KURDISTANPRESS SAYI 1
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
BIHA / FİYAT : W.GERMANY 2.5 DM»FRANCE 10 FF«BELGIUM 60BF»HOLLAND 3G«SWİSS 2.5Sfr»AUSTRİA 20S»SKANDINAVIEN 10Kr»ENGLAND 1£*USA,AUSTRALIA 1.5$»GREECE 120 D;<br />
KURDNO!<br />
GER HUN NAXWAZIN<br />
DERBEDER Û WINDA BİN<br />
DESTÊN XWE BIDIN<br />
HEV Û XWE Bİ HÊZ BIKIN !<br />
HEJMAR / <strong>SAYI</strong> : 1 24 ÎLON / EYLÜL 1986 ISSN 0283-4898<br />
DEWLETA TİRK EWÇEND HOV Û ZORDEST E KU<br />
Dİ ZIKÊN JİNAN DE Lİ AVİKA MÊRÊN WAN DİĞERE !!<br />
□ Balafirên (jetên) ku ji Diyarbekrê bi firê dikevin,<br />
mintîqeyên rizgarkirî yên Kurdistana başûr bombebaran<br />
dikin<br />
□ Ji 30 hezarî zêdetir leşkerên Tirk li sinor<br />
hatine tekûzkirin<br />
□ Dewlet û leşker davêjîn ser malan, dest<br />
davêjîn keç û jinan, meran dibin cîhê leşkerî<br />
û wan îşkence dikin.<br />
TIRKA<br />
DOM<br />
Dİ VE HEJMARE DE<br />
• Nureddîn ZAZA / DEMOKRASÎ ROJHILATA NAVÎN<br />
• HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL PASOK<br />
• M.Ferzend BARAN / PÊWESTIYA GAVÊN NÛ<br />
• HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL MESÛT BARZANÎ<br />
• HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL PÊŞMERGE<br />
• NÛÇEYÊN DINÊ<br />
• KUR D Lİ SOVYETÎSTANÊ<br />
• HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL ŞÎRÎN<br />
Kurdistana Bakûr di bin terora dewleta Tirk de<br />
ye. Terora hov ji aliyê serokdewletê Tirk Kenan Evren<br />
û endamên cuntaya leşkerî (ew çar kumandarên<br />
ku derba leşkerî ya 12 Ilonê çêkirin) tê qontrolkirin.Û<br />
kumandarê leşkerî yê bejê jî zordarî û terora<br />
li Kurdistanê îdare dike. Ji noqta ku sînorên Tirkiyê<br />
û Suriyê digihên hev û vir ve. hemû sînor, ji aliyê<br />
hêzên perwerdebûyî (bi taybetî ji vî karê) hatiye dagirtin.<br />
Jetên (balafirên) ku ji Diyarbekrê radibin,<br />
mintiqeyên rizgarkirî yên Kurdistana Başûr bombebaran<br />
dikin. Tugaya cendirman ya Qiziltepeyê bi<br />
hêzên nû yên leşkerî hatiye têkûzkirin. Û tevî komandoyên<br />
ku ji Yozgat û Kayseriyê hatine, êrîş dibin<br />
ser xelkê sîvîl, gundên Kurdan û warên xwarin<br />
û zerzadên xelkê. Dewleta Tirk dide zanîn, ku wan<br />
bombebaranên xwe li Kurdistana Başûr dane sekinandin.<br />
Lê, ji wê rojê û vir de, jetên Tirk eynî mintiqe<br />
8 car bombebaran kirin. Ji aliyê din helikopterên<br />
ku li ser sînor cîwar bûne, bombeyên şewatê<br />
berdidin ser daristanan. Eşîrên caş ku alîkariya ordiya<br />
Tirkan dikin, av û kahniyan nîşan didin û bi vî<br />
awayî ordî dermanên jahrîn direşînin...<br />
Ji 30 hezaran zêdetir eskerên Tirk li sînor hatine<br />
têkuz kirin. Cîh bi cîh şer sing bi sing di nabêna<br />
pêşmergan û eskeran de çêdibe.<br />
Li ser gundên dora tixubê, li ser qezan û bajaran<br />
qontrolekî dijwar heye. Ji xelkê re bi zorê îxbarî didin<br />
kirin.. .Şekir, çay, cixara, arvan, xwey, derman<br />
û tiştên tibî yan dibin qontrola dewletê û yan jî dibin<br />
qontrola esnafên caş de nin.<br />
Serokên partiyan ku li dû derdê hilbijartinê ne,<br />
naxwazin zilm û wahşetên generalên xwînxwar<br />
bibinin.<br />
. Ji aliyê din, bi hezaran girtî di zindanan de li ber<br />
mirinê nin. Leşker davêjin ser malan, dest davêjin<br />
keç û jinan, mêran dibin cîhê leşkerî û li wan zor û<br />
zilmê dikin. Piraniya vvan bûyeran di weşanên Tirkan<br />
de nayên nivîsandin. Sıddık Bilgin (berî jê re<br />
işkence kirin, û paşîjî kuştin) yek ji wan e...Pirsa<br />
Necla Yüce, ku di rojên dawî de hat meclîsa Tirkan<br />
jî dîsa yek ji van bûyeran e. Leşkerên Tirk pîrekên<br />
ku digrin, di qarakolên cendirman de muayene dikin<br />
û vî awayî dixwazin fem bikin ka mêrên wan hatine<br />
cem wan an na. Bi vî awayî dewleta Tirk tecavuzê<br />
mirovatî, şexşiyet û namusa wan dike.Serbazê<br />
cendirm ajî dixwaze ku ew ji mêrên xwe veqetin û<br />
ji bo vê ji wan re daxwaznamekî dinivîsîne.<br />
Dewleta tirk ewçend hov û zordest e, ku 60 sal in,<br />
mafên xelkekê ji destên wê standiye, bi<br />
zor û zilm ew bindest kiriye û ji aliyê din<br />
jî, niha êrîş dibe ser erdên dewletek din<br />
û dixwaze azadiya xelkê wî derê jî ji destên<br />
wê bistîne. Dewleta Tirk ewçend hov<br />
û xwînxwar e, ku qanûn û nîzam li alikê<br />
dihêle û dixwaze, bi zordariya polîs û<br />
cendirman, muesesa muqeddes malbatan<br />
hilweşîne. Devleta Tirk ewçend hov<br />
û zordest e ku di zikên jinan de li avika<br />
mêrên wan diğere...<br />
Û bi dû hemû van tiştan jî, merîvên<br />
dewletê bi rehetî, derdikevin meydanan<br />
û diaxifin.<br />
BU <strong>SAYI</strong>DA<br />
DOĞAN ÖZGÜDEN / AET’DE KÜRDİSTAN •<br />
C. KAMİL / BAĞIMSIZ KÜRDİSTAN’A DOĞRU •<br />
M.ÖZTÜRK / SÖZ HALKA KARAR HALKA YETKİ HALKA İKTİDAR HALKA •<br />
C. AYDIN / BİR MİHENK TAŞI : İSMAİL BEŞİKÇİ •<br />
NİHAT BEHRAM / GURBET NOTLARI*<br />
KİRVE KALENDER / BOYALI BASINI OKURKEN •<br />
ARİF ÖZSERİN / KÜRT ROCK MÜZİĞİ VE ÖNYARGILARIM •<br />
DDKO TÜRK BASININDA •
MAMOSTE<br />
HEJAR<br />
Ez pirozbahiye<br />
Kurdistan Press<br />
dikem; ez bawer<br />
im ku, ewe yekem<br />
care gavekî wesa<br />
te avetinî, û hevî<br />
dikem ku serbikevit.<br />
Ez amademe her<br />
rengî xizm etî bikem<br />
û her berhemit<br />
xwe bû bihinirim.<br />
MAMOSTE<br />
XALIT HESAMÎ<br />
HEDÎ<br />
Ez pirozbahiya û Kurdistan<br />
Press dikem.<br />
Wek ku parîiya me<br />
(PDK-I) biryar standîbû<br />
alikariyê, eze<br />
hemû alikariye di bikem<br />
eva ez bikarim.<br />
Ev gava hati avitin<br />
gavey zor giringe.<br />
Serkevîin dixwazim.<br />
HECIYE<br />
CINDÎ<br />
Navê rojnama<br />
weye nişana<br />
p ir milyona<br />
ye. Nu<br />
eynî cî warê<br />
xwe girtiye.<br />
Baş e-xweş<br />
e.<br />
D e bira bimbarek<br />
û pîrozbe;<br />
biçirise,<br />
gul be û<br />
neçilmise.<br />
NURETTİN ZAZA<br />
Ez ji dil û can serfiraziya<br />
we dixwazim. Di lîsteya<br />
nivîsevanan de, navên min<br />
jîh eye; ez be serbilind dibim<br />
û spasdarî we me.<br />
PARTIYA SOSYALİSTİ KURDISTAN<br />
(PASOK-Liqê Ewropa)<br />
Bi navê endam û peşmergeyên PASOK, em pîrozbayên germtirin li Kurdistan Press dikin û hêviya<br />
serkeftinê dixwazin. Pêwiste Kurdistan Press bibe dengê gelê Kurd. Damezrandina Kurdistan<br />
Press bibe dengê gelê Kurd.<br />
Em hêvî dikin ku di wextekî nêzîk de Kurdistan Press bibe rojnameyekê navendî. Ji ber ku dijminên<br />
xwînxar destûra avakirina rojnameyekê navendî ne daye; rojnameyekî navendîîro<br />
pêwîste.<br />
Her bijî xebata Kurdistan Press<br />
YEKÎTÎYA JINAN<br />
L l KURDİSTANA IRAQ<br />
Em pirozbahiye heve dikin ji bo vî karî, bi rastî<br />
ev kare cih e şahnaziye û rizgirtina gelê kurd e.<br />
Em amadane her xizmeteke ji bo Kurdistan<br />
Press biken. Eva em bikarin û em hevîdarin ku<br />
kurdistan Press dengê me gehinte rixistinê jinên<br />
cîhanê, li ber vî bi rastî problemin me jin in Kurd<br />
3 bareyre.<br />
Serkevtina heve serkevtina me ye.<br />
KUK<br />
(KÜRDİSTAN ULUSAL KURTULUŞÇULARI)<br />
Ji bo Kurdistan Press re<br />
Em dixwazin bidin zanîn, ku bi derketina Kurdistan Press<br />
me gelek şa kir. Em hêvîdarin, ku Kurdistan Press di têkoşîna<br />
Rizgariya Netewî ya gelê Kurd de pêngavek pêş be !Bê<br />
guman e, ku Kurdistan Press di vı warî de berpirsiyarên<br />
xwe dê bîne cîh.<br />
Em bi navê rêxistin, heval û hogirên xwe vê derketina Kurdistan<br />
Pressê ji dil û can pîroz dikin û serketina wê serketi<br />
na xwe dipejirinin. Silavên şoreşgerî û biratî ji kedkarên<br />
Kurdistan Press re pêşkêşin. 21.9.1986<br />
KAWA<br />
Sömürgeciliğe ve emperyalistlere karşı Kürdistan Ulusal<br />
Kurtuluş Ve Halk Demokrasisi mücadelesinin günümüzdeki<br />
kazanımlarından birini de, kuşkusuz gazetecilik<br />
alanında atılan önemli adımlardan biri olarak Kürdistan<br />
Press oluşturuyor.<br />
isteğimiz bu mevziyi geliştirmek, önemli bir nitelik kazandırmak,<br />
ulusumuz ve halkımıza seslenen bir silah<br />
haline getirmektir.<br />
Yaşaşın Bağımsız - Birleşik - Demokratik Kürdistan ve<br />
sosyalizm mücadelemiz<br />
TSK<br />
TEVGERA SOSYALÎST A KURDİSTAN<br />
Bi derketin û belavkirina Kurdistan Press<br />
re, em gelek kêfxweş û şa bûn. Em bawer<br />
in ku di warê demokratik de, Kurdistan<br />
Press, ev valahî û pêwîstiya rojnamegeriya<br />
kurdî ku heye,dê têke û dê ew bibe dengê<br />
Kurd û Kurdistanê.<br />
Ji ber vî kar û barê hêja, em we pîroz<br />
dikin.<br />
Bi slavên şoreşgerî.<br />
TKP- İşçinin Sesi<br />
(Merkez Komitesi)<br />
Devrimci hareketimizi acil görevlerin<br />
beklediği şu dönemde, Kürdistan devrimci<br />
hareketinin bölünmüşlüğünü gidermeye<br />
yardımcı olacağını umarak,<br />
Kürdistan Press’e yayın hayatında başarılar<br />
dileriz.<br />
DEVRİMCİ İŞÇİ<br />
Yüzyıllardır süren baskı ve zulmü yıkma,<br />
Kürt halkının ulusal kurtuluş ve bağımsızlık<br />
mücadelesinde sesini daha gür duyurma konusunda<br />
önemli görevlerimiz ve sorumluluklarınız<br />
olduğu bilinci ile halklarımızın mücadelesine<br />
yapacağınız katkı için şimdiden başarılar<br />
diliyoruz.<br />
TKP-B<br />
(İsveç bölge komitesi)<br />
Gazeteniz Kurdistan Press’in,<br />
Kürdistan ulusal kurtuluş hareketine<br />
önemli katkıda bulunacağına<br />
olan inancımızı belirtir, sizlere ba<br />
şanlar dileriz.<br />
KENDAL NEZAN<br />
Nûçeya derxistina rojnameyeke<br />
agahdarîye bi zimanên kurdî û tir<br />
kî ez şa kirim. Di vî warî de bê guman<br />
valahiyeke mezin hene.<br />
Hêwîdarim ku ewê welatparêzên<br />
Kurd hemû bi berpirsiyarî û firehdîtinî<br />
bilivin, heryek di tenga xwe<br />
de, li gora karîn û zanîna xwe arîkariya<br />
we bike.<br />
...daxwaziyên min ân serketinê.<br />
ZAMANI<br />
Kürdistan Press’in belli bir boşluğu dolduracağı<br />
inancını içimde taşıyarak sizleri içtenlikle<br />
kutlar çalışmalarınızda başarılar<br />
dilerim.<br />
Kurdistan Press ’in ön çalışmaları esnasında 32 yayınevine çağrıda bulunmuş; yayınlanmış ve yayınlanacak olan kitaplarının ilk<br />
iki sayıda ücretsiz olarak tanıtacağımızı, edinme adresini vb. okuyucuya duyuracağımızı belirtmiştik. Elimize ulaşan yayınların bir<br />
kısmı sunuyoruz..<br />
Kitabeler yazar beni<br />
Adıma Kürdistan derler<br />
İnkar etmek üzer beni<br />
Adıma Kürdistan derler<br />
★<br />
Bende güneşten kopmuşum<br />
Ateş, su, toprak olmuşum<br />
Kendime bir yer bulmuşum<br />
Adıma Kürdistan derler<br />
★<br />
Tarihte bilmez yaşımı<br />
Hep vermişim savaşımı<br />
Kim görmüş mezar taşımı<br />
Adıma kürdistan derler<br />
★<br />
Karduka en ilk adımdır<br />
Kavva benim evladımdır<br />
Newroz benim bay ramımdır<br />
Adıma Kürdistan derler<br />
BLACK<br />
BOOK<br />
TURKEY<br />
MİLİTARİST DEMOKRASİ<br />
ÜZERİNE KARA KİTAP<br />
'OdBüyük forma, resimli,<br />
408 sayfa , İngilizce.<br />
İsteme adresi:İnfo-Türk,<br />
Rue de s Eburons 38,<br />
1040 Bnvcelles-BELGİUM<br />
AVRUPA KOMÜNİZMİ<br />
ANTİ KOMÜNİZMDİR<br />
Enver HOCA,154 sayfa,6<br />
DM<br />
İsteme Adresi: IŞIK Druck Verlag,<br />
Ferdinand Str. 4<br />
5000 Köln 21 BRD<br />
SOSYALİST DEVRİM VE<br />
KADIN KURTULUŞ<br />
MÜCADELESİ<br />
İsteme Adresi: M.Gozlan.BP 50,<br />
75 865 Paris Cedex 18, FRANCE<br />
KÜRTLERDE SANAT<br />
Nêrgîza Torî, resimli, 104<br />
sayfa. 25 Skr.<br />
İsteme Adresi: Dengê KOMAL,<br />
Osbyringen 42 bv.<br />
163 73 Spinga-Swedeti<br />
EREBt<br />
KURDÎ<br />
I<br />
A R A B Ç A '<br />
KÜRTÇE<br />
RÊZKiRiN<br />
MONITAJ DjzGj<br />
t________MİZANPAJ<br />
TARA SÂTTERI<br />
GÂRDEBYPLAN 10<br />
163 74 SPANGA-SW EDEN<br />
I<br />
KURDİSTAN<br />
PRESS<br />
Chefredaktör och Ansvarig utgivare Postadress ; Box 7080, 172 07 Sundbyberg<br />
Orhan KOTAN, 08 - 29 50 54<br />
Besökadress ; Örsvângen 6C (Hallonbergen)<br />
Redaktion sekreterare Tlf ; 08 - 29 83 32<br />
Kurdisk Tidning Çetîn Çeko, 08 - 29 83 32 Tlx ; 131 42 ANK S<br />
Utkommer varannan vecka Tekniskt Sekraterare Bankgiro ; 343 - 5559<br />
S. Serdar, 08 - 98 47 43 Postgiro ; 2 65 33 - 0<br />
24 SEPTEMBER /ÎLON • ONSDAG / ÇARŞEM 1986 Administration - Prenumeration<br />
B.Azat, 08 - 29 83 32<br />
Tryckeri , Idrotsbladet Södertâlje
Kürdistan’da<br />
Zulum ve Zorbalık<br />
Devam Ediyor !<br />
Kuzey kurdistan bizzat cuntacı devlet başkanı<br />
Evren ile beraber Cumhurbaşkanlığı konseyi<br />
üyelerinin (12 Eylül darbesini yapan 4 kuvvet komutanı’nın)<br />
yönetim ve denetimi altında katı ve<br />
amansız bir devlet terörü altındadır. Baskı ve terör<br />
kara kuvvetleri omutanı tarafından yönetilip<br />
yönlendirilmektedir. Suriye-Türkiye sınırlarının<br />
kesiştiği noktada itibaren bütün sınır şeridi özel<br />
bitiştirilmiş ordu birlikleri ile doldurulmuş durumdadır.<br />
Diyarbakır’dan havalanan jetler, Güney<br />
Kürdistan’daki kurtarılmış bölgeleri sistemli<br />
bir biçimde bombalmaktadır. Kızıltepe jandarma<br />
tugayı yeni birliklerle takviye edilmiş, Yozgat ve<br />
wKayseriden getirilen komandolarla beraber,<br />
kudrtadrılmış alanlardaki Kürt köylerine, savunmasız<br />
sivil halkın beslenme ve barınma merkezlerine<br />
baskınlar düzenleyerek katilamlar yapmaktadırlar.<br />
Irak devlet sınırlarını tecavüz ederek Kürdistan’ı<br />
bombalama eylemlerinin bittiği ifade ediliyor.<br />
Ama, o günden bu yana 8 kez Türk jetleri aynı<br />
bölgeyi bombaladılar. Ayrıca sınıra üstlendirilen<br />
helikopterler ormanlara yangın bombası<br />
atıyorlar. Karşı-devrimci aşiretlerin verdiği bilgilere<br />
ve çizdikleri krokilere göre su kaynaklarına<br />
zehirli ilaçlar püskürtülüyor.<br />
Türk ordusuna mensup 30 binden fazla asker<br />
sınır boyunde mevzilenmiş durumda...Yer yer<br />
pheşmergeyle cephe savaşına girişiliyor. Yer year<br />
karşılıklı mevzilerde savaşa hazır bekleniyor.<br />
Sınır köyleri, kasaba ve illerde yoğun bir denetim<br />
var. Halk ısrarlı bir şekilde ihbarcılığa teşvik<br />
ediliyor..Şeker,çay, sigara, un tuz gibi yiyecek<br />
maddeleri, her türlü tıbbi malzeme devletin ya da<br />
acanlaştırılan esnafın denetimi altında.<br />
TÜRKİYE’DE HARİTALAR<br />
YARGILANIYOR<br />
□1911 Yılında Basılan Haritaya<br />
“ Bölücülük” Davası Açıldı.<br />
Kuşadası’nda Osmanlı dönemine ait<br />
haritayla “ bölücülük” yaptığı gerekçesiyle<br />
hakkında “ komünizm propagandası”<br />
yapmaktan dava açılan rehber Muzaffer<br />
Ersin Konuk’un 15 yıla kadar hapsi isteniyor.<br />
Osmanlı döneminde 1911 yılından<br />
Seçim yaygarası içinde lafazanlık yarışına giren<br />
parti liderleri tepe tırnağa askerilşetirilen<br />
devlet aygıtını ve bu aygıtın tephesine tüneyen<br />
cuntacı genarellerin vahşetini görmezden gelmektedirler.<br />
Sosyalist solun toplumsal muhalefetten<br />
kopuk olması, anti-militarizm temelinde<br />
yürütülen burjuva demokrasisi mücadelesini<br />
saptırıyor.<br />
Öte yandan, hapishanelerde binlerce tutuklu<br />
ölümle boğazlaşmaktadır. Evler basılmakta, kadınlara,<br />
kızlara sataşılmakta, erkekler toplanıp<br />
kışlalara götürülerek sıra dayağından, işkenceden<br />
geçirilmektedir. Bunların çok az bir kısmı<br />
basına sızdırılmakta. İşkenceden sonra, kuruşuna<br />
dizilen Sıddık Bilgin bunlardan biri. .Son günlerde<br />
meclise getirilen Necla Yüce ile ilgili olanı<br />
da bir diğeri. Bir kadın kocasının eve gelip gelmediğini<br />
kontrol amacıyla meni kontrolü için<br />
candarmaya sevk ediliyor. Necla Yüce’nin kadınlığına,<br />
kişiliğine tecavüz ediliyor. Jandarma üstteymeni<br />
kendisine zorla boşanma dilekçesi imzalatıyor.<br />
Bir devlet ki, kendi toprakları içinde yaşıyan 10<br />
milyonluk bir ulusa karşı 60 yıldır sürdürdüğü<br />
vahşetle yetinmeyip, sınır komşusu bir devlet<br />
içinde kendi kurtarılmış topraklarında yaşayan<br />
bir halkın bağımsızlığına, özgürlüğüne saldıracak<br />
ilkel ve vahşi bir kafaya sahiptir. Bir devlet ki,<br />
anayasası ile güvence altına alınan ve kutsal sayılan<br />
aile kurumunu polis zoruyla, jandarma kasaturasıyla<br />
yıkmaya çalışıyor. Bir devlet ki, genç<br />
kadınların döl yatağında meni topluyor.<br />
Ve sonra bu devleti yönetecek olanlar büyük<br />
bir rahatlıkla meydanlarda nutuk atıyor.<br />
önce Almanya’da basılmış olan haritanın<br />
üzerinde, Kürdistan, Ermenistan ve Lazistan<br />
topraklarının gösterildiği harita, sanık<br />
Muzaffer Ersin Konuk’la beraber İzmir<br />
DGM'sinde görülmektedir.<br />
GENE İŞKENCE<br />
□Yeni bir işkence olayı daha hasıraltı<br />
ediliyor.<br />
Ankara Yenimahalle Polis Karakolu’<br />
nured dîn z a z a<br />
d e m o k r a s i u rojhelata navin<br />
Li gora rojnameya Milliyet â<br />
2/5 û 4/5 1986, serekwezîrê Tirkîyê,<br />
Turgut Özal, di wêneguhêzê<br />
de (televizyon) gotîya ku ji îro<br />
bi şûn da ewê guh bidine rewşa<br />
aboriya Nîvro-Rojhilata Tirkiyê<br />
û ji bo pêşveçûna wê pir pere birijînin.<br />
Lê, ewî bi ser de ajotiye<br />
ku hilweşandina sedsalan ne di<br />
rojekê, ne jî di salekê de tê ava<br />
kirin.<br />
Dîsa, di van hejmarên Milliyet<br />
de, me xwend ku serokwezîrê<br />
kevn, Süleyman Demirel çûye<br />
Ûrfeyê û li wê gotarek daye. Ewî<br />
di gotara xwe de gotiye ku nexweşiyên<br />
welêt bi lenê bi pere nayine<br />
derman kirin. Rakirina van<br />
nexweşiyan bê demokrasi nabe.<br />
Turgut Özal mikur tê ku paşdemayîna<br />
Kurdistanê bi destê<br />
Dewletê çêbuye: Dewleta Tirkên<br />
Osmanî û piştre Dewleta<br />
Tirkên Kemali. Niha, pişti ku<br />
milleti Kurd şiyar bû, dest bi doza<br />
serbesti, azadî û serxwebûna<br />
xwe kir, di vê rê de xwe avetê xebatê<br />
û fedekariyine mezin nişan<br />
dan, çavên berpirsiyarên Ankara<br />
vebûn. Iro, dixwazin ku, ji alîkî<br />
bi zora tifıngan û ji aliyê din jî bi<br />
zora çend mîlyonên dolar dengê<br />
miletê Kurd bidine birin û ew bi<br />
xwe di xweşî û serfiraziyê de<br />
bijîn.<br />
nda gözaltına alındıktan sonra şüpheli bir<br />
şekilde boyun kemiği kırılarak ölen Yüksel<br />
Tokdoğan için savcı: “ölümün düşme<br />
sonucu” meydana geldiği gerekçesiyle<br />
takipsizlik kararı verdi. Yaklaşık 2.5 ay önce<br />
gözaltına alınan Yüksel Tokdoğan’ın<br />
daha sonra cesedi bulunmuştu.<br />
KANUNSUZ KANUN<br />
□İşgal ordusunun "sınır ötesi” saldırıları<br />
Heçî Demirel e, bi ya wî, di bin<br />
saha eskeran de, bi dagirtina zindanan<br />
bi azadî û aşîtîxwazan, ne<br />
xweşiyên Tirkiyê nayine derman<br />
kirin û peşveçûn çênabe. Gotinên<br />
Demirel li ciyê xwe ne: Tirkiye,<br />
bi timamî, demokrasiyê<br />
dixwaze. Ev doza piraniya gelên<br />
Tirkiyê ye. Lê, divê ku Demirel<br />
û hemî demokratên Tirkiyê xweş<br />
bîr bibin ku demokrasi, bi tenê bi<br />
dûrketina Eskeran ji ser hikim bi<br />
ci nayê. îro, herwekî peyayên<br />
wek İsmail Beşikçi dibêjin, danîna<br />
demokrasiyeke rast li Tirkiyê<br />
bê naskirina hebûna miletê<br />
Kurd û heqên (mafên) wî y ên netewî<br />
saz nabe.<br />
Demokrasiyeke welê Rojhelata<br />
Navîn tevde pê hewce ye. D e<br />
mokrasiyeke welê ku gelên wê<br />
bigehîne hev û, şuna hevkuştin,<br />
xwînrijandin û hilweşandinê, di<br />
konfederasiyoneke mezin de, jîneke<br />
biratî, tevkarî û xweşiyê ji<br />
van re bîne. Welatên Ewrupaya<br />
Rojava ber bi laş û gewde kirina<br />
vê armancê ve dimeşin. Ez hêvîdar<br />
im ku gelên Rojhilata Navîn<br />
jî, rojek berî rojekê, vê riya ha<br />
bigirin û vê mintiqeya ha ya dewlemend<br />
ji xwe re bikine bihuşt. Ji<br />
bo vê yekê, divê ku berî tiştî,<br />
Kurd dev ji eşîrtîyê berdin, destên<br />
xwe bidine hev û yekîtiyeke<br />
xurt pêk bînin.<br />
nı yasallaştıran kanun hükmündeki kararname<br />
çıkarıldı. Bundan böyle İşgal ordusunun<br />
saldırılarını Sıkıyönetim Komutanları<br />
ve il valileri icra edebilecekler.<br />
EKONOMİDE ÇÖKÜŞ<br />
□İstanbul’da Ağustos ayında 23 milyar<br />
578 milyon 819 bin lira tutarında toplam<br />
48.542 senet protesto edildi.Protesto gören<br />
senet sayısı geçen yılın aynı dönemine<br />
göre % 56.6 oranında arttı.<br />
24ILON 1986<br />
Adete: Weşanek nû bi şiklekî gelemperî ji bo çi derdikeve daxwaza<br />
wê çi ye; bi pêşgotinekî dide zanîn. Min pêkanîna vê yekê<br />
di Kurdistan Press’e de piştê çend hejmaran çêtir dît.<br />
Kurdistan Press weşana xwe û sebebên wê ne tam be jî da<br />
xwiya kirin. Dawiya wê em dê di jîyanê de bi hev re bibînin.<br />
Li gel vê yekê jî ez bawer dikim ku Kurdistan Press, di tekoşîna<br />
hebûna gelê Kurd de, ku li ser wê gelek êrîş hene, piçûk jî be,<br />
vvezîfa xwe bi cîh bîne.<br />
Ez sipasê hevalên ku, di kar û barên vê rojnamê de alikariyên<br />
xwe ji min texsîr nekirin, dikim. Ez hêvîdarim ku bîr û baweriyên<br />
wan vala neçin.<br />
Ez wazîfe qebûl dikim ku hirmet û silavên kedkarên Kurdistan<br />
Press’ ê; ji kesên ku di sînoran de cesedên xwe yên perçekirî<br />
hiştin û ji nav me çûn, kesên ku li dijî lêdan, işkence, zilm û zindanan<br />
li berxwe didin, ji pêşmergeyên qehreman ku canê xwe<br />
di rêya şoreşê de feda dikin, ji jinên Kurd yên fedakar û jêhatî,<br />
ji dê û xwişkên me, ji însanên me, ku di bin zilma koledariyê de<br />
dinalin, ji mîlîtanên bê navnîşan û welat re pêşkeş bikim.<br />
E w kes in ku di dilê me de qehrekî bî êş in û di ronahiyên bîbokên<br />
çavên me de pêdikevin û vedimrin... Ger Kurdistan<br />
Press, liberxwedana van însanên me ji bo nêrîna giştî re karibe<br />
bide zanîn, wê çaxê wezîfa xwe dê bi cîh bîne.<br />
Ji bo rojname jî dixwazim van tiştan bibêjim; rojname, bi gelemperî<br />
di çend hejmarên pêşî de dê bala xwe bide li ser rexne<br />
û gotinên xwendevanên xwe. Em rûpelên rojname di van hejmarên<br />
pêşî de li ser vê bingehê rêz bikin. Pişt re, rûpelên rojnameyê<br />
li gor daxwazên giştî dê bigihe sîstemekê bingehîn.<br />
Piştê xebatekî dirêj em hejmara yekan diweşînin. Piştgıriya<br />
Kurdistan Press’ê bikin. Rexne û pêşneyarên xwe pêşkeş bikin.<br />
Em dê Kurdistan Press’ê bikin weşanek netewî!...<br />
O R H A N K O TA N<br />
24 EYLÜL 1986<br />
Adettir: Yine bir yayın, genellikle niçin çıktığını neler yapmayı<br />
planladığını bir ön yazı ile açıklar. Ben Kurdistan Press’de<br />
bunun bir kaç sayı sonra yapmayı daha yararlı gördüm.<br />
Kurdistan Press, yeterli olmamakla beraber genel olarak çıkışını,<br />
gerekçelerini duyurabildi. Sonuçlarını pratik içinde hep<br />
beraber göreceğiz. Bununla beraber var olma hakkına tecavüz<br />
edilen Kürt halkının var olma mücadelesinde küçük de olsa bir<br />
görevi yerine getireceği inancındayım.<br />
Gazetenin ön çalışmalarına katılan, bana destek ve moral veren<br />
bütün arkadaşlara şükran borçluyum. Kurdistan Press’in<br />
onların güvenini ve inancını sarsmayacağını umuyorum.<br />
Gazetenin bu ilk sayısında bana verilen bu küçük köşede, sınırboylarında<br />
parçalanmış cesetler bırakarak aramızdan ayrılanlara,<br />
işkenceyle, zulumla, zindanla boğuşa boğuşa direnenlere,<br />
döğüşenlere, bütün bir ömrünü ihtilale adayan yiğit yürekli<br />
peşmergelere üretken ve fedakâr Kürt kadınlarına, analarımıza,<br />
bacılarımıza, yoğun bir yoksulluğu, bitip tükenmeyen sömürgeci<br />
zulmu yaşıyan insanlarımıza “vatansız” ve adressiz militanlara<br />
Kurdistan Press çalışanlarının saygılarını, selamlarını da iletmeyi<br />
bir görev sayıyorum .Onlar ki bizim yüreğimizin içinde<br />
sancılı bir hüzün olarak duruyor, gözbebeklerimizdeki öfkeli<br />
prıltılarda da yanıp sönüyorlar.. Kurdistan Press, eğer bu insanların,<br />
bizim insanlarımızın direnmesini-mücadelesini geniş yığınlara,<br />
dünya halklarına duyurabilirse görevini yerine getirmiş<br />
olacaktır.<br />
Gazete ile ilgili olarak da, şunları belirtmek istiyorum. Gazete<br />
ilk bir kaç sayı genel olarak okuyucudan gelecek eleştirileri<br />
dikkatle dinleyerek şekillenecektir. Bu ilk sayılarda genel bir<br />
serpme anlayışı içinde sayfaları düzenleyeceğiz. Daha sonra gazetenin<br />
sayfaları genel olarak talepler de göz önüne alınarak belli<br />
bir sisteme ulaşacak.<br />
Kurdistan Press’e destek olun, eleştiri ve önerilerinizi iletin.<br />
Kurdistan Press’i ulusal bir yayın haline getirelim.
