INNEHÅLLSFÖRTECKNING 1. Inledning 3 1.1 Bakgrund 3 1.2 ...
INNEHÅLLSFÖRTECKNING 1. Inledning 3 1.1 Bakgrund 3 1.2 ...
INNEHÅLLSFÖRTECKNING 1. Inledning 3 1.1 Bakgrund 3 1.2 ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>INNEHÅLLSFÖRTECKNING</strong><br />
<strong>1.</strong> <strong>Inledning</strong> 3<br />
<strong>1.</strong>1 <strong>Bakgrund</strong> 3<br />
<strong>1.</strong>2 Hypotes, syfte och frågeställning 4<br />
2. Beskrivning - Sociala medier och Facebook 5<br />
2.1 Sociala medier 5<br />
2.2 Facebook 5<br />
3. Metod 6<br />
3.1 Enkät, utformning 6<br />
3.2 Enkät, efterarbete 7<br />
4. Resultat 7<br />
4.1 Sammanfattning 7<br />
4.<strong>1.</strong>1 Lärares Facebookvanor 7<br />
4.<strong>1.</strong>2 Facebook-kontakt med kursdeltagarna 8<br />
4.<strong>1.</strong>3 Exempel på Facebook i undervisningen 8<br />
4.2 Undervisningsnära resultat 9<br />
4.2.1 Kan Facebook vara ett pedagogisk verktyg för folkhögskolläraren? 9<br />
4.2.2 Kan Facebook påverka tillgänglighet, utanförskap och grupprocesser i en klass? 10<br />
Tillgänglighet 10<br />
Utanförskap 11<br />
Grupprocesser 11<br />
4.2.3 Kan Facebook påverka folkhögskollärarens profesionella och privata roll? 12<br />
5. Slutsats 14<br />
6. Avslutning 15<br />
Källförteckning och referenser 16
<strong>1.</strong> <strong>Inledning</strong><br />
<strong>1.</strong>1 <strong>Bakgrund</strong><br />
Under större delen av mänsklighetens historia har lärandet skett inom familjen och i<br />
arbetslivet. Först under 1900-talet blev det ett axiom att alla skulle gå i skola, efter 1950 inte<br />
bara grundskola utan även gymnasieskola och högskola och därefter i återkommande<br />
ubildningar under hela det yrkesverksamma livet. Ivan Illich målade under 1970-talet upp<br />
visioner av ett samhälle utan skola men med mer lärande än någonsin. Där är vi inte än, men<br />
faktum är att e-lärande och distanslärande är det som utvecklats snabbast de senaste<br />
decennierna. Distanslärande är dock inget nytt, redan i slutet av 1800-talet fanns brevledes<br />
distanskurser och de var framgångsrika fram till 1970-talet. 1<br />
I mitt arbete har det på senare år blivit allt tydligare att kommunikationen med<br />
kursdeltagare och kursdeltagarnas lärande sker på flera platser än enbart i skolans lokaler<br />
eller i hemmet med relevant litteratur. Digitala mötesplatser har blivit ett komplement, ett<br />
stöd och i vissa fall en ersättning för det fysiska mötet mellan människor. Och det som jag<br />
tycker är intressant är att relationen mellan kursdeltagare och personal/lärare på folkhögskola<br />
verkar ha förändrats.<br />
Det som väckte mitt intresse är främst att jag fick veta att en kollega lämnat First<br />
Class 2 till förmån för Facebook som medel för att föra dialog med samt förmedla material till<br />
kursdeltagarna. Gunnel Andersdotter erfor i en studie 3 att “Många deltagare uppfattat First<br />
Class som “gammaldags” jämfört med sina egna redan etablerade digitala kanaler.”<br />
Facebook har på ett sätt omdefinierat ordet vän. Låt säga att en tolkning av ordet vän<br />
kan vara följande: person som en annan person är nära bekant med och vars relation till denna<br />
präglas av positiv kontakt, ömsesidig tillgivenhet och tillit. En tolkning som de flesta nog tar<br />
för en korrekt beskrivning. Men kan detta gälla för alla de 356 vänner jag själv har på<br />
Facebook? Antagligen inte, eftersom det är en fysisk och emotionell omöjlighet att ha<br />
relation med så många människor samtidigt. Ändå använder Facebook ordet vän på svenska<br />
och friend på engelska.<br />
Jag har sedan jag gick med i Facebook fått och skickat vänförfrågningar till familj, nära<br />
vänner, kollegor, kursdeltagare som jag känner, kursdeltagare som jag inte känner men som<br />
går på skolan där jag arbetar, personer som jag själv gått i skola med men som jag inte träffat<br />
eller pratat med på många år, människor jag träffat flyktigt på krogen eller på en kurs, och så<br />
1 Egidius, 2003, sid. 198-199.<br />
2 Digitalt konferenssystem som används av många folkhögskolor, nära kopplingar till Folkbildningsrådets Folkbildningsnät.<br />
3 Andersdotter, 2009, sid. 139.<br />
2
vidare. Ju fler vänner jag har på Facebook desto större urval av “potentiella” vänner får jag<br />
via de vänner jag redan har. Aspelin 4 skriver om relationskombinationer i ett fysiskt<br />
klassrum, dvs. möjliga kopplingar mellan alla personer i en grupp. Ordet rum i arkitekturen är<br />
en abstrakt term för att beskriva en avgränsad yta som ger en känsla av inneslutenhet. 5<br />
Nätverkande och relationsbyggande i digital form, ett digitalt rum, via Facebook kan lyftas<br />
till en, jämfört med ett fysiskt klassrum, extrem nivå. Inblicken i andras liv och leverne kan<br />
bli väldigt omfattande då text uppdateras enkelt och kort och ofta ackompanjeras av en eller<br />
flera bilder och den inneslutetenhet som kan upplevas i det fysiska rummet ersätts i det<br />
digitala rummet av en känsla av gränslöshet och frihet som i flera fall attraherar de som har<br />
svårt för att befinna sig i det fysiska rummet.<br />
Informationen användare delar med sig av är oftast personlig då användarnamnet för<br />
det mesta är samma som det riktiga för- och efternamnet. En digital identitet växer fram<br />
genom Facebook och den kan anpassas till det man vill att den ska vara, samtidigt som det<br />
man skriver kan bli ogenomtänkta hastverk.<br />
Jag ser att Facebook har stor genomslagskraft i samhället. Bara i Sverige räknar man<br />
med 4,2 miljoner användare och av dessa är 45% i åldrarna 18 – 34 år. 6 I det åldersspannet<br />
befinner sig många av de som är kursdeltagare på folkhögskolor.<br />
<strong>1.</strong>2 Hypotes, syfte och frågeställning<br />
Hypotes<br />
Min hypotes är att Facebooks snabba utveckling och stora genomslagskraft kombinerat med<br />
folkhögskollärares förhållningssätt till Facebook påverkar folkhögskollärarens yrkesroll och<br />
ställning mot kursdeltagaren på ett sätt som tidigare inte varit närvarande i folkbildningen.<br />
Syfte<br />
Mitt syfte är att undersöka vilken inverkan folkhögskollärares erfarenheter av Facebook har<br />
på förhållandet med kursdeltagare?<br />
Frågeställning<br />
Vilken inverkan kan folkhögskollärares erfarenheter av Facebook ha på förhållandet med<br />
kursdeltagare?<br />
4 Aspelin, 2010, sid. 1<strong>1.</strong><br />
5 http://sv.wikipedia.org/wiki/Rum_(arkitektur)<br />
6 http://www.socialbakers.com/facebook-statistics/sweden - Webplats med statistik om Facebook<br />
3
2. Beskrivning - Sociala medier och Facebook<br />
Då grunden till detta examensarbetet utgår från sociala medier och Facebook ger jag här korta<br />
beskrivningar av de båda begreppen.<br />
2.1 Sociala medier<br />
Sociala medier betecknar aktiviteter som kombinerar teknik, social interaktion och<br />
användargenererat innehåll. Det kan ta sig uttryck i t. ex. internetforum, communities,<br />
bloggar, wikier och kommentarer på tidningar och bloggar. Termen används ofta som slagord<br />
för sådana tjänster.<br />
En annan definition är ”Sociala medier är demokratisering av innehåll och förståelse<br />
för den roll människor spelar i arbetet med att inte bara läsa och sprida information, utan<br />
också hur de delar och skapar innehåll för andra att delta i.”<br />
En tredje definition är "Sociala medier definieras av de miljontals samtal som sker på<br />
webben varje dag, samt konsten för hur de förs." 7<br />
Folkbildningsrådets myndighetsuppdrag är formulerat i fyra syften 8 och dessa<br />
relaterar i stora drag till ovan benämnda definitioner av begreppet Sociala medier. Sociala<br />
mediers genomslagskraft under 2000-talets första tio år har visat på en reform om och kring<br />
medinflytande och transparens i skeenden som involverar fler än en utbildad elit.<br />
Progressivismens förkämpar Dewey, Key och Freire 9 riktade sig till just de då underordnade i<br />
samhället, de som nu tar allt mer plats i den digitala etern och på nolltid kan nå ut globalt med<br />
det de vill säga.<br />
2.2 Facebook<br />
Facebook är en social nätverkstjänst som grundades i februari 2004 och drivs och ägs av<br />
Facebook, Inc. I maj 2011 har Facebook mer än 680 miljoner aktiva konton. 10 Användarna<br />
kan skapa en personlig profil, lägga till andra användare som vänner, skicka och få<br />
meddelanden. Dessutom kan användare ansluta sig till intressegrupper, som exempelvis<br />
arbetsplats, skola eller universitet. Facebook har fått sitt namn efter de elevkataloger som i<br />
USA delas ut till studenter av universitetens administration, vars syfte är att att hjälpa<br />
7 Svenska Wikipedia - http://sv.wikipedia.org/wiki/Sociala_medier<br />
8 http://www.folkbildning.se/Folkbildningsradet/Myndighetsuppdrag/<br />
9 Gustavsson, 2002, sid. 43.<br />
10 http://www.socialbakers.com/facebook-statistics/sweden<br />
4
studenterna att lära känna varandra bättre. 11 Facebook är gratis att använda, men bygger sin<br />
finansiering på att sälja annonser som kan riktas ner till personnivå, baserat på den<br />
information användarna själva lagt in i Facebooks databas. Foton och korta<br />
statusuppdateringar dominerar innehållet, tillsammans med grupper och sidor som<br />
människor, organisationer och företag skapar för att kunna sprida ett budskap eller sälja en<br />
produkt.<br />
3. Metod<br />
3.1 Enkät, utformning<br />
Jag ville omfatta ett stort antal folkhögskolor i södra Sverige och på det viset få ett stort<br />
grundmaterial. Jag insåg snabbt att omfattningen skulle bli för stor, jag skiftade därför fokus<br />
från kvantitativ insamling till kvalitativ insamling och utifrån detta empiriska material istället<br />
försöka se mer av individernas förhållningssätt. Jag riktade enkäten till personer i varierande<br />
åldrar, som använder Facebook olika mycket och som i olika grad använder det i sitt yrke.<br />
Elva personer som arbetar på folkhögskola svarade på enkäten. Åldersspannet hos de som<br />
svarade var 31 till 55 år. Medelåldern 41,5 år.<br />
Enkäten bestod av sex delar. Första delen riktar sig till de som har ett konto på<br />
Facebook och är aktiva användare, dvs. loggar in regelbundet. Del två var för de som inte har<br />
Facebook. Del tre var för den som har Facebook och behandlade frågor som rör<br />
kursdeltagares användning av Facebook. Del fyra var för den som inte har Facebook men<br />
hade stött på kursdeltagare som använde det. Del fem handlade om Facebook i klassrummet<br />
och som en del av undervisningen och avslutande del sex kompletterade de övriga delarna<br />
med frågor om t.ex. etik och moral på nätet och den egna skolans närvaro på Facebook. Alla<br />
som svarade på enkäten hade ett Facebook-konto och därför utgår del två och del fyra<br />
fortsättningsvis.. Ett metodproblem var att några svarande ansåg att enkäten var för<br />
omfattande i antal frågor och med facit i hand kunde del två och fyra utelämnats redan tidigt<br />
då dessa frågor aldrig besvarades och mer fokus kunde lagts på att få övriga delar att<br />
harmonisera.<br />
11 Svenska Wikipedia, http://sv.wikipedia.org/wiki/Facebook<br />
5
3.1 Enkät, efterarbete<br />
Jag inledde sammanställningen av svaren med att sammanföra alla personers svar på varje<br />
fråga. I detta kunde jag se att svarspersonerna ofta rörde vid samma ämnen och till slut<br />
smalnade jag ner dessa till tre riktningar som kändes relevanta för min frågeställning:<br />
Vilken inverkan kan folkhögskollärares erfarenheter av Facebook ha på förhållandet med<br />
kursdeltagare?<br />
4. Resultat<br />
4.1 Sammanfattning<br />
Här sammanfattar jag svaren från enkäten under de tre rubrikerna: 1) Lärares<br />
Facebookvanor, 2) Facebook-kontakt med kursdeltagare, 3) Exempel på Facebook i<br />
undervisningen.<br />
I avsnittet 4.2, Undervisningsnära resultat, har jag valt ut citat från enkätsvaren och delat in<br />
dem under tre nya frågeställningar. Svaren här relaterar direkt till läraren och upplevelser<br />
kring när Facebook, läraren och kursdeltagarna på något vis befinner sig på samma spelplan<br />
och i synnerhet när det rör sig om undervisning eller kursinnehåll.<br />
Enkäten finns i sin helhet som bilaga <strong>1.</strong><br />
4.<strong>1.</strong>1 Lärares Facebookvanor<br />
Vissa tillfrågade loggade in några ggr per vecka medan andra loggade in upp till tio ggr per<br />
dag. Gemensamt för nästan alla var att de mest tittade på andra vänners aktiviteter (status-<br />
och fotouppdateringar). De som loggade in mer frekvent var bland de yngre (35 år och neråt)<br />
medan de äldre oftare hade bestämda tider då de loggade in. Bland dem som var 35 och yngre<br />
var det vanligare att använda mobiltelefonen för att logga in än att använda datorn, och bland<br />
de som använde mobiltelefonen var det också vanligare att logga in oftare än de som bara<br />
använde dator för att logga in.<br />
Anledningen till att de tillfrågade skaffat ett Facebook-konto var i de flesta fall<br />
nyfikenhet och att de “hört talas om det” och ville prova och sedan “blivit kvar”. I vissa fall<br />
var det ett ytterst medvetet val för att underlätta kontakt med släktingar långt bort eller för att<br />
använda som ett kommunikationsmedel till kursdeltagare.<br />
Alla tillfrågade hade minst en kollega som vän på Facebook och ingen tyckte det var<br />
något negativt, snarare ytterligare en dimension och i vissa fall en fördjupning av en vänskap<br />
6
som gick utanför arbetet. En person jämförde med att det inte var någon skillnad på att ha<br />
