Slaveri del 3 10

16 • Slaverite båda parter förhoppningar som senare skulle visa sig överdrivna ochnaiva, som att ett förbud mot slavhandel per automatik skulle leda till slaverietsdöd. Det var lätt att drömma ljusa drömmar om godhjärtade, kristnadeafrikanska bönder som villigt skulle låta sig instrueras av upplystavästerlänningar.Lika enkelt är det att konstatera att Wadström hade fel. 1700-talets upplystatänkare visste inte att friheten har ett pris och att en människas frihetpå värsta vis kan inkräkta på en annan människas frihet. De tänkte i broderskapmen inte i systerskap. De ville riva ojämlikhetens murar genom lagaroch förordningar men visste föga om främmande kulturer, traditioner ochsedvanor, föga om den förbannelse som fattigdomen då som nu medför.Deras brott var okunnighet om framtiden.Idag är abolitionisternas framtid historia. Vi har facit i hand och vet attdet sekel som följde på Carl Bernhard Wadströms död 1799 blev ovanligtblodigt, också med slaveriets mått mätt. Ofriheten har aldrig blomstrat såstarkt och intensivt som på 1800-talet – i södra USA, på Cuba, i Brasilien,i Sokotokalifatet, på Zanzibar och Pemba, på öarna i Sydöstasien. Detmest häpnadsväckande, sett ur den östgötske överdirektörens perspektiv,är att hela denna formidabla expansion av slaveri i alla dess former ägde rumsamtidigt som abolitionismen blev en västerländsk folkrörelse och frihetett honnörsord. Kriget för slaveri och kriget mot slaveri ägde rum parallellt.När frontlinjerna kolliderade kunde dödsoffren räknas i hundratusental.•Detta är den tredje volymen i en trilogi om ofrihetens världshistoria. Iden första volymen, Forntiden till renässansen, skildras utvecklingen av slaverii Gamla världen från historiens begynnelse till upptäckten av Amerika.Tonvikten ligger på krig och fattigdom, de två viktigaste vägarna in i ofrihet.I samma volym redogör jag även för slaveriets ursprung och natur,för vad som skiljer slaveriet från andra former för social och ekonomiskunderordning. I den andra volymen, 1500 till 1800, skildras hur slavhandelnexpanderade på världshaven och resulterade i fortlöpande kulturmöten. Icentrum står triangelhandeln på Atlanten och framväxten av plantagekolonieri Amerika.Den röda tråden i denna tredje volym är kampen mot slaveriet, den kampsom Carl Bernhard Wadström var med om att påbörja, som kulmineradeunder decennierna kring 1900 och som ännu inte är avslutad.