Dosya Konusu: Kamuda Mimarlık - Mimarlar Odası Ankara Şubesi
Dosya Konusu: Kamuda Mimarlık - Mimarlar Odası Ankara Şubesi
Dosya Konusu: Kamuda Mimarlık - Mimarlar Odası Ankara Şubesi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
18<br />
19<br />
BÝZ MÝMARLAR<br />
NEDEN<br />
ÝÞSÝZ VE KORKULUYUZ<br />
Kenan Güvenç<br />
Bir ön açýklama notu:<br />
'... benden kamu ve mimari proje yarýþmalarýndan söz<br />
ettiðim bir yazý istendi... Gerçekte bu konu uzun<br />
yýllardýr zihnimi meþgul ediyor. Üzerinde ciddiyetle ve<br />
sýký bir araþtýrma yapýlmasý þart. Bu konuyu Açýk Proje<br />
Alaný (APA) için Þube'ye önereceðim!.. Bugün için bu<br />
talep edilen konuyu da yakýndan ilgilendiren<br />
kamusallýða dair temel bir yaklaþým eksikliði üzerine<br />
düþüncelerimi sunmayý daha önemli buldum...'<br />
Bugün mimar olarak içinde bulunduðumuz sosyalekonomik-kültürel<br />
sorunlarýn þüphesiz genel ülke<br />
ekonomisinin gidiþatýyla yakýn iliþkisi var... Ama bu<br />
ülkenin bir 'ferdi' olarak tanýmladýðýmýz sorunlar,<br />
kapsam ve yapýlarý itibariyle bir 'mimar' olarak<br />
sorunlarýmýzdan farklý olmak zorundadýr... Yapmasý<br />
gereken iþleri bu olduðu halde mimarlar toplumsal<br />
hayatýn 'sýcak hayat bölgelerinin' görünür, çevresel bir<br />
güç olarak maddileþtirilmesi meselesini hiçbir zaman ve<br />
tarihsel olarak gündemlerine almalýdýr... Bazý belirtileri<br />
su yüzüne çýkana dek farkýnda olamayacaðýmýz derin<br />
toplumsal dönüþümlerin erkenden bir bedene<br />
büründürülmesi mimarlýðýn güç alanýdýr. Yeni toplumsal<br />
oluþumlarýn dipten gelen dalgalarýnýn hiçbir düþünsel<br />
müdahaleye maruz kalmadan bu yüzden yalnýz 'pratik'<br />
bir sonuç olarak maddileþtirilmesinde önemli bir<br />
sorumluluk payý da mimarlarýndýr... Ne siyasi ne kültürel<br />
sadece iktisadi-askeri ya da 'dýþ' mihraklý entellektüalite<br />
tarafýndan ya da rastlantýsal, kendiliðinden bir oluþla<br />
kalýplarýna dökülerek þekillenen toplumsal hayatýn<br />
dinamikleri böylece rýzaen paylaþýlan deðil de þu ya da<br />
bu þekilde dayatýlarak kabullenilen biçimleriyle<br />
hayatýmýza giriyorlarsa her durumda tek bir kanalda,<br />
tek bir sesliliðin olmasý da kaçýnýlmazdýr... Tek sesliliðin<br />
yarattýðý 'Pazar' da paylar da küçük ve az olacaktýr...!!<br />
Bugün mimarlarýn davranýþ psikolojisi þuna yaslýdýr.<br />
Ortaya çýkmýþ 'þekillenmeleri' geçerli tek durum sayma<br />
önþartý içinde bu 'þekillenmeleri dekore etmek...'<br />
...Oysa adý geçen türde sosyal þekillenmeler hangi<br />
güzergahý kullanarak gelmiþ olurlarsa olsunlar sonunda<br />
ancak ve ancak gayrý resmi kamusal alanda -ki ben buna<br />
hayat gailesi alaný diyeceðim - maddileþip elle tutulabilir<br />
hale gelebilirler... Hayat gailesi alaný, sivil hayatýn<br />
yapýlandýrýlmýþ bir halidir, 'kamu' alanýnýn kamusallýðýyla<br />
zerre kadar ilgisi yoktur. Biraz daha açarsam; Hayat<br />
Gailesi Alaný ev hali, eðitim eþikleri, temel ve sýradan<br />
yoksunluklarýn telafisi, hazlar, irade bildirimlerinin<br />
güvenlik için topluluklaþtýrýlmasý, hiçbir þeylikler, alt<br />
kültür inisiyatifleri ortamlarýdýr. Bu türden ortamlar<br />
kendilerini maðduriyetler, baþlangýçlar, tatminler, ümit<br />
etmeler, meþruiyetler eþliðindeki programlarda<br />
varlýklarýný hissettirebilirler. Kendi 'Vakýa' görüntülerini<br />
yaratabilirler. Hayat gailesi alanýnýn dinamiklerini<br />
kavrama gayreti dahi baþlýbaþýna ve 'memleketin<br />
hayrýna' bir tasarým olacaktýr. Mimarýn, ülkenin bugünkü<br />
çevresel yapýlanmalarýnda söz sahibi bir irade olarak<br />