någon på Facebook eller ha en persons telefonnummer. Man använder det som ett medel för<br />
“att få tag i personen”.<br />
Gemensamt för alla var åsikten att Facebook är ett bra verktyg för nätverkande och att det är<br />
lätt att komma igång med och använda. “Ett klockrent socialt nätverk!” Däremot hade väldigt<br />
få någon åsikt om Facebook som företag. “Inte insatt”, “Hemlig agenda?...”, “Vet för lite...”,<br />
“Osäker...”<br />
4.<strong>1.</strong>2 Facebook-kontakt med kursdeltagarna<br />
De tillfrågade tyckte oftast inte att det var några problem med att få vänförfrågningar från<br />
kursdeltagare. I vissa fall var de tydliga med att de ville att kursdeltagare skulle fråga igen<br />
efter utbildningens slut. En lärare skapade listor (vänner, kollegor, kursdeltagare o.s.v.) och<br />
kunde därmed styra hur mycket av profilens innehåll som skulle visas för olika<br />
personkategorier och upplevde därmed inte något problem att lägga till alla som frågade. En<br />
lärare hade totalstopp för alla förfrågningar från kursdeltagare med hänvisning till att<br />
Facebook tillhör mitt privatliv och det innefattar inte kursdeltagarna. Bland dem som tyckte<br />
det var jobbigt att få vänförfrågningar var det tydligt att de som inte hade ett förhållningssätt<br />
till hur de skulle agera vid varje förfrågning hamnade i tvivel och oroade sig ibland för att<br />
någon kursdeltagare skulle uppleva det som orättvist om man inte accepterade alla personer<br />
som gick i t.ex. samma klass. I vissa fall hade lärarna plockat bort kursdeltagare från<br />
vänlistan när det kursdeltagaren skrev i sin status kändes obekvämt (psykisk ohälsa) eller när<br />
det handlade om kursdeltagare som blivit avstängda.<br />
4.<strong>1.</strong>3 Exempel på Facebook i undervisningen<br />
Här ville jag se om Facebook “tagit över” en del av utrymmet i klassrummet, och i.s.f. tar tid<br />
av lektioner i anspråk (som annars skulle använts till ämnet). Flera lärare berättade att de i<br />
klassrummet dagligen möter att kursdeltagarna surfar in på Facebook via mobil eller dator.<br />
Dock valde vissa att se det som något naturligt och inget hinder för aktiviteten så länge<br />
kursdeltagarna i det stora hela höll sig till att göra de uppgifter som de var ålagda.<br />
En lärare såg det negativt. Så fort kursdeltagare fick tag i en dator “så var de ofelbart<br />
där (på Facebook)” och “en kort anmärkning brukar hjälpa, men strax är de där igen”. En<br />
annan lärare visade på nyttan med att mötas i digitala nätverk och att de kursdeltagare som<br />
naturligt har det som en del i sin vardag att nyttja Internet och sociala medier lättare kan<br />
motiveras till att prata om källfel, öppna upp diskussioner i ett större format och ifrågasätta<br />
7
andras påstående. Det fanns även de lärare som använde Facebook för att få ut praktisk<br />
information till sina kursdeltagare och såg till att plocka in t. ex. foto och video från internet<br />
för att dels inspirera kursdeltagarna och även få dem till att inspirera varandra.<br />
4.2 Undervisningsnära resultat<br />
Här redovisar jag utvalda citat från enkätsvaren och underordnar dem i tre frågeställningar<br />
som speglar tillbaka till min huvudfrågeställning. Fokus ligger på folkhögskollärarens roll<br />
och förhållningssätt till Facebook gentemot kursdeltagarna.<br />
4.2.1 Kan Facebook vara ett pedagogisk verktyg för folkhögskolläraren?<br />
Ett initialt problem för att kunna använda Facebook som ett pedagogiskt verktyg är att din<br />
information är kopplat till din egen identitet och i olika grad tillgängligt för alla som kan<br />
använda Internet (beroende på dina säkerhetsinställningar på kontot). Vill jag att mina<br />
kursdeltagare ska använda det i min undervisning måste de ha ett konto, och har de inte det så<br />
kan jag bara be, inte tvinga, dem att registrera sig. Till skillnad från konferens- och<br />
mailsystemet First Class som är begränsat och inte alls lägger fokus på att<br />
användarinformation används för nätverkande och riktade annonser.<br />
I enkäten fick jag exempel på att Facebook använts i undervisning på folkhögskola.<br />
“Jag har startat grupper där vi har planerat någon aktivitet eller haft ett diskussionsforum.”<br />
På frågan om att använda Facebook som en del i undervisningen.<br />
“Det gör det, men det är ju min sak som datalärare att utnyttja detta och vända det till att skapa debatter, jobba med bilder<br />
och göra deltagarna mer delaktiga i samhällsdebatter. Visa på källfel, öppna för ett mer kritiskt tänkande, att ifrågasätta<br />
