferentes do passado
nacional quebram, ou tendem para o quebrar, o vasículo nacional, e, por outra, a
continuidade histórica opera diferentemente sobre camadas da população, diferentes
por índole, costumes ou cultura.
“A Humanidade é outra realidade social, tão forte como o Indivíduo, mais forte
ainda que a Nação, porque mais definida do que ela. O Indivíduo é, no fundo, um
conceito biológico; a Humanidade é, no fundo, um conceito zoológico – nem mais nem
menos do que a espécie animal formada de todos os indivíduos de forma humana.
Uma e outra são realidades como raiz. A Nação, sendo uma realidade social, não o é
material: é mais um tronco que uma raiz. O Indivíduo e a Humanidade são lugares,
a Nação o caminho entre eles. É através da fraternidade patriótica, fácil de sentir a
quem não seja degenerado, que gradualmente nos sublimamos, ou sublimaremos, até
à fraternidade com todos os homens.”
Que é dizer, partir do pessoal para o colectivo, do nacional para o universal,
do presente para o futuro acompanhando a marcha interior e exterior da
Evolução Humana, pois sem Evolução não há Progresso e, não havendo
Progresso, a Humanidade estagna e regride à condição simiesca, em termos de
desenvolvimento psicossocial do seu Género.
O número três assiste à composição da Mensagem e tal como as redondilhas
do Bandarra têm, conformadas à tripeça, três realizações diferentes,
nisso adaptadas à translatio imperii patente nas três Idades tradicionais da tese
de Joaquim de Flora, nisto esse propósito está implícito no Poema Pessoano, em
“Brasão”, “Mar Português” e “Quinto Império”, módulo explicitador da críptica
1.ª quadra do III Corpo das Trovas do dito profeta de Trancoso:
“Em vós que haveis de ser o Quinto
Depois de morto o Segundo
Minhas profecias fundo
Nestas letras que VOS / AQUI pinto.”
Nas variantes VOS e AQUI do quarto verso, condensa-se o mistério.
Desdobrando as letras em palavras latinas, obtém-se:
VOS – Vis (Força) / Otium (Ócio) / Scientia (Ciência).
AQUI – Armas (Armas) / Quies (Sossego) / Intellectus (Inteligência).
Eis-nos, portanto, perante o esquema de Joaquim de Flora e o seu modelo
explicativo da História da Humanidade de acordo com a sucessão das três
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