& W .N V /A V W W S S S<br />
PASOK<br />
A<br />
__ A<br />
parti sosya listi k u r d<br />
□ Destpêkirina her şoreşekê çi li Kurdistana<br />
Tirkiyê, çi li lraq, çi li Iran û çi jî li Sûrî, divê bibi<br />
xizmetek ji bo Kurdistanek mezin.<br />
□ Ev milet yek milet e. Pêwîste Kurd ji bo Kurdistanekî<br />
mezin şer bike; heta ku Kurdistanekî<br />
gewre û mezin ava bibe.<br />
□ Ger, çepên Tirka, gelê Kurd yên ku, cînar û<br />
di bin zordariya welatê wî deye, ji bîr bike û ji<br />
bo mafê wî şer neke; jê re nayê gotin<br />
“ şoreşger” û “çep”<br />
K urdistan P ress li se r dam ezrandina 11 saliya PASOK,<br />
ku kar û xebata xw e li Kurdistana B aşûr dike, b ib e rp irsiyarên<br />
PASO K re hevpeyvînek pêkanin.<br />
□ PASOK (Partî Sosyalîstî Kurdistan) çi çax û ji aliyê kî de hate<br />
çêkirin<br />
□□PA SOK di roja 12 ılonâ sala 1975’a de li bajarê Kerkük hate damezrandin.<br />
Kongra PASOK ya yekemin di sala 1975’a de li Kerkukê<br />
hate çêkirin. Kar û xebata PASOK di 1975’a de, piştê hilweşandina<br />
şoreşa 12 îlonê destpêkir û di konferansa xwe de got:<br />
“Şoreş vemîrî, lê Kurd ne hatiye vemirandin” 11 Ilonê 1975, şoreşa<br />
Kurd li Kurdistana Iraqê destpêkir. PASOK roja 11 îlonê sala 1975<br />
kiriye roja damezrandina xwe.<br />
Xebata me, pêşî bi awayekî nêhînî bû, xebata çêkdarî nebû. Lê<br />
piştî wê, di salal976’a de pêşmergên me li hemû şaxa dûrûst bûn.<br />
Hem li bajar û hem li gundan û heta roja îro jî. Partiya me li gel hemû<br />
partiyên din li Kurdistanê xebat li dijî kolonyalîzmê dike.<br />
□ Bîr û baweriya PASOK di derheqa têkoşîna rizgariya netawa kurd<br />
de çî ye<br />
□ □ Bîr û baweriya PASOK di derheqa têkoşina rizgariya netewa<br />
Kurd de weha ye: Kurd ji 25 mîlyona zêdetir in; Milletekî bindest<br />
e, miletekî welatê wî hatiye dacirkirin.<br />
Ew bû 2500 sal ku, kolonyalîsta welatê me kolonî hiştiye. Wan<br />
dijminên kolonyalîst welatê me xistine bindestên xwe. Şoreşên<br />
kurd yên ku hebûn, doz û armancên xwe yên bi rastî nekirine, armanca<br />
xwe şaşkirî bûn weke numuneyekî; Me 11-12 salan şer ji bo<br />
otonomî kir. u taliyê darbeyekî mezin ji dijmin xwar.<br />
PASOK, roja ku li Kurdistanê bû partiyek doz û daxwaza<br />
Kurdistanekî mezin kir. U got: “Ev milet yek<br />
milet e. Pewiste Kurd ji bo Kurdistanekî mezin şer<br />
bike, heta ku Kurdistanekî gewre û mezin avabibe.”<br />
Ev xebat bi tenê ne ji bo PASOK e. Divê hemû rêxistin<br />
û komelên Kurd yên ku hene, cepheyekî dûrûst<br />
bikin. Lê berî hemû tiştan armanc û daxwazin xwe<br />
nîşan bikin. Armanca bi rastî, ewe ku Kurd ji bo azadiya<br />
Kurdistanekî mezin û serbixwe şer bikin. Azadiya<br />
gelê Kurd di Kurdistanekî azad de ye. Heta ku<br />
Kurdistanekî azad neyê avakirin, Kurd rizgar nabin.<br />
Gelê Kurd bi standina hukmêzatî (otonomî) li Iraq,<br />
an jî li Iran azad nabe. Ji ber ku Kurdên li perçeyên<br />
din ne xwedî mafên xwe yê netewî ne.<br />
Bîr û baweriya PASOK ewe ku destpêkirina her<br />
şoreşekê çi li Kurdistan Tirkiyê, çi li Iraq, çi li Iran<br />
û çi jî li Surî, di vî bibe xizmetek ji bo Kurdistanek mezin, yanî,<br />
Kurd weke yek milet. Ê me em tu ferqê naxin nav Kurda. Kurd Iraqî<br />
be, ıranî be, Tirkî be an jî Surî be. Bes bi tenê Kurd Kurdistanê be.<br />
Ji ber ku Kurdistan bi destên kolonyalîstan hatiye perçe kirin. Sinorê<br />
ku kolonyalîsta danîne, neyên naskirin û qebûlkirin.<br />
□ Rewşa PASOK di nav hêza (cepha) CUD de çi ye<br />
□ □ Cepha CUD, weke cepheyekî Iraqî, lê çend rêxistin û partiyên<br />
hukmêzatî Saddam, û sazkirina sistemekî demokratî li Iraqê ye. Em<br />
jî,yek ji wan çar-pênc grûb û partiyên ku di nav hêza CUD de cîh<br />
girtiye. Danîna hêza CUD armanca me nîne. Bes,ê me îro rêk li ber<br />
me ye. Hêza CUD hatiye avakirin, em bi tenê<br />
rejima Saddam bixînin û kesek jî nikare bi<br />
serê xwe Saddam bixî ne. Armanca PASOK<br />
rizgariya Kurdistana mezin e. Ji ber vî awayî<br />
em dom hêzekî Kurdistanî ya seranser difo'/i.Pêşiyê<br />
Kurd bibn yek, alîkarî di gel<br />
CUD de dikin, an jî di gel hêzekî din, ew meselek<br />
din e. Em, CUD hêzekî baş dibînin,<br />
çunkî; bi hindikayî ev grub û partiyên di nav<br />
CUD de hevdû nakujin. u li ser armancekî<br />
KURDİSTAN PRESS kuruluşunun 11. yıldönümü<br />
nedeni ile PASOK (Kürt Sosyalist Partisi) ile görüştü.<br />
Aşağıda görüşmenin türkçe özetini sunuyoruz.<br />
PASOK 1975’te kuruldu. 1976’dan sonra peşmerge<br />
örgütlenmesine geçti. PASOK, Kürdistan’da<br />
otonomi için mücadele etmenin yanlış olduğunu,<br />
mücadelenin Kürt halkının kendi kaderini tayin etme<br />
ilkesi temelinde olması gerektiğini belirtmektedir.<br />
Ve gerçek amaçlarının bağımsız bir Kürdistan<br />
için mücadele etmek olduğunu vurgulamaktadırlar.<br />
Ancak, Saddam rejimini devirebilmek için<br />
TÜRKÇE ÖZET<br />
taybetî bi rê ketin e. Ew armanc jî hilweşandina<br />
hukmê Saddem û damezrandina demokrasi<br />
li Iraq û Kurd jî bigihe mafê otonomî,<br />
li perçê Kurdistana Başur.<br />
E me em doza mafê otonomî nakin, lê di<br />
bemama me da heye ku, her katek (şax) bikaribe<br />
otonomî bigre, bila bigre. Belê, otonomî<br />
bibe xizmetek ji bo mafê çarenusî.<br />
□ Bîr û baweriya PASOK li ser Kurdistana<br />
Bakur û çepên Tirk çi ye<br />
□ □ Bîr û baweriya me li ser Kurdistan Ba-<br />
kur: Bi rastî vahşîtirîn dijminê gelê Kurd hebe,<br />
ew jî devleta Tirk û rejima Tirkiyê ye.<br />
Kurdistana Bakur çêtirîn mewqiyek coxrafî<br />
ye. Piraniya gelê Kurd li ser axa Kurdistana<br />
Bakur dijî. Ji bo vî awayî, divê karî şoreşekî<br />
gewr û mezin li Kurdistan Bakur bibe. Lê bi<br />
mercekê (şert) ku ew şoreş li wê de ne bi tenê<br />
ji bo Kurdistana Bakur û xelkê Tirkiyê be.<br />
Şoreş bibe:<br />
— Bingehê Tirkiyê hilweşîne.<br />
CUD içinde yer almaktadırlar.<br />
Kuzey Kürdistan’daki örgütlerin bağımsız bir Kürdistan<br />
için mücadele etmelerinin kendilerini sevindireceğini<br />
ve Kürdistan’ın kurtuluşunun, Kuzey<br />
Kürdistan’ın kurtuluşuyla yakın bağlantılar içinde<br />
olduğunu belirtmektedirler. PASOK yöneticileri<br />
Türk solu ile ilgili şunları söylemeketedirler: “Eğer<br />
Türk solu Kürt halkının kendi kaderini tayin hakkını<br />
savunmazsa, istedikleri kadar Güney Afrika, Latin<br />
Amerika, Angola, Filistin halklarının mücadelesini<br />
desteklesinler onlara solcu ya da devrimci demek<br />
mümkün değildir<br />
—Şoreş bibe dîyalektîkî bo meselên Kurdên<br />
li perçeyên din yên Kurdistanê.<br />
Em pir dilxweş in ku, hemû partî û rêxistinên<br />
Kurdistana Bakur armancên xwe dane<br />
xuyakirin. Ev armancên wan yên geleka ji bo<br />
Kurdistanekî mezin, serbixwe û mafê çarenusî<br />
ne. Sînorê Kurdistana Bakur û sînorê<br />
Sowyet digihine hev. Kurdistana Bakur di<br />
bindestê Tirkiyê de ye û Tirkiyê jî xulamekî<br />
emperyalîzma Emerîkê ye. Şertên çêbûna<br />
şoreşekî Kurdê li Kurdistana Bakur çêtirên<br />
heye, ji yên Kurdistana Başur û Kurdistana<br />
rojhilat.<br />
Kurdistana bakur; hem nifusa wê pir e,<br />
hem jî cîhê wê baş e. Ji bo rojekî dûr Kurdistana<br />
Bakur bingehê azadiya şoreşa Kurdistan<br />
mezin e.<br />
Çepên Tirk zûtir j i çepên Iraq û Iran ev tişt<br />
femkirin û dibejîn; “ Kurd xwedî mafê çarenusî<br />
ne” Çi çep li Tirkiyê çi jî li cîhî dinwextekî<br />
ku karibe çepîtî û şoreşgeriya xwe îspat<br />
bik, divê nerînên xwe bi rastî<br />
li ser doza gelên bindest bide<br />
xuyakirin. Ger, çep gelê Kurd<br />
ye ku cinar û dibin zordariya<br />
welatê wî de ye, ji bîr bike û ji<br />
bo mmafên wî şer neke jêre<br />
nayê gotin “şoreşger an jî<br />
çep”. Çiqasî piştgirtiya gelên<br />
weke Angola, Filistîn û Afrika<br />
Başur bike.<br />
□ Mesajên ku, hûn bi rêya KUR<br />
DİSTAN PRESS ji xwendewanen<br />
re bêjin, heye<br />
□ □ Armanca ku, Kurdistan<br />
Press daye ber xwe, pir hêja ye.<br />
Cara yekemîn li Kahîre bi destê<br />
Celadet Bedirxan rojnemeyek<br />
weha baş hatiye weşandin. Dijminên<br />
gelê Kurd imkan û mêcal nadin û nedane<br />
ku, em rojnemeyekî ji bo piraniya miletê xwe derxin,<br />
û gelê xwe li ser bûyerên ku li Kurdistanê dibin<br />
agahdar bikin.<br />
Roja îro jî rojname bi kurdî li Iraqê derdikeve, lê<br />
ew rojname di bin destê Saddam û ji bo propaganda<br />
BAAS’iya. Lê Kurdistan Press tiştên ku, Kurd jî<br />
hêz dikin dinivîse. Em hevî dikin ku Kurdistan<br />
Press bigihê armanca xwe, beredwam be li ser xebata<br />
xwe û em serkevtina wê dixwazin. Rojnemeyek<br />
ku, dengê gelê kurd li xelkê me û cîhanê belav<br />
bike, divê bi her awayî alîkariya wê bêkirin.<br />
Nameya KURDİSTAN PRESS li ber min e. Ez lê dinihêrim. KURDIS-<br />
TAN PRESS bang li ronakbirên Kurd dike ku ew di rojnamê de binivîsin.<br />
Bê qeyd û şerd. Li gor bîr û baweriyên xwe.<br />
Xwezî...<br />
Gava ez nameya rojnamê dixwînim, ev gotin ji devê min derdikeve. Xwezî<br />
ev meriv bikaribin, bi hevre, di weşanin de binivîsin.<br />
Di banga rojnamê de lîsteyeke dirêj jî heye. Navên kesên ku bang lê hatine<br />
kirin. Tê de gelek kes hene, bi dehan nav; navên nas û yên nenas. Kal û pîr.<br />
Xort û navsal.Her celeb nivîskar, rojnamevan, zimanzan, tarîxnas, musîknas,<br />
alim, fîlosof. Ji hemû perçeyên Kurdistanê. Ji yekîtiya Sowyetê. Ji welatên<br />
Rojhelata Navîn û Ewrûpayê. Tecrübe û agahiyên cûrbecûr. Ji Kurdî,Erebî,<br />
Farisî, Turkî pê ve gelek zimanên din.Li ser bingehê welatevîniyê<br />
bîr û baveriyên cuda.<br />
Bi kurtebirî hêzeke stûr, bêhempa, rengîn.<br />
Lê belê li vê derê pirseke pir girîng,pirseke malkambax heye ku me jê re<br />
bersiv divê; ma ev nav dikarin, bi hevre, di rojnamekê de, yan jî di rojnamenin<br />
de binivîsin.<br />
Ez dixwazim, daxwaziya dilê min, daxwaziya ku ev nav bikaribin bi hev re<br />
binivîsin, bi hev re biafırinin, bi hev re hêzeke stûr bînin pê, bi hev re rê li<br />
geşbûna edebiyad û kulturê vekin, ne bi tenê daxwaziya min e. Dilê bi milyonan<br />
merivên din jî bi vê daxwaziyê hildavê. Û berî her kesî, dilê navên ku<br />
di lîsteya rojnamê de ne, bi vê daxwaziyê hildavê.<br />
Berhemên nêzîkbûn û hevkariyeke weha ber bi çav in. Her kes dizana ku<br />
pêşveçûneke weha ji derdan re derman û birînan re merhem e.<br />
Beri niha bi şeş-heft salan, dema me li Swedê kovara Rizgariya Kurdistan<br />
diweşand, me dil hebû ku navên nas yên edebiyata Kurd jî tê de binivîsin.<br />
Me hêvî hebû ku bi vî awayî hem nivîsarên kudi çavik û berkêşkên maseyan<br />
de veşartî bûn, rûyê ronahiyê bibînin û hem jî kovar û xwendevanên kovarê<br />
M. FERZEND BARAN<br />
PÊWESTIYA GAVÊN NÛ<br />
ji berhemên hosteyan destkewtî bibin. Piştî demekê ev daxwaza me bi ser<br />
ket. Navên hosteyan, wekî stêrkan, dest pê kirin di rûpelên kovarê de çirûsîn.<br />
Berhemên wan hatin weşandin. Di navbera wan û xwendevanên kovarê<br />
de dan û standinekê çêbû.<br />
Tesira vê yekê, bi carekî, xuyabû; hejmara xwendevanan û nameyên wan<br />
sêçar car zêde bûn. Nivisarên ku ji kovarê re dihatin, zêdebûn.Pirs û pirsiyarên<br />
nû hatin pê. Rê li munaqaşeyan vebû. Heval û berpirsiyarên kovarê,<br />
hîn bêtir, bi dil û can, bi karê xwe rabûn.<br />
Mixabin ev pêşveçûn, ji ber sebebên pir alî, dewam nekir.Lê di vî warê de<br />
tiştê ku hefî zêde bala min kişand, ev bû; hosteyên edebiyata me ji rewşê nerazî<br />
bûn. Yanê wan nedixwest ku nav û berhemên wan li nik yên din bihatina<br />
çapkirin. Ew kêm yan jî zêde, li dijî hevdû bûn û ji bo hevdû tiştine digotin.<br />
Di wextê xwe de dijitî û berberi di navbera wan de hatibûn pê û rê li her celeb<br />
hevkariyê hatibû girtin...<br />
Dijîtî û berberi. Yanê taya mirinê<br />
Lê,- hezar mixabin ku welatê me îroj ji ber derdê dijîtî û berberiyan dinale.<br />
Welat ketiye nav lepên dijîtî û berberiyan. Mîsala jorîn, dijîtî û berberiyên<br />
ku di navbera hosteyên edebiyata me de hene, di her warê civat û jiyana welatê<br />
me dedixuyin. Warê siyasî jî nc ji ve yeke bi dûr e. Wekî mîsal: Kurdistana<br />
Iraqê. Li wê derê du hêzên esasî û hâzine hûrtir hene. Pêşmerge şer dike,<br />
hêz êrîş dibin ser dijmin, birînên dijmin kûrtir dibin. Lê biserketineke esasî<br />
bi dest nakeve. Ji ber ku yekitiya hêzan tune. Dost jî, dijmin jî, her kes dizane;<br />
gava hêzên esasî û yên din bi hev re yekitiyekê ava nekin, mafên esasî jî<br />
bi dest nakevin. Li aliyê dinKurdistana îranê rêwş xopan e. Du hêzên wê derê<br />
rabûne hev, li dijî hevûdu şer dikin. Di perçeyê heri biçûk yê Kurdistanê,<br />
Sûrîyê de hejmara rêxistinên Kurdan ber bi dehan hildikişe. Li Kurdistana<br />
Tirkiyê her kom û rêxistin, piştî cûntaya generalan, 1980, di nav xwe de kêmanî<br />
bûn sê perçe.<br />
Rewşa welatê me ev e. Rewşeke tahl û kirêt ku her kes gazincê lê dike, her<br />
kes jê bêzar maye.<br />
Li alîkîdaxwaziyadil: Yekîtîû hevkarî. Ji aliyêdin rastiyatahl: dijîtîûberberi.<br />
Ji alîkî dermana derd û kulan. Ji aliyê din sebebên qelsî û jariya me.<br />
Çima Çi divê Riya nêzikbûn û bi hev re xebatkirinê çi ye Çawan rê li vê<br />
yekê vedibe Hostayên edebiyata me, ronakbîrên me, hêzên me yên siyasî<br />
û civakî, yanê her kes, her hêz, di warê xwe de, çawan dikarin bi hev re bixebitin<br />
Bê guman, ev pirs pir mezin in û bersivên wan ne di nîvîsarên weha de dikarin<br />
werin dayin û ne jî di demeke kurt de tên peydakirin. Jê re wext û xebat<br />
divê.<br />
Lê, di dawiya nivîsara xwe de min dil heye pirseke din li pirsan zêde bikim:<br />
Ma gava em li hember hevûdu bîhnfıreh bibin, li dijî bîr û baweriyên hevûdu<br />
demokrat bibin, hingê em nikarin gavekê ber bi yekîtî û hevkariyê bavêjin<br />
Herweha me hêvî hebe ku KURDİSTAN PRESS bibe mîsaleke hêja ji bo<br />
vê gavê, bibe warê nav û penûsên xwedanbîr û baweriyên cuda, rê li xebatê<br />
weha veke û -bêşik- nebe berdevka komekê û xwe jî armanc û daxwaziyên<br />
demokratîk bi dûr nexîne.<br />
-ja jT fö n ^ m m E S S -'-T rîL ö N t e y l ü l i 9m
HIKÛMETA TIRKIYÊ HAT PROTESTO KIRIN<br />
[Brüksel • ANK] □ Komela INFO-TÜRK civînekê çapê li salonaÎ.P.C (International<br />
Press Centre) çêkir. Di vî civîne de İnfo-Türk agahdariyên gelek hêja li<br />
ser rewşaîro yîn a Tirkiyê û Kurdistana Tirkiyê dan û bi alîkariya wêne û belgan<br />
ispat kir ku tu demokrasî û mafên rnirov û gelan li tirkiye tune<br />
Gelek rojnamevan, rêhistinên Belçîkî û biyanî, serokê Grupa Sosyalîst a<br />
Parlementoya Ewrupa û berpirsiyarek ji grupa “Arc-en-Cier beşdar bûn vê<br />
civînê. Şeş rojnameyên belçîkî û radyo li ser wê peyivîn.<br />
Ji destpêk hetadawiyacivîna Halefoğlu bi C.E.E. re, angoji saet 11 heta 13,<br />
rêxistinên kurd, tirk, ermeni û yunanîli hemberî Parlementoya Ewruparawestiyan<br />
û vê civînê protesto kirin. Bihêzanî bi saya Yunanistanê Tirkiyê negehişt<br />
daxwaziya xwe. Lê ku -mixabin- ewê axaftinên dûr û dirêj li ser vê pirse<br />
çêbibin.<br />
vATö ■•WW<br />
l<br />
Cunta Tirk li Atına j î hat protesto kirin<br />
6. YILINDA 12 EYLÜL<br />
12 Eylül 1980 darbesi altıncı yılında, bir yandan süngülerin gölgesinde demokrasi<br />
mücadelesi (!) verilmeye çalışılırken, diğer yandan devletin tepesinde<br />
oturan cuntacı generallere ve onların anayasalarına,ceza yasalarına, kurumlaştırdıkları<br />
askerileştirilmiş devlet aygıtlarına, Kürdistan’da sürdürülen<br />
zulme ve teröre rağmen politik partiler seçim alanlarında boy gösterdiler. Halkı<br />
sersemleştiren seçim yaygaraları arasında 12 Eylül gibi vahşi ve zalim bir<br />
dönem ve onun uygulayıcıları dokunulmaz bir yerlerde çalışıldı. Bütün sorun<br />
Özal hanedanı ve çanak yalayıcıları üzerinde toplanmaya çalışıldı. Süngülerin<br />
gölgesinde ayakta durmaya çalışan siyasi partiler birbirleri ile dalaşıp<br />
durdular.<br />
12 Eylül marksistsol ve diğer ilericiler,demokratlar tarafından ise lanetlendi,<br />
Avrupa’da ve Türkiye’de protesto edildi.<br />
Fransa, Hollanda, İsviçre, İsveç, Avusturya, Avusturalya ve Alman’yada çeşitli<br />
şehirlerde yürüyüş ve mitingler düzenlendi. Bu yürüyüş ve mitinglerde ve<br />
ayrıca diğer bölgelerde tertip edilen gecelerde, sokak gösterilerinde ve salon<br />
toplantılarında 12 Eylül askeri darbesi, darbenin anti-demokratik uygulamaları,<br />
baskıları, işkenceler ve katliamlar teşhir edildi ve lanetlendi. Bu arada bir<br />
çok örgütün bildirileri dağıtıldı ve yine 12 eylül darbesini teşhir ve protesto için,<br />
parti binaları ve benzeri yerler belirli bir süre için işgal edildi.<br />
Türkiye’de çok geniş tedbirler alınmış olmasına karşın bir çok illerde 12 Eylül<br />
darbesini protesto eden bildiriler dağıtıldı ve protesto eylemleri düzenlendi.<br />
Polis ve askeri güçler bu eylemleri engelleyemediler.<br />
Almanya 'nin Duısburg kentinde yapılan mitingde 12 Eylül lanetlendi<br />
12 Eylül ile ilgili Türk burjuva partilerinin liderleri ise şunları söylediler:<br />
Başbakan Turgut Özal Antalya’dan Burdur’a giderken, gazetecilerin sorusu<br />
üzerine 12 Eylül darbesi ile ilgili şöyle dedi: “ 12 Eylül’ü yapanlar varmak istedikleri<br />
noktaya varmışlardır. 12 Eylül dem okrasiyi geri getirm iştir.”<br />
Ana muhalefet lideri Erdal İnönü’nün görüşü de şöyle: “ Harekâtın Türkiye<br />
de iç savaşa varan anarşi dönemini ortadan kaldırm ak ne sağlıklı bir demokrasi<br />
yeniden dönmek için yapılm ış bir m üdahale olduğunu biliyoruz. Aradan<br />
altı yıl geçti, nereye vardığım ızı doğal olarak düşünüyoruz, çünkü 12 Eylül harekâtının<br />
kendisi, başarıları ve hataları ile tarihe mal olmaktadır. Demokrasi,<br />
halkın sahip çıkması ile Türkiye'de yeniden sağlıklı bir çerçevede yerleşmeye,<br />
çalışmaya başlamıştır.”<br />
Kapatılan CHP müstafi genel başkanı Bülent Ecevit gazetecilerin ısrarlarına<br />
rağmen 12 Eylül ile ilgili görüşmelerini açıklamamıştır.<br />
Kapatılan AP genel başkanı Süleyman Demirel ise," 12 Eylül müdahalesi fiili<br />
bir durumdur. Bunu tartışacak değilim. Esasen kanunlar manidir ve zihinler<br />
bir değildir hassasiyetler ortadan kalkmış değildir. ’ 'şeklinde konuşmuştur ve<br />
12 Eylül ile ilgli görüşünü açıkça belirlememiştir.<br />
Şu sıralar Türkiye’nin AET ile ilişkileri<br />
açısından Brüksel son derece<br />
hareketli. Altı yıldır Avrupa saraylarının<br />
kapılarını koçbaşı gibi zorlayıp<br />
her defasında yüzgeri edilen Türk<br />
misyonerleri, şimdilerde aynı saraylara<br />
kırmızı halıları çalımla çiğneye<br />
çiğneye girmekte.<br />
Strasbourg’daki amfı’de İngiliz tutucusunun,<br />
Belçika hristiyanmm yanısıra;<br />
Fransız sosyalistiyle, İtalyan<br />
komünistiyle, Alman yeşiliyle birlikte<br />
demokrasi ve insan hakları üzerine<br />
ahkâm kesmek; ardından, onbinlerce<br />
demokratın askeri zindanlarda<br />
cefa çektiği bir kentte,<br />
İstanbul’da Konsey’e ev sahipliği etmek;<br />
ve dahası, önümüzdeki altı ay<br />
süreyle 21 ülkenin bakanlar kurulunu<br />
yönetecek olm ak... Kolay mı<br />
Avrupa Konseyi’nin ve Birleşmiş<br />
Milletler’in insan hakları komisyonlarında<br />
12 Eylül rejimiyle ilgili dosyalar<br />
çoktan tozlanmaya terkedilmiş.<br />
Uluslararası Çalışma örgütünde<br />
tüm şikayet dosyalan ustaca bir<br />
manevrayla askıya aldırtılmış. Eh,<br />
geriye kala kala bir AET kalmış. Avrupa<br />
Topluluğu dediğin, şunun şurasında<br />
12 ülke... Zaten hepsi de, aynı<br />
zamanda Avrupa Konseyi ülkesi değil<br />
mi Orada Türkiye’nin başkanlığını<br />
sineye çekenler, Türkiye-AET<br />
ilişkilerinin yeniden açılmasına mı<br />
“olmaz” diyecekler Perşembenin<br />
gelişi çarşambadan belli. Gerçi Avrupa<br />
Topluluğunun parlementosu<br />
ilişkilerin yeniden açılması için bir<br />
kaç ay önce “İnsan Hakları” temeline<br />
baş şart koşmuş. Ama dün dündür,<br />
bugün de bugün. Hem Avrupa<br />
Parlementosu, egemenliği kayıtsız<br />
şartsız elde tutan ulusal parlementolar<br />
gibi değil ki. O ne derse desin,<br />
son söz bakanlar konseyinde... O da<br />
yeşil ışığı çoktan yakmış. Alman hükümeti,<br />
1 Aralık’ta başlaması öngörülen<br />
“serbest dolaşım”ı ödün karşılığı<br />
askıya aldırma çabasında. Demir<br />
Lady zaten oldum olası<br />
Evren-Özal diktasının Avrupa’daki<br />
koruyucu meleği. Fransa “Mirage”,<br />
Belçika nükleer santral pazarlama<br />
hesabında. Kapitalist bunalımın<br />
pençesinde ki Avrupa sanayii bu<br />
ucuz insan gücü ve hammadde diyarına<br />
göz dikmiş. Hazır Özal gibi bir<br />
peşkeşçi hasbelkader iş başındayken<br />
iş bitirilmez mi<br />
Ve Avrupa yelkenleri böylesine<br />
indirmişken “işbitirir” Özal fırsatı<br />
kaçırır mı AET ile “ortak üye” statüsüne<br />
yeniden işlerlik kazandırmakla<br />
yetinmek var mı Fırsat bu<br />
fırsat, AET’ye 13. üye olmak için hemen<br />
başvurmak zamanıdır. İlk ortaklık<br />
konseyi toplantısında mı olur,<br />
bir sonrasında mı olur, bu taktik bir<br />
sorundur; Özal’m “işbitirir” takımı<br />
tam üyelik başvurusu için dosyaları<br />
çoktan hazır etmiştir.<br />
Varsın, kişi başına yıllık ulusal gelir<br />
ortalaması Avrupa’da 10 bin dolar<br />
dolaylarındayken, Türkiye’de bin<br />
doların altında emekleye dursun;<br />
Gümrük duvarları kalktığında nazenin<br />
“ulusal” sanayii iskambilden şatolar<br />
gibi çökecek olsun... Özal’a<br />
göre, AET üyeliğin tüm koşulları artık<br />
Türkiye’de vardır ve de vakit ermiştir!<br />
DOĞAN<br />
ÖZGÜDEN<br />
AET’de<br />
KÜRDİSTAN<br />
Türkiye AET’ye girmeli midir,<br />
girmemeli midir Girecekse, ne zaman<br />
girmelidir<br />
Aslında, böylle bir sorunun cevabı,<br />
Özal’ın karakuşi hükmüyle değil<br />
Türkiye halklarını temsil eden tüm<br />
politik güçlerin seslerini özgürce<br />
duyurabildikleri bir dönemde uzun<br />
tartışmalardan sonra verilebilir.<br />
A ET’ye katılmak koşullarına fazlasıyla<br />
sahip bir İngiltere bile, işçi hareketinin<br />
karşı koyması nedeniyle,<br />
böylesi bir karara yıllarca sonra varabilmiştir.<br />
Diyelim ki iş aceleye getirilip katılma<br />
kararı vermiş ve AET de Türkkiye’yi<br />
13. üye olarak sinesine basmış<br />
olsun. Schuman Alanı’ndaki<br />
dört kanatlı Berlaymont’un önünde<br />
Türk bayrağıda diğer 12 bayrağın yanında<br />
dalgalanmaya başlamış,<br />
AET’nin mavi bayrağındaki yıldız<br />
sayısı 12’den 13’e çıkmış olsun. O<br />
andan itibaren Türkiye’nin sosyyal<br />
ve ekonomik planda karşılaşacağı<br />
sorunlardın neler olacağını hesaplamayı<br />
uzmanlarına bırakıp, bir nebze<br />
kurgu- siyaset yapalım.<br />
Örneğin, Avrupa’nın politik bütünleşmesini<br />
“emek Avrupa’sı”nın<br />
gerçekleşmesi yolunda önemli bir<br />
aşama olarak yorumlayan sosyalist<br />
ve hattâ komünist partileri için, Avrupa<br />
parlementosunda bir ülkenin<br />
sınıf partilerinin temsili “ olmazsa<br />
olmaz” koşuldur. Avrupa Parlementosunun<br />
Komünistler ve<br />
Bağlaşıkları” grubu’nda Türkiye1<br />
nin temsil edilmemesi diye bir şey<br />
düşünülemez bile.<br />
Denebilir ki, “Ne gam ... kemal i st<br />
geleneğimiz ne güne duruyor<br />
Üçüncü Enternasyonal’a şirin görünmek<br />
için resmi komünist partisi<br />
bile kurdurulmamış mıdır bu ülkede”<br />
Kurdurulmasma kurdurulmuştur<br />
ama, o partinin yetki belgesi paçavra<br />
gibi buruşturulup gönderenlerin<br />
suratına bir güzel çarpılmamış<br />
mıdır<br />
Yine denebilir ki, “O başka bu<br />
başka...Bugünkü Türkiye’yi olduğu<br />
gibi Avrupa Konseyin’de bağrına basan<br />
Avrupa, resmi'leride bağrına basacak<br />
kadar hazımlıdır.”<br />
Hazımlı olmasına hazımlıdır<br />
ama, bir başka faktör, en hazımlı boğazlara<br />
bile bir kılçık gibi saplanmayacak<br />
mıdır Türkiye işçi sınıfının<br />
nesnel ve öznel gelişme düzeyi...<br />
Her on yılda bir indirilen darbelerin<br />
tahribatı ne denli büyük olursa olsun<br />
sınıf nicel olarak büyşümekte, nitel<br />
olarak bilenmektedir. Örgütsel bölünmüşlükler<br />
gün gelir aşılır.<br />
Önemli olan sınıfın nesnel gelişim<br />
sürecidir. Ve de o sınıfın gelişen ilişkileridir.<br />
Onun Avrupa işçi sınıfıyla<br />
kaynaşmış göçmen müfrezeleri,<br />
sürgünde uluslararası ilişkileri geliştirmiş,<br />
derinleştirmiş militanları<br />
daha şimdiden Emek Avrupa’sına<br />
enetegre olmuştur. Dar ederler Avrupa’yı<br />
“resmi”lere de, eferdilerine<br />
de...<br />
Kurgu- siyaset’in daha da<br />
“paradoksal” bir başka yanı ...<br />
Türkiye’nin AET’ye olası üyeliği,<br />
aynı zamanda, Kürdistan’ın yüzölçümüyle<br />
ve nüfusuyla en büyük parçasının<br />
Avrupa Topluluğu’na entegrasyonu<br />
değil midir<br />
Ne denli görmezlikten gelinirse gelinsin,<br />
Kürdistan’ın sürgündeki evlatları,<br />
Avrupa’nın sosyal ve politik<br />
yaşamında artık etkin olarak vardır.<br />
Kürt diyasporası, yayınlarıyla, dernekleriyle,<br />
partileriyle, eylemleriyle<br />
Avrupa topluluğunun şimdidden<br />
önemli bir öğesidir. Şovenist Türk<br />
hükümetinin ve onun avrupadaki<br />
misyonlarının ve gönüllü fedailerinin<br />
tüm engelleme çabalarına karşın,<br />
Kürt dili ve kültürü Avrupa’da<br />
yeniden hayat bulmuş, yeşerip serpilmiştir.<br />
Kök salmıştır Kürt kökenli<br />
göçmen işçilerin bağrında.<br />
Türkiye’de iken “Türkiye<br />
Halkları” deyimini bile bölücülük<br />
sayan, Kürt halkının haklı mücadelesini<br />
yürütenleri ve onlarla dayanışma<br />
gösterenleri “emperyalizme hizm<br />
e tle suçlayan ya da “Kemalizm’le<br />
ittifak”, “Atatürkçü subayları<br />
kazanma” adına bu konuyu es geçmeye<br />
yeğleyenler Avrupa’nın bu yeni<br />
gerçeği önünde çark etmemiş midir,<br />
Kürt örgütleriyle bağlaşıklık<br />
kurmak için birbirleriyle yarışır olmamışlar<br />
mıdır<br />
Böylesi bir ortamda, A ET’ye 13.<br />
üye olmuş bir Türkiye’de Kürt halkının<br />
dilinin ve kültürünün varlığının<br />
sürgit inkâr edilmesi, edilse bile bunun<br />
Kürt halkının temsilcileri ile<br />
hergün dialog halindeki Avrupa hanımlarına<br />
kabul ettirilebilmesi olası<br />
mıdır<br />
Dahası...tam üyelik halinde, üye<br />
ülkelerin geri kalmış bölgelerine<br />
özel yardım fonunun kullanımı da<br />
gündeme gelecektir. Türkiye Kürdistan’ı<br />
13 üyeli Avrupa Topluluğu1<br />
nun en geri bıraktırılmış bölgesi olarak<br />
bu fondan yararlanmayı en fazla<br />
hak eden bölge olmayacak pııdır Bu<br />
bölgesel yardım fonu Özal’ın “fakfuk<br />
fonu” değildir ki,iş bitirirlerin<br />
bir fetvası ile gelişigüzel talan edilsin.<br />
Bu fon, Kürt halkının Avrupa1<br />
daki temsilcilerinin yakın denetimi<br />
ile Türkiye Kürdistam’na kullanılacaktır.<br />
Hem de, bu bölgede yaşayan<br />
halkın kendi öz dilinin ve kültürünün<br />
kullanılması ve geliştirilmesi<br />
koşulu ile...<br />
Var mıdır buna Evrenler, Özallar<br />
Sözün özü: Özal’ın büyük bir iştiyakla<br />
açmaya çabaladığı AET kapısı,<br />
aslında Türkiye halkları için getireceği<br />
bir dizi sosyo-ekonomik sorunun<br />
yanısıra, onun temsil ettiği<br />
düzeni de binbir açmaza sürükleyecek<br />
bir Pandoro Kutusu’dur. Hele<br />
gün ola, kutu açıla...<br />
Onlarca isyanla kendi varlığını en açık biçimler içerisinde<br />
ortaya koymuş olmasına rağmen, türk şovenlerince örtbas<br />
edilmeye çalışılmış olan Kürdistan ulusal kurtuluş mücadelesi<br />
verilen haklı mücadelenin doğal sonucu olarak artık<br />
hiçbir kesim inkar edilemez bir gerçeklik olarak kendisini<br />
dosta düşmana kabul ettirmiştir. Düşmana kabul ettirmek<br />
elebette zor bir şey. O, inkar edebilmek için elinden geleni<br />
yapmakta kendi açısından haklı. Ama, bağımsızlık, özgürlük,<br />
eşitlik şiarlarını aynı terimlerle dile getiren dostlara kabul<br />
ettirememek; acı olan işte bu.<br />
Ezilen halkların bir çoklarının verdikleri ulusal kurtuluş<br />
mücadeleleri dost olması gerekenler tarafından fazla zorlanmadan<br />
kabul edilmiştir. Ama Kürt halkının verdiği mücadele,<br />
çoğu zaman, dost olabileceği güçler tarafından<br />
da tanınmak istenmemiş, bunca şehitten sonra dahi zorlamalarla<br />
yüz yüze gelmektedir, kürdistan’ın diğer parçalarında<br />
karşılaşılan şoven yaklaşımlara benzer benzer bir biçimde,<br />
Türkiye Kürdistan’ındaki mücadele de, acı da olsa,<br />
solun sosyal şoven ön yargılarına karşı mücadele vermek<br />
zorunda kalmıştır. Bugün dahi bu önyargıları aşabilmiş olduğumuzu<br />
söylemek ancak iyimserlik olabilir. Zira, hiçbir<br />
siyasal analize gerek görmeden siyasal rejimlerin karekterini<br />
kolayca tayin edebilenlerin, herhangi bir afrika ülkesinin<br />
sömürge olduğunu çok fazla bir şey bilmeye gerek<br />
görmeden kabul edebilenlerin, Kürdistan üzerine ortaya<br />
t ;\V t o t t t ■■ " ' — — - ■ ■"<br />
konan bunca bilimsel veriyae rağmen, onun sömürge olduğunu<br />
analayamayanların nedenini bizim için olanaklı olmuyor.<br />
Olmuyor: Kürt halkının dostu olduklarını söylemeye devam<br />
ettiklerinden dolayı. Yoksa bilimsel analiz bize gerçeği<br />
gün gibi gösteriyor: Sosyalizm hala “ türklük” ünü unutamıyor;<br />
“ kürtlük” ünü birazcık hatırlamaya kalkışanlaratahamülsüzlüğü,<br />
kolayca miliyetçilik suçlamasına, sahte enternasyonalizm<br />
siperlerine girerek sorunu karartma çabalarına yol veriyor.<br />
BAĞIMSIZ KÜRDİSTAN’a<br />
DOĞRU<br />
C. KAMİL<br />
Sözde türk sosyalistleri kürt sosyalistlerinden birliği savunmasını<br />
bekleyerek Leninizm hatırlatması yapıyorlar. Bu kadarı<br />
bile egemen olmaya ne kadar alışılmış olduğunu göstermeye<br />
yetip de ardtıyor bile. Kürt sorunu kendisini eylemli bir biçimde<br />
dayatmadan önce ve hatta sonra, kaç örgüt sorunu ciddi<br />
bir biçimde üstlenmiş ve bu konudaki görevleri layıkıyla yerine<br />
getirmiştir Kurtuluş hareketi bu konuda üzerine düşeni ortaya<br />
çıkışından itibaren yerine gp^^iqtir ama bu durum diğer<br />
diğer örgütlerin ortaya koymuş olduğu tutumu ortadan kaldırmaz<br />
ve yaratılmış olan güvensizliğin bir anda silinmesini<br />
getirmez. Kürt devrimcilerini, kendi Türk milliyetçiliğiyle itmiş<br />
olanların milliyetçilikle suçlamaya kalkışması yavuz hırsızlık<br />
değil, yavuz yüzsüzlüktür.<br />
Kürt halkı zorlu bir mücadeleyle yüzyüze; dört bir yandaki<br />
düşmanıyla çarpışacak. Kendi sömürücüleri ve sömürgecilerin<br />
işbirlikçileriyle çarpışacak. Ayrıca dost olması gereken<br />
güçlerin saldırılarını da göğüsleyecek. Amatablo hep böyle<br />
kara değil. O karanlıklar içerisinde aydınlık noktalar da ve<br />
bunlar gün geçtikçe genişleyip karanlığı boğuyorlar. Türk<br />
halkı da günbegün başka halkları ezen halkların özgür olamayacağını<br />
öğreniyor. Bu doğrultudaki mücadelesini geliştiriyor.<br />
Kendisini karanlığa doğru önderlik etmekte devam<br />
eden örgütleri yavaş yavaş tanıyor ve onları karanlıklar içerisinde<br />
yanlız bırakacağı günler yaklaşıyor.<br />
Kürdistan halkının bağımsızlığı doğrultusunda atılan her<br />
adımı desteklemeyi ve sahip çıkmayı bu güne kadar temel<br />
örgütsel görevlerimizden biri olarak benimsedik ve bunu<br />
varlık nedenlerimizden biri olarak gördük. Kürt halkının ulusal<br />
kurtuluş mücadelesini duyurmaya ve ona katkılı olmaya<br />
çalıştığına inandığımız bu adımın da başarılı olmasını gönülden<br />
diliyor, Kürdistan Basın’ının özgür ve bağımsız Kürdistan’da<br />
gerçekleşeceğine olan inancımızla devrimci selamlarımızı<br />
iletiyoruz.<br />
- ------------ ---- V / ' t ' . l . Jİ'.VIJ
Bijî Kurd û<br />
Kurdistan<br />
Bijî<br />
Pêşmerge<br />
□ Roja 26’ê Gulanê me bi 30 pêşmergan<br />
dest bi şoreşê kir, îro hêjmara pêşmergan bêtirî<br />
10 000’an in. Ji bilî 30 000 bargirî netewî<br />
hene.<br />
□ îro zêdetir 10 000 km2 di bin desthilatiya<br />
pêşmergên Kurdistanê de ye.<br />
O Di sersala damezirandina<br />
Partî Demokratî Kurdistan-Irak<br />
ya 40'an de, muhabîrên<br />
Kurdistan Press bi serokê<br />
parti Mesut BARZANİ<br />
re li ser birsiyarên şoreşê mijul<br />
bûn.<br />
Em berpirsiyarê wan tiştên, ku li nav Tirkiyê de tên<br />
kirinê ninin.<br />
Problema Kurdî nav Tirkiyê de heqiqetekî ye. Û bêtirê<br />
12 mîlyon kesan in.<br />
Ev problem an îro an jî sibêh wê biteqe.<br />
Ji ber vê inkara hebûna gelekê 12 mîlyonî maqul<br />
nine.<br />
Ger rejima Tirkiyê zorkariya me bike, emê mitlaqa<br />
berxwedana xwe bikin.<br />
Di gel hezên demokrat-şoreşger yên Tirkiyê hevkarîyê<br />
bikin û warî xebatê da rastbin.<br />
□ Bo kerem a xw e bi kurtahî derbarî<br />
dîrok û têkoşîna P D K -I’ de m e agahdar<br />
biken.<br />
□ Paşt çend rojên di em ê ahengekî<br />
pêkbînin li ser bîr hatina çil saliya dam<br />
ezrandina partiya m e.<br />
D i wan çil salan de partî, serkirdayetiya<br />
xebata gelê Kurd kiriye. M ezintirîn<br />
xizm eta partiyê ji bo gelê Kurd ew<br />
bû, ku jiyana netew î çande nav gelê<br />
Kurdistanê de û nehişt planên dagirkeran<br />
serbikevin, ku navê Kurdan<br />
nehilên.<br />
Partîya m e rolekî karîger (aktîf) h e<br />
bû, li am edekirina şoreşa 14 Tem m uzê<br />
ya 1958, her w isan , partî serkirdayetiya<br />
şoreşa îlonê kir, û em nikarin Partî û<br />
Barzanî ji hev cida bikên û her w extî<br />
b ehsî xebata Barzanî bête kirin, Partî<br />
m îratxw erê w ê xebatiye.<br />
Partî rêketina 11’ ê Avdarê ferz kir li<br />
ser rejîm a Iraqî, bi kurtî, partî berpirsiyariyeke<br />
dîrokî li ser m ilê xw e hilgirt,<br />
çi bo serkevtinê û çi bo şikestinê,<br />
ji ber ku her dem serkevtina partiyê an<br />
jî şikestina w ê yek se^ p eyw en d î bûye<br />
bi çarenusî ya gelê kurd.<br />
H er çendî şikestina 1975’an de hem û<br />
dost û dijm inan w isan dizanîn ku, partî<br />
careke di nikarit rabte ser xw e, b elê<br />
kêm tir yek salê partî şoreşa 26 G ûlanê<br />
dı sala 1976 an de p êxist û îro dibinîn<br />
ku ew şoreşên bûye vaqayek û hem u<br />
kes m ecburbûne îtîrafê ji bo hebûna<br />
w ê biket, ji ber ku indî gelê Kurd heye<br />
û çiyayên Kurdistanê hene, partî roj bi<br />
roj berbipêş diçe.<br />
□ We çawa û di kîjan rewşê de dest bi<br />
şoreşa G ûlanê kir<br />
□ Paş şikestina 1975, du m ehan de m e<br />
destur jî Barzanî girt, û m e destpêka<br />
rêxistina dubare kir, ku çaxî kom ek nam<br />
e hatin aliyên rêxistinên partiyê yên<br />
di nav w elat. H er çend dijiyatiyek dijwar<br />
hate kirin, dijî rêxistinan û<br />
“ SAWAK” zor hevalên m e teslîm ê rejima<br />
Iraqê kirin. Li ser w ê halê gelek hevalên<br />
m e karîn xw e derbasê hundirî<br />
w elat bikin, û hinek jî çûne derveyî w e-<br />
lat û li nav w elat û derveyî w elat rêxistinek<br />
seranserî hate dam ezrandin, û ew<br />
bû li 26.05.1976’ an de şoreşê carek din<br />
destpêkir.<br />
_ Pew îste ku bête gotinê piştewaniya<br />
gelê Kurd hêzek m ezin da m e, ku em<br />
sor (hişk-kararlı) bin ser bernam e xw e,<br />
û li rê de p êw ist dizanim sipasiya bira-<br />
. yên hêja li Kurdistana Tirkiyê (PDK-T)<br />
û Partî D em okratî Kurdên li Suriyê bi<br />
kim; li ser wan alîkariyên ku wan ji bo<br />
m e kirine, her w isa jî spasiya birayên<br />
hêja, Kurdên li Lübnan û Iranê dikim ,<br />
ku gelek alîkari di w î warî de ji bo m e<br />
kirin.<br />
□ Şoreşa G ûlanê di nav w elat û derve-<br />
yî w elat de, îro di çi rewşê de ye<br />
□ Roja 2 6 ’ê G ulanê, m e bi 30 peşm ergan<br />
dest bi şoreşê kir. îro hejmara pêşm<br />
ergan bêtirî 10 0 0 0 ’an in. Ji b ilî 30<br />
0 0 0 bargirî netew î hene. Şoreşa Gûlanê<br />
îro h êviya gelê Kurd e di nav w elat<br />
de; ger piştewaniya gelê Kurd neban<br />
nedigeheşte vê naverokê, b elê em baw<br />
er in ku roj bi roj şoreş w ê pêşvetir biçe<br />
li ber vê ye ku gelê Kurd li gel şoreşê<br />
de ye, çi di nav w elat û çi jî derveyî<br />
w elat.<br />
Li derveyî w elat jî, cîhê rizgargirtina<br />
hem û azadîdixw az û hezên, partiyên<br />
dem okratî û peşkew tîxw az.<br />
□ Serkevtina PDK-I li kongra Lîbya,<br />
dî kîjan rewşê de pêkhat<br />
□ Serkevtina Partîya D em okratî Kurdistan,<br />
li kongra 2 ’an ya Lîbyayê de<br />
pêkhatî serkevtina gelê kurd bû. Ji ber<br />
ku nunerên 300 rêxistin û partî û<br />
dew letan tê de beşdar bûbûn, û problem e<br />
gelê Kurd bi rastî cîhekî taybetî û xuyandayî<br />
bû. D i nav kongrê de, ew jî vedgeryit<br />
ku bo ew qurbaniyên gelê Kurd dayîn, her<br />
w iha p êw ist e ku sipasiya bira^ê giran qedir<br />
M U A M M E R K A D D A F I bikim , ku<br />
rolekî serekî li piştgirtina problem a kurdî<br />
dît.<br />
□ Ç iqas axa Kurdistanê di bin desthilatiya<br />
peşm ergan de ye, jiyan û xebata pêşm<br />
ergan çawa ne<br />
□ îro zêdetir li ser deh hezar (10 0 0 0 km 2)<br />
k ilom etêr çarçiqil di bin desthilatiya pêşm<br />
ergên kurdistan de ne û bi piytewaniya<br />
gelê Kurd hatiye rizgarkirinê.<br />
Jiyana pêşm erge pêktînin, ew bîr û baw<br />
erîyên pêşm ergeyên sebebîn bingehîn e,<br />
ku ji bo xw e ragirtina berxw edana wan,<br />
ne ku, jiyan hewqas rehet û hêsan nîne.<br />
□ N avçeyên rizgarkirî de jiyana gelê Kurdistanê<br />
çawa ye<br />
□ Jiyana gelê Kurd li navçeyên rizgarkirî<br />
de bi azadî ye, bi dem okratî ye. H er çendî<br />
w isa jî kêm asî gelek in. L ê b elê hîç tiştek<br />
ji azadiyê xw eştir nîne û azadî hem û kêm<br />
asiyan berkenar dike.<br />
□ Ç iqas gelê Kurdistanê navçeyên rizgarkirî<br />
de dijîn û jiyana xw e çawa pêktînîn<br />
□ Bêtirê ji 50 0 0 0 aîle di navçeyên rizgarkirî<br />
de dijîn û îtîm ada wan li ser wan e, û<br />
jiyana xw e bi rênçberî û tîcaretê pêktînîn.<br />
D i v î warî de kom îtên partî û hezên pêşm<br />
erge rolekî baş li ser palpiwedana (teşvik)<br />
gêlê kurd dibînin, ji bo çandin û durûnandin<br />
de alîkariye cotkaran dikin, ku<br />
çandin û durunandin sore û gel bikarin<br />
kuti xw e (jiyan) bi destê xw e pêkbînin.<br />
□ N avçeyên rizgarkirî de nexw eşxane û<br />
dibistan henîn an nînın, problem ên nexw<br />
eşî û xw endinê çawan pêktînîn<br />
□ Sala-par rejîm a Iraqî ya faşîst biryara<br />
daxistin zêdetirê 700 dibistanan de, ji bo<br />
ku berekî (kuşak) gelê m e bê xw endin bim<br />
îne, lewra şoreşê hew il da gelek ji wan<br />
dibistanan vekirî bim înin, ku zarokên m e<br />
bê beş nem înîn. H er çendê problem ên<br />
RUPEL ! SAYFA 6 KURDİSTAN PRESS • 2 4 ILON ! EYLÜL 1986
nexweşî û xwendinê gelek<br />
in, ji ber abluka aborî gelek<br />
tunde, belê, gelê me<br />
xwe amedekiriye ji bo<br />
berxwedanê û mil daye<br />
bin hemû problemên bingehî<br />
di navçeyên rizgarkirî<br />
de. Problemên bingehî<br />
ev in; aborî, sihî, xwendin,<br />
ji bilî zorkariya abloka<br />
aborî li ser berhemîn<br />
salanê ji bax û zêviyan<br />
tên.<br />
Ev berhemîn salanê ji<br />
bax û zêviyan tên ev têra<br />
gelê navçe de heye û hewil<br />
didin hindekî jî bifroşin,<br />
belê ew jî bi gelek<br />
zehmet ketiye, ji ber ku<br />
rejîma dîktatoriya faşîst ya<br />
Iraqê nahêlin berhem û ziraatên<br />
di navçeyên azadkirî<br />
bigehîn bazarên nav<br />
bajaran.<br />
□ Problemên bingehîn ya<br />
navçeyên rizgarkirî çinên<br />
û rewşa ciwakî çawa ye<br />
□ Xoşewîstiyek temam di<br />
navbera hêzên pêşmergan<br />
û gelê navçe de heye. Zêdetir<br />
ji 30 000 çekdarên<br />
bargirî netewî hene, her<br />
vextek pewîst bêtin ji bo<br />
hawara pêşmerge de diçin<br />
û problemên civakî nav navçe de çênebûne, ji ber vî her problemek şirikatiya<br />
-pêşmerge- gelê navçe û komitên partiyê tê bersiv dayînê.<br />
□ We agahdarî heye, li ser 8 000 Barzanîyan ku li aliyên leşkerên Iraqî , li<br />
mintiqa Barzan hatibun girtinû rewşa wan îro çi ye<br />
□ Heta niha me çi tiştek rast-durust nezaniye li ser rewşa wan 8 000 kesên girtî.<br />
Her çend em naçarbûn hindek pisporên derveyî welat bigirin û bi taybetî yên<br />
Fransî, ji ber vî pêyvendiyên Iraqî û Fransayê gelek nêzîk e yek in. û li ser soza<br />
ku dewleta Fransayê dabû me û piştî navberîya Papa, Kreisky (Serokê Partiya<br />
Sosyal-Demokrat ya Avusturya) û George Marshal (Serokê Partîya Komunîsta<br />
Fransî) li ser vê yekê, me ew pispar berdan ku Fransa jî bersivekî bide me li<br />
ser van 8 000 Barzaniyan evên berzeyî. Belê mixabin Fransayê heta îro çi bersivek<br />
nedaye me.<br />
□ Êrîşên dijmin aliyên -leşkerî, aborî, siyasî- û propaganda de li ser kurdistanê<br />
bi çi rengî ye<br />
□ Erîşên dijmin li hemû aliyan da gelek dijwar e û rengekî nijadperestî ye. Belê<br />
hemû êrîşên dijmin têne şikandinê û planên wî têne tekandin ji ber berxwedana<br />
xwe ragirtina gelê me yê Kurd.<br />
□ Li hember diktatorîya BAAS, rewşa partî û rêxistinên demokrat û şoreşgerên<br />
Kurd û Ereb çawa ye<br />
□ Rewşa partî, hezên di yên di Iraq û Kurdistanê de xebata wan xebatekî çekdarî<br />
ye heta ruxandina rejîma BAAS li Iraqê. U xebata wan pêkanîna hikmekî<br />
demokrat û şirîkatî ji bo Iraqî û otonomîyek rast û dirist ji bo Kurdistanê ye.<br />
□ Nêrîna we wek partî, li ser şerê Iran û Iraqê çi ye<br />
□ Helwestên Partiya me beramber şerê îran û I»*aqê rohnî û eşkere ye. Ev şerê<br />
Saddam pêxist şuna û kevneperestiya navçe yê; lewra me ev şer mahkum kiriye.<br />
Rejima Iraq tewanbar e (suçlu) û neticên vê şerê bi daxwaza gelê Iraqê nehatiye<br />
pêxistinê. Gelê Iraqê bûye qurban ji bo burjiwandiya împeryalîzm û<br />
kevneperestiyê.<br />
□ Rewşa we çawan bû li hember êrîşên Tirkan<br />
□ 1983'an de carekî leşkerên Tirkan êrîş anîn ser xaka me û sala 1984’an carekî<br />
din 3 fırka hazir kirin li ser sinurê me, ji bo êrîşê. Belê berxwedana gelê kurd<br />
û amedebûna wê ji bo fedakariya li gel fîşarîya (zext) derve li ser tirkiye.<br />
Ji aliyên dostên gelê Kurd ji hezên demokratî û pêşverû û dewletên azadîxwaz<br />
û li pêş hemuyan Cumhurîya İslâmî ya Iran û Lîbya ku bi lez nerazîbûna xwe<br />
dane diyar kirinê hember êrîşên Tirkiye.<br />
Ev hemû bûn sebebên bingehîn ku zêdetir nikaribe leşkerê Tirkan bête pêşve<br />
Peymaneke emnî heye li nav beyna rejîma Iraqî û Tirkiye ku leşkerî her yekî<br />
wan, bikanin bi kuratî 30 km. bê nav xakî yêdîtir, frokên wan 40 km. bikanin<br />
biçin nav xakî yekû dîtir. Bi rastiyê de ev ji bo Tirkiye baş e, ji ber ku Iraq<br />
nikane biçe nav xaka Tirkiye ji ber hêzên pêşmergeyên Kurdistan.<br />
Her çend tê zanîn ku Tirkiye endamek çenge joriye ya peymana “ NATO” û<br />
her tim dijî gelê Kurd bûye, lê belê wî di şerê me de li gel rejîma Baxdayê ye.<br />
Em berpirsiyarên van tiştên, ku nav Tirkiye de tên kirinê ninin.<br />
Problema Kurdî nav Tirkiyê de heqiqetekî yeû bêtir 12 mîlyon kes in. Ev problem<br />
an îro an jî sibê vê biteqe. Ji ber vê înkara hebûna gelekî 12 mîlyonî maqul<br />
nine.<br />
Bi taybetî vî çaxî de, her çendê me neviten em niha probleman ji bo xwe peydabikên<br />
ji ber bari vî şoreşê, lê belê ger rejîma Tirkiyê zorkariya me bike, emê<br />
mitleqa berxwedana xwe bikin.<br />
□ Hun rewşa şoreşgerên-demokratên Kurdistana Tirkiye çawa dibînîn<br />
□ Rêxistinên Kurdistana Tirkiye baştir vaha ye yekîtiya hêzên xwe biparêzin<br />
û ji gelê xwe dur nekevîn^û di gel hezên demokrat-şoreşger yên Tirkiyê hevkariyê<br />
bikin û warî xebatî de rastbin û dû xeyalan nekevin.<br />
Xizmeta mezintir ew e ku, dijî siyaseta asîmîlasyon rawestin û hewil bidin bîr<br />
û baweriyên netewî, di nav gelê kurd de geşbikin, û hemû tuwaniyên xwe ser<br />
belav kirina bîr û baweriyên kurdperwerî û hişyarkirina gelê kurd ji xwe va paşveman<br />
û bindestiyê rakin. Karên rêxistinî di nav hemû çinên komelîde bi heztir<br />
bikin, bi wan kiryara û bi hêzkirina û pywendiyên dostayatiyê û hewpeymaniya<br />
di gel hezên demokratî û pêşveruyên Tirkiyê paşerojeka xebata baş tête berçawkirin.<br />
□ Daxwazek we heye ku, bi rêya Kurdistan Press bigehînin gelên Ewropa û<br />
Kurdên dervayî welat<br />
□ Daxwaza me ev e, ku ji gelên Awropa bêtir mesele gelê kurd li ber çawan<br />
bigrin. Ev zor û zordariya li ser gelê Kurd tên kirinê, mahkum bikin, destên<br />
xwe yên alîkariyê ji bo gelê kurd dirêj bikin û rejîma Iraqê ya faşist mahkum bikin.<br />
Heviya min jî birayên me yên Kurd yên derveyî welat ev e ku, gelê xwe jî<br />
bîr nekin bi başî serpêhatiyên gelê xwe bigihînin derve û her bîr û bawerekî<br />
wan hebû li derve û bi yek rû û bi yek dest xwe nişanê gelê derve bi başî bikin,<br />
û karekî wisan nekin ku bibe cihî dilsariya gelê derve, ji bo gelê me yê mazlum.<br />
□ Ez gelek spasiyên xwe pêşkeş dikim bi ser navên xebatkarên Kurdistan Press.<br />
□ Ez jî gelek sipasiya Kurdistan Press dikim, û pirozbahiyê û heviya serkevtinê<br />
lê dikim. Silavên min û yên pêşmergeyên Kurdistan ji bo xebatkarên Kurdistan<br />
Press pêşkeş dikim û rikavan de bo hemû xwîşk-birayên me yên Kurd li derveyî<br />
vvelat.<br />
10.08.1986<br />
Irak Kurdistan Demokrat PartLsVnin 40. kuruluş<br />
yıldönümü nedeni Kürdistan Press<br />
muhabirleri Güney Kürdistan’da Parti Başkanı<br />
Mesut Ban/anî ile konuştular<br />
[Kısa Hayat Öyküsü ]<br />
(M.Barzani 16 ağustos 1946 da doğdu. 1961 'de eylül devrimine •<br />
katıldı. 1963’de peşmerge oldu aynı yıl parti üyeliğine kabul edildi.<br />
8. Kongrede merkez komitesi üyeliğine seçildi (1970). 9. Kongrede<br />
ise parti başkanlığına getirildi (1979). Farsça,arapça ve İngilizce<br />
biliyor.)<br />
[ Parti Hakkında ]<br />
□ I.KDP 40. kuruluş yıldönümünü kutlama hazırlıklarını yapıyor.Avrupa’nın<br />
çeşitli başkentlerinde düzenlenen kültür geceleri<br />
yanında,kurtarılmış alanlarda ve I-KDP’nin karargahlarında da kutlama<br />
törenleri hazırlanmaktadır.Kürt Haber Ajansı muhabirleri,Kürdistan<br />
Press için I.KDP karargahında Mesut Barzani ile<br />
görüştüler.Mesut Barzani özetle şunları söyledi:<br />
• Önümüzdeki günlerde partinin<br />
kuruluş yıldönümünü<br />
kutlayacağız.Açıktır ki,parti,geçtiğimiz<br />
40 yıl içinde<br />
Kürt halkının kurtuluş mücadelesine<br />
önderlik etmiştir.<br />
Partinin en önemli hizmeti<br />
ise, ulusal bilinci canlı tutmak<br />
ve düşmanın palanlarını parçalamak<br />
olmuştur. 14 Temmuz<br />
1958 devrimi ile Eylül<br />
devrimine parti önderlik etmiştir.<br />
Ve parti 11 Mart eylemiyle<br />
Irak rejimini dize<br />
getirdi. Belirtmek isterimki<br />
Parti ve Barzani iki ayrı olgu<br />
değildir. Parti, Barzani’-<br />
nin mirası üzerine yükselen<br />
bir harekettir.<br />
1975 yenilgisi ile birlikte,<br />
gerek dost ve gerekse düşman<br />
güçlerde oluşan genel kanı<br />
“ partinin bittiği” olmuştur.<br />
Fakat 26 Mayıs 1976 devrimi<br />
bu genel kanıyı ortadan<br />
kaldırmıştır. Bugün parti<br />
alanda maddi bir olgudur.<br />
Kürt halkı varolduğu müddetçe.<br />
Kurdistan dağları varolduğu<br />
müddetçe parti günbe<br />
gün güçlenecektir.<br />
[Yeniden Örgütlenme]<br />
• 1975 yenilgisinden sonra,<br />
biz Barzani’den izin alarak<br />
ülke içine girdik. Gerek ülke<br />
dışında SAVAK’ın ve gerekse<br />
ülke içinde BAAS’m ağır<br />
baskıları üzerimizde vardı.<br />
Buna rağmen kısa bir dönem<br />
içinde İran’dan ülke içine bir<br />
yığın arkadaş girdi, bir kısım<br />
arkadaşı ise yurtdışma gönderme<br />
zorunda kaldık ve sonuçta<br />
1976’da tüm ülke sathında ve dışarıdaki yan<br />
örgütlenmelerimizi tamamladık, 26 Mayıs 1976’da devrimi bir kez<br />
daha ateşledik.<br />
Bu toparlanma sürecindeki yardımlarından dolayı, T-KDP(Türkiye<br />
Kurdistanı Demokrat Partisi)ne, Suriye Demokratik kürt Partisine,<br />
ayrıca Lübnan ve İran kürtlerine burada şükranlarımı belirtmeyi<br />
bir borç bilirim.<br />
26 Mayıs devrimine 30 peşmergeyle başladık, bugün peşmerge<br />
sayımız 10 000 den fazladır. 30 000’in üzerinde ulusal milis güçlerinede<br />
sahibiz. Mayıs devrimi bugün halkımızın umududur ve<br />
her gün güçlenerek yoluna devam etmektedir.<br />
[Libya Konferansı]<br />
• Libya’da düzenlenen uluslararası kongreye, 300 örgüt, parti ve<br />
devlet temsilcileri katıldı. Bu kongrede bizde bulunuyorduk.<br />
Bu kongrede Kürt halkı adına büyük bir başarı kazanıldı. Kurdistan<br />
sorunu üzerinde tüm delegeler büyük bir özenle durdular.<br />
Burada yürekten şükranlarımı değerli kardeş Muammer Kaddafı’ye<br />
sunmayı bir borç bilirim, ki gerçekten Kurdistan sorununa<br />
yürekli bir tavırla sahip çıktı.<br />
[Kurtarılmış Alanlarda Durum]<br />
• Bütün aksağına, eksiğine rağmen bugün kurtarılmış alanlarda,<br />
halkımız özgür ve demokratik bir şekilde yaşamaktadır. Unutulmasınki,<br />
hiç bir şey özgürlükten daha değerli değildir. Bu nedenle<br />
bütün zorlukların üstesinden gelinmektedir.<br />
Bugün 10 000 km2 peşmergenin kontrolü altındadır. 50 000’den<br />
fazla aile bugün bu kurtarılmış alanlarda yaşamaktadır. Tarım ve<br />
hayvancılıkla geçim kaynakları oluşturulmakta, bu konuda parti<br />
organları aktif bir şekilde üretimi artırmak için görev yapmaktadırlar.<br />
Eğitim ve sağlık bakımı konusunda zorluklarımız vardır. Bu zorluklar<br />
Irak BAAS rejiminin ekonomik ablukasından kaynaklanmaktadır.<br />
Örneğin geçen yıl 700 okul BAAS tarafından iptal edildi.<br />
Okuma-yazma oranının yükseltilmesi ve sağlık hizmetleri için parti<br />
büyük bir fedakarlıkla çalışmaktadır. Yıllık ziraat geliri kurtarılmış<br />
alanlardaki halka yetiyor. BAAS’m tüm engellemelerine rağmen,<br />
ürünün dışarıya satılması için çaba sarfedilmektedir.<br />
Bütün sosyal problemlerde, halk ve peşmerge tam bir uyum içinde<br />
çalışarak sorunların üstesinden gelmektedirler.<br />
[Baas’ın Uygulamaları]<br />
• Düşmanın saldırılan vahşi ve ırkçıdır. Bu saldırılara karşın alanda<br />
bulunan tüm arap ve kürt örgütleri “ Irak’a demokrasi-Kurdistan’a<br />
otonomi” şiarı etrafında silahlı bir mücadele vermektedirler. Düşman<br />
bugüne kadar Barzan mıntıkasında 8 000 kişiye yakın aile<br />
topluluğunu esir etmiştir. Bugüne dek herhangi bir bilgi bu konuda<br />
edinemedik. Sorunun çözümü için Irak’da çalışan iki fransız<br />
müsteşarını -Fransa ve Irakarasındaki<br />
iyi ilişkiler<br />
nedeniyle- rehin aldık. Fransız<br />
devleti, Papa ve Kreyski<br />
(Avusturya başbakanı-Sosyal<br />
Demokrat parti başkanı), George<br />
Marshil (Fransız komünist<br />
partisi başkanı)<br />
aracılığıyla bu konuyla ilgileneceklerine<br />
dair bize söz<br />
verdiler. Fakat bugüne dek<br />
herhangi bir cevap bize ulaşmadı.<br />
[İran-Irak Savaşı]<br />
• Partimizin İran-Irak savaşı<br />
konusunda görüşü gayet nettir.<br />
ABD ve bölge gericiliğinin<br />
çıkarları nedeniyle<br />
Saddam’ın çıkardığı bu savaşı<br />
biz mahkum etmişiz. Irak<br />
halkı bu savaşta emperyalizmin<br />
ve gericiliğin kurbanı olmuştur.<br />
[Türk Ordusunun Saldırılan]<br />
• Irak ve Türkiye arasında,<br />
birbirlerinin topraklarını, 30<br />
km. derinlemesine ve 40 km.<br />
enlemesine girebilme haklanın<br />
içeren bir anlaşma vardır.<br />
Irak’m peşmergeyi geçip<br />
Türk topraklarına girmesi<br />
mümkün olmadığından bu<br />
anlaşma Türkiye lehinedir.<br />
Çok iyi bilinmektedirki,<br />
Türkiye NATO üyesidir ve<br />
her zaman şiddetle Kürt halkının<br />
mücadelesine karşı çıkmıştır.<br />
Bu nedenle Türkiye<br />
her zaman Bağdat rejiminin<br />
yanındadır. 1983’de bir kez<br />
Türk ordusu topraklarımıza<br />
saldırdı. 1984’de ise tekrar<br />
saldırı için hazır bir şekilde<br />
beklemeye koyuldu. Fakat<br />
gerek peşmergenin direnişçiliği ve gerekse, İran İslam Cumhuriyeti<br />
ve Libya gibi demokratik ve ilerici güçlerin saldırıya karşı<br />
çıkmaları, türk ordusunun ileriye gitmesini engellemede büyük rol<br />
oynadı.<br />
Biz Türkiye içlerinde yapılan eylemlerin sorumlusu değiliz. Bu<br />
dönemde içinde bulunduğumuz koşulların zorluğundan dolayı ayrı<br />
bir problem daha çıkartmak istemiyoruz. Eğer Türkiye rejimi<br />
bize zorbalık yaparsa, cevabını vermekte tereddüt çekmeyeceğiz.<br />
Belirtmek isterimki, Türkiye’de Kürt sorunu bir gerçektir. 12<br />
milyondan fazla kürt vardır. Bu sorun bugün olmasa dahi yarın<br />
patlayacaktır, bu nedenle 12 milyonluk bir halikın varlığını rededmek<br />
makul değildir. Türkiye Kurdistan’ındaki örgütler güçlerini<br />
birleştirip, Türkiyeli diğer örgütlerle işbirliği yapmalıdırlar. Hayaller<br />
peşinde koşmamaları daha doğru olur kanısındayım.<br />
Bugün en önemli görev ulusal bilinç ve inancı, kürtseverlik temelinde<br />
geliştirmek, asimilasyon -pantürkizm- siyasetine karşı durmaktır.<br />
[Ülke Dışındaki Kürtler]<br />
• Kendi halkınızı unutmayın. Bu vahşet ve zorbalığı teşhir edin.<br />
Kürt halkı için yardım elinizi uzatın. Tek bir vücut halinde mücadelemizi<br />
diğer halklara ulaştırın, diğer halklarla ilişkileri bozacak<br />
yanlış tavırlardan kaçının.İsteklerim bunlardır kısaca.<br />
Ayrıca, Bizim ve Peşmergelerin başarı selamlarını Kurdistan<br />
Press’e ve onun aracılığıyla yurdışındaki tüm kardeşlerimizi sunarız.<br />
10.08.1986<br />
_____ ( Kürtçeden Türkçeye özetleyerek çevirenler;M.Xani / S. Sami<br />
11 Eylül 1961 ’de başlayan Güney Kürdistan İhtilali, 1975’de ağır bir yenilgiye uğradı. Aynı yılın yazında<br />
C. Talabani önderliğinde YNK örgütlendi. 1976 Mayısında ise İrak KDP yeniden örgütlenme faaliyetleri içine<br />
girdi. Yukarıda 1975 yenilgisinden sonra Türkiye sınırlarına giren Kürt aileleri görülüyor.<br />
\'V<br />
,>y:r.y
IRAK KÜRDİSTAN DEMOKRAT PARTİSİ<br />
I.BÖLGE (LÊQ I) SORUMLULARINDAN<br />
REŞİD ARİF :<br />
[ Güney Kürdistan ANK ] l-KDP cephe gerisi karargâhlarında Kürt Haber<br />
Ajansı ( ANK J muhabirleri ile bir görüşme yapan I.Bölge sorumlularından<br />
Reşit ARİF “Ulusal kurtuluş mücadelemiz hergün biraz daha güçlenerek<br />
büyümektedir” dedi.<br />
□ “ Irak rejimi Kürt halkının mücadelesini ezebilmek için her yolu denemektedir.Ekonomik<br />
abluka bunlardan yalnızca bir tanesidir.”<br />
□ “ Kadınlar toplumun yarısıdır. Eğer mücadelede kadınlar yoksa, bu, o toplum yaralıdır<br />
demektir.”<br />
□ “ Başarının sırrı ulusal kimliğin korunmasında duruyor. Kişiliklerini, ulusal kimliklerini<br />
koruyamazlarsa yurtdışındaki kardeşlerime yazık olacaktır.”<br />
wnnıııınıınııwmifi8iMMiu.>Ltjıı. —<br />
1956 ’da Kurdistan Demokrat Partisi<br />
üyesi oldum. Halkıma karşı uygulanan<br />
vahşet ve zorbalığa karşı durmak<br />
gerektiği bilincinin bende<br />
uyanması partiye katılmanın en<br />
önemli nedeni idi. Ne zafer yıllarında<br />
ve ne de yenilgiyle karşılaştığımız<br />
yıllarda manevi olarak zayıf<br />
düşmedik. Vahşete ve talana karşı<br />
durduk, yılmadık, yıkılmadık. 1964<br />
yılına geldiğimizde, parti örgütlenmesi<br />
doruğa ulaşmıştı. Aynı yıl ben,<br />
Musul bölgesi komitesine sorumlu<br />
oldum.7. Kongreden (1966) sonra<br />
partinin müfettişler komitesine ,<br />
1967den sonra ise 3. bölgeye (Kerkük<br />
bölgesi) atandım ve 1973 ’e kadar<br />
bu bölgede çalışmalara katıldım.<br />
8. Kongrede (1970) Merkez Komitesine<br />
seçildim. 1973 den sonra<br />
Politik Büro-Örgütlenme dairesine<br />
atandım. 1974 yılında ise 7. bölge<br />
sorumluluğunu üstlendim. 1975 deki<br />
yenilgiyle beraber, Barzani ve ailelerle<br />
Iran a geçmek zorunda kaldık.<br />
9. Kongrede (1979) tekrar Merkez<br />
Komitesi üyesi oldum. Ve 5. Bölge<br />
sorumluluğunu üstlendim. Uzun bir<br />
dönem bu bölgede çalışmalarıma<br />
devam ettim ve bir kez daha Politik-<br />
Büro örgütlenme dairesine atandım.<br />
Kısa bir dönem sonra, partinin<br />
menfaatleri gereği 8. bölgeye atandım<br />
ve 1,5 yıl bu bölgede kaldım.<br />
Temmuz 85 den itibaren de 1. Bölgede<br />
(Musul, Dıhok) çalışmalara<br />
devam ediyorum. Vahşet, talan, ihanetler<br />
ve buna karşı her geçen gün<br />
bir kat daha artan özgürlük mücadelesi.<br />
.. işte yaşamımın özeti budur.<br />
Belirtmek isterimki, ne zorbalık ve<br />
ne de vahşi uygulamalar bizi mücadelemizden<br />
vazgeçiremez. Bugün<br />
görev, mazlum halkımızın ulusal ve<br />
demokratik talepleri uğruna daha<br />
fazla güç ve enerji verererek, azim<br />
ve fedekarlıkla çalışmaktır.<br />
□ 1. bölgedeki ekonomik ve askeri<br />
çalışmalarınızı anlatırmısmız<br />
□ Askeri başarımız, kürt halkının<br />
evlatlarının, kahraman peşmergenin<br />
ve partinin genel ve<br />
özel rolünden kaynaklanmaktadır.<br />
Peşmerge sıcak savaş içinde<br />
akla hayalegel meyen bir dizi zorluk<br />
ve engellerle karşılaştı. Özellikle<br />
ihanet antlaşması olan Cezayir<br />
antlaşmasından (1975) sonra<br />
faşist Bağdat hükümeti Kurdistan’ı<br />
boydan boya talan etti, vahşeti<br />
kurumlaştırdı... Köy lerimiz,bahçe<br />
ve bostanlarımız yakıldı,<br />
çeşmelerimiz çimentoyla<br />
kapatıldı, kan içici düşmanın<br />
amacı açık bir şekilde Kürt halkını<br />
topyekün imha etmekti. İhanetlerle<br />
dolu bu yıllarda, binlerce<br />
kürt evi yıkıldı ve yağmalandı.<br />
Halkın Irak’ın yukarı kesimlere<br />
göç etmesi için ağır baskı yöntemleri<br />
uygulandı... binlerce<br />
mazlum insan zindanlara tıkıldı,<br />
