„Basarabi, Legi belagine, Kogaion“.pdf>>>apasă ... - biblioteca on-line
„Basarabi, Legi belagine, Kogaion“.pdf>>>apasă ... - biblioteca on-line
„Basarabi, Legi belagine, Kogaion“.pdf>>>apasă ... - biblioteca on-line
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sigur cã Strab<strong>on</strong> n-a fost în Nordul Dunãrii ci doar a auzit<br />
de la grecii de la P<strong>on</strong>tul Euxin despre religia dacilor cãci nu ne<br />
putem imagina cã marele preot rãmânea numai în peºterã. Acesta<br />
comunica ºi cu mulþimile prin ceea ce însemna transmiterea<br />
voinþei lui Zalmocsis, prin gesturi , miºcãri ºi vorbe ºtiute ºi rostite<br />
în tainã sau pentru toatã asistenþa. Kogai<strong>on</strong>(<strong>on</strong>) top<strong>on</strong>imul<br />
generic înseamnã — cum am arãtat — Muntele Sfânt. Kogai<strong>on</strong>ul,<br />
din timpul statului dac, este tot o replicã a originarului munte<br />
sacru Ceahlãul sau Ghede<strong>on</strong>ul din timpuri strãvechi. Astãzi acest<br />
munte poartã numele de Godeanu. Acest munte are toate caracterele<br />
amintite de Strab<strong>on</strong> — existã pe acest munte la înãlþime<br />
un platou, unde avea acces mulþimea. La micã distanþã este vârful<br />
Gugu ce are douã peºteri în apropiere numite ºi azi una -peºtera<br />
lui Zalmocse ºi una a lui Scorillo. Aici se pregãteau iniþiaþii. Pe<br />
lângã el trece un râu (Râul Mare) ce strãbate ºi Sarmisegetuza,<br />
unindu-se cu Streiul în dreptul Haþegului. Sarmisegetuza are o<br />
incintã ce cuprindea altare cu funcþii distinctuale, temple ºi alte<br />
structuri, ce pot trimite fie la calendare, fie la cicluri temporale<br />
terestre sacrale, legate de cele infinite celeste.<br />
Ca top<strong>on</strong>im, muntele Godeanu, prin evoluþie f<strong>on</strong>eticã fireascã<br />
(respectând diferenþele specifice locale, în timpul transformãrilor<br />
spre limba daco-românã) îºi are originea în amintitul Kogai<strong>on</strong> —<br />
adicã Kogai<strong>on</strong>us, Kogai<strong>on</strong>u, Kodai<strong>on</strong>u, Kodianu-Godi(e)anu-<br />
Godeanu). Nu insistãm asupra legilor f<strong>on</strong>etice — acestea sunt general<br />
valabile în c<strong>on</strong>diþiile amintite ºi au fost expuse mai sus.<br />
Muntele are toate caracteristicile unui Kogai<strong>on</strong> luând în c<strong>on</strong>siderare<br />
ºi populaþia care exista, ºi existã încã, la poalele muntelui<br />
Gugu, numiþi guganii, semnalaþi pe aceste locuri de N. Densusianu<br />
(Dacia Preistoricã 1913), ca niºte oameni foarte înalþi, ce<br />
se þin mai de neam, mai mândri, care trãiesc într-un trib izolaþi,<br />
ºi se cãsãtoresc numai între ei.<br />
Urmaºii lor trãiesc ºi azi, mai la sud în z<strong>on</strong>a Timiºoarei,<br />
zicându-ºi gugulani. Guganii, sau kogaianii sunt gudainii, godianii,<br />
godienii, sunt locuitori ai Kogai<strong>on</strong>ului antic, Godeanul de azi. Gãsim<br />
în structura top<strong>on</strong>imului Godeanu aceleaºi lexeme comp<strong>on</strong>ente<br />
ca în Koga-E<strong>on</strong>-ul, adicã — God=Sfânt ºi Ea(o)n=Dumnezeu; adicã<br />
Muntele Sfânt al lui Dumnezeu. Acest munte sacru Godeanu, cu<br />
acelaºi nume ca al celui originar (am numit aici Ceahlãul) cum<br />
44
Change language