Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
Следственный суд и уничтожение грехов должны быть закончены до Второго пришествия<br />
Господа. Так как умершие будут судимы в соответствии с записями в книгах, то грехи людей<br />
нельзя изгладить раньше окончания суда, на котором должна решиться их участь. Но апостол<br />
Петр ясно говорит, что грехи верующих будут изглажены, когда «придут времена отрады от лица<br />
Господа» и «пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (Деян. 3:19, 20). Когда окончится<br />
следственный суд, Христос придет на землю, и награда Его с Ним, чтобы воздать каждому по<br />
делам его. прообразном служении, осуществив искупление Израиля, первосвященник выходил к<br />
народу и благословлял его. Так и Христос после окончания Своего посреднического служения<br />
«явится не для очищения греха, а… во спасение» (Евр. 9:28), чтобы ввести ожидающих Его в<br />
жизнь вечную. И подобно тому как священник, удаляя грехи из святилища, исповедовал их над<br />
головой «козла отпущения», так и Христос возложит все грехи на сатану, виновника беззакония и<br />
зачинщика зла.<br />
Козел отпущения, на которого образно возлагались грехи Израиля, отсылался в «землю<br />
непроходимую» (Лев. 16:22), так и сатана, неся на себе вину за все те грехи, которые он побудил<br />
совершить народ Божий, будет обречен в течение тысячи лет пребывать безжизненной пустыне и<br />
наконец получит полное наказание за грех в том огне, который уничтожит всех нечестивых. Таким<br />
образом, великий план искупления будет завершен искоренением греха и спасением всех тех, кто<br />
стремился победить зло. определенное для суда время, по завершении 2 300 дней, то есть в 1844<br />
году, начался следственный суд и заглаживание грехов: все, кто когдалибо считали себя<br />
последователями Христа, подвергнутся самому пристальному изучению.<br />
И живые, и мертвые должны быть судимы «по написанному в книгах сообразно с делами<br />
своими». Грехи, которые люди не изжили, в которых не раскаялись, не будут прощены и останутся<br />
в книгах, чтобы свидетельствовать против грешника в день Божий. Человек может совершить<br />
злодеяние средь бела дня или во тьме ночной — оно все равно будет «обнажено и открыто» перед<br />
Тем, Кто будет судить нас. Ангелы Божьи видят каждый грех и с величайшей точностью<br />
отмечают его. Грех можно утаить, отрицать и скрыть от отца, матери, жены, детей или друзей, и,<br />
возможно, что никто, кроме виновника, никогда не узнает о совершенном зле, но его нельзя<br />
скрыть перед Небом. Ни мрак темнейшей ночи, ни самое искусное притворство не заслоняют от<br />
Вечного ни одной мысли. Богу хорошо известен каждый несправедливый поступок и каждое<br />
нечистое дело. Его нельзя обмануть благочестивой маской. Он безошибочно определяет нашу<br />
сущность. Хитрые и развращенные сердцем могут легко ввести в заблуждение своих близких, но<br />
Богу известен всякий обман, Ему открыта вся внутренняя жизнь человека.<br />
Какая торжественная мысль! День за днем уходят в вечность, но все, что мы совершаем,<br />
остается запечатленным в небесных книгах. И уже не вернешь однажды сказанного слова, не<br />
325