insanlıkla uyuşmayan adi işkencelere<br />
tabi tutuldu, katledilen<br />
edildi, edilmeyen de darağacında<br />
gözlerini hayata yumdu.<br />
Yaraların sarılması ve toparlanma<br />
yeniden daha güçlü bir şekilde<br />
örgütlenme önümüzde duran<br />
temel görevdi, bu temelde<br />
uzun bir dönem çalışmalarımızı<br />
hızlandırdık ve 26 Mayıs 1976’da<br />
devrim fitili bir kez daha ve fakat<br />
daha güçlü ve kararlı bir şekilde<br />
ateşlendi. Günbe gün Kürdistan<br />
toprakları uyandı ve kaniçici zorba<br />
düşmandan temizlendi. Geçen<br />
bu 10 sene zarfında 26 Mayıs<br />
devrimi tahmin edilenin çok çok<br />
üstünde halkından desteğini aldı<br />
ve genişledi,büyüdü.<br />
Bugün geniş kurtarılmış alanlara<br />
sahibiz ve bu yerleşim birimlerinde<br />
halk kendi kendini yönetmektedir.<br />
Gün yoktur ki şehit verilmesin,<br />
kan akmasın. Gün<br />
yokturki düşman çemberlerini<br />
yırtmak için kahramanlık destanları yaratılmasın...İşte bu<br />
nedendendir ki hakimiyet altına aldığımız alanlar her geçen<br />
gün genişlemekte ve düşman zayıflamaktadır.<br />
Askeri operasyonlarla ilgili burada uzun uzadıya bilgi vermemiz<br />
yersiz. Zaten gerekli olan Radyo aracılığı ile iletilmektedir.<br />
Kısaca şunu belirtmek yeterli olur sanırız: Düşman<br />
tüm gücüyle (hainler, askerler, subaylar, satmalınmışlar)<br />
alanlarımıza (Zaxut, Dıhok, Amedye, Akran, Şixan,<br />
Herıç vb.) saldırmaktadır. Fakat her saldırısı bir bir geri<br />
püskürtülmektedir. Düşman savaş<br />
alanında cenazelerini ve silahların<br />
bırakıp kaçmak zorunda<br />
kalmaktadır. Elimizdeki teçhizatın<br />
çoğu ya düşman siperlerinden,<br />
ya peşmergenin pusularından<br />
ya da cephe savaşından ele<br />
geçmiştir; buna en iyi örnek<br />
Mangeş operasyonudur.<br />
Ekonomik duruma gelince:<br />
Irak rejimi kendi otoritesini kuvvetlendirmek<br />
ve Kürt halkının<br />
mücadelesini ezebilmek için her<br />
türlü yöntemi denemektedir.<br />
Ekonomik abluka bu yöntemlerden<br />
birisi...Irak ırkçı gerici rejimi<br />
ekonomik baskı yöntemleriyle<br />
peşmergeyi güçsüz bırakmak<br />
ve halkı teslim olmaya zorlamaktadır.<br />
Fakat biz tüm aileleri kurtarılmış<br />
alanlara çekmekte ve korumaktayız.<br />
Bu nedenle düşman<br />
ekonomik ablukayı daha da daraltmaktadır.<br />
Zaruri ihtiyaçların<br />
ve erzakın bölgeye girmesini engellemekte<br />
ve açlıkla halkı tehdit<br />
etmektedir. Fakat kurtarılmış<br />
alanlardaki kahraman Kürt halkı<br />
bu oyunu bozmuştur. Parti kararı<br />
üzerine 1. bölgede ziraat ve tarıma<br />
yönelindi, bunun sonucu olarakta<br />
her yıl sonu oldukça iyi bir<br />
şekilde ürün alınmaktadır.Orneğin<br />
tahıl, buğday, nohut, mercimek,<br />
pirinç, buğday, sebze ve diğer<br />
ürünler oldukça verimli bir<br />
şekilde üretilmektedir.<br />
Diğer yandan üretim ve fiyatı<br />
denetlemek üzere her" bölge ve<br />
mıntıkada özel komiteler kurulmuştur.<br />
Bu nedenle hiç bir kimse<br />
saptanan fiyattan daha fazlasını<br />
isteyemez. Ayrıca tüccarlar tara<br />
fından Kurdistana getirilen mallar içinde denetim<br />
sözkonusudur. Partinin özel bir organı bu<br />
malları kontrol etmekte ve fiyat saptamaktadır.<br />
Saptanan fiyat üzerinden satış yapmak böylece<br />
engellenmekte ve kendi çıkarlarını düşünen insanlara<br />
hak tanınmamakta ve alanda bir eşitlik<br />
ve denge sağlanmaktadır.<br />
□ Kurtarılmış alanlarda kadınların rolü nedir<br />
ve ya nasıl değerlendirilmektidir<br />
□ Kadınlar toplumun yarısını teşkil etmekt<br />
Eğer kadın toplumda yerini bulamazsa, bı<br />
mektir ki o toplum yaralıdır.<br />
Kürdistan Kadınlar Birliğini kurmak için<br />
3. kongrede(8 şubat 1973) karar aldı. Kadir<br />
mızın her alanda kendi örgütlenmelerini V<br />
bilmeleri için parti büyük bir özen gösterdi,<br />
rardan hemen sonra hemen hemen her al<br />
Kürt kadını devrimin içinde görev aldı, özgt
...kahraman peşmerge ve bölgedeki<br />
yurtsever- demokrat güçlerle birlekte devrim<br />
bayrağını bütün Kürdistan’ın dağlarına,<br />
ovalarına ve yaylalarına dikeceğiz.<br />
Kürdistan ’ı gül bahçesine çevireceğiz. Ve<br />
hiç bir kuşkuya yer olmasın ki Kürdistan ’ı<br />
düşmana mezjar edeceğiz<br />
mücadelesinin vazgeçilmez bir parçası haline<br />
geldi. Militan kürt kadını drevrime kanıyla<br />
katıldı, şehit verdi. LEYLA QASIM,<br />
DAYIKA ESM A, XW IŞKA KURDIS-<br />
TAN, BEYAN OM ER ŞERİF, AM INA<br />
SOR...bunlardan bir kaçıdır. Onlarca kürt<br />
kadını da zindanlara atıldı işkenceden geçirildi.<br />
Kürt halkının özgürlük mücadelesinde<br />
kadın her zaman önemli fonksiyonlar üstlendi.<br />
Özellikle; ihanet yıllarında, Cezayir<br />
antlaşması sonrası ve 26 mayıs ihtilalinde.<br />
26 mayıs ihtilali sonrası üniversite ve okullarda<br />
kürt çocuklarının eğitiminde büyük<br />
hizmetler verdiler. Ziraat ve tarımda bir<br />
yandan kendi çocuklarını büyütürken, diğer<br />
yandan kendi kocalarına da ekimde yardım<br />
ettiler. Uzun ve yıpratıcı savaş<br />
yıllarında onları daima arkamızda hissettik.<br />
Gerek sosyal alanda ve gerekse ekonomik<br />
alanda oldukça ağır yükleri gene kadınlarımız<br />
çekti.<br />
Kürt kadını bir yandan çocuğuna süt verirken,<br />
diğer yandan Kurdistan devrimi için<br />
kanını akıtmaktadır. Bu kan ve süt çoğu zaman<br />
biribirine karışmaktadır, tıpkı Zevê1<br />
de olduğu gibi. 9.8.1986 tarihinde Zevê’de<br />
düşmanın bombardımanı sonucu 120 kadın<br />
ve çocuk şehid oldu. 300 kişiden fazlası da<br />
yaralandı.<br />
□ Askeri operasyonlardan sözeder misiniz<br />
Örneğin Mangeş!<br />
□ Düşmana en ağır zaiyatı vermek için<br />
operasyonlarımız her gün devam etmektedir.<br />
9. Kongreden bugüne dek düşmana ağır<br />
darbeler vuran biri dizi operasyonlar yaptık.<br />
Bu operasyonları radyomuz aracılığı ile<br />
günlük olarak iletiyoruz. Askeri operasyonlarımız<br />
sonucu binlerce silah ele geçirildi,<br />
sesimiz Ortadoğu ve tüm dünyada yankılaruyandırdı.<br />
Bu operasyonlardan uluslararası<br />
konvoyların geçtiği Zaxo-Türkiye karayolu<br />
na yapılan hücum ve Mangeş operasyonu<br />
tüm dünya kamuoyunda<br />
derin yankılar uyandırmıştır.<br />
Kısaca Mangeş operasyonunu<br />
anlatayım: Kahraman peşmergeler,<br />
Amediye, Zaxo, Dıhok, Şixan,<br />
Akrav bölgelerindeki CUD kuvvetleri<br />
ile birlikte, 14.05.1986 günü öğleden<br />
sonra Mangeş nahiyesine<br />
girdiler. Ve kısa bir çatışma sonrası<br />
düşman buradan temizlendi ve<br />
Mengeş peşmergenin denetimine<br />
girdi. Eylemden sonra çok sayıda<br />
askeri silah ve teçhizat -4 panzer,<br />
1 doçka, 2 top, 82 mil- fişek, Baas’a<br />
(muhaberat-Emin’e ait) ait gizli<br />
dökümentler, özel hazırlanmış kuşatma<br />
planları, polis ve tugay çalışanlarının<br />
ve caşların isim listesi<br />
ele geçirildi. Ayrıcı çok sayıda komando,<br />
Baas’çı, polis ve subay teslim<br />
alındı.<br />
□ 1. bölgede basın faaliyetleri ne<br />
durumdadır<br />
□ Bütün bölgelerde basın-yayın faaliyetlerine<br />
ayrı bir önem verilmektedir.<br />
Düşmanın basın ve yayın<br />
organları moral yıpratmak ve peşmergeyi<br />
çökertmek için seferberlik<br />
halindedir. Bu nedenle basın<br />
yayın organlarının örgütlenmesine<br />
ayrı bir özen gösterilmektedir.<br />
METİN A isimli aylık, kültür ve<br />
sanat dergisi sürekli olarak çıkmaktadır.<br />
GUD’ un istihbarat komitesi<br />
tarafından çıkarılan REKA<br />
SERKEVTİNA isimli bir başka<br />
sürekli yayınımız vardır.<br />
Öğrenci gençler (TAYE YEKI-<br />
TIYA XORTAN-LAWAN) tarafından<br />
ayda bir kez çıkarılan sanat ve<br />
kültür dergisi GAZİYA XWEN-<br />
DEKAR Û LAWA bir başka yayın<br />
organıdır.<br />
Bunların dışında sürekli 2 duvar<br />
gazetesi vardır. Ayrıca Kürdistan<br />
öğrenciler birliği BEZAV adlı bir<br />
başka dergi çıkarmaktadırlar.<br />
Bu yayın organlarına parelel olarak<br />
binlerce bildiri, siyasal ve sanatsal<br />
posterler dağıtılmaktadır. 1.<br />
bölge karargahında kamera, video<br />
ve video cihazı bulunmaktadır.<br />
Burada, peşmergenin her operasyonu<br />
önce videoya kaydedilmekte<br />
ve daha sonra halka gösterilmektedir.<br />
Böylece hem halkımızın ve<br />
hem de partinin maneviyatı yükseltilmektedir.<br />
Özel kurulan komiteler, sürekli<br />
ve sistemli bir şekilde eğlence geceleri<br />
ve sportif yarışmalar düzenlemektedir.<br />
Eğlence gecelerinde,<br />
tiyatro, müzik ve diğer kültürel çalışmalar<br />
sergilenmekte, sportif müsabakalar<br />
aracılığı ile de<br />
peşmergenin sıhhatli ve güçlü bir<br />
fiziğe sahip olması sağlanmaktadır.<br />
Amacımız basın ve yayın organlarımızı<br />
daha da güçlendirmektir,<br />
zaten epece yol katettik. Şu durumda<br />
düşman istihbarat açısından oldukça<br />
zayıf düşmüştür. Zayıflığının<br />
delili elimize geçen propaganda<br />
belgeleridir. Bütün yayınları gözle<br />
görülebilir bir şekilde yalanla<br />
doludur.<br />
□ Devrime yeni katılanları nasıl<br />
eğitiyor ve örgütlüyorsunuz<br />
□ 1. Bölge olarak biz buna oldukça<br />
önem veriyoruz. Yeni katılanlarla<br />
oldukça uzun bir süre<br />
ilgileniyoruz, devrime gönül verenlerle,<br />
casusları ayırdedebilmek<br />
için. Casusun içimize sızmasını<br />
önleyebilmek için saflarımıza yeni<br />
katılanlara 1. Bölgede bir takım<br />
özel kurallar uygulamaktayız. Bu<br />
kurallar itinalı bir şekilde tesbit<br />
edilmiştir. Kısaca özetlemek gerekirse:<br />
silahlarıyla birlikte devrime<br />
katılan caş(hayin)lar ve BAAS’ın<br />
eski subayları 3 ay süreyle 1. bölgedeki<br />
özel bir karargahda kalırlar.<br />
Bu süre zarfında bunlara parti tarihi,<br />
Kurdistan devrimi, askeri yasalar,<br />
Kurdistan tarihi ve Irak vb.<br />
konularda teorik dersler verilir. Yanısıra<br />
örgütlenme ve partileşme<br />
hakkında aydınlatılırlar.<br />
3 aylık I. bölüm tamamlandıktan<br />
sonra bunlar çeşitli bölgelere<br />
dağıtılır. Dağıtımdan amaç süreci<br />
ve yaşantıyı kavrasınlar diyedir.<br />
Böylece 5 aylık II. dönem başlar.<br />
II. dönem yeni katılanlar<br />
için oldukça önemli bir dönemdir.<br />
Kavgaya bağlılıklarını, halka<br />
ve partiye karşı dürüst olup<br />
olmadıklarını ispatlamak zorundadırlar.<br />
Bu deneme döneminden<br />
sonra polit-büroya<br />
önerge verilir, bunların sicilleri<br />
teslim edilir ve polit büronun<br />
verdiği karara göre peşmerge<br />
olurlar ve bir peşmerge birliğinde<br />
göreve başlarlar.<br />
'<br />
';;<br />
□ Kurdistan press aracılığla<br />
yurtdışındaki Kürtlere iletmek<br />
istediğiniz bir şey varmı<br />
□ Yurtdışındaki Kürt kardeşlerimizden<br />
isteğim şudur: Genel<br />
olarak Kürt halkı üzerindeki<br />
vahşi uygulamaları, özel olarak<br />
da Irak Kürdistanı’ndaki zorbalıkları<br />
unutmasınlar ve her fırsatta<br />
deşifre etsinler. Şayet biz<br />
mücadele sahasında yerimizi almazsak,<br />
bu zorbalık yurtdışına<br />
kadar taşacaktır. Biz bu imkanı<br />
BAAS’a vermemek zorundayız.<br />
Yazar olsun, öğrenci olsun,<br />
işçi, emekçi olsun tüm insanlar,<br />
yaşamlarının her anında halkına<br />
hizmet etmeyi önüne koymalıdır.<br />
Yurtdışındaki<br />
kardeşlerimizin başarısı,aynı<br />
zamanda peşmergenin ve Kürt<br />
halkınmdır da. Bu bağlı olarak<br />
belirtmek isterim ki, başarının<br />
sırrı ulusal kişiliğin korunmasında<br />
duruyor. Kendi kişiliklerini,<br />
ulusal kim liklerini<br />
koruyamazlarsa eğer, yurtdışmdaki<br />
yaşam içinde bulunan kardeşlerimize<br />
yazık olacaktır. El<br />
ele, omuz omuza, kardeşlik ve birlik<br />
temelinde mazlum Kürt halkı için<br />
çalışın, bütün düşünceleri Kürt halkının<br />
özgürlük mücadelesi üzerine<br />
yoğunlaştırın. Aranızda süregelen soğuk<br />
tavır ve davranışlardan düşman<br />
dışında kimseye yarar gelmez. Halkımızın<br />
şu an içinde bulunduğu ko<br />
Min pêşmergeyi Kurdistan im<br />
Amadeyî cergeyî meydan im<br />
Beser û mal û jîyan im<br />
Eyparêzim Kurdistan im<br />
num birliği gerekli kılmaktadır.<br />
Saddam rejimini yerlebir edebilmek,<br />
devrim konseyini oluşturmak, Demokratik<br />
bir Irak ve gerçek bir otonom<br />
Kürdistan için bütün güçleri tek<br />
bir cephede birleştirmek bugünün temel<br />
görevidir.<br />
1975’den bugüne dek 2000’den fazla<br />
Kürt köyü yıkıldı, yakıldı, yağmalandı.<br />
Bu köy halkından binlercesi<br />
zindanlara atıldı, işkenceden geçirildi.<br />
Hayvanlarını koruyan, barış ve<br />
insan haklarından bahseden tüm<br />
dünya insanlarına çağrı yapıyorum;<br />
elbet bir gün Irak kürdistanı1<br />
na gelir içinde yaşadığımız şartlan<br />
görürsünüz. O zaman farkedeceksinizJci,<br />
korumakta olduğunuz hayvanlar<br />
bile bu şartlar; bu baskı ve<br />
zulüm altında yaşayamaz.<br />
Biz biliyoruz ki, ulusal ve demokratik<br />
haklarımızı kazanana dek<br />
mazlum halkımız bu zor ve çetin<br />
şartlar altında yaşayacak, evlatlarından<br />
binlercesini kaybedecektir.<br />
Bu bir gerçek. Fakat unutulmaması<br />
gereken bir başka gerçek şudurki:<br />
Başarı, son tahlilde, ezilen emekçi<br />
haklarındır.<br />
□ Kurdistan Press adına teşekürlerimi sunarım.<br />
□ Bende size çok çok teşekür ederim. Bizim sizden<br />
tek isteğimiz, sesimizi dünyaya duyurmanız,<br />
dünya haklarını mücadelemizle ilgili aydınlatmanızdır.<br />
Bütün kalbimle ilerlemenizi ve başarılı olmanızı<br />
dilerim.<br />
15.08.1986
SÖZ HALKA KARAR HALKA YETKİ HALKA İKTİDAR HALKA<br />
12 Eylül darbesi sürgündeki devrimci politik güçler<br />
üzerinde değişik etkiler yarattı. Kürdistan Press’in yayın'programı<br />
içinde bu politik güçlerle görüşmeler<br />
yapmayı,süreci ve içinde bulunulan durumu değerlendirmeyi<br />
planlamıştık. Görüşmeleri sürdüreceğiz<br />
‘ ‘Faşizme Karşı Birleşik Direniş Cephesini ’ ’ bugün<br />
nasıl değerlendiriyorsunuz<br />
— Cephe olayı, parti olayı gibi stratejik bir olaydır.<br />
Sınıflar mücadelesinin en düşük anında, kitlelerin<br />
apolitikleştiği, devrim güçlerinin kendi aralarındaki<br />
bağlarının zayıfladığı, siyasi önderliğin yenildiği ve<br />
emekçi halk güçleri ile bağlarının koptuğu, içinde<br />
bulunan koşuların devrim güçleri aleyhine psikolojik<br />
bir ortam yarattığı dönemlerde, cephe boyutundaki<br />
siyasal bir girişim onun içeriğinin boşaltılmasına<br />
hizmet eder. Onun stratejik öneminin<br />
prestij kayıbına neden olur Kısaca yaşanılan sürecin<br />
ürünü cephe değil, toparlanma ve "devrimci<br />
bir hareketin” yaratılması süreci olması gerekirdi.<br />
Böyle “ yenilği” dönemlerinde “tepedeki” cephelerin,<br />
siyasal açmazların tepki niteliğindeki bir ürünü<br />
olma özelliğinin ötesinde bir anlamı yoktur, olamazdı<br />
da.<br />
Devrimci Yol Avrupa pratiğinde sarsıntı geçirdi.<br />
Sonrada iki temel görüş ortaya çıktı. Bu sarsıntının<br />
politik ve ideolojik boyutunu kısaca açıklıyabilir<br />
misiniz . ıg<br />
— Evet, hareketimiz içinde<br />
başlayan tartışma, -<br />
farklı düşüncelerinde olmasıyla<br />
birlikte- iki temel<br />
görüşün ortaya çıkmasına<br />
neden oldu. Avrupa<br />
zeminindeki adlandırılmaları<br />
ile “ Devrimci İşçi”<br />
ve “ Göçmen” hareketi.<br />
Türkiye alanında ise<br />
“ Devrimci Yol” ve “ Dönüşümcüler”. Böyle adlandırdığımızda<br />
görülüyor ki, tartışmalar salt Avrupa1<br />
daki örgütlenme ile sınırlı olmamaktadır. Tartışmanın<br />
temel alanı “ Marksizm-LeninizrrY’e ilişkindi.<br />
Genelindeki bu tartışma iki farklı iki dünya görüşünün,<br />
dünya ve Türkiye’ye ilişkin perspektiflerinin,<br />
yorumlayışlarının, daha özelde ise, Devlet,Demokrasi,<br />
Devrim, Örgüt, Mücadele, sınıfa ilişkin<br />
tartışmalardı.<br />
Tüm bu alanlarda köklü ideolojik ve siyasal farklılıklarımız<br />
olduğu ortaya çıktı. Elbetteki böyle bir<br />
yazıda bu ayrılıklarımızın<br />
boyutunu açmak olanaklı<br />
değil. Kısaca söylemek<br />
gerekirse, hareketimiz<br />
içine “Avrupa Komü-<br />
nizmi” nin mirasının<br />
taşınmak istendiği gerçeği<br />
açığa çıktı. Sonuçta<br />
o<br />
ideolojik-politik ve örgütsel olmak üzere<br />
sınıf mücadelesinin değişik alanlarında<br />
bir dizi görevin kordineli. olarak yerine<br />
getirilmesi, emekçi halk kitlelerinin bağımsız<br />
siyasal eylemliğini yönlendirip,<br />
faşizmi yıkma ve demokratik halk devrimini<br />
gerçekleşitirme görevine tabi kılmaktır.<br />
Böyle bir perspektifle ele alındığında,<br />
Devrimci İşçi Türkiye’ye ilişkin<br />
dayanışma görevi ile yurtdışına ilişkin<br />
çalışmalarını bir bütünlük içinde ele<br />
alacaktır. Elbetteki bu tesbiti yaparken<br />
Türkiye devrimci hareketini yurtdışında<br />
oluşturma ya da yönlendirme gibi bir<br />
mirasla saçmalıktan birlikte söz Avru<br />
etmiyoruz. Türkiye’de<br />
pa’da bir “ Göçmen” hareketi<br />
oluştu.<br />
(Dnümüzdeki dönemde neler olabilir Devrimci İşçi<br />
’nin politik çizgisi ne olacak<br />
— Önümüzdeki dönem bizim için, “ Devrimci bir<br />
hareketi” yaratma süreci olacaktır. Bunun anlamı<br />
yaşamın değişik alanlarında ortaya çıkan<br />
gelişen her şeyin bizi ilgilendirdiğini, ve<br />
bizim Türkiye devrimi diye bir sorunumuz<br />
olduğunu vurgulamak istiyoruz.<br />
M.OZTURK<br />
DEMOKRASİ<br />
MÜCAHİTLERİ<br />
EŞKİYA<br />
KOVALAYAN PAŞALAR<br />
Ekim 1982’de Cumhuriyet gazetesi Genel yayın<br />
müdürünü arayan I. Ordu Kurmay Başkanı,<br />
Genel Yayın Müdürü Haşan Cemal’e şunları<br />
söylüyordu: “ Gülgeç mi ne biri var, hep<br />
mavi diye çiziyor. Bundan sonra mavide olmayacak<br />
anlaşıldı mı!<br />
Türkiye’nin sol sayılan, ilerici sayılan gazetesi<br />
Cumhuriyet’in ilerici müdürü Haşan Cemal,<br />
telefondaki genarele şöyle cevap veriyordu:<br />
—Emredersiniz Paşam!<br />
Haşan Cemal, Paşanın emrini yerine getirmek<br />
üzere gazete çalışanlarını yazı işleri odasına<br />
çağırıp, “ Paşamnki kadar sert bir ses<br />
tonuyla” onlara şunları söylüyordu: ‘ ‘Kulağınızı<br />
açın iyi dinleyin; Artık mavi de yasak! Artık<br />
hiç kimse, ne mavi renkten söz edecek, ne<br />
de gök mavi, deniz mavi, diye çizecek. Mavi<br />
rengi şu andan itibaren Cumhuriyet gazetesinde<br />
yasaklıyorum.<br />
Haşan Cemal, daha sonra günlüğüne şunları<br />
yazmış: ‘4Meydan artık Evren Paşa ’nın..Televizyon,<br />
radyo, herşey onun emrinde. Mavi<br />
rengin bile yasaklandığı bir ortamda herkes<br />
susacak, yalnız o konuşacak.<br />
“Emredersiniz Paşam”cı Haşan Cemal, paşalar<br />
demokrasinin süngüleri altında 20 Ağustos<br />
1986’da ise Cumhuriyet’teki köşesinde<br />
şunları yazıyordu: “Ayrılıkçı teröristlerin Güneydoğu<br />
\daki alçakça eylemleri sürmektedir.<br />
Askerlerimize tetik çekenlerin temel hedefi<br />
ülkemizin bütünlüğünü parçalamaktır. Bir<br />
başka deyişle, ulusal kurtuluş savaşımızla,<br />
tarihin çöp tenekesine attığımız Sevr7 hortlatmak<br />
ve Türkiye Cumhuriyetinin temel taşı<br />
olan Lozan Antlaşmasını yırtmaktır.<br />
