12.01.2015 Views

Dosya Konusu: Kamuda Mimarlık - Mimarlar Odası Ankara Şubesi

Dosya Konusu: Kamuda Mimarlık - Mimarlar Odası Ankara Şubesi

Dosya Konusu: Kamuda Mimarlık - Mimarlar Odası Ankara Şubesi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

18<br />

19<br />

BÝZ MÝMARLAR<br />

NEDEN<br />

ÝÞSÝZ VE KORKULUYUZ<br />

Kenan Güvenç<br />

Bir ön açýklama notu:<br />

'... benden kamu ve mimari proje yarýþmalarýndan söz<br />

ettiðim bir yazý istendi... Gerçekte bu konu uzun<br />

yýllardýr zihnimi meþgul ediyor. Üzerinde ciddiyetle ve<br />

sýký bir araþtýrma yapýlmasý þart. Bu konuyu Açýk Proje<br />

Alaný (APA) için Þube'ye önereceðim!.. Bugün için bu<br />

talep edilen konuyu da yakýndan ilgilendiren<br />

kamusallýða dair temel bir yaklaþým eksikliði üzerine<br />

düþüncelerimi sunmayý daha önemli buldum...'<br />

Bugün mimar olarak içinde bulunduðumuz sosyalekonomik-kültürel<br />

sorunlarýn þüphesiz genel ülke<br />

ekonomisinin gidiþatýyla yakýn iliþkisi var... Ama bu<br />

ülkenin bir 'ferdi' olarak tanýmladýðýmýz sorunlar,<br />

kapsam ve yapýlarý itibariyle bir 'mimