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todas as coisas a vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> Deus sobre a nossa própria: é o que se enten<strong>de</strong> por<br />
pertencer totalmente a Deus.<br />
Afetos e orações.<br />
Ah, meu Deus e meu tudo! Eu não posso <strong>de</strong>ixar <strong>de</strong> sentir que, apesar <strong>de</strong> toda a minha<br />
ingratidão e remissness em serviço Tua, Tu ainda invitest-me a amar-Te. Eis-me, então,<br />
eu vou resistir Ti já não. Vou <strong>de</strong>ixar tudo para ser Teu inteiramente. Eu não vou mais ao<br />
vivo para mim mesmo: Teus reivindicações sobre meu amor são muito fortes. Minha<br />
alma está enamorado <strong>de</strong> Ti, meu <strong>Jesus</strong>, que suspira por Ti. E como é que eu posso amar<br />
qualquer outra coisa, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> ver Ti morrer <strong>de</strong> sofrimento na cruz, a fim <strong>de</strong> me salvar!<br />
Como eu po<strong>de</strong>ria te ver morto, e exausto com tormentos, e não te amo com todo o meu<br />
coração? Sim, eu te amo mesmo com toda a minha alma, e eu não tenho outro <strong>de</strong>sejo<br />
senão Te amo nesta vida e por toda a eternida<strong>de</strong>. Meu amor, minha esperança, a minha<br />
coragem, e meu consolo, me dê força para ser fiel a ti; conce<strong>de</strong>r-me a luz, e fazer-me<br />
saber a partir <strong>de</strong> que eu <strong>de</strong>veria separar-me; fornecer-me também com uma forte<br />
vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> obe<strong>de</strong>cer a Ti em todas as coisas. O amor da minha alma! Eu me ofereço, e<br />
entregar-me inteiramente, para satisfazer o <strong>de</strong>sejo que tens <strong>de</strong> unir-Te <strong>de</strong> mim, que eu<br />
possa ser inteiramente unida em Ti, meu Deus e meu tudo. Ah, vamos lá, meu <strong>Jesus</strong>; vir<br />
e tomar<br />
posse <strong>de</strong> todo o meu ser, e ocupam todos os meus pensamentos e todos os meus afetos.<br />
Eu renuncio a todos os meus apetites, todos os meus confortos e todas as coisas criadas;<br />
Tu sozinho arte suficiente para mim. Conce<strong>de</strong>-me a graça <strong>de</strong> pensar somente em Ti,<br />
para <strong>de</strong>sejar só a Ti, em busca <strong>de</strong> ti só, meu amado e meu único bem!<br />
Ó Maria, Mãe <strong>de</strong> Deus, alcançai-me santa perseverança!<br />
A carida<strong>de</strong> não é provocado à ira (Charitas irritatur não.)<br />
Aquele que ama a <strong>Jesus</strong> <strong>Cristo</strong> nunca se encolerizar contra seu vizinho.<br />
A virtu<strong>de</strong> <strong>de</strong> não estar zangado com as contrarieda<strong>de</strong>s que nos acontecem é a filha <strong>de</strong><br />
mansidão. Nós já falamos longamente sobre os atos que pertencem a mansidão nos<br />
capítulos anteriores, mas uma vez que esta é uma virtu<strong>de</strong> que precisa ser constantemente<br />
praticado por todos os seres vivos um entre os seus companheiros, vamos aqui fazer<br />
algumas observações sobre o mesmo assunto mais em particular, e mais adaptado para a<br />
prática.<br />
Humilda<strong>de</strong> e mansidão eram as virtu<strong>de</strong>s favoritas <strong>de</strong> <strong>Jesus</strong> <strong>Cristo</strong>, para que Ele or<strong>de</strong>nou<br />
a Seus discípulos dEle apren<strong>de</strong>r a ser manso e humil<strong>de</strong>: Apren<strong>de</strong>i <strong>de</strong> Mim, que sou<br />
manso e humil<strong>de</strong> <strong>de</strong> coração. [Matt. xi. 29% Nossa<br />
Re<strong>de</strong>ntor foi chamado <strong>de</strong> Cor<strong>de</strong>iro, o Cor<strong>de</strong>iro <strong>de</strong> Deus, [John, i. 29.], Bem como em<br />
consi<strong>de</strong>ração do<br />
Que tenha <strong>de</strong> ser oferecido em sacrifício na cruz por nossos pecados, como em<br />
consi<strong>de</strong>ração a mansidão exibido por ele durante sua vida inteira, mas mais<br />
especialmente no momento da Sua Paixão. Quando na casa <strong>de</strong> Caifás Ele recebeu um<br />
golpe do que servo, que ao mesmo tempo, censurou-o com presunção nessas palavras:<br />
respon<strong>de</strong>res a tão alto sacerdote? <strong>Jesus</strong> apenas respon<strong>de</strong>u: Se falei mal, dá testemunho<br />
do mal, mas, se bem, por que strikest tu <strong>de</strong> mim? [João, xviii. 23% Ele observou a