1982-As_CEBs_das-quais-muito-se-fala-pouco-se-sabe

As CEBs ... das quais mui/o se fala, p ouco se conhece -
A TFP as descreve como são
Noções his1óricas
superficiais que,
sugerem derrolis- :
mo
c1as ao mesmo tempo imprevisíveis,
mas em nada improváveis.
• • •
Para tal estado de espírito prepara
um fundo de quadro fortemente
sugestivo, decorrente de estudos de
História sumários, feitos habitualmente
nos cursos de segundo grau. Deles
emerge com falsa evidência a certeza
de que a Revolução Francesa derrubou
o trono dos Bourbons por força
de uma incontenível conjugação de
fatores. Entre estes, notadamente o
anseio da maioria dos espíritos por
uma ordem de coisas nova, modelada
segundo a trilogia Liberdade - Igualdade
- Fraternidade. E porque todos
esses fatores também existiam, se bem
que em estado ainda germinativo, nos
outros países da Europa, lograram os
exércitos da República e de Bonaparte
estender a quase todo o Continente
europeu as "conquistas" da Revolução
Francesa.
"A quase todo o Continente", sim.
E não todo ele. Porque impávida ficava
a Rússia dos Romanof s. Mas a
derrota sofrida por esse país na I
Guerra Mundial encerrou os dias da
monarquia absoluta no último país
europeu em que esta forma de governo
ainda tinha vigência.
Como se sabe geralmente, derrubaram
por terra o trono dos Roma-
nofs fatores análogos aos que haviam
abatido, em fins do século XVIII , o
trono dos Bourbons. Mas tais fatores
vinham carregados, na Revolução
Russa, de um radicalismo ainda maior.
E assim, ao contrário de seus antecessores
franceses de .1789, não se
limitou o comunismo vitorioso à instauração
da liberdade, da igualdade e
da fraternidade (como ele as entende)
no campo político, e apenas a meias no
campo social, mas se atirou por inteiro
no campo sócio-econômico, extinguindo
virtualmente a família, abolindo a propriedade,
e implantando a ditadura do
proletariado.
Vistos os fatos segundo este prisma,
verdadeiro em alguns aspectos e
falso em outros ( 1 ), pareceria tão inevitável
a vitória do comunismo no
mundo de hoje, quanto teria sido o da
Revolução Francesa nos séculos
XVIII e XIX. E nada se afiguraria
mais normal do que ver a Rússia
soviética desempenhando, em favor
da revolução igualitária do século XX,
(1) Cfr. PuN10 CoRRl:A DE ÜLJ VEIR A, Revolução
e Contra-Revolução, "Catolicismo", n. 0
100, Parte 1, Cap. III, 5.
Com o intuito de dar à presente vista pa norâmica
toda a concisão possível, o autor se
dispensou de menciona r as provas de muitas
das a firmações aqui feitas, remetendo o leitor
para obras em que tais provas sã o apresentadas.
Razão pela qual cita várias vezes livros
que já publicou.
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