You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
www.dinimizislam.com<br />
İmam-ı a’zama göre ve Hanbeli’de kadın zekâtını kocasına veremez,<br />
Şafii’de ve İmameyne göre verir. Maliki’de ise koca, aldığı zekâtı hanımının<br />
nafakasına harcamazsa caizdir.<br />
Zekâtla ilgili meseleler<br />
1- Ticaret malının zekâtı, ticareti yapılan maldan veya değeri altın olarak<br />
verilir.<br />
2- Paranın zekâtını kolayca hesap edip vermek için kırkta biri bulunur. Bu<br />
kadar liraya ne kadar altın alınıyorsa, o kadar zekât vermek gerekir.<br />
3- Zekât zamanı hac zamanından önce olan, vakti gelince, zekâtını verir.<br />
Kalan parayla hacca gider. Zekât zamanı hac zamanından sonra, mesela<br />
Muharremde olan, önce hacca gider. Zekât zamanı gelince, hacdan artan<br />
paranın zekâtını verir.<br />
4- Zekât verme günü gelip de, zekâtını vermeyen, daha sonra fakirleşip,<br />
elinde hiç parası kalmayan kimse, malı kendi telef ederse, zekât borcu<br />
affolmaz. Para kendiliğinden telef olursa zekât affolur. Yani malı, kendi harcar<br />
veya telef ederse, zekât affolmaz. Mesela borsada parasını yok ederse veya<br />
araba, buzdolabı gibi şeyler alarak parasının hepsini harcarsa zekât affolmaz,<br />
zekâtını ödemesi gerekir. Malı çalınırsa, kaybolursa, yanıp yok olursa yahut<br />
ödünç veya âriyet verip geri alamazsa, o zaman zekât vermek gerekmez.<br />
5- Ödünç bir altın isteyen fakire, zekâta niyet edip verilse, sonra da ona<br />
hediye edilse zekât sahih olur.<br />
6- Zekâtı dine uygun verebilmek için, bir fakirle devir yapılırken, fakire,<br />
(Bu parayı bana geri vereceksin, unutma!) diye tembih etmek caiz değildir.<br />
Öyle anlaşmalı devir olmaz. Devir yaparken, altını verdiğimiz fakir, paranın<br />
kendisinin olduğunu kesin olarak bilmeli. Zekâtı dinin emrine uydurmak için<br />
bunun yapıldığını, altını kendi rızasıyla geri hediye ettiğini iyi bilmelidir. (Geri<br />
bana hediye edeceksin) denirse, yani verileni geri vermeye mecbur bırakılırsa,<br />
devir sahih olmaz.<br />
7- Nisaba ulaşmayan [96 gram altını veya bu kadar zekât malı olmayan]<br />
erkek, devir ve iskata oturabilir. Taksitli borçlar zekâtta dikkate alınır, fakat<br />
iskatta bunun mahzuru olmaz.<br />
8- Dinimizde zekâtı verilmiş mal, kenz [istif edilmiş, stok edilmiş mal]<br />
değildir, gayrimeşru mal değildir. Bu malı, kimsenin zorla almaya hakkı yoktur.<br />
Zekâtını veren, malın hakkını ödemiş olur. Kimse bu malı alamaz. Bir kimsenin<br />
mülkü, ondan izinsiz kullanılamaz. (Dürr-ül-muhtar)<br />
9- Zekât veya sadaka-i fıtr verirken vekil olanın mutlaka sahibinin ismini<br />
söylemesi gerekmez. Kendi adına, bu benim zekâtım dese veya hediyem dese<br />
caiz olur, çünkü vekil asıl gibidir.<br />
10- Terzilik yapan, diktiği gömleğin ücretini fakirden almayıp, zekâta dâhil<br />
edebilir. Altın olarak vermesi daha iyidir. Kalaycılık yapan, kalayladığı kapların<br />
ücretini fakirden almayıp zekâtına sayabilir. Diş doktoru, yaptığı dişlerin<br />
ücretini fakirden almayıp, zekâtına mahsup edebilir.<br />
23
Change language