Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
обращался к взрослым, которые часто пренебрегают этими книгами, ссылаясь на их<br />
непостижимость и таинственность. Что же тут непостижимого, если их понимают дети? Я очень<br />
хотел познакомить свой приход с этими пророчествами. Они представляются мне очень<br />
своевременными. Их изучение поможет нам приготовиться к надвигающимся испытаниям,<br />
поможет бодрствовать, с надеждой ожидая Иисуса Христа».<br />
Несмотря на то, что Гауссен был одним из самых любимых проповедников Женевы,<br />
совершавших служение на французском языке, спустя некоторое время его отстранили от работы.<br />
Суть обвинений, выдвинутых против него, заключалась в том, что вместо безжизненного и<br />
рационалистического церковного катехизиса он при наставлении молодежи пользовался Библией.<br />
Впоследствии он стал учителем богословской школы, а по воскресным дням попрежнему<br />
продолжал учить детей Библии в виде вопросов и ответов. Его исследование пророчеств также<br />
вызвало большой интерес. С профессорской кафедры, со страниц своих книг, со своего<br />
учительского места он на протяжении долгих лет посылал людям благотворные мысли, направляя<br />
внимание многих к пророчествам, указывающим на близость пришествия Господа.<br />
Весть о Втором пришествии Христа проповедовалась и в Скандинавии, повсюду вызывая<br />
большой интерес. Многие очнулись от беспечного сна, осознали и оставили свои грехи и искали<br />
прощения в имени Христа. Но руководители государственной церкви восстали против этой<br />
деятельности, и по их настоянию некоторые проповедники были брошены в темницу. Но во<br />
многих местах, где вестников скорого пришествия Христа вынудили замолчать, Господу было<br />
угодно возвестить о нем чудесным образом — через маленьких детей. Поскольку дети были<br />
несовершеннолетними, государственные законы не распространялись на них, и они могли<br />
беспрепятственно говорить об истине.<br />
Проповедь в такой форме была популярна в основном среди простых тружеников, в чьих<br />
скромных жилищах собирался народ, чтобы услышать весть предостережения.<br />
Детипроповедники в большинстве своем были выходцами из бедных семей, не старше шестисеми<br />
лет, их жизнь свидетельствовала о том, что они любят Спасителя и стараются следовать Его<br />
священным требованиям, все же это были обыкновенные дети, развитие которых соответствовало<br />
их возрасту. Но когда они выступали перед народом, становилось очевидно, что ими руководила<br />
сила свыше. Даже голоса у них звучали иначе, когда они торжественно возвещали<br />
предостережение о грядущем суде, подкрепляя свои слова текстом из Святого Писания:<br />
«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его». Они порицали грехи людей,<br />
осуждая не только безнравственность и порок, но также и привязанность ко всему мирскому и<br />
отступничество от веры, и призывали своих слушателей не мешкая готовиться к пришествию<br />
Христа, чтобы избежать грядущего гнева.<br />
234