andras påstående.”<br />
På frågan om Facebook tagit plats i klassrummet.<br />
“Facebook skulle kunna vara en viktig arena att träna sitt skrivuttryck, sociala medier i skrift. Ha en gemensam sfär att<br />
mötas på. Deltagare med tex funktionshinder kan ibland ha lättare att uttrycka sig i skrift. (det är olika för alla). Viktigt att<br />
erbjuda en kommunikativ arena som komplement till den verbala.”<br />
På frågan om att använda Facebook som en del av undervisningen.<br />
Det finns här tydliga exempel på att lärare dels aktivt uppmuntrar användandet av Facebook<br />
genom att starta dedikerade grupper/diskussionsforum för ett projekt eller aktivitet. En<br />
datalärare ser möjlighet att utnyttja det faktum att Facebook tagit plats genom dator och<br />
mobil i klassrummet och skapar debatter och gör deltagarna mer delaktiga i samhällsdebatter<br />
8
och visar på källfel, öppnar upp för ett mer kritiskt tänkande och att ifrågasätta och resonera<br />
kring andras påstående.<br />
En lärare har tankar om hur Facebook skulle kunna vara en arena att träna sitt<br />
skrivuttryck och att deltagare med funktionshinder kan lättare uttrycka sig i skrift. Viktigast<br />
är att erbjuda en kommunikativ arena.<br />
4.2.2 Hur kan Facebook påverka tillgänglighet, utanförskap och grupprocesser i en<br />
klass?<br />
Tillgänglighet<br />
“Materialet finns tillgängligt online, ständigt, överallt och hela tiden.”<br />
Om fördelar med nätbaserat kursinnehåll<br />
“Det handlar också om vem/vilka som har tillgång till datorer. Hur möjliggörs det så att tillgängligheten ökar.”<br />
Om att kanske inte alla har tillgång till en dator.<br />
Med digital teknik och framförallt de senaste årens ökade antal onlinetjänster baserade på<br />
datormoln 12 blir behovet av fysiska böcker och allmänna klassrum allt mindre. Via enkla,<br />
Internetuppkopplade enheter som mobiler och datorer kommer vi åt all världens information i<br />
text, bild och video, och det i princip omedelbart när vi söker efter det. Google, som är<br />
världens största sökmotor på Internet, ger numera direktförslag efter varje bokstav vi skriver<br />
in i sökfältet. För några år sedan skrev vi in det ord eller den fras vi ville söka på och tryckte<br />
sök, och då fick vi upp en sida med sökresultat. Nästa steg, och där är vi i princip redan, är att<br />
Google gissar vad vi söker efter och serverar det innan vi vet att vi behöver det. Gissning är<br />
fel ord, Google baserar det på vad vi brukar söka efter och vilka rutiner vi har på nätet.<br />
Informationen finns på detta sätt tillgänglig överallt, förutsatt att våra tekniska prylar<br />
har ström och är uppkopplade. Läs- och skrivkunnighet, på engelska literacy, har sedan<br />
digitaliseringen och Internets intåg kompletterats med uttrycket digital literacy 13 , förmågan<br />
att lokalisera, organisera, förstå, värdera och analysera information med hjälp av digital<br />
teknik. Roger Säljö pratar om detta i ett föredrag kallat “Medier och nya landskap för<br />
lärande, skolan i informationssamhället” 14 Kontrasten till digital literacy kallas the digital<br />
divide 15 , den digitala klyftan. Den digitala klyftan hänvisar till klyftan mellan individer,<br />
hushåll, företag och geografiska områden på olika socioekonomiska nivåer både vad gäller<br />
12 En teknik där stora skalbara resurser, ex. processorkraft, lagring och funktioner, tillhandahålls som tjänster på Internet till<br />
användare som inte behöver ha den tekniska kunskapen eller kontrollen över infrastrukturen. Svenska Wikipedia,<br />
http://sv.wikipedia.org/wiki/Datormoln (8 maj 2011)<br />
13 Engelska Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Digital_literacy, (8 maj 2011).<br />
14 http://www2.diu.se/framlar/konferensen/dialog-video-blogg-och-twitter-fran-konferensen/roger-saljo/ , tid: 20.50, (8 maj 2011)<br />
15 Engelska Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Digital_divide, (8 maj 2011)<br />
9
deras möjligheter att få tillgång till information och kommunikationsteknik och deras<br />
användning av Internet för en mängd olika aktiviteter. I en värld där vi nu inte behöver<br />
komma ihåg så mycket “utantill”, eftersom det nästan alltid finns tillgängligt i vår närhet går<br />
ekot tillbaka till Sokrates som oroade sig över att människans sinnen skulle förslöas om vår<br />
hjärna utan träning likt en muskel skulle förtvina. 16<br />
Utanförskap<br />
“Till en kursdeltagare som hade problem med matematik använde jag mig av spel på Facebook som för att visa att hon<br />