Ayrılıkçı teröristlerin arkalarındaki güçler<br />
şunu iyi bilmelidirler ki ne “ milli misak” değişte<br />
rm ey e kimsenin gücü yeter; ne de bu eylemler<br />
tepkisiz kalır. Askerimize pusu kurabilenler<br />
cezasız kalmayacaktır. Bu nokta hiç<br />
bir zaman hatırdan çıkarılmamalıdır.99<br />
Sormak gerekir: pek çok sayın Haşan Cemal,<br />
siz gerçekten Güneydoğu’da sevgili askerlerinizin<br />
ve sizi telefon başında hazırola geçiren<br />
sevgili paşalarınızın ne yaptıklarını bilmiyor<br />
musunuz Bilmediğinizi varsayalım!<br />
Siz şu ünlü milli misak sınırlarının ötesinde sivil<br />
halka bomba yağdırıldığınıda mı bilmiyorsunuz<br />
Hadi onu da bilmediğinizi varsayalım!<br />
Siz bir kürdistan gerçeği olduğu sürece sevgili<br />
paşalarınızın da sevgili orudunuzun başında<br />
her zaman bulunabileceğine göre, nasıl antimilitarizm<br />
yapabileceksiniz Namuslu bir aydın<br />
olmayı, kuyruğu bacaklarının arasında bir<br />
köpek gibi yaşamaktansa, bir gün olsun onurlu<br />
bir aydın olarak yaşamayı ne zaman becerebileceksiniz!<br />
Gazeteler, 15 Ağustos’ta Güney kürdistan’daki<br />
kurtarılmış bölgelere yapılan Türk ordusunun<br />
tecavüzünü bizzat Kara Kuvvetleri Komutan’ı,<br />
Nevzat Öztorun’un yönettiğini yazdılar.<br />
Öte yandan, aynı gazeteler “bir kaç başı bozuk<br />
’ ’a hadlerinin bildirildiğini de ısrarla vurguladılar.<br />
Merak edilecek bir konu: Türkiye1<br />
de Kuvvet Komutanları ne zamandan beri ‘ ‘bir<br />
kaç başıbozuğa” haddini bildirmek için 30<br />
jet, onbinlerce asker ve de üstelik özel yetiştirilmiş<br />
cinayet timleri ile beraber komandolarıyla<br />
sefere çıkmaya başlamıştır.<br />
Hürriyette Çoşkun Kırca ya göre mesele<br />
“ uluslararası örf ve adetlere göre saldırıya<br />
uğrayan Türk devletinin, şakileri kovalamak<br />
için komşu devletin sınırları içinde onları<br />
kovalamasıdır9’<br />
İyi güzel de, 30 jet neyin nesi Üç-beş ‘ ‘şak<br />
i”yi, sınırdaki kahraman mehmetçik kovalayıp<br />
yakalasaydı..<br />
Güneş’te Güner Civaoğluna göre ise, mesele<br />
zaten ulusaldı. Bay Güneri “ konuştuğum<br />
her kes, sınırlarımızın ötesindeki bu hareketi<br />
çoşkuyla ve heyecanla onaylıyordu. Ne<br />
SHP’lisi, ne DYP’Iisinden tek olumsuz ses<br />
işitmemişti”,“ Vatandaş tek ses, tek yürekti.<br />
Kutlu olsun...” diyordu.<br />
Baylar iki-üç “şaki” mi kovalıyorsunuz,<br />
yoksa ulusal kurtuluş savaşı mı veriyorsunuz!<br />
Böylesi haince, alçakça düşünceler taşıyan ve<br />
yayan sizler, nasıl olur da demokrasi mücadelesi<br />
verdiğinizi iddia edebilirsiniz İnsan olma<br />
hakkının süngülerle deşilip, bombalarla yerle<br />
bir edildiği bir devlet terörünün alkışlayıcısı<br />
olan sizler hiç mi utanmıyormusunuz<br />
Hatırlayın, Piran’da basit bir jandarmaköylü<br />
çatışması size çok benzeyen gazetecileri<br />
Elazığ İstiklal Mahkemesine götürmüştü. Ardından<br />
gelen Takrir-i Sükun ise, kimliğinizi de<br />
satın aldı. Köleleştinz. Uşaklaştınız...<br />
Ozaman da birileri boğazlarını yırta yırta<br />
diyorlardı ki,‘Arkadaş, kara kuvvet bizimde<br />
burjuvazinin de düşmanıdır:” Diyorlardı ki,<br />
‘‘Hele kara kuvvetin (kürtlerin) hakkından gelelim,<br />
burjuvaziyle kozumuzu sonra<br />
paylaşırız<br />
Paylaşamadılar. “Kara Kuvvet” idam sehpalarına<br />
giderken, onlarda zindanlara<br />
gittiler...<br />
Uslanmayacak mısınız<br />
SUHEYLA GUNGOR<br />
BİR MİHENK TAŞI: BEŞİKÇİ<br />
Türkiye politikasında tüm kavramlar<br />
karma karışık olmuş durum da. Politikanın<br />
genel sağa kaymışlığı, kavramların<br />
bir sola kaymışlığı olarak yansıyor.<br />
Kendini komünist olarak niteleyenlerin<br />
demokrat olarak tanımladıkları mütefıkleri<br />
gerçekten liberal ya da reformisttir.<br />
Liberallere demokratlık payesini<br />
veren “komünist” 1er ise demokrat.<br />
Bu adlandırmalardaki sola kayış, gerçekte,<br />
küçük-burjuva demokratizminin,<br />
burjuva reformizminin kuyruğuna takılmış<br />
olmasının bir yansımasıdır.<br />
“Aydınlar Dilekçe- j ü RKİYE GERÇEKLİĞİNsi”ni<br />
yazan Aydınlar'a,<br />
DE DEMOKRAT DEMEK,<br />
ya da “Barış Derneği”<br />
KÜRTLERİN VARLIĞINI<br />
M um crgiwîöieUğya- VE AYRILMA HAKKINI SAzarlarına<br />
ya da “Yeni VUNMAK DEMEKTİR<br />
Gündem” benzeri popüler<br />
politik dergileri<br />
çıkaran aydın çevrelere,<br />
kendilerini komü<br />
CELAL AYDIN<br />
nist görenlerce hep “<br />
Demokrat” deniyor.<br />
İSMAİL BEŞİKÇİ DE BİR<br />
Gerçekte bunların hiç<br />
AYDINDIR VE TÜM KAVbiri<br />
demokrat değildir,<br />
hepsi reformist liberallerdir.<br />
OTURTACAK BİR MİHENK<br />
RAMLARI YERLİYERİNE<br />
Türkiye gerçekliğinde,<br />
demokrat demek, ---------------------<br />
TAŞIDIR<br />
Kürtlerin varlığını ve ayrılma hakkını<br />
savunmak demektir. Liberallere ya da<br />
reformistlere demokrat diyen “komünistler”,<br />
en azından ilke düzeyinde bunu<br />
yaptıkları için demokrattırlar, ve tam da<br />
bunu yapmayanlara liberal dedikleri için<br />
komünist değildirler.<br />
Bir de “aydın sorumluluğu” gibi bir<br />
kavram var ki, aydınlar söz konusu olduğunda,<br />
demokratlıkla çok iç içe geçmiş<br />
durumda. Gerçekte şu “sorumlu”<br />
ya da “namuslu” tabir edilen aydınlar,<br />
tipik liberal reformistlerdir.<br />
İsmail Beşikçi ’de bir aydındır ve tüm<br />
kavramları yerli yerine oturtacak bir mihenk<br />
taşı olarak orada durmaktadır.<br />
Sözümona kendi “aydın sorumlulukları”na<br />
ya da “aydın namus”larma tozkondurmamak<br />
için “Barış Derneği”ne<br />
üye olan ya da “Aydınlar Dilekçesi”ni<br />
imzalayan ve ortalıkta kahraman kaplanlar<br />
gibi dolaşan aydınlar, İ. Beşikçi<br />
söz konusu oldu mu, nedense susuyorlar.<br />
Sanki böyle bir insan yok. Sanki İsmail<br />
Beşikçi, sadece Kürtler diye bir<br />
ulusun varlığını iddia ettiği için yıllardır<br />
hapislerde çürütülmüyor.<br />
Piyasayı doldurmuş tabur tabur aydıncıklar,<br />
bu cinayet karşısındaki susuşlarının<br />
suç ortaklığını unutmak ve unutturmak<br />
için, birbirlerini<br />
en erişilmez sıfatlarla<br />
donatıyorlar.<br />
Bir gün Tarih yeniden<br />
yazılacaktır. Ve o<br />
yazılacak tarihde, bugünün<br />
ucuz kahramanlarının<br />
hiç birinin adı<br />
bile hatırlanmayacak,<br />
sadece, en azından bir<br />
aydın olarak, İsmail<br />
Beşikçi’nin adı anılacaktır.<br />
Aydın namuslarına<br />
toz kondurmayan aydıncıklar<br />
ya da sözümona<br />
demokratlar.<br />
Kürt ulusunun ayrılmasına<br />
karşı olabilirsiniz.<br />
------------------ Bunu da anlayabiliriz.<br />
Ama bir aydın olan İ. Beşikçi’nin, Kürt<br />
ulusunun varlığını savunduğu için hapislerde<br />
tutulması karşısında susmanız,<br />
işte bu affedilemez. Ama Beşikçi olayı<br />
karşısında susan, dut yemiş bülbüle dönen<br />
bu aydın ya da demokratlara, demokrat<br />
sıfatını kolayca sunan<br />
“Komünistler” de en azından o susanlar<br />
kadar da suçludurlar.<br />
Burjuvazinin teröründen bu aydıncıklar<br />
da nasibini alıyor olabilir. Ama onlara<br />
ayıracak bir damla mürekkebimiz bile<br />
yok. Onlar Beşikçi’ye bir damla mürekkep<br />
olsun ayırmıyorlar, ama onlara<br />
tonlarca mürekkep ayrılıyor. Biz bu adeletsizliğe<br />
son vermek için, onların Beşikçi’den<br />
esirgedikleri mürekkepleri<br />
Beşikçi için kullanacağız.<br />
19.09.1986<br />
RU PEL'SAYFA 10 KÜRDİSTAN PRESS • 2 4 ILON / EYLÜL 1986
NİHAT BEHRAM<br />
□ □ Komîta peredayin ya Senatoya Amerika peşzagona<br />
13 milyon dolar ji bo alîkariya dervayî tesdiq kir.<br />
Gor vîpêşzagonê wê Tirkiyê 490 mîlyon dolar û Yunanistan<br />
j î 343 mîlyon dolar bigrin û nîspetî 7 û 10 mabêna<br />
van welatan da we bê parastin.<br />
★<br />
□ □ Seroke Amerika Ronald Reagen ji bo xelata aşîti<br />
ya NOBEL nûner hate nişan dan. Wek komîta aşîtîya<br />
NOBEL gotiye; wê bi seroke Amerika Ronald Reagen<br />
re 99 kesen din hatine nişandan. Nav van kesan de seroke<br />
Zelanda Nu David Lange, dijminî rêvebir û nijadperest<br />
yên Afriqa Başur serok Nelson Mandela û p i<br />
re ka wî Winni Mandela û neçirvanê Naziyan Fransiz<br />
Beate Klarsfeldû serokwêzîrê Swêdyê ku, di sibatê de<br />
hate kuştin, OlofPalme j î hene.<br />
□ □ Dw rewandina karrêvebirê dibistana gelanî ya li<br />
Beyruta Rojava Frank Reed re karrêvebirê Kuliba Lions<br />
ya li Urdun û Lubnanê Victor Kanho j î hate rewandin.<br />
□ □ Li Afriqa Başur,ku rêvebirê dest kêmaniya spiyan<br />
de ye, 3 şervanên dij nijadperestî, endamên kongra<br />
Afriqa ya netewî di 9 îlon 1986 an de di berbanga<br />
sibê de hatin dardakirin.<br />
□ □ Di êvara 8 ’ê Ilonê de bi bombe, roket û tifingên<br />
otomotîk êrîşê makineyên ku diktatöre Şili, Pinochet dıbir<br />
Santiago yê bû. Divê qestî kuştinê de Pinochet di deste xwe<br />
de birindar bû. 5 kes hate kuştin û cunta leşkerî rewşa awertê<br />
ya 90 rojîdanî. Du danîna rewşa awertê de li Santiago 15-20<br />
kesên hemberîxistin girtigehan. Di nav van girtiyan de rêvebirên<br />
sosyalist Richardo Lagos, Cerman Correa û rojnemawan<br />
Carasco Tapia j î hene.<br />
★<br />
□ □ Berpirsiyarên dewleta Polonîgotin ku, du efa 9 ’ê yê ılonê<br />
de di girtigehan de hema hema kes in siyasî nemane. Ji vî<br />
efa ku 255 kesên siyasî feyde dine rêvebirên sendiqa<br />
‘ Alîkarîkirin ’ ’ yên girtî j î jê feyde dîn.<br />
★<br />
□ □ Serokê Konseya dewleta Alman ya Demokratik Erich<br />
Honeker got ku, Tirkiyê dixwaze ji dewletên din axê bistine.<br />
Li ‘ E ge destur nayê dayin ji bo bûyerek wek Kibrisê. U ji<br />
bo peywendiyên Tirk û Yunan j î got: “ Mesele bi dayîn û<br />
standin wê hel bibe. Le tê xuyakirin ku Tirkiyê ji xwestekê<br />
xwe yên axê nabihure. Ji bo vî yan j î naxwaze wek huquqa<br />
nav gelan rêve biçe.<br />
★<br />
□ □ Bulgaristan û Yunanistan du hefte berîpeymanekî nehêrîşî<br />
mabênîxwe de danîn. Ajansa nuçeya Bulgar dazanin ku<br />
peyman mabenî seroke dewleta Bulgar,Todor Jivkov û serokwêzirên<br />
Yunanî Andreas Pappeandrau de hate imzakirin.<br />
□ □ Serokê PLO, Yaser Arafat beyan kiriye ku, ew hazire ji<br />
bo dayîn û standinek direk bi rêvabirên İsrail re. Le Arafat ji<br />
bo viyan pêkhatina hevdû ditin li yekîtiya gelên netewî û qebul<br />
kirina mafên gelê filistinê ji hêl İsrail de şertên pêşîşan î<br />
daye.<br />
□ □ Hukumata Nikaragua, Amerika bi nuçeyên nerast dijî<br />
dewleta xwe dîtîne. Alîkarê serok Sergio Ramirez di civîna<br />
rojnamawandaran de ‘ ‘ nuçeyên nerastê ku hatiye gotin; Nikaragua<br />
wê diplomatên Amerika yên ku li nav û Latîn Amerika<br />
ne birêvine. ’ 'got. U Amerika protesto kir.<br />
[ GURBET NOTLARI ]<br />
SÖZCÜKLER ANLAMINI YİTİRİNCE<br />
Yolunu yitiren insanlar gibidir,anlamını yitirince sözcükler. Gitmesi gereken<br />
yöne değil, yolun götürdüğü yöne giden insanlar gibi...<br />
Bir sözcük anlamını yitirdi mi, artık yansıdığı gerçeğin değil, bir başka şeyin<br />
ifadesidir. Kullananın isteğine göre bir başka anlam almıştır.<br />
Sözgelimi “armut" sözcüğünün, anlamını yitirdiğini düşünün. Ve soğan<br />
olarak salataya doğrandığını! Y ani/armwr’artık kendi öz gerçeğini değil,<br />
bir başka şeyi ifade etmektedir.<br />
Hegel İdealizmi’nde esas olan düşüncedir. Ve (düşünceden yansıyan ve düşüncenin<br />
ifadesi olan) sözcüklerdir. Yani, bizde bir 4‘uçurum düşüncesi ’’ olduğu<br />
için 4‘uçurum ’’ vardır!<br />
Materyalizm’de ise, sözcüklerle ifade edilen düşünce, gerçekten yansımaktadır.<br />
Yani, düşünce gerçeğin yansıyış biçimidir. Uçurum olduğu için biz<br />
uçurum’u düşünmekteyiz.<br />
Bu nedenledir ki,hayatın gerçekleri karşısında, idealizm’in kaderi, her zaman<br />
uçuruma yuvarlanmak olmuştur. O’nun gerçeği, gerçek karşısında yanılgı<br />
olmuştur.<br />
Kuşkusuz ki, İdealiz m ile Materyalizm arasındaki farkın, öyle kolayca,çözülüvermesi,<br />
her isteyenin materyalist-gerçekçi olması, örnekteki kadar basit<br />
değildir.<br />
Şöyle bir yoklarsak eğer, göreceğiz ki kendisine 4‘materyalist-gerçekçi<br />
diyenlerin nicesi, hayatın bir çok alanında, armut ile soğanı birbirine karıştırmaktadır.<br />
Çünkü onlar için önemli olan, düşüncenin gerçekten yansıması ve gerçeği<br />
yansıtması gereği değildir. Onlar, düşündükleri gibi bir 4‘gerçek ’'görmek istemektedirler.<br />
Nedir bir sözcüğün anlamını yitirmesi <br />
Diyelim ki on kişi yanyana geldi ve bir siyasi gurup kurdular. Tesbitleri temelinde,<br />
kendilerinin, 4‘proletaryanın siyasi-toplumsal devrimlerinin gerçek<br />
temsilcileri oldukları ”na karar verdiler. Ve açıp kitabı,4‘Proletaryanın<br />
devrimci-gerçekçi aydınlan,partili aydınlardır. Proletaryanın partisi dışında<br />
proletaryanın aydını olunamaz. ’'cümlelerinin de altını çizdiler.<br />
Artık onlar’a göre, kendi gurupları dışındaki aydınlar, değişik oranlarda ve<br />
değişik biçimleriyle buıjuvaziyi temsil etmektedir!<br />
Kuşkusuz ki ,“sazı-sözü yerinde, sloganlarını ezbere bilen ’’ bir üyeleri de<br />
-onlar’a göre- proletaryanın aydınıdır!<br />
Şimdi,bu parti’nin “armut” diye “soğan \ dişlemediğini nereden bileceğiz<br />
Bizzat 4‘gerçekçilik ’ sözcüğü, kendi öz anlamını yitirdiyse, materyalizm<br />
adına oynanan İdealizm’in en komik biçimidir.<br />
Yazıktır ki bu türlü 4‘komediler ’’ acıyla sonuçlanır. Acıların boyutu bireysel<br />
değil, kitleseldir.<br />
“Aşk” sözcüğü sözgelimi...<br />
“ Uç kadın para karşılığı aşk yaparken yakalandı. ’’ Böyle haberler okuyoruz.<br />
Bu kullanılış biçimiyle “aşk” sözcüğü neyin ifadesidir Aşk’ın değil,bir<br />
başka şeyin. Yani aşk sözcüğü gerçek anlamını yitirmiştir. Bir başka<br />
şeyin (seks’in ticari meta olarak pazarlanmadı, kadın ticareti vs.) ifadesi olarak<br />
kullanılmaktadır.<br />
Bu kullanılış biçimiyle de, aşk kavramı, duyguya, insani duygulara dayalı<br />
gerçek özünden boşaltılmış demektir.<br />
Böylesi sözcüklerin anlamlarını yitirmeleri ise,sosyal çöküntü gerçeğinin<br />
işaretleridir.<br />
“Ölüm ve doğum yıldönümlerinde,liderlerin gereken önemle anılması-<br />
’ndan sözediliyor. Eğer bir yıl önce bizim için lider olan bir insan, değiştirdiğimiz<br />
düşüncelerimiz (yada değiştirmek üzere olduğumuz düşüncelerimiz)<br />
nedeniyle,bizim için artık lider değilse ve fakat4‘çeşitli ’’ nedenlerle ve<br />
kuru-sıkı sözlerle anmaya devam ediyorsak, 4anma ’’ sözcüğü anlamını yitirmiş<br />
demektir.<br />
Yani 4‘anma ’’ yazıları ve toplantılarında armut,salataya 44soğan ’'diye doğranmaktadır.<br />
O insanı, 4‘lider’ saydığımız dönemde,4‘armut” diye yediğimiz<br />
4‘soğan ’ 1ar ise, sorunun bir başka yanıdır.<br />
Karısından bıkmış bir adamı, yada kocasından bıkmış bir kadını düşünün.<br />
Yada ikisi de birbirlerinden bıkmış. Yani artık evliliklerinin tutkuya dayanan<br />
bir temeli yok. Çeşitli ekonomik, sosyal nedenler ve zorunluluklardan ötürü<br />
süren bir evlilik. Belki, bir açıdan sadece bir alışkanlığın sürdürülmesi .Üstelik<br />
birbirlerine de söylemiyorlar bunu. Yani içten de değiller.Bu çifti evliliklerinin<br />
-diyelimki yedinci- yıldönümünü kutladıklarını düşünün.<br />
4‘Kutlama ’’ sözcüğü anlamını yitirmiş demektir.<br />
‘‘Soğan ’’ın özellikleriyle,4‘armut ’’ anlatılmak istenmektedir.<br />
“Soğan”ı,“arm ut”un iyisi diye dişlemek,basit ölçüleri içinde, idealizm1<br />
in ölümcül bir sonucu değildir. Bir çok hata var ki, gerçeğiyle yüz yüze gelinince,<br />
kavranır, aşılabilinir. Fakat unutulmamalı ki, bir adım ötedeki uçurumu,<br />
“devrimin çayırlan” diye düşünen insan, “cennetin çayırlan”ndan<br />
başka bir yere gitmeyecektir.<br />
KURDİSTAN PRESS’E ABONE OLMAK İÇİN<br />
GILALA AB, POSTCİRO 2 65 33 - 0, STOCKHOLM<br />
ADRESİNE ABONE ÜCRETİNİ GÖNDERMEK<br />
YETERLİDİR<br />
Bir kere özsu yürümüştür dallara<br />
Ağır sancılarla patlayacaktır karanlıklar ’ ’<br />
M.Demirtaş<br />
Boyalı basınımızı okuyorum:<br />
‘ Jetlerimiz hainleri tepeledi.<br />
Anımsıyorum,bir zamanlar Saygon’daki boyalı basında böyle haykırırdı.Hem<br />
de her seferinde Patet Lao’nun ve Vietnam’daki direnişin ‘kökü’nün<br />
kazındığını ilan ederek.<br />
Sonuç ise malum: ulusal direniş karşısında sömürgecileri, ne boyalı<br />
basınlarının manüpülasyonları, ne napalm bombalarıyla işledikleri insanlık<br />
suçları, ne de My Lai’ler yaratabilen kara terörleri kurtaramadı.<br />
Saygon zindanlarındaki ‘kaplan kafes’\ennöen, Dien Bien Pu’yaki kadar<br />
her alanda özgürlük destanını ilmek ilmek ören Vietnam ulusal direnişi,<br />
yığınlarla jetleri ve korkunç denebilecek kadar engin teknik olanakları<br />
olan düşmanı alt ederek, dünya tarihine bir özgürlük destanı daha<br />
armağan ettiler.<br />
Boyalı basını okuyorum:<br />
Özal: ‘Bana verilen bilgilere göre, havadan takip harekatında 150-200<br />
kadar kişi öldürüldü.’'Bu ‘Milliyet’ gazetesinin 21 ağustos 1986 tarihli<br />
nüshasında 5 puntoluk bir manşet haber. Haberin hemen yanı başında<br />
ise, 2 punto’luk diğer manşet haber şu:“ Misouri 40 yıl sonra İstanbulda.<br />
Ziyaret 10 kasım da.”<br />
Missouri niye gelir...1946’ları anımsayınız...Sonra Özal’ın son Pirus<br />
‘zaferi’ ile katlettirdiği 150-200 insanı düşününüz...Acaba kaçı savunmasız<br />
çocuk, kadın ve ihtiyardı . .Sonra, sonra ‘suç’ları KÜRT OLMAK<br />
TAN VE ÖZGÜRLÜKLERİ UĞRUNA DÖĞÜŞMEKTEN BAŞKACA<br />
NEYDİ Kİ..<br />
Missouri yine ve 40 yıl sonra geldi...Sömürgeci büyük Türk şovenistlerinin<br />
gözleri aydın olsun...Özgürlükçü Kürt ‘H AİN’\em\ yok eden, DA<br />
MAT FERİT’çi büyük Türk ‘yurtseveri Evren’in, Özal’ın ve onlara alkış<br />
tutan ‘misak-ı milli’ci tüm epigonlarının gözleri aydın olsun. İki bayramı<br />
bir arada yaşıyorlar: hem CENTO’ları örgütleyen efendilerinin Missouri'si<br />
geldi, ve hemde onlardan alınan F-16’larla özgürlükçü ‘H AİN’\eri,<br />
büyük Türk şovenizmine yakışan ‘yurtsever’ce bir barbarlıkla katledildi...<br />
Dünya emperyalizmi de, onun yerel uşakları da akıntıya kürek çektik<br />
lerini ve Kürdistan’da ulusal bilinç özsuyunun dallara yürüdüğünü biliyorlar.<br />
Korkuları da, çılgınca barbar saldırganlıkları da ondandır...<br />
Ama tüm bunlar neyi engelleyebilecektir .. 1835/1837 Revanduz<br />
Ayaklanmasından, 1880 Şeyh Ubedullah başkaldırısından, 1855deki<br />
Yezdan i Şêr hareketinden, Koçgiri’lerden, 1925 Şeyh Sait direnişinden,<br />
1927/1 930 Ağrı ayaklanmasından,1936/1938 Dersim hareketinden<br />
özetle ÖZGÜRLÜK UĞRUNA DİRENEREK DÖĞÜŞEN BİR GEÇ<br />
MİŞTEN bu güne süzülerek gelen ve topraklarına kök salan antisömürgeci<br />
kavgayı, zulmün Anadoludaki son kalesi olan T.C’nin ‘dağda<br />
taşta hain avı da (Hürriyet 21.08.1986) engelleyemeyecektir.<br />
KİRVE KALENDER<br />
BOYALI BASINI OKURKEN<br />
Özgürlük uğruna döğüşerek kazanan Vietnam’lı Patet Lao, Kürdistan<br />
da direnen Peşmerge’nin tanığıdır. Güney Afrika’daki apartheid rejimini<br />
parçalamak için sokaklara dökülen ve afrikaner sömürgecilerine karşı<br />
özgür bir geleceğin zorlu kavgasını verenler,Kürdistan’daki kaçınılmazlığın<br />
müjdecileridir.<br />
Çünkü ‘resmi tarihin’çılgın savunucuları,karşıt tarihi sokaklarda yazan<br />
ve kara teröre kşrşı silalılanarij
KURD Lİ SOVYETISTANE<br />
JI JÎYANA KURDÊN<br />
QAZAXISTANÊ<br />
ZANYARA KURD<br />
ieiiEMO<br />
H elîm a E M O xeb a ta x w e hez dike<br />
gelê x w e hez dike<br />
zarn e a q il û k em a l, m ileth ez û kêrh a tî<br />
te rb eî k irin e, ew w ela tê x w e hez dike<br />
zanyareka h êja ye, d ê k î xem xur e<br />
jirıek î dilovarı e.<br />
üüNİ v" W<br />
• TÊMÛRÊ XELÎL MÛRADOV<br />
Min di nav çend sala de derheqa jîyan û karê<br />
kurdên Qazaxistanê de kovar û rojnamên kurdî<br />
yê lı Ewropayê re çend miqale nivîsîne û xwendevanên<br />
wan weşanên kurdî re da naskirin. Wek<br />
derheqa akadêmîkê kurdî pêşin li cihanê Nadirê<br />
Kerem Nadîrov, dêlêgata Kongrêya Partîya<br />
Yekîtî Sovyêtê Komûnîst 27-a Kubara<br />
Dursun, gundê kurdayî Qeşqebilaxê, koma<br />
Cembûlêye sitiran-reqasên kurdîye bi navê<br />
“ Neynûk”, dostên Medoyê Elî, zanyar Huseynê<br />
Sadiq û gelekên mayîn de. Ev yek nîşan dide,<br />
ku kurdên vê komara Sovyêtî gelek derecan<br />
de gihîştine destanên mezin, pêşdaçûne, navê<br />
komarê û gelê xwe bilind kirine.<br />
Miqala me ya îroyîn ji cêrga ji jîyana kurdên<br />
komarên biratîyê derheqa zanyara kurd, doçênta<br />
înstîtûta Qazaxistanêye li Alma-Aîayê malhebûna<br />
gundîtîyê Helîma Emo daye, kîjan ji jinên<br />
Yekîtîya Sovyête kurd ya pêşin e, ku navê doktora<br />
ulmên kîmyayê sitand.<br />
Helîma Emo, bi eslê xwe ve ji komara Qirgizsitanê<br />
ye. Di sala 1941-ê de li navça Oşê, gundê<br />
kurdayî Baxîşê de ji diya xwe bûye. Pey<br />
temamkirina dibistana gundê heyştsalê re diçe<br />
bajarê Cembûlê, para xwendinxana doxtirîyêye<br />
welidandinê de tê qebûlkirinê. Wexta dayîna<br />
întamên xwendixanêye kutakirinê, nava<br />
jîyana wê jina kurd a delelda guhastineke berbiçav<br />
dibe: zanyarê kurd Nadirê Kerem, ku îro<br />
bûye sekreterê zanyariyî li akadêmîya Qazaxistanêyê<br />
ulmî, tê Cembûlê mala qewmê xwe, li<br />
wira rastî wê tê, dilê wana dikeve hev, û ew dibe<br />
helala wî.<br />
Peyra mêr û jin cîyên xwe diguhirinên û diçin<br />
bajarê Xabarovskê, li wir Helîma Emo dixebite<br />
çawa xûşka doxtirîyê û pere jî bi cûrê<br />
dûreke fakûltêta înstîtûta Xabarovskêyê<br />
kîmyayê-têxnologîyê de tê qebûlkirinê û sala<br />
1968-a dibe asîstênta wê înstîtûtê. Salekê şûnda<br />
Nadirê Kerem kivş dikin çawa prorêktorê<br />
înstîtûta Çimkendêye li Qazaxistanê kîmyayêtêknologîyê.<br />
Bermalîya wî jî wê înstîtûtê de di<br />
xebite çawa dersbêja sere û pere jî dîsêrtasiye xwe ye doktoriyê ye, bi têma “Lênihêrandin û xebtandina<br />
xwelîya kaxçîna Qazaxistanê bi mêtoda qinyatkirina wê bi çend cûrên kevirên medenaye mexsûs<br />
ve” xwe dike. Ew sala 1973-a bû.<br />
Pey wê re, gava Nadirê Kerem kivş dikin dîrêktorê înstîtûya Gûrêvoêye kîmyayê, xwe tebiyetî, ew<br />
malê van diçin wira û Helîma Emo, înstîtûya wî bajarî de, li kafêd re kîmîyayê de dersbêj dixebite.<br />
Lê di sala 1979-a de, gava mêrê wê pêşda dikişînin akadêmiya Qazaxistanê ulmada ser qulixa cabdar<br />
bixe. Bi te, ew têne Alma-Atayê, û Helîma Emo tê kivşkirinê çawa dersbêja lêktor kafêdra kîmya<br />
tomerî li înstîtûya Qazaxistanê malhebûna gundîtiyê.<br />
Hetanî niha ber destê wê kulfeta delal bi seda xwendkarên cihê-cihê, herwaha gelek kurd, hîn<br />
bûne û zanebûnên xwe dane dewlemendkirinê, nava xebata malhebûna gundîtiyê de didine xebatê,<br />
emekê xwe dikine nava pêşdaçûyîna malhebûna vê komara biratiyê cimetê de.<br />
Helîma Emo, xebata ulmî ya tevayî 3 kur mezin<br />
kirine. Nuxuriyê we-Barî, doxtirê nexweşxaneke<br />
bajarê Çîmkendêye, doxtirê zaroka ye.<br />
Meha nîsanê bajarê Taşkentê de konfêransa<br />
xwendkara hemtifaqîyê 26-a derbaz bû aliyê xîrûrgiya<br />
zarokan de. Barî tevî xebata wê dibû,<br />
û miqala wî ya ulmî ye bi sernivîsara “Prînsîpên<br />
nêyrotravmatologîya lez bal zarok”, kemala<br />
kîjanêye ulmîye mezin hebû, ji aliyê ulmdarên<br />
eyan de hêjayî begemiyê û qîmetkirina bilind<br />
bû.<br />
Kurê wê yê dinê-Arif jî xwendina bilind dest<br />
aniye, lê Dîma-dibistanê de dixûne.<br />
Çawa em dibînin, ev mala kurda maleke bextewar<br />
e. U dibe fıkra hineka re derbazbe, ku<br />
ewana êdî hewcê çi ne, mirazê wana hatîye sâri,<br />
jîyaneke şa û bextewar derbaz dikin. Rast<br />
e, mirazê wana hatîye sêrî, şane, bextewarin.<br />
Lê rasthatina min a tevî Helîma Emo ez anime<br />
ser wê bîr û bawariyê, ku ewana hewcê erf-edetê<br />
gelê xwe ne, dixwazin bi kurdîke xweş bipeyîvin,<br />
dicedînin diha zef derheqa dîrok, lîtêratûra,<br />
çanda gelê xwe de pê bihesin. Gelek cara<br />
ewana tevî wan mecalên heweskar bûne, ku ji<br />
aliyê kurdên wê komarê de hatine derbazkirinê.<br />
Tevî êvariyên bîranîna nivîskarê kurd bi nav<br />
û deng Erebê Şemo, cejna Newrozê bûne, dîna<br />
xwe dane pêşdahatinên komên sitiran-dîlanên<br />
kurdiyê xwe efrandinê ye “Neynûk” li Cembûlê<br />
“Elegez” û “Birûsk” ji Qirgizsitanê, ku<br />
gelek cara bi dûrdîtinoka Alma-Atayê jî nîşan<br />
dane, bi şêwr û temya alî xwendkarên kurd kirine,<br />
sitiran û pirtûkên derheqa kurdan de û yên<br />
kurdî peyda kirine, xwendine; bihîstine. Cîkîkovarekê,<br />
yanê rojnemekê da, ku rastî jîyana<br />
gelê xwe hatine, pê şa û firnax bûne, cedandine<br />
keda xwe bikine nava wî kari de, keri cimeta<br />
xwe bên.<br />
—Gava mêrê ser çend rojan ji ciyê xebatê dişandine<br />
gund û navçeyên Qazaxistanê û komarên<br />
Asya Navîn, -Helîma Emo dibêje-, ez jî pê<br />
re diçûm xwestina min a pêşin ew bû, ku<br />
wan dera rastî kurda bêm, wan re xeberdim,<br />
zargotina gelê xwe re bibime nas. Wextê wan<br />
rasthatina xebata min a hîmî û giring ew bûye,<br />
ku ez ji wana hînî çêkirina gelek cûrê xwerinên<br />
kurmanciyê cihê-cihê bibim. Min cûrê çêkirina<br />
wan xwerinan gişk ba xwe nivîsîne. Ez<br />
çend cara hatim kurdên Ermenîstanê û Gurcistanê<br />
jî û ez wira jî hînî çêkirina gelek cûrên<br />
xwerinên kurmancî bûme. Min ew gişk kirine<br />
pirtûk û min nêtheye dixwezim, wê ya li Moskow,<br />
bi zimanê rûsî, bi sernivîsara “ 100 cûreyî<br />
zêdetir xwerinên kurdî” bidime çapkirinê. Belê,<br />
Helîma Emo, çend cara hatiye Yêrêvanê, Min<br />
ev malûmatiyên derheqa wêda wê çaxî hildan,<br />
gava ew tevî Bariyê kurê xwe û çend kurdên<br />
Qazaxistanê hatibû Ermenîstanê, mala dîrektorê<br />
tora navça Abovyanê Kinyazê Hemîd, ku<br />
dota wî-Narê, kurê xwe re nîşan bike. U van<br />
roja bû dewata wan ewledên kurda, li ku gelên<br />
biran tevayî hazir bûn usa jî gelek kurdên Qazaxistariê,<br />
Ermenîstanê, Gurcistanê û Adirbêcanê.<br />
U ew dewat bû nîşana dostiya wan gelan<br />
û kurdan, bû rasthatina roşînbîrên kurdên wan<br />
komara.<br />
Belê, Helîma Emo xebata xwe hez dike, gelê<br />
xwe hez dike, zarokên aqil û kemal, milethez<br />
û kêrhati terbet kirine, ew welatê xwe hez dike,<br />
zanyareka hêja ye, dêke xemxur e, jineke<br />
dilovan e. Her kes jê bextevar e.D<br />
KURD Ll AWROPA<br />
□ □Li Belçîka nêzîkî 5.000 Kurd hene û ew li navçeyine<br />
cihê, weka Heuzde-Zolder, Lieêge, Charleroi, Leuven,<br />
Gent, Antwerpen û Bruxelles belav bûne. Li<br />
Bruxelles jimara wan kêm e. Li vî bajarî, ji Kurdan bêtir,<br />
Tirk, Süryanî, Ermenî, Kildanî û Aşûrî hene.<br />
Piraniya Kurdên Belçîka, weka karker, ji Kurdistana<br />
Tirkiyê û ji navçeyên Tirkiyê yên nêzîkî Ankara û Konyêji<br />
sedema cîhilkirina bav û kalên wan ji Kurdistanê,di<br />
dawiya sedsala 19mîn û destpêka ya 20mîn de, hin<br />
Kurd di van navçeyên dawîn de dijîn-hatine.<br />
Di destpêkê de, di salên 70 de, di çarçeva lihevhatina<br />
her du hikûmetên Belçîka û Tirkiyê de, karkerên<br />
Kurd, wtevî jin û zarokên xwe, li navçeyên belçîkî yên<br />
bîrên komir bi cih bûn û dest bi karên girantirîn kirin.<br />
Paşê,hêdi hêdî.ew hatin bajar û gundên din jî. Li bajarên<br />
mezin, zilam di beşa avakirina xanî û kuçan de, û<br />
jin di ya paqişkirinê de, dixebitin. Ango, jimara wan, bi<br />
hêzanî ya jinan, di karxanan de gelek kêm e. Ev her<br />
du beşên kar, bi hêzanî yê karê paqijkirinê, di vajayê<br />
yên karxanan de, astengeke (engel) mezin in li ber şiyarbûna<br />
çînî ya kerkeran û hevgihandina wan di nav<br />
sendîka û rêxistinên belçîkî û Diyanî de.<br />
Jimareke biçûk a xwendekar û penaberên rêzanî (4<br />
multeciyên siyası) yên Kurd jî heye.piraniyan van xwendekaran<br />
ji Kurdistana Iraq û îranê ne. Piştî şelpeya faşîst<br />
li Tirkiye hin penaberên rêzanî ji Kurdistana Tirkiye<br />
jî hatin.<br />
Weka hemî karkerên biyanî li Belçîka û welatên Rojavayê,<br />
Kurd gelek dijwarî û sitem (zulm) dikişînin. Em<br />
dikarin van dijwariyan bi kurtî darîçav bikin:<br />
Pirsa kar:<br />
Peydakirina kar di dema vê krîza aborî de ji bo herkesî<br />
pirr zor bûye. Lê ji bo karkerên biyanî hîn jî zortir<br />
e. Karên ku ten dîtin jî pirr giran<br />
in û gelek caran dibin sedemên<br />
hin nexweşiyan, Weka<br />
bronşît û rumatîzma. Bêkarî jî<br />
ne bitenê ji aliye maddî, le manewî<br />
jî gelek pirsen giran di nav<br />
malbatê de derdixîne.<br />
Xanî<br />
Piraniya xaniyan kevn, bi ritûbet<br />
û beha ne, bi hêzanî li bajarên<br />
mezin. Zarok di nav mezelên teng de nikarin<br />
bilîzin. Ev neçar (mecbûr) dibin derkevin kuçan yan jî,<br />
ji tirsa bav, bêdeng rûnên û bi katjimêran (seetan) li televîzyonê<br />
binerin. Ritûbet hinnexweşiyan, weka bronşît<br />
û rumatîzma derdixîne.<br />
I Pirsen zarokan |<br />
Zarok li malê bi zimanê xwe, û li dibistan û kuçê bi<br />
fransizî yan flamanî dipeyivin.<br />
Gelek caran, ew her du yan her sê zimanan tev li<br />
hev dikin. Dê û bavên wan çiqas daxwaziya wan hebe<br />
ku zarokên wan baş hîn bibin û dîplomên bilind bistînin<br />
jî,nikarin li malê alîkariya wan bikin, ji bo ku ew<br />
bixwe nexwenda ne. Li dibistanê, bername ji bo Belçî<br />
kiyan hatine pêkanîn û mamoste gelek tiştan li ser biyaniyan<br />
û sedema hatina wan nizanin. Loma, divê ku<br />
di aliyê amadekirina bernamên dibistanî û gihandina<br />
mamosteyan de li ser çand û pirsên biyaniyan xebateke<br />
kûr û dirêj bê çêkirin.<br />
Ji bo ku piraniya Ewrupiyan<br />
çand û urf û adetên me nas nakin,<br />
û ji sedema propaganda<br />
hin rêxistin û rojnaman dijî bi<br />
BELÇİKA<br />
yaniyan, bi hêzanî di van salên<br />
Nijadparêzî<br />
dawîn de, nijadparêzî dijwartir<br />
bûye.Jİ bo ku Belçîkî sûcê vê<br />
krîza aborî û civakî navêjin ser<br />
hikûmetê, bala wan ber bi biyaniyan tê kişandin, hemî<br />
suc li ser pişta wan tên avêtin û çare di vegerandina<br />
wan de yan bi stendina netewahiya (cinsiyet) belçîkî tê<br />
dîtin!<br />
Nijadparêzî bêrîkirina welêt bêtir dike û dilbirînî biyaniyan<br />
ji civaka Ewrupî hîn jî dûrtir dixe. Loma, ew bi<br />
hemî hêzên xwe xwe dipêçin çand û ola xwe û di taxên<br />
xwe de rûdinên.<br />
Qedexekirina qeydkirina biyaniyan<br />
li saredarivên Bruxelles<br />
Bû nêzîkî sê sal e, piraniyan şaredariyên (belediye)<br />
Bruxelles nema biyaniyên ku ji pênç salan kêmtir li Belçîka<br />
rûniştine qeyd dike! Sedema vê rêzanê ev e ku<br />
nisbeta wan bilind nebe û bi vî awayî xelkê belçîkî di<br />
helbijartinan de dengê bide van berpirsiyarên<br />
nijadparêz!<br />
I Pirsen penaberan l<br />
Pirsen penaberan (multecî) ji yên karkeran<br />
hîn jî girantir in, ji bo ku ew ni karin<br />
vegerin welatê xwe û li Belçîka girêdayî<br />
alîkariya civakî ne. Heta ku rû nişti na wan<br />
bê pejirandin (qebûl kirin) ew nêzîkî du<br />
salan di endîşe û tirsa vegerandinê de dijîn.<br />
Bi ser de jî ew di vê rewşa bendabûne<br />
de ji gelek mafan bêpar in.<br />
I Stema taybetî li ser Kurdan \<br />
Ji derveyî van pirsên jorîn ku hemî biyanî<br />
dikişînin, Kurd li Belçîka weka Tirk,<br />
Ereb yan faris tên hesibandin. Ango,şexsiyeta<br />
wan a netewî ne bitene li Kurdistanê,<br />
lê li derve jî nayê pejirandin. Biyaniyên<br />
din, çiqas bindest jî bin, hin mafên xwe<br />
yên çandî, weka bernamên radyo û televizyonê,<br />
hînkirina zimanê xwe di hin<br />
xwendegehan de standine.<br />
Loma, barê me yê giran ew e ku em<br />
vê şexsiyetê bidin nas kirin û pejirandin.<br />
Bi taybetî, bê ku Kurdistan serfiraz bibe,<br />
li Ewrupa û li cihên din ên cihanê Kurd<br />
weka gelekî nayên pejirandin. Lê ev ne<br />
gotin e ku em divên li Ewrupa li benda<br />
guhertina mercên me li Kurdistanê<br />
bimînin.D<br />
RUPEL / SAYFA 12 KURDİSTAN PRESS • 24 ILON / EYLÜL 1986
• HUNERMENDÊN KURD Ll AWROPA»<br />
ŞÎRÎN: “JIN DAYÎK E, JIN HEVAL E<br />
JIN ŞOREŞGER E ”<br />
□ Hunermenda Kurd Şîrîn li Amerîka dimîne.<br />
Ji bo konserekê di 8 Tebaxê de hate bajarê<br />
Sîockholmê.. Kurdistan Press jî ziyaret kir. Em<br />
bi Şîrîn re li ser jiyan û xebata wê peyivîn<br />
★ Tu dikarî bi kurtî li ser jiyana xwe rawestî<br />
★ ★ Bira can, min bi xwe jiyana xwe ya çandeyî,<br />
muzîkî ji wextekî dûr û dirêj û dîrokekî dür û<br />
dirêj destpêkir. Ez zor biçûk bûm, heft-heşt salî<br />
jî nebûm, timî bavê min jî ku ji sazumankarên<br />
Tirkiyê wê demê reviyabû, li ser rewşa Kurdistan<br />
ez agahdar kirim.<br />
Leşkerên tirk, sîstema wan ya pîs û paşverû<br />
mecal û rê neda, ku tu kurdekî welatparêz li<br />
gundekî bimîne. Bavê min reviya, hate Lubnanê.<br />
Em pir biçuk bûn, li malê, me bi çavên xwe<br />
dîtin bê bav mirov û xeH
P .P .K .O.TUBK BASIMIMDA<br />
, DEVRİMCİ DOĞU KÜLTÜR OCAK! api " m m m m, m mm ^ ^ m m m m<br />
□ 1971 D.D.K.O’lan<br />
Davası Yargıcı<br />
Hamdi SEVİNÇ de<br />
Konuştu.<br />
KAcaba günah mı<br />
çıkarıyor<br />
□ Yoksa eski entrikalardan<br />
biri mi<br />
27 Mayıs 1960 Askeri darbesinde<br />
İstanbul Merkez Komutanlığı<br />
Askeri Savcısı, 12 Mart 1971 askeri<br />
müdahalesinde Diyarbakır Sıkıyönetim<br />
Komutanlığı Askeri Mahkemesi<br />
Kıdemli Yargıcı ve 12 Eylül<br />
1980 askeri darbesinde de Ankara<br />
Sıkıyönetim Komutanlığı Askeri<br />
Mahkemesi Kıdemli Yargıcı olarak<br />
görev yapan Hamdi SEVİNÇ ile<br />
Lütfü OFLAZ tarafından yapılan<br />
söyleşi GÜNEŞ gazetesi’nin<br />
28.5/5.6.1986 tarihli nüshalarında<br />
yayınlandı.<br />
Hamdi SEVİNÇ 12 Eylül 1980<br />
öncesi dönemdeTÖB-DER ile ilgili<br />
açılan davada duruşma yargıcı<br />
olarak görev yapmaktaydı. Bu davada<br />
tüm sanıkların beraatine karar<br />
verildi. Yanlız çalıştığı yerde<br />
masasında Kürtçe yayın bulunan<br />
Leyla ismindeki sanık cezalandırılmıştı.<br />
Bu davadaki konum sadece<br />
Hamdi SEVİNÇ’in adil, demokrat<br />
yapısına bağlanmış ve geçmiş<br />
dönemdeki özellikle 1971’de Diyarbakır<br />
Sıkıyönetim Mahkemesindeki<br />
Kürt aydın ve ilericilerine<br />
karşı sert tutumu ve verdiği ağır<br />
cezalar gözardı edilerek demokrat<br />
ve ilerici kesim tarafından dergi<br />
ve gazetelerde övülmüş ve kamuoyuna<br />
Hamdi SEVİNÇ demokrat<br />
bir kişi, adil bir yargıç olarak lanse<br />
edilmişdi.<br />
Hamdi SEVİNÇ bu söyleşisinde<br />
geçmişteki -özellikle D.D.K.O<br />
davasındaki- hukuka aykırı davranışı<br />
ve verdiği ağır cezalar konusunda<br />
MİT’in ve Sıkıyönetim Komutanlığını<br />
ve diğer Komutanları<br />
suçlayarak kendisini temize çıkarmanın<br />
hesabındadır.<br />
Hamdi SEVİNÇ’in yaptığı hesap<br />
tutmadı...<br />
Söyleşi Hamdi SEVİNÇ’in MİT<br />
ile birlikte çalıştığını, Kürt aydınlarını<br />
ve ilericilerini en ağır bir biçimde<br />
cezalandırmak için özel olarak<br />
görevlendirildiğini ele vermektedir.<br />
Hamdi SEVINÇ’in bu durumunu<br />
o dönemin Avukatları, o dönemde<br />
yargılanan sanıklar ve ayrıca<br />
D.D.K.O. kararı<br />
doğrulamaktadır. Hamdi SE<br />
VİNÇ’in her dönemde yapısı itibarıyla<br />
ilerici ve demokrat kesimin<br />
cezalandırılması açısından aranıldığı<br />
ve bu yapısını diğer yargılamalarda<br />
da gösterdiği yargıç Üstün<br />
GÜNSAN’ın Yeni Gündem’dekı<br />
(Sayı 26) açıklaması ile de<br />
açıklık kazanmıştır.<br />
YARGIÇ ÜSTÜN GÜNSAN<br />
HAMDİ SEVİNÇ’İ YALANLIYOR<br />
MİT AJANLIĞI<br />
SORUNU<br />
□ Hamdi SEVİNÇ. Lütfii OFLAZ<br />
ile yaptığı söyleşide, Diyarbekir Sıkıyönetim<br />
yargıcı olarak görev yaptığını,<br />
D.D.K.O. davası sanıklarının tutukluluk<br />
durumlarının devamını ve<br />
kendilerine en ağır cezaların verilmesi<br />
hususunda Sıkıyönetim Komutanlığı<br />
ve Genel Kurmay Başkanlığının<br />
yaptıkları basıkıyı anlattıktan<br />
sonra şöyle bir açıklamada da bulunuyor;<br />
“... Bunun dışında da mahkememizi<br />
etkilemeye ve hatta yanıltmaya<br />
yönelik bazı girişimler olmuştur.<br />
Örneğin Devrimci Doğu Kültür<br />
Ocakları davasında... Bu davaya konu<br />
edilen faaliyet ve eylemler sırasında<br />
sanıklarla aynı görüşte olduğunu,<br />
aynı amacı paylaştığını söyleyip onları<br />
inandırarak aralarına girmiş ve<br />
hatta bazı eylemlerde organizatörlük<br />
yapmış kişilerin bulunduğu mahkemece<br />
saptanmıştı. Nitekim bu davanın<br />
sanıklarından Silvan Lisesi Edebiyat<br />
öğretmeni Mehmet GEMİCİnin<br />
M İT ajanı olduğu ortaya<br />
çıkmıştı.’’<br />
M. GEMİCİ’NİN<br />
AÇIKLAMASI<br />
□ Yeni Gündem dergisi 26. sayısında<br />
emekli yargıç binbaşı Üstün<br />
Günsan ile askeri hakimler üzerindeki<br />
baskılar hakkında yaptığı bir<br />
söyleşide, Üstün Gürsan Hamdi<br />
Sevinç’in TÖB-DER Davasındaki<br />
tutumu ile ilgili şu açıklamaları<br />
yaptı: “ TÖB-DER davası,1980 sıkıyönetim<br />
döneminde açılan ilk<br />
davalardan biri idi. TÖB-DER binasında<br />
yapılan aramada, dışarıdan<br />
gelmiş bir kaç bildiri ve bir<br />
genç kızın masasında KAWA dergisi<br />
bulunmuştu. Mahkeme karar<br />
aşamasına gelmişti. Karar aşamasında<br />
ben beraat dedim, yalnız<br />
masasında KAWA dergisi çıkan<br />
kız hakkında sıkıyönetim yasalarını<br />
ihlalden bir ceza verilmesini ve<br />
bunun tecil edilmesini istedim.<br />
Hamdi Sevinç, bunlardan üçünü,<br />
beşini mahkum edelim dedi. ..Sevinç,<br />
Ankara Sıkıyönetim Komutanı<br />
Nihat Özer'e, zamanın savcısı<br />
ile birlikte ‘Biz bunları asarız,<br />
keseriz’ diye söz vermişti.”<br />
Yeni Gündem’in verdiği bilgiye<br />
göre, Hamdi Sevinç, YG muhabirleri<br />
ile görüşmeyi de reddetmiş!!<br />
(Yeni Gündem, Sayı 26, sayfa 11)<br />
□Ham di SEVİNÇ’in açıklamasında<br />
adı geçen Mehmet GEMİCİ ile jgörüşüldü;<br />
Mehmet GEMİCİ, GÜNEŞ<br />
gazetesi yazıişleri müdürlüğüne, söyleşinin<br />
sahibi Lütfü OFLAZ’a ve diğer<br />
yetkililere olayı yalanlayan bir<br />
mektup gönderdiğini, ancak mektubunun<br />
yayınlanmadığını, bunun üzerine<br />
aynı metni (tekzibi) bir mektuba<br />
bağlayarak Yeni Gündem ve Cumhuriyet<br />
gazetelerine, NOKTA dergisine,<br />
Diyarbekir Baror Başkanlığına,<br />
Diyarbekir SHP İl Başkanlığına, Silvan<br />
Noterliğine ve SHP İlçe Başkanlığına<br />
gönderdiğini söyledi. Bu açıklamasında<br />
Mehmet GEMİCİ şöyle<br />
demektedir:<br />
“...Evvela şunu söyliyeyim ki sözü<br />
edilen Mehmet GEMİCİ benim.<br />
Doğduğum 5.1.1945 tarihinden şu satın<br />
yazdığım ana kadar M İT veya Polis<br />
ajanı, ihbarcısı olmakla, bu durumda<br />
olan herhangi bir şahısla arkadaşlık<br />
ilişkisi kurmakla uzaktan<br />
yakından bir ilgim, ilişkim olmamıştır<br />
ve olduğuna dair en ufak bir beyan<br />
Hamdi SEVİNÇ ’in adını andığı mahkemede<br />
ortaya çıkmış değildir. 12<br />
Mart döneminin Devrimci Doğu Kültür<br />
Ocakları Davası sanıklarından<br />
olan ben Mehmet GEMİCİ, ilk sorgumu<br />
Silvan 4.J. Er Eğt. Tuğay Karargahında,<br />
ikinci sorgumu Diyarbekir<br />
As. Savcılığında vermiş, karakol polisi<br />
de dahil olmak üzere polis veya<br />
M İT ile yüzyüze gelmişliğim asla varit<br />
değildir.<br />
“...Hamdi SEVİNÇ’in M İT ajanı<br />
olarak beni göstermesi, basit bir hafıza<br />
yanılması olayı değil; düpedüz<br />
şahsi kine, intikam alma hissine dayanan<br />
ve polisiye politika boyutlarına<br />
ulaşan bir kasıt olayıdır,:.. ’ ’<br />
Devrimci Doğu Kültür<br />
Ocakları<br />
Devrimci Doğu Kültür Ocakları 20<br />
sayfalık bir deklarasyonla 1969 yılında<br />
ilk olarak Ankara’da , daha sonra İstanbul<br />
ve Kürdistan’ın çeşitli il ve ilçelerinde<br />
kuruldu.<br />
Devletçe Kürt köylerinde estirilen terör,<br />
yatılı bölge okulları ve benzeri asimilasyoncu<br />
uygulamalar üzerine giden<br />
D.D.K.O’lar kısa zamanda Kürdistan’da<br />
büyük bir yankı uyandırdı.<br />
D.D.K.O’lar ilgili ilk soruşturma ve<br />
tutuklama 1970 yılında Ankara’da oldu.<br />
12 Mart 1971 askeri müdehalesi sonrası<br />
diğer D.D.K.O’ları da soruşturma kapsamına<br />
alındı ve dava Diyarbekir Sıkıyönetim<br />
Askeri Mahkemesinde açıldı.<br />
Dava 96 sanıklıydı. Tutuklu olarak<br />
1974 lere kadar sürdürüldü. D.D.K.O<br />
kurucu ve yöneticileri hakkında 10-16<br />
yıl arası verilen ceza yargıtayca da onaylandı.<br />
Bu davada tutuklu sanıklar 1974<br />
affıyla serbest bırakıldılar.<br />
D.D.K.O.’dan OFLAZ’a<br />
□Ham di SEVİNÇ'in D.D.K.O. davaları<br />
ile ilgili, GÜNEŞ gazetesinde yayınlanan<br />
açıklamasına karşı, o davada yargılanan<br />
bir kısım Kürt aydını hazırladıkları 33<br />
sayfalık cevap metnini Lütfü OFLAZ’a<br />
gönderdiler.<br />
Bir sureti Kurdistan Press'e gönderilen<br />
metinde, metni hazırlayanlar, ‘ ‘Geçmişte<br />
kalan davalar bugün niye gün ışığına çıkarılıyor<br />
Demokrasi nedir; demokrat kime<br />
denir ” sorularını açıklığa kavuşturmakta<br />
ve D.D.K.O.’ların kuruluşu ve yargılanmalar<br />
konusunda da geniş ve somut<br />
açıklamalarda bulundular.<br />
Metnin bir bölümünde de Hamdi SE<br />
VİNÇ ile ilgili şöyle denmektedir:<br />
“... Diyarbekir deki yargılamalar, 12 Eylül<br />
de olduğu gibi, 12 Mart ’ta da dünyanın<br />
gözünden saklanmaya çalışıldı. Buna<br />
büyük özen gösterildi. Gerçekten, yazınızın<br />
başlığını teşkil ettiği gibi, perde<br />
arkasında çok şey döndürüldü, döndürülmeye<br />
çalışılıyor. Bu oyunların bir kısmının<br />
içinde, şimdi kamuoyuna ‘ ‘namuslu<br />
bir demokrat’'olarak sunulmak istenen<br />
Hamdi SEVİNÇ’in doğrudan<br />
doğruya rolü vardır. Şimdi, Diyarbekir<br />
Askeri Mahkemesi ’nin arşiv mahzeninde<br />
bulunan D.D.K.O., İsmail BEŞİKÇİ,<br />
Kürdistan Demokrat Partisi davalarının<br />
dosyalarını, duruşma tutanaklarını ve<br />
yargılanan kişilerin verdikleri dilekçe ve<br />
savunmaları incelerseniz, gazetecilik<br />
açısından Hamdi SEVİNÇ’in anlattıklarının<br />
ötesinde, çok değerli, hatta dudak<br />
uçuklattıncak derecede haber konuları<br />
bulabileceksiniz...”<br />
VE BİR BELGE<br />
Bir yargıcın yargılama dışında icranın<br />
işlerine müdahale, yöneticilere yönetim<br />
ve siyasi durumla ilgili uyarıda bulunma<br />
görevinin olduğu hiç bir ülkede görülmemiştir.<br />
Böyle bir yasal düzenleme de hiç<br />
bir yerde yoktur. Ama Hamdi SEVİNÇ<br />
bunların dışındadır. Böyle bir görevinin<br />
olduğunu mahkeme kararıyla tescil etmiştir.<br />
D.D.K.O.’lan davasında yargıç Hamdi<br />
SEVİNÇ, yargılananlar için en ağır cezaları<br />
vermenin yanında, yetkili mercilere<br />
bundan böyle Kürdistan’da (Doğu Anadolu’da)<br />
ne gibi uygulama yapılması gerektiği<br />
önerisinde de bulunmaktadır:<br />
‘!.. Her ne kadar yargı kararı suç ve<br />
ceza kavramını ele alıp, sanığı öne sürülen<br />
delillere dayanarak cezalandırır ise<br />
de; biz kendimizi görevli sayıp yetkili<br />
mercilere bazı uyan ve önerilerde de bulunmak<br />
i s t i y o r u z ve kararın sonuna<br />
şöyle bir öneri bölümünü eklemektedir:<br />
‘ ‘ 1. Doğu Anadolu bölgesindeki memurların<br />
(Kürt demek istiyor) batı bölgelerine<br />
ve batı bölgelerinden getirilecek<br />
memurların da buraya yerleştirilmesi;<br />
2. Doğu Anadolu bölgesinde geniş<br />
ve sistemli bir okuma yazma seferberliğinin<br />
başlatılması (asimilasyon öneriyor);<br />
3. Sanık ve ailelerinin cezaevinde ve<br />
dışarıda sıkı bir takibe alınması.<br />
□ Yargıç Hamdi Sevinç’in Güneş<br />
Gazetesinde yayınlanan DDKO ile<br />
ilgili açıklaması üzerine Kürdistan<br />
Press, dava avukatı Şerafettin KAYA<br />
ile konuştu: “Lütfü O flaz’ın 1971-74<br />
DDKO Davası yargıcı Hamdi Sevinç<br />
ile yaptığı söyleşi Güneş Gazetesinde<br />
yayınlandı. Okumuşsunuzdur.<br />
Hamdi Sevinç bazı belirlemelerde<br />
bulunuyor. Siz o davanın avukatlarındansınız.<br />
Konu ile ilgili görüşlerinizi<br />
açıklar mısınız<br />
□ B en 12 Mart 1971 sonrası dönemde<br />
Diyarbakır Sıkıyönetim Askeri<br />
Mahkemelerinde açılan bir çok davada<br />
savunma avukatı olarak bulundum.<br />
DDKO Davası’nda da pek çok<br />
sanığın avukatı idim. Davayı -<br />
Yargıtay safhası da dahil- takip<br />
ettim.<br />
Bu dönemde<br />
Hamdi Sevinç ile<br />
böyle bir söyleşi<br />
yapılması düşündürücüdür.<br />
Hamdi<br />
Sevinç’in gerçekleri<br />
bu derece<br />
tahrifi ve bu düzeyde<br />
belirlemelerde<br />
bulunması<br />
kendisinin adil bir<br />
yargıç olduğunu,<br />
namuslu davrandığını<br />
gösterme<br />
duygusundan ileri<br />
geldiği söylenemez.<br />
Diyebilirim<br />
ki, bir senaryo hazırlanmıştır<br />
ve Hamdi Sevinç, bu senaryoyu<br />
hazırlayanların söylenmesini<br />
istediklerini söylemiştir.<br />
Hamdi Sevinç fanatik bir anti-kürt<br />
düşünce yapısına sahiptir.Tam yetişmiş<br />
sadık bir kemalisttir. Bu nedenle<br />
Kürt halkının varlığının iddiasına,<br />
Kürt halkının ulusal ve demokratik<br />
talepleri konumuna ve bu düzeydeki<br />
savunmaya karşı tahammülsüzdü ve<br />
sert tepki gösteriyordu. Hamdi Sevinç,<br />
o dönemde Diyarbekir Sıkıyönetim<br />
Askeri Mahkemelerinde görev<br />
yapan savcılar ve yargıçlar içinde,<br />
Sıkıyönetim Komutanlığının ve<br />
Genel Kurmay’ın emir ve talimatlarına<br />
en iyi biçimde uyum göstereni<br />
idi.<br />
Hamdi Sevinç DDKO ve İsmail<br />
Beşikçi Davası için özel olarak görevlendirilmişti.<br />
Tam yetkiliydi.<br />
Davaya, karardan sonra, Yargıtay<br />
safhasında da müdahale etti. Hamdi<br />
Yandaki karikatür<br />
emekli albay<br />
Hamdi Sevinç ile<br />
yapılan söyleşi nedeni<br />
ile Güneş gazetesinin<br />
sürmanşet<br />
verdiği anonsun<br />
yanında yer<br />
almış.<br />
Yazının anonslarında<br />
"Olağanüstü<br />
Dönem Yargılamalarının<br />
Perde<br />
Arkası ”,“3 Dönemde<br />
de Görev<br />
Yapan Yargıç GÜ<br />
NEŞ’e Konuştu”<br />
gibi belirlemeler<br />
yer almış.<br />
Röportajı yapan,<br />
Lütfü Oflaz,<br />
burjuva olmaktan<br />
sıkılıp demokrat<br />
olmaya karar verince,<br />
Aydınlıkta,<br />
Demokrat Gözüyle<br />
başlığı altında<br />
yazılar<br />
yazmaya başlamıştı.Hamdi<br />
Sevinç’i<br />
tanımaması<br />
mümkün !!<br />
Ama<br />
ya diğerleri !<br />
DAVA AVUKATI NE DİYOR <br />
Sevinç’in dava yargıtayda iken, duruşma<br />
yapılmadan önce yargıtay<br />
üyeleri ile görüştüğü avukatlarca görüldüğü<br />
gibi, bunu sonradan yargıtaydaki<br />
görevliler de çeşitli vesilelerle<br />
açıkladılar.<br />
Duruşmalardaki tutumu, ilişkileri<br />
Hamdi Sevinç’in MİT ile birlikte hareket<br />
ettiğini gösteriyordu. DDKO<br />
Davası duruşmalarının başladığı sıra<br />
MİT yetkilileri ile bir toplantı düzenlemişti.<br />
O toplantı dava karara<br />
bağlanmadan önce tekrarlandı. Bu<br />
durumu tüm avukat arkadaşlar gördüler.<br />
Karar öncesi safhada saptanan<br />
bu durum red gerekçesi olarak<br />
gösterildi ve tarafımızdan Hamdi<br />
Sevinç’in davadan çekilmesi istendi.<br />
Tartışma sırasında Hamdi Sevinç,<br />
böyle bir toplantının<br />
yapıldığını<br />
doğrulamış ve<br />
doğru olanın yapıldığını<br />
söylemişti.<br />
DDKO sanıklarından<br />
bir kısmı<br />
(Ocak Komünü)<br />
iddianameye Cevap<br />
adı altında<br />
mahkemeye siyasi<br />
bir metin sunmuşlardı.<br />
Ki bu layiha<br />
da ve dava sonunda<br />
verilen yazılı<br />
SAVUNMA’da,<br />
Türk Tarih Tezi1<br />
nin safsatalığı,<br />
Kemalizmin şoven ve sömürgeci temeli<br />
teşhir ediliyordu. Hamdi Sevinç<br />
bu İddianameye Cevap’a ve<br />
Savunma metnine geniş katılımı engellemek<br />
için çirkef oyunlar tezgahladı.<br />
Tutuklama tehditleri,tahliye<br />
vaatleri ve bu düzeydeki imalı davranışları<br />
ile başarılı da oldu. Benim sanıklar<br />
vekili olarak sunduğum, müvekkilerimin<br />
savunmalarını teyit<br />
eden ve onun hukukî değerlendirilmesini<br />
yapan yazılı savunmadan<br />
sonra, bir kısım tutuklu müvekkillerim<br />
tarafından azledilmem<br />
de,Hamdi Sevinç’in baskısı ile oldu.<br />
Bu anlatılanlar Hamdi Sevinç’in<br />
konumunu, söyleşideki belirlemelerinin<br />
ne derece gerçek dışı olduğunu<br />
gösterir sanırım. Gerekirse konu<br />
üzerinde çok daha detaylı açıklamalar<br />
da yapabilirim.□<br />
20 Ağustos 1986<br />
R U P E L /SAYFA 14<br />
KURDİSTAN PRESS • 24 ÎLON / EYLÜL İL 1986 |
DDKO DISA DIROJNAMEN<br />
TİRKANDE YE.<br />
Di diroka Kurdistan de DDKO di cîyek gring de<br />
ye. Di sala 1969’an de hêl xwedewanên Kurd yên li<br />
Anqerê, diji zor û zilma dewleta Tirkan ku li ser<br />
gundên Kurdan dikirin, hate damezirandin. Dû re<br />
D.D.K.O. li istanbolê û li bajarên Kurdistana bakur<br />
hatin damezrandin. Di demek kurt de li Kurdistan<br />
D.D.K.O. gehişt ciyek bilind. Devleta Tirk sala<br />
1970 de rêvebirên komela Anqerê xistin girtîgehê.<br />
Dû hatina cunta, sala 1971’an de rêvebir û endamên<br />
van komelan hatin girtin. Dawa wan jî li mahkema<br />
leşkerî ya Diyarbekir hate ditîn. Rêvebir û endamên<br />
D.D.K.O. di wî mehkeme de cezayên ta 16 salan<br />
girtin. Dû efıyan 1974’an de hatin berdan.<br />
Lê, hakimê wê mehkeme Hamdî SEWİNÇ serpêhatina<br />
xwe ji nivîskare rojnama GÜNEŞ re gotiye.<br />
Di vî serpêhatina xwe de Hamdî SEVİNÇ xwe<br />
wek mirovek demokrat dixwaze bide nasîn. Dibêje<br />
ku; Kumandaran û M İT’â li me zorî dikir, dixwastin<br />
ku em cezayên giran bidin kurdan, ji xwe MİT<br />
pêyayên xwe xistibû nav rêvebirên D.D.K.O. yê, ji<br />
vana yek jî mamosteyê dibistana navîna paşin Mehmet<br />
GEMİCİ ye.<br />
Ser nivîsandina serpêhatinên Hemdî SEVİNÇ <br />
33 endam û rêvebirên D.D.K.O. ye, ji rojnamevan<br />
OFLAZ re nivisanek hemberî şandin û tê de entrî- ;i;<br />
kayên devleta Tirk, rola wana tarî û rola Hemdî SE- S<br />
VİNÇ ya tarî şanîdan. Tê de nivîsandin ku, dema '<br />
ku meriv biçe Diyarbekir û li dosyayên D.D.K.O.,<br />
KDP-T û ya İsmail BEŞİKÇİ mêze bike dibine ku<br />
ha devleta Tirk, ha jî Hemdî SEVİNÇ çawa bûne.<br />
Û biryarek Hemdî SEVİNÇ jî rêvebirên devleta<br />
Tirkiye re, ku li dine tu tiştekî vakino nebûye wakîno<br />
ye:<br />
“ 1-Memurên ku li rojhilat kardikin (Kurd) bişinin<br />
rojavan û en rojavan ji binin vira.<br />
2-Pêwîste bi şopekî gewreh dest bi xwendinnivîsandin<br />
bê kirin û bê domîn.<br />
3-Girtî û malbatên wan ha lı girtîgehan, ha jî li<br />
derwa wê tim di bin çaw de be.”<br />
ARA SEÇİM<br />
KARA SEÇİM<br />
28 Ey lül’de, 10 ilde 11 milletvekilliği<br />
için yapılacak ara seçimin heyecanı tüm<br />
Türkiye’yi sarmış.<br />
Bu seçimlerin en ilginç yanı, 12 Eylül<br />
1980 askeri darbesiyle kapatılan siyasi<br />
partilerin siyaset yapma yasağı konan<br />
genel başkanlarının, seçim meydanlarında<br />
yerlerini almış olmalarıdır. Buna<br />
Anayasa delindi yerine, Anayasa’nın bazı<br />
siyasilere siyaset yapma yasağı getiren<br />
14. maddesi işlemez hale getirildi<br />
demek daha uygun<br />
Ara seçimlere<br />
11 parti katılıyor.<br />
Bu partilerin üçü<br />
merkez sağ partiler.<br />
İkisi sosyal<br />
demokrat, biri<br />
aşırı sağcı diye nitelenen<br />
M HP’nin<br />
devamı milliyetçişoven,<br />
diğer biri<br />
de M SP’nin devamı olan şeriatçımukadessatçı<br />
parti. Bunların dışında<br />
kalan partiler de bu seçim için belirli<br />
amaçlar doğrultusunda kurulmuş<br />
“muvazzaa” partileridir.<br />
□SEÇ İM İNCİLERİ<br />
13Eylül 1986tarihli Cumhuriyet'ten:<br />
“Özal ağzını bozdu”<br />
“Özal, İnönü’ye: “ Boyu uzun aklı<br />
kısa, Demirel’e: “ Hayal görüyor”,<br />
Cindoruk’a “ Müsvette” dedi.<br />
17 Eylül 1986 tarihli Tercüman’dan:<br />
“Cindoruk’tan Hakaret Salvosu: CÜ<br />
CE BAŞBAKAN.., ALÇAK.., AŞA-<br />
ĞILIK”<br />
“ Bir elinde mikrofon şarkı-türkü<br />
söyleyen, göbek atan başbakan olur<br />
mu, söz yeriyorum. Özal’ı siz indirin<br />
ben ona iş de bulurum. Televizyonun<br />
ikinci kanalında Cenk Koray ile<br />
birlikte sunuculuk yapar: ” “ Şartlı<br />
oy olmaz, rüşvet karşılığı oy istenm<br />
ez.. Devletin milletin parasını oy<br />
karşılığı kullanmak aşağılıktır, alçaklıktır.<br />
Bunu yapanlar da alçak ve aşağılıktır.”<br />
21 Ağustos 1986 tarihli Cumhuriyet:<br />
“Süleyman Demirel: başbakan Özal1<br />
m, Demirel ve Ecevit’in 1980 öncesi<br />
anarşi döneminden sorumlu oldukları in<br />
kar edilemez sözleri üzerine; tartışmaya<br />
girmiyorum, şayet girersem, bu sözleri<br />
söyleyen kim<br />
olursa olsun pişman<br />
ederim<br />
”dedi.<br />
13 Eylül 1986 tarihli<br />
Cumhuriyet<br />
ten:<br />
“İNÖNÜ<br />
ÖZAL’A: KURU<br />
SIKI KABADA<br />
Y i” dedi<br />
“Özal, hem emanetçiyle uğraşmıyorum,<br />
asılları gelsin diyor, hem de siyasi<br />
yasakların kaldırılması yolunda çaba<br />
harcamıyor. Bu kuru-sıkı kabadayılıktır.”<br />
“ Erdal İnönü Kığı ilçesine gitti”<br />
“Kığı ilçesinde kalabalık bir kitle Erdal<br />
İnönü’yü “Eli Sopalı devlet olmaz”<br />
“Baskı ve işkenceye son” sloganları yazılı<br />
pankartlarla kasaba girişinde karşıladı..<br />
Halk sıkıyönetim olmamasına rağ<br />
men yetiştirilmiş köpeklerin gece serbest<br />
bırakılması nedeniyle, sokağa çıkamadıklarını<br />
söyleyerek şikayette<br />
bulunmuşlardır. Bunun üzerine İnönü<br />
yetkilelere “ köpeklerinizi gece<br />
bağlayın ” diye çağrıda bulunmuştur...<br />
Evet bunlar Türkiye'yi yönetiyorlar<br />
NUÇEVANEN<br />
ANKJIKURDIS-<br />
TANÊ DIBÊJIN<br />
( Kurdistana Başûr ANK )<br />
□Konferansa “ Yekîtiya<br />
xwendekar û lawanên<br />
Kurdistanê” ya ji bo yekîtiyê<br />
di 28.8.1986’an<br />
de, li Kurdistana Başûr<br />
di mintiqa Lolan, ku di<br />
nav xakên rizgarkirî de<br />
ye, pêk hat.<br />
Konferans, di bin şîara<br />
“ hilweşandina rejîmê,<br />
dawî anîna şer, di<br />
bin şertên aşîtî û demoqrasî<br />
de xwendin”<br />
civiya.<br />
Di konferansê de gelek<br />
biryarên girîng hatin<br />
girtin. Wek, “ Pêşvebirina<br />
xwendin û nivisandin<br />
di refên Pêşmergan<br />
de”, “ Pêkanîna semîneran<br />
ji bo pêşmergan<br />
û ji bo gelê Kurd, ku di<br />
mintiqa rizgarkirî de dijî.”<br />
ûhwd.<br />
□-Ajansa<br />
Nûçeya<br />
Kurd bi du tixtorên<br />
Kurd, Dr. Hişyar û Dr.<br />
Sliva ve, ku tixtorên liqê<br />
2’an in hevpeyvînekê<br />
kir. Di vê<br />
hev-peyvînê de tixtorên<br />
Kurd derd û êşên<br />
xwe ji alî kêmasiya tixtor<br />
û dermanan de<br />
anîn ziman û gotin;<br />
“daxwaza me ev e, ku<br />
tixtor û kesên tibî yên<br />
Kurd, ku îro li derveyî<br />
welat in, vegerin Kur<br />
distanê û bi me re mil bi<br />
mil xebatê bikin<br />
□-Nunerên Rizgarîxwazên<br />
Netewayên Kurdistanê<br />
(K.U.K) li welat, ji ber êrîşa<br />
leşkerî ya dewleta Tirk ji<br />
Kurdistana Başûr re, namekê<br />
dan Polît Büro ya PDKl’ê.<br />
Di vê namêd e êrişaTirkan<br />
tê rûreş kirin. K.U.K di<br />
vê name ya xwe da piştgiriyên<br />
xwe bi pêşmergan didexwiya<br />
kirin ûdibêje; "îro<br />
di rojhilata Navîn de şoreşa<br />
Kurdistana Başûr (lraq) roj<br />
bi roj pêş diçe. Ew ger di<br />
nehiya siyasî û ger jî di nehiya<br />
leşkerî de xwe daye<br />
qebul kirin. Em bawer dikin,<br />
ku ew pêşveçûn dê rojekê<br />
nêzîk de xwe di nehiya<br />
alemî de jî bide qebul kirin.<br />
Vê yekê dijminê gelê Kurd<br />
gelek ditirsîne. Dijmin dixwaze<br />
bi her awayî vê şoreşê<br />
bifetisîne û polîtîka xwe jî<br />
li ser vê yekê ava dike. Lewra,<br />
îro rejîma faşî ya Sedam<br />
û ya Tirkî bi hev re hevkarî<br />
dikin.<br />
Dijmin bila baş bizanibe,<br />
ku şoreşa gelê Kurd bi kuştin<br />
û bi qetlîaman nayê fetisandin”.<br />
□-Seroka Yekîtiya Jinên<br />
Kurdistanê Emîne Mihamed<br />
“ Ji yekîtiya komelên<br />
jinên dine re bejin ku bila<br />
ew li ser pirsên jinên têkoşerên<br />
Kurdistanê rawes<br />
tin ” got.<br />
8888<br />
m s s s iL<br />
SPOR Ll DERÎ WELAT<br />
KURDİSTAN SPOR<br />
Ll SER REYA ŞANIPIYONI<br />
□Antranorê Kurdistan Spor, Ahmet Baksi, Kurdistan<br />
Press ziyaret kir û Kurdistan Press bl wî re II ser astengên<br />
Kurdistan Spor peylvî.<br />
★ Pêşveçûyîna Kurdistan Spor ya îsal tê zanîn.<br />
Wek tê zanîn ku ewê di gruba xwe de wê bibe şampiyon.<br />
Antranorê Kurdistan spor jî tu yî. Vî pêşveçûna<br />
komikê çawa dibinî, ji bo dema wê ya ku<br />
bêû ji bo berdewamî ya pêşveçûyîna wê çi di fi kiri<br />
★ ★ Kurdistan Spor di lîga Stockholm de ta niha<br />
14 lîstik lîstiye. 12 heb kar kiriye. Yek wenda kiriye<br />
û di yekî de jî bi hev re maye. Li gor puanên me<br />
emê di gruba xwe de bibin şampîyon. Em wê şampîyoniya<br />
xwe li hember lîstika, ku di 27. 9.1986<br />
de, saet di 9’an de, li ciyê Spânga İ.P.Z. bi FK<br />
GYRAN re dilêyzin, eşkere bikin. Çi heyfe ku alîkariya<br />
komîka me pir nabe, lê dîsa jî em gelek<br />
pêşve çûn. Vê pêşveçûyîna xwe jî em deyndarê<br />
rêvebirên xwe yên baş û dilsoz û xortên baş û<br />
delal in. Ger alîkariya komîkê bê kirin, ewê pêşveçûyina<br />
xwe her bidomîne.<br />
★ Ji vî warî de hêviya we ji Kurdistan<br />
Press çi ye ir ★ Damezrandina<br />
Kurdistan Press şayîyek mezin<br />
xist nav me yên ku bi sporê ve mijûl<br />
in. Bi dilsozîem mil didin wê û hewidarin<br />
ku Kurdistan Press jîli gel Kurdistan<br />
Spor be. Bibe çavîka pêşveçûyîna<br />
wê û alîkarî bike.