27.06.2013 Views

bölüm ı giriş

bölüm ı giriş

bölüm ı giriş

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Türk yazarlar<strong>ı</strong> ile görüşen besteci, Yaşar Kemal’e ve Suat Derviş’e<br />

Azerbaycan’da bas<strong>ı</strong>lan kitaplar<strong>ı</strong>n<strong>ı</strong> hediye eder ve yazarlar<strong>ı</strong>n bunlar<strong>ı</strong> derin bir şükranla<br />

kabul ettiklerini kaydeder.<br />

Bölümün sonunda Amirov şöyle yazar: “Müzik halklar<strong>ı</strong> yaklaşt<strong>ı</strong>r<strong>ı</strong>yor. Ben bunu<br />

Türkiye’de bir kez daha yaşad<strong>ı</strong>m. 14<br />

Muhteşem yap<strong>ı</strong>tlar<strong>ı</strong>yla Azeri müziğinin hazinesini zenginleştiren ve Azeri<br />

müziğinin önemli isimlerinden biri olan Amirov, Sovyetler Cumhuriyeti Halk Sanatç<strong>ı</strong>s<strong>ı</strong>,<br />

Azerbaycan İlimler Akademisi Üyesi ünvanlar<strong>ı</strong>na lay<strong>ı</strong>k görülmüştür.<br />

Amirov Azerbaycan Besteciler Birliği Yönetim Kurulu Başkan<strong>ı</strong>, Sovyetler<br />

Cumhuriyetleri Besteciler Birliği Üyesi, Sovyetler Cumhuriyetleri Milli Meclisi<br />

Milletvekili ve birkaç y<strong>ı</strong>l Azerbaycan Opera ve Balesi Müdürü olarak görev yapm<strong>ı</strong>ş, 20<br />

Şubat 1984’te Bakü’de ölmüştür.<br />

3.2. Amirov’un Müziğinde Makam<strong>ı</strong>n Önemi<br />

Azeri klasik müziğinin önde gelen isimlerinden biri olan Fikret Amirov,<br />

bestelediği senfonik makamlarla (Şur, Kürd Ovşar<strong>ı</strong> ve Gülistan Bayati Şiraz) yeni bir<br />

tür olan senfonik makam türünü yaratm<strong>ı</strong>ş ve bununla Azeri müziğini tüm dünyaya<br />

tan<strong>ı</strong>tm<strong>ı</strong>şt<strong>ı</strong>r. Amirov’un bu eserleri tüm dünyada yank<strong>ı</strong> bulmuş ve yeni, “Doğu senfoni<br />

müziği” anlay<strong>ı</strong>ş<strong>ı</strong>n<strong>ı</strong>n oluşmas<strong>ı</strong>n<strong>ı</strong> sağlam<strong>ı</strong>şt<strong>ı</strong>r.<br />

Amirov’un geleneksel müziğe olan merak<strong>ı</strong> ve sevgisi sadece senfonik<br />

makamlarda değil sanat<strong>ı</strong>n<strong>ı</strong>n tüm kollar<strong>ı</strong>nda da kendini göstermektedir. Bu doğald<strong>ı</strong>r,<br />

çünkü Amirov, eserlerinde her zaman ulusal karakterin kendini parlak bir şekilde<br />

gösterdiği bestecilerdendir. Yap<strong>ı</strong>tlar<strong>ı</strong>nda geleneksel müziği klasik formlarla organik bir<br />

biçimde bileştiren Amirov, bu anlamda Azeri klasik müziğinin kurucusu olan Üzeyir<br />

Hac<strong>ı</strong>beyov’un izleyicisi olarak kabul edilmektedir. 15<br />

F. Amirov “Müzik Sayfalar<strong>ı</strong>” kitab<strong>ı</strong>nda büyük hocas<strong>ı</strong>n<strong>ı</strong>n şu sözlerine yer<br />

vermiştir: “…halk ile onun anlad<strong>ı</strong>ğ<strong>ı</strong> dilde konuşma yeteneğinden mahrum olan herhangi<br />

bir besteci devrimize lay<strong>ı</strong>k, yüksek değerli eserler yaratmakta aciz kalacakt<strong>ı</strong>r.” 16<br />

Amirov, Ü. Hac<strong>ı</strong>beyov’un bu fikrini destekleyerek şöyle demektedir:<br />

14 F. Amirov (1978): s. 116.<br />

15 Solmaz Kas<strong>ı</strong>mova, Zöhrab Bağ<strong>ı</strong>rov, (1984): Azerbaycan’<strong>ı</strong>n Müzik Edebiyat<strong>ı</strong>, Maarif Yay<strong>ı</strong>nevi, Bakü: s. 127.<br />

16 F. Amirov, (1978): s. 83.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!