13.11.2014 Views

DÄ°NÄ°MÄ°Z Ä°SLAM - Bizim Sahife

DÄ°NÄ°MÄ°Z Ä°SLAM - Bizim Sahife

DÄ°NÄ°MÄ°Z Ä°SLAM - Bizim Sahife

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

www.dinimizislam.com<br />

maldan çıkarılır. Geri kalanın zekâtı verilir. On yıl sonra alınacak para, zekât<br />

nisabına dahil edilir. On yıl sonra ödenecek borç zekâttan düşülür.<br />

3- Ticaret için olmayan evler, arsalar, vasıtalar, demirbaş eşyalar zekât<br />

nisabına katılmaz. Ticaret için alınan malların, altın, gümüş ve her çeşit<br />

paranın zekâtı verilir. Evin, arabanın zekâtı olmaz, fakat araba, ev ve arsa alıp<br />

satan, bunların zekâtını verir, çünkü bunların ticaretini yapmaktadır. Ev<br />

yaptırmak için arsa alan, bunun zekâtını vermez. (Dürer)<br />

4- Altınla gümüş, ne niyetle saklanırsa saklansın ticaret eşyasıdır. Diğer<br />

para ve ticaret mallarıyla nisaba ulaşırsa zekâtı verilir.<br />

5- Zekâta tâbi malların veya paranın, yıl içindeki azalıp çoğalmasına itibar<br />

edilmez. Nisaba malik olduktan bir yıl sonra, elde kalan mal, nisabı bulursa,<br />

kırkta biri zekât olarak verilir. Zekât, kârdan değil, mevcut paranın ve eldeki<br />

ticaret malının tamamından verilir.<br />

6- Kaybolmuş, gasbedilmiş, saklanılan yeri unutulmuş mal ve inkâr olunan<br />

alacaklar, nisaba katılmaz ve ele geçerlerse, önceki yılların zekâtları verilmez.<br />

Senetli veya iki şahitli yahut itiraf olunan alacaklar, iflas edende ve fakirde de<br />

olsa nisaba katılır. Ele geçince, geçmiş yılların zekâtı da verilir.<br />

7- Borçlu ve fakir olana, hanımı zekât verebilir. Bir hanım mehr-i müeccel<br />

olarak kocasından alacağı altınları zekât nisabına katar. Kadının altın ve<br />

gümüşten başka diğer ziynet eşyaları zekâta tâbi değildir. Pırlanta, elmas,<br />

zümrüt gibi ziynet eşyalarının zekâtı verilmez. Şâfiî’de ise, kadının altın ve<br />

gümüş de olsa ziynetlerinin zekâtı verilmez. (Hidaye)<br />

8- Nisabın helak olması, sıfırlanması veya borçlanıp sıfırın altına düşmesi<br />

demektir.<br />

9- Zekât, farz olduktan sonra verilir. Nisaba ulaşan, zengin olduğu tarihi,<br />

kameri aya göre bir yere yazar. Mesela, 3 Receb’de zengin olmuşsa, bir yıl<br />

sonra Receb’in 3’ü gelince yine nisap kadar parası ve ticaret malı varsa,<br />

zekâtını verir. Ramazan ayını beklemez. Günü gelmeden zekât vermekte de<br />

mahzur yoktur, çok iyi olur; hatta gelecek birkaç yılın zekâtını önceden vermek<br />

de caizdir. Zekâtını yanlış hesaplayıp, bir altın zekât vermesi gerekirken iki<br />

altın veren, bunu anlayınca, ikinci yıl vereceği zekâttan bu bir altını mahsup<br />

edebilir.<br />

10- Çalışanların alacakları maaş ve ücretler, ellerine geçmeden önce<br />

nisap hesabına katılmaz, çünkü bunlar, hak edilmiş ücret ise de, hak edilen<br />

mal, ele geçmeden önce mülk olmaz. Maaşlardan kesilen yardım sandığı ve<br />

sigorta paraları zekât hesabına katılmaz. Yıllarca sonra birikmiş olarak ele<br />

geçince, yalnız ele geçen para, o senenin zekât nisabının hesabına katılır.<br />

11- Hisse senetlerinin nâma [isme] ve hâmiline [taşıyana] yazılı olanları<br />

vardır. İsimsiz, hâmiline yazılı olanların devir kabiliyetleri vardır. Yani döviz gibi<br />

elden ele dolaşır. İstendiği zaman satılabilir. Bu senetler ticaret malı gibi,<br />

zekâtın hesap edildiği tarihteki piyasa değeri üzerinden nisaba dahil edilir.<br />

5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!