faktiskt kunde en hel del matte. Inget ovanligt fenomen med matteblockeringar eller hur? De allra flesta spel kräver att du<br />
har en uppfattning om tex procent. Vidare saknade just denna tjej engelska och spelet var på engelska så det blev en naturlig<br />
del för henne att lära sig nya ord. Hon ställde massor med frågor istället för att sitta med en i hennes ögon tråkig<br />
övningsbok och sucka.”<br />
Om att använda Facebook som en del av undervisningen.<br />
Här använde sig läraren av ett verktyg utanför skolans normala ram. Facebook fick bli den<br />
(digitala) fysiska kontext 17 som kursdeltagaren kände igen och kunde relatera till och därifrån<br />
bygga på de ämnen hon hade brister i, genom att spela spel. Läraren har också ett objektivt<br />
inkännande förhållningssätt till kursdeltagarens känsla för övningsböcker; “en i hennes ögon<br />
tråkig övningsbok” och ser flera fördelar med ett spel istället. Kunskaper i matematik och<br />
engelska krävs av spelaren men spelet i sig kan till en gräns också utveckla spelarens<br />
kunskaper. Spel kan i det här fallet ses som en kommunikativ stötta. 18<br />
Grupprocesser<br />
Ja. det är svårt. Om man säger ja till en och känner att det är okej är det svårt att säga nej till en annan i samma grupp<br />
(klass).<br />
Om att neka vänförfrågningar från kursdeltagare<br />
Här vittnar en lärare om att det känns svårt att säga ja till alla de som vill vara vän på<br />
Facebook. En av ledarskapets paradoxer gör sig påmind, etablera ett nära förhållande<br />
samtidigt som läraren ska hålla avståndet. 19<br />
“FB har tagit plats på det sättet att deltagarna ofta delar med sig på FB om vad de gör på skolan, lägger ut bilder på<br />
projekt de jobbar med och frågar om olika saker rakt ut. Tex, om någon vet var man kan få tag i en vindmaskin, om någon<br />
16 Säljö 2008, sid 159.<br />
17 Säljö 2008, sida. 136<br />
18 Säljö 2008, sid. 123.<br />
19 Svedberg, 2003, sid. 284.<br />
10
vill ställa upp och vara med i ett fotoprojekt, vart man kan hitta ditt och datt, olika material etc. Inget har varit negativt.<br />
Deltagarnas/skolans info om utställningar eller speciella händelser i skolan syns alltid på FB.”<br />
Om att Facebook tagit plats i klassrummet<br />
Här ser läraren en stor nytta med att deltagarna direkt delar med sig och söker information<br />
inte bara i klassen, men faktiskt i hela sin bekantskapskrets på Facebook. Producera, dela<br />
med sig och visa upp. Ett förfarande som innefattar ett jag, ett du och ett vi. 20<br />
4.2.3 Kan Facebook påverka folkhögskollärarens profesionella och privata roll?<br />
Då Facebook bygger på att nätverka och knyta människor till varandra genom foton, platser<br />
och händelser krävs det att man registrerar sig med sin riktiga identitet för att få ut något. Och<br />
ju mer aktiv man är desto mer delar man med sig av sitt liv till sina vänner. I förhållandet<br />
lärare och kursdeltagare blir det därför intressant då privatlivet ömsesidigt för lärare och<br />
kursdeltagare hamnar på en mer jämlik nivå, jämfört med om man inte är vänner på Facebook<br />
och bara ses i skolan.<br />
“Förfrågningarna har också minskat då de upptäcker att jag ju ser in i deras privata sfär vilken kanske inte alltid var tänkt<br />
att just deras lärare ska se. tex har jag varit med om flera liknande händelser: Deltagaren sjukanmäler sig och har sedan<br />
flera inlägg om dagen som berättar utförligt om allt från skating till bakrus och mysdag i tv-soffan mm. När jag äntligen<br />
kommenterat händelse på FB eller när vi setts nästa gång har nog iaf vissa ångrat denna vänförfrågan. En del har nog<br />
plockat bort mig. Fast vissa bara ler och gillar läget hur läget än ser ut. Dessutom vill faktiskt inte jag att vissa ska läsa allt<br />
vad jag pratar om med mina vänner heller. (Det gäller ett fåtal och dem kommer jag aldrig att bli vän med.)”<br />
Om att lägga till kursdeltagare som vänner på Facebook<br />
Här tar en lärare upp händelser där kursdeltagare sjukanmält sig och sedan via Facebook<br />
utförligt berättar om sina aktiviteter utanför skoltiden och dessa tyder på att deltagaren är allt<br />
annat än hemma för sjukdom. Kursdeltagarna har reagerat olika på situationen när läraren<br />
kommenterat den. Vissa tar bort läraren från sin vänlista, andra “gillar läget”. Läraren är<br />
tydlig med att vissa kursdeltagare aldrig ska få hamna i vänlistan, en gräns för vilka som får<br />
ta del av lärarens privatliv syns.<br />
