Ladda ner hela numret som pdf - Till Liv

AKtUeLLt ÄmNeaTT VITTna förVi har alla mött dem – ivriga Jehovasvittnen – men hur bemöter man dem?Vi behöver rustas med både kunskapoch kärlek.jehovas vittnen och kristen troHur förhåller sig Jehovas vittnen till klassisk kristentro? Från ett kristet perspektiv är Jehovas vittnenatt betrakta som en heresi och en sekt. Dessa ord ärofta utbytbara i Bibelns språkbruk och refererar tillen grupp som av läromässiga skäl har skurit sig lossfrån den etablerade gruppen.1 Detta är precis vad’vittnena’ har gjort genom att förneka grundläggandekristna läror och ’bildat eget’.Nu kanske någon säger: ”Men varför kan Jehovasvittnen inte kallas för kristna? De har ju fått en delsaker om bakfoten och de håller sig för sig själva,men kan det göra så mycket? Dessutom tror de ju påBibeln och Jesus!”Sådana välmenta invändningar hjälper inte någon.Det råder nämligen en verklig skillnad mellan kristentro och Jehovas vittnens tro i ett antal centrala frågor.De bekänner t.ex. inte Gud som treenig och deförkastar den klassiska synen på Jesus som Gud inkarnerad.Dessa två läror avgränsar det kristna fråndet icke-kristna i frågan om lära.Låt vara att många kristna jag möter inte vet sånoga vad de tror på eller försöker revidera den kristnatron på ett sätt som kommer farligt nära att liknaren hedendom. Det gör inte kampen för den renaläran mindre viktig i dag än den var för Jesus ochapostlarna. Eftersom man i ett sekulariserat samhälleförsöker sudda ut skillnaderna mellan olika positioner– och dessutom alternativen är långt fler än någongång i historien – blir kampen för den klassisktkristna tron viktigare än någonsin!Hur läser man Bibeln?Den syn man har på Skriften får långtgående konsekvenserför tro och liv. Jehovas vittnen har en högskriftsyn – de tror att Bibeln helt och fullt är Gudsord – men de har också utombibliska tillägg som styrderas bibelsyn och bibelbruk. Dessa tillägg kommerfrån deras uppfattning att kristna i historien konsekventhar missförstått skrifterna fram tills dess attderas grundare Charles T. Russell på 1800-taletplötsligt genom ett antal uppenbarelser förstod dempå rätt sätt. Hans uppenbarelser blev viktigare änvad skriftordet faktiskt säger.Här finns ett problemområde hos ’vittnena’. Därförär det viktigt att i mötet med dem först kommaöverens om att Bibeln är Guds ord för att sedan visapå hur deras tillägg inte står i samklang med dennauppfattning. I deras egen översättning, ”Nya Världensöversättning av Den heliga skrift”, som gjordes1950–61 för att stödja deras redan utformadeteologi, förnekar de genomgående treenigheten ochinkarnationen.Många kristna känner sig nedslagna när de upptäckerhur duktiga vittnena är på att citera bibelversersom ser ut att undergräva den kristna tron i dessafrågor. Saken är den att de snarare känner till enhandfull verser än hela Bibelns budskap. Och dettaräcker, tyvärr, ofta för att få en kristen att vackla.en Gud eller en flera gudarLåt mig ta ett välkänt och representativt exempel. 2I Joh. 1:1, ”Nya Världens översättning”, står det:”I början var Ordet och Ordet var hos Gud och Ordetvar en gud.” Med orden ”engud” förnekas alltså både treenighetenoch inkarnationengenom att man översatt på ettsätt som strider mot klassiskkristen tro. ”Ordet” – somde också tror syftar på Jesus– sägs vara ”en gud” somär skild från ”Gud”. Detfår som konsekvensatt Jesus förstås somen högstående menändå skapad varelse.(Jämför t.ex.med Folkbibeln ellerBibel 2000 somhar ”Gud” vid bådatillfällena.)24 TILL LIV 07/08 • 2011