„Basarabi, Legi belagine, Kogaion“.pdf>>>apasă ... - biblioteca on-line
„Basarabi, Legi belagine, Kogaion“.pdf>>>apasă ... - biblioteca on-line
„Basarabi, Legi belagine, Kogaion“.pdf>>>apasă ... - biblioteca on-line
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
de etimologii fantasmagorice —cumane, ale unor <strong>on</strong>omastici sau<br />
ale unor top<strong>on</strong>ime, la rebotezarea românilor, deveniþi cumanii negri,<br />
înrudiþi — se vede treaba îndeaproape — cu ucrainenii-cumanii<br />
albi.Ori, dupã cum am dem<strong>on</strong>strat mai sus lexemul negru, este<br />
sin<strong>on</strong>im cu sarab(ã), iniþiaþii, sacerdoþi sau regi, cu sânge nobil,<br />
negru, de unde s-a transmis pentru toatã nobilimea din lume formula<br />
„cei cu sânge albastru“; de altfel, nu vedem cum cuvântul<br />
Basarab, care denumeºte o funcþiune ºi nu un nume propriu,<br />
din timpuri milenare, ar putea sã se tragã dintr-un termen cuman.<br />
Dupã retragerea romanã ºi venirea barbarilor, dacii, în frunte<br />
cu nobilii ºi cu iniþiaþii sacerdoþi, s-au adãpostit în munþii de<br />
nepãtruns ºi sãlbatici ai Carpaþilor, dar ºi prin locuri ferite de<br />
ochiul barbar, cum erau luncile mlãºtinoase sau limbile de pãmânt<br />
ocrotite de fluviu. Viaþa capãtã alt curs. Locuitorii Daciei aparþin<br />
unor organizãri ec<strong>on</strong>omice sociale ºi religioase gentilice. Dispare<br />
viaþa citadinã, chiar ºi o ocupaþie de baza, agricultura, se face<br />
sporadic, pe spaþii mult mai restrânse. Putem, astfel, sã ne închipuim<br />
pe dacii cei mari ºi negri, trãind într-un timp mitic, arhaic<br />
ºi încremenit, revenind la îndeletnicirea primarã — oieritul.<br />
Tradiþiile strãvechi daco-pelasge s-au manifestat în c<strong>on</strong>tinuare<br />
însã. Înc<strong>on</strong>juraþi de pãduri necuprinse de ochiul omenesc ºi<br />
neatinse de mâna omeneascã, locuitorii Daciei au ieºit din istoria<br />
cursivã — au rãmas intr-o Dacie Felix, originarã, eternã. Dupã<br />
ce s-au retras populaþiile barbare, dacii au reluat firul existenþei<br />
fãrã sincope. Astfel, când în secolele al XIII-lea ºi al XIV-lea principatele<br />
Moldovei, Valahiei ºi Transilvaniei devin o realitate istoricã,<br />
tradiþiile ºi normele legislative se transmit neatinse, ca pe timpul<br />
lui Ler Împãrat — spune Vasile Lovinescu (Dacia Hiperboreanã).<br />
În momentul când vremurile permit, c<strong>on</strong>ducãtorii valahi c<strong>on</strong>struiesc<br />
organizãri stabile statale cunoscute din timpuri imemoriale,<br />
mitice, în care rolul principal îl au Basarabii, sarabii cu tiarã<br />
adicã nobilii, regii supranumiþi negri. Sunt amintiþi în acest fel,<br />
în documentele istorice, mai mulþi voievozi, începând cu legendarul<br />
Negru Vodã întemeietorul Valahiei.<br />
ªi astãzi locuitorii ce trãiesc în apropiere de Câmpulung,<br />
atribuie schitul Cetãþuia, legendarului Negru Vodã — bisericuþa din<br />
stâncã fiind de fapt mult mai veche, c<strong>on</strong>sideratã de unii cercetãtori<br />
fãrã vârstã. Sigur este cã Basarabii au gãsit aici un punct<br />
8