“Kommenterar det inte och tar heller inte upp det i skolan. Det måste alltid vara på deltagarens initiativ att ta upp vad de<br />
skrivit. Jag har själv barn i ålder 19-26 så jag har ju redan sett många av kursdeltagarna via barnens bilder. Att bo och<br />
arbeta i en så liten håla gör ju att man möter dem överallt. Ska vi förbjuda Facebook får vi också förbjuda lärare att bo på<br />
samma ort som deltagarna. Till skillnad från övriga skolsystem kan vi lättare hålla isär privatliv - skolliv när det kommer till<br />
omdöme.”<br />
Om att via Facebook få känslig information om kursdeltagaren<br />
20 Svedberg, 2003, sid. 59.<br />
11
Att den här läraren bor på samma ort som skolan och orten i sin tur är liten gör att “alla<br />
känner alla” och därför har läraren tydligt tagit ställning till att aldrig kommentera och att<br />
deltagaren alltid ska ta initiativet till samtal om det som hänt. Läraren tycker också att<br />
folkhögskolans omdömessystem gör att det är lättare att hålla isär privatliv och skolliv när det<br />
är dags att sätta omdöme. Läraren tycker också att Facebook inte kan förbjudas på något sätt i<br />
skolmiljön, det skulle vara likställt med att förbjuda deltagare att bo på samma ort som<br />
lärarna.<br />
“Om kursdeltagare skickar mig vänförfrågningar tackar jag ja, jag ser det som att stanna och småprata en stund om man<br />
möts på torget en söndageftermiddag. Jag frågar aldrig någonsin kursdeltagare om vänskap, det, däremot, vore jämförbart<br />
med att gå hem till dem, knacka på och be att få en kopp kaffe, ett steg in i deras privata sfär där jag inte har att göra. Före<br />
detta kursdeltagare är en annan sak, dem ska jag inte bedöma eller sätta omdöme på och det ger mig glädje att kunna se hur<br />
det går för dem. Jag ansöker då och då om vänskap men interagerar inte med dem om inte de tar aktiv kontakt först.”<br />
Om att acceptera vänförfrågningar från kursdeltagare<br />
Denna lärare likställer Facebook och vänskap med kursdeltagare som att stanna en stund på<br />
torget och prata. Läraren frågar aldrig om vänskap med kursdeltagare som ska bedömas,<br />
tidigare kursdeltagare däremot är en annan sak, läraren kan då fråga om vänskap men<br />
interagerar bara om den andra tar kontakt först.<br />
12
5. Slutsats<br />
Jag har med utgång från min hypotes och mitt syfte med frågeställningen kommit till följande<br />
resultat.<br />
Facebook har tagit plats i klassrummet genom dator och mobiltelefon. Lärares<br />
förhållningssätt till detta i enkäten visar att de ser Facebook bland annat som:<br />
1 ) Något som stör undervisningen. 2) Något som ger en behövlig paus för kursdeltagarna i<br />
undervisningen. 3) Något som ger en möjlighet att i undervisningen koppla på områden (och<br />
direkt genom Facebook praktisera och ge exempel) som källors äkthet och att debattera,<br />
diskutera och jämföra andras åsikter.<br />
Vänskap mellan lärare och deltagare på Facebook kan skapa:<br />
1) En förförståelse om deltagaren som kan underlätta i undervisningen och ge en mer<br />
nyanserad bild i omdömes- och behörighetsdiskussioner. 2) Obekväma situationer för<br />
framförallt kursdeltagaren när de delat med sig av information om sitt privatliv som kanske<br />
inte var menat för läraren, exempelvis skolk eller åsikter om skola och lärare. 3) Möjlighet till<br />
mer direkt kommunikation mellan kursdeltagare och lärare utanför klassrummet och utanför<br />
ordinarie arbetstid. 4) Extraarbete utöver lärarens arbetstid då frågor om uppgifter i skolan<br />
kan komma via Facebook på kvällstid och helger. Och att detta kan ses som både positivt och<br />
negativt hos läraren beroende på hur de ser på sin yrkesrolls gränser.<br />
Facebook som pedagogisk plattform:<br />
1) Lätt att glida in i skoluppgifter då deltagaren och läraren finns på samma plattform och<br />
delar samma upplevelse och redskap. 2) Kräver att lärare och kursdeltagare finns med på<br />
Facebook. 3) En bra plats att arbeta med grupprocessen och ett bra sätt att få en klass till att<br />
diskutera med varandra istället för bara med läraren då miljön är samma för alla och alla får<br />
lika mycket utrymme. 4) En enkel miljö att starta grupper och diskussioner för varje projekt.<br />
5) Lätt att dela med sig av länkar, video och bild, möjlighet att direkt kommentera andras<br />
åsikter eller uppdateringar och det finns en historik som är direkt tillgänglig. Den kollektiva<br />
kompetens 21 som gruppen äger görs än mer tydlig och lättillgänglig.<br />
21 Svedberg, 2003, sid. 353<br />
13
6. Avslutning<br />
Åsikterna och förhållningssättet till Facebook går tydligt isär kring påverkan på<br />
undervisningen och eventuell pedagogisk nytta. Klart är att alla tillfrågade tycker att<br />
Facebook utanför skolan är ett bra nätverk och i olika grad vill involvera sina kursdeltagare i<br />
sin egen Facebooksfär.<br />
Säljö skriver att en uppenbar konsekvens av den nya digitala utvecklingen är att<br />
lärande i stor utsträckning kommer att handla om att lära sig behärska den nya tekniken i dess<br />
olika användningsformer. 22 Steget efter att lära sig använda en dator och dess program<br />
handlar om att lära sig använda olika hemsidors funktioner då alltmer av vår datortid går till<br />
att vara uppkopplade mot Internet och vi lägger tid på att följa med i den snabba utvecklingen<br />
för att kunna använda de tjänster vi vill. Och ju mer vi skriver och delar med oss av våra<br />
arbetsliv och privatliv (som genom Facebook alltmer flyter ihop, då en till våra fysiska<br />
identiteter kompletterande digital identitet skapas) desto större krav ställs det på oss i de nya<br />
produktionsformerna, främst på avancerad läs- och skrivkunnighet. 23<br />
Ett vanligt talessätt är att “kunskap är makt”. Vilken sorts kunskap skaffar man sig<br />
genom att använda Facebook? Jo, framförallt en tidsbestämd och nu-aktuell kunskap om<br />
individers privatliv. Fokus ligger på snabba uppdateringar och behovet att hela tiden hålla sig<br />
uppdaterad gör att individen lägger fokus på det som händer just nu och kanske det som kan<br />
komma att hända precis efter just nu. Samtidigt krävs det någon form av kontext kring varje<br />
person för att kunna ta till sig informationen.<br />
Klart är att folkhögskollärarens förhållningssätt till Facebook och sociala medier är<br />
viktigt och kommer att bli allt viktigare om sociala mediers utbredning och genomsyrning i<br />
vårt samhälle fortsätter i samma takt. Andersdotter 24 anser att även ljud och bild bör<br />
involveras i analytiska och skapande verksamheter redan på grundnivå, det räcker inte med<br />
enbart text längre. Andersdotter ser också att datalärare varit de ledande i IT- och<br />
medieutvecklingen på skolor. Men, i takt med att sociala medier hyser allt fler av både lärare<br />
och elever/kursdeltagare så sätter också yngre generationers lärare och deltagare nya krav på<br />
den teknik som ska köpas in och ovan nämnda krav på att utrustning ska utöver text även<br />
kunna användas för bild-, ljud- och videoredigering. Folkhögskolläraren bör spela en viktig<br />
roll som guide, inspiratör och föregångare på detta område för framtidens kursdeltagare i<br />
folkbildningen. Även i de generationer som inte har tekniken med sig från uppväxten.<br />
22 Säljö, 2008, sid. 24<strong>1.</strong><br />
23 Säljö, 2008, sid. 24<strong>1.</strong><br />
24 Andersdotter, 2009, sid. 143<br />
14
Källförteckning och referenser<br />
Henry Egidius, Pedagogik för 2000-talet, 2009, Natur och Kultur, Stockholm.<br />
ISBN 978-91-27-11739<br />
Gunnel Andersdotter, Folkhögskolans praktiker i förändring, 2009, Studentlitteratur.<br />
ISBN 978-91-4405547-3<br />
Bernt Gustavsson, Vad är Kunskap?, 2002, Myndigheten för skolutveckling.<br />
ISBN 91-85128-99-6<br />
Roger Säljö, Lärande i praktiken - Ett sociokulturellt perspektiv, 2008, Norstedts Akademiska Förlag.<br />
ISBN 978-91-7227-436-5<br />
Lars Svedberg, Gruppsykologi - Om grupper, organisationer och ledarskap, 2003, Studentlitteratur.<br />
ISBN 91-44-04154-3<br />
Jonas Aspelin, Sociala relationer och pedagogiskt ansvar, 2010, Gleerups.<br />
ISBN 978-91-40-66888-2<br />
http://www.socialbakers.com/facebook-statistics/sweden - Webplats med statistik om Facebook (15 maj 2011)<br />
Svenska Wikipedia - http://sv.wikipedia.org/wiki/Rum_(arkitektur) (26 november 2011)<br />
Svenska Wikipedia - http://sv.wikipedia.org/wiki/Sociala_medier (15 maj 2011)<br />
http://www.folkbildning.se/Folkbildningsradet/Myndighetsuppdrag/ (17 maj 2011)<br />
http://www.socialbakers.com/facebook-statistics/sweden (17 maj 2011)<br />
Svenska Wikipedia, http://sv.wikipedia.org/wiki/Facebook (17 maj 2011)<br />
Svenska Wikipedia, http://sv.wikipedia.org/wiki/Datormoln (17 maj 2011)<br />
Engelska Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Digital_literacy, (17 maj 2011).<br />
http://www2.diu.se/framlar/konferensen/dialog-video-blogg-och-twitter-fran-konferensen/roger-saljo/ , tidskod:<br />
20.50, (17 maj 2011)<br />
Engelska Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Digital_divide, (17 maj 2011)<br />
Bilaga 1 - Enkät<br />
15