Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
www.dinimizislam.com<br />
maldan çıkarılır. Geri kalanın zekâtı verilir. On yıl sonra alınacak para, zekât<br />
nisabına dahil edilir. On yıl sonra ödenecek borç zekâttan düşülür.<br />
3- Ticaret için olmayan evler, arsalar, vasıtalar, demirbaş eşyalar zekât<br />
nisabına katılmaz. Ticaret için alınan malların, altın, gümüş ve her çeşit<br />
paranın zekâtı verilir. Evin, arabanın zekâtı olmaz, fakat araba, ev ve arsa alıp<br />
satan, bunların zekâtını verir, çünkü bunların ticaretini yapmaktadır. Ev<br />
yaptırmak için arsa alan, bunun zekâtını vermez. (Dürer)<br />
4- Altınla gümüş, ne niyetle saklanırsa saklansın ticaret eşyasıdır. Diğer<br />
para ve ticaret mallarıyla nisaba ulaşırsa zekâtı verilir.<br />
5- Zekâta tâbi malların veya paranın, yıl içindeki azalıp çoğalmasına itibar<br />
edilmez. Nisaba malik olduktan bir yıl sonra, elde kalan mal, nisabı bulursa,<br />
kırkta biri zekât olarak verilir. Zekât, kârdan değil, mevcut paranın ve eldeki<br />
ticaret malının tamamından verilir.<br />
6- Kaybolmuş, gasbedilmiş, saklanılan yeri unutulmuş mal ve inkâr olunan<br />
alacaklar, nisaba katılmaz ve ele geçerlerse, önceki yılların zekâtları verilmez.<br />
Senetli veya iki şahitli yahut itiraf olunan alacaklar, iflas edende ve fakirde de<br />
olsa nisaba katılır. Ele geçince, geçmiş yılların zekâtı da verilir.<br />
7- Borçlu ve fakir olana, hanımı zekât verebilir. Bir hanım mehr-i müeccel<br />
olarak kocasından alacağı altınları zekât nisabına katar. Kadının altın ve<br />
gümüşten başka diğer ziynet eşyaları zekâta tâbi değildir. Pırlanta, elmas,<br />
zümrüt gibi ziynet eşyalarının zekâtı verilmez. Şâfiî’de ise, kadının altın ve<br />
gümüş de olsa ziynetlerinin zekâtı verilmez. (Hidaye)<br />
8- Nisabın helak olması, sıfırlanması veya borçlanıp sıfırın altına düşmesi<br />
demektir.<br />
9- Zekât, farz olduktan sonra verilir. Nisaba ulaşan, zengin olduğu tarihi,<br />
kameri aya göre bir yere yazar. Mesela, 3 Receb’de zengin olmuşsa, bir yıl<br />
sonra Receb’in 3’ü gelince yine nisap kadar parası ve ticaret malı varsa,<br />
zekâtını verir. Ramazan ayını beklemez. Günü gelmeden zekât vermekte de<br />
mahzur yoktur, çok iyi olur; hatta gelecek birkaç yılın zekâtını önceden vermek<br />
de caizdir. Zekâtını yanlış hesaplayıp, bir altın zekât vermesi gerekirken iki<br />
altın veren, bunu anlayınca, ikinci yıl vereceği zekâttan bu bir altını mahsup<br />
edebilir.<br />
10- Çalışanların alacakları maaş ve ücretler, ellerine geçmeden önce<br />
nisap hesabına katılmaz, çünkü bunlar, hak edilmiş ücret ise de, hak edilen<br />
mal, ele geçmeden önce mülk olmaz. Maaşlardan kesilen yardım sandığı ve<br />
sigorta paraları zekât hesabına katılmaz. Yıllarca sonra birikmiş olarak ele<br />
geçince, yalnız ele geçen para, o senenin zekât nisabının hesabına katılır.<br />
11- Hisse senetlerinin nâma [isme] ve hâmiline [taşıyana] yazılı olanları<br />
vardır. İsimsiz, hâmiline yazılı olanların devir kabiliyetleri vardır. Yani döviz gibi<br />
elden ele dolaşır. İstendiği zaman satılabilir. Bu senetler ticaret malı gibi,<br />
zekâtın hesap edildiği tarihteki piyasa değeri üzerinden nisaba dahil edilir.<br />
5