belirebilmesinin mümkün tek izlenebilir mecrasý bu alan<br />
tasarýmcýlýðýný kendine dert edinmesidir.<br />
Hiper-çarþýlardan medyatik koþullanmalar mekanýna<br />
uzanan geniþ bir yelpazede mimarýn bu konularý hiç mi<br />
hiç dert edinmediðini gösteren çarpýcý örnekler vardýr ve<br />
biri de þudur;<br />
Bir Omo'nun, bir de Melih Gökçek'in 'Kadýnlar Klübü'<br />
vardýr... (adlandýrmalarý deðiþik olsa bile) Omo Kadýnlar<br />
Klübü'nün mimari programý Omomatik-renkli deterjan<br />
ambalajýnýn bir yüzünde yazýlýdýr ve 'Bizbize'den Aile<br />
Doktorunuza uzanan alt-baþlýklarda 'yeþerir'... Bir<br />
telefonla bu 'klüp'te yer alabilirsiniz... Klübün 'üye' yapýsý<br />
yalnýz istatistiki olarak ve Omo tarafýndan bilinmekte ve<br />
pazar profili' olarak kullanýlmaktadýr... Hijyenizmin bu<br />
sanal mekaný yalnýz telefon hattýnda oluþmaktadýr-<br />
otoriteryen kontrol teknolojisi üreten bir gayrý-resmi<br />
kamusal alan ya da hayat gailesi, ya da kamusal alan siz<br />
ne derseniz o olsun - programýdýr... Hiç aðlayýp<br />
dövünmeyin- mimarýn sosyal-dayanýþma için bir nüve<br />
olarak önermesi gereken bir 'kanunsallýk' deterjan<br />
firmasýnýn mutlak mekanýnca üretilmiþtir. Ya da Melih<br />
Gökçek önerene dek son on yýlýn proje konularý içinde<br />
kaç tane 'program' iþlenmiþ ODTÜ-GAZÝ gibi<br />
üniversitelerimizin 'mimarlýk' departmanlarýnýn<br />
'müfredatýný' bir araþtýrýn 'Kadýnlar Klübü - Evi-Merkezi<br />
ya da benzeri bir konu dert edinilmiþ mi diye... (bir de<br />
'kamusallýk' üzerine yazýlmýþ kitabiyat'ý araþtýrýn) Melih<br />
Gökçek önerdikten sonra bunu bir 'iþ' olarak alan<br />
mimarlarý da bir araþtýrýn gayri-resmi kamusal alanýn<br />
inþa kaygýsý hayatlarýnda yer almýþ mý diye... 'Oda'<br />
kayýtlarýnda inceleyin; yeniden yapýlanmanýn bitmez<br />
tükenmez tüketici söylemi içinde gayrý-resmi kamusal<br />
alanýn mimarlarca 'yeniden inþasý' üzerine 'deðinide'<br />
bulunan 'kaç' yazýya rastlayabileceksiniz. Fakat<br />
hayatýmýzý artýk bunlar 'þekillendiriyor' ve þekillenmeleri<br />
geçerliliklerini meþru kýlýyor.<br />
Tamam, Hayat Gailesi Alanýnýn tasarýmsal inþasýnda<br />
çok geç kalýnmýþtýr. Ama bu alan her an sýfýr<br />
noktasýndan yeniden baþlanabilme ümidini de içinde<br />
taþýyan bir güce sahiptir. Hepimizin hem sorunlarýn bize<br />
aþikarmýþ gibi görünen ortaya çýkma nedenlerinin hem<br />
onlara bizim yaklaþým, araç ve tarzlarýmýzýn artýk<br />
eskimiþ olduðunu görmemiz gerekiyor. 'Ülkenin genel<br />
sorunlarý...' söyleminden mimarlýðýn özel sorunlarýný<br />
koparýp alarak ayrýþtýrmanýn benim için biricik yolu<br />
yordamý burada saklýdýr. Bu alanýn inþa edilme gayreti<br />
oluþturulmadan mimarlýðýn ülke çapýnda kendi ortalama<br />
kültürünün ki mimarlýk bu yüzden toplumsal hayatta<br />
meþruiyet kazanmamakta ve hala 'yasalaþýrsa' güç<br />
edineceði yanýlgýsýna düþmektedir - yaratýlmasý<br />
olanaksýzdýr... 'Mimarlýk kültürünün bu ülkede bina ya da<br />
tasarým olarak ortaya koyabildiklerinin bugünkü<br />
manzumesinde ne 'uçlar' ne 'baðnazlar' ve ne de<br />
'vasatlar' mimarlýðý vardýr... Sanýrým ayrýmsal bütün<br />
konumlanmalar ancak mimarlýðýn ortalama kültürünün<br />
varlýðýnda ve ona tutunarak kendi referanslarýný<br />
oluþturabilirler... Bu yönde ufukta hiçbir belirti<br />
görünmemektedir. Aksine 'mimarlýðýn' bu kargaþa ve<br />
yoksunluðu dar-gündemli ve kýsa iradeli menfaatler için<br />
kullandýðý kanaatindeyim... Yine aksine mimarlar<br />
mevcut üzerinde yeni bulanýklýklar yaratarak<br />
'sosyalliklerini' yeniden kuruyorlar. Bunu da baþka bir<br />
zaman tartýþacaðým.