Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
Поскольку Фердинанд не захотел считаться с убеждениями их совести, князья решили,<br />
невзирая на его отсутствие, немедленно представить свой протест на рассмотрение<br />
государственного совета. Они составили торжественную декларацию и представили ее сейму:<br />
«Мы заявляем протест перед Богом, нашим Единым Творцом, Защитником, Искупителем и<br />
Спасителем, Который однажды будет судить нас, а также и перед всеми людьми и всем живущим,<br />
торжественно заявляем, что ни мы, ни наш народ не согласны ни с одним пунктом указа, который<br />
противоречит Богу, Его Святому Слову, нашей доброй совести и спасению нашей души.<br />
Как мы можем принять этот указ?! Как согласиться с тем, что, в то время как Всемогущий<br />
Господь призывает каждого из нас познать Его, человек лишен права получить это познание о<br />
Боге? Только учение, которое согласуется со Словом Божьим, может считаться истинным и<br />
верным. Господь запрещает учить иному… Священное Писание должно поясняться другими,<br />
более понятными текстами; эта святая Книга, необходимая христианам, доступна для понимания<br />
и призвана рассеивать мрак. Благодатью Божьей мы принимаем решение проповедовать только<br />
чистое и неповрежденное Его Слово, которое содержится в книгах Ветхого и Нового Завета, не<br />
прибавляя к нему никаких человеческих измышлений. Это Слово — единственная истина,<br />
надежное правило жизни и основание любого учения, оно никогда не подведет нас и не обманет.<br />
Тот, кто стоит на этом основании, вынужден противостоять всем силам ада, но человеческое<br />
тщеславие падет пред лицом Божьим.<br />
По этой причине мы отвергаем иго, которое на нас возлагают… В то же время мы надеемся,<br />
что его императорское величество отнесется к нам, как и подобает христианину, любящему Бога<br />
превыше всего; мы выражаем ему, а также и вам, милостивые государи, свою любовь и<br />
покорность, ибо это есть наш прямой и законный долг». Это произвело глубокое впечатление на<br />
сейм. Отвага людей, заявивших такой протест, поразила и смутила многих. Перед ними<br />
рисовались картины грозного и неясного будущего. Распри, вражда и кровопролитие казались<br />
неизбежными. Но реформаторы, уверенные в справедливости своего дела, полагаясь на руку<br />
Всемогущего, были «исполнены мужества и твердости».<br />
Принципы, изложенные в этом знаменитом протесте, составляют самую сущность<br />
протестантизма. Этот протест направлен против двух злоупотреблений в вопросах веры:<br />
вмешательства светской власти в духовную жизнь человека и произвола духовенства.<br />
Протестантизм утверждал превосходство совести над светской властью и превосходство<br />
авторитета Слова Божьего над авторитетом Церкви. Не признавая мирской власти в религиозных<br />
делах, протестанты вместе с апостолами говорят: «Мы должны больше слушаться Бога, нежели<br />
человека». Протестанты возвысили венец Иисуса Христа выше короны Карла V. Все учения,<br />
созданные человеком, должны быть подчинены служению истине Божьей»164. Протестанты<br />
также заявили о своем праве открыто выражать религиозные убеждения. Они желали не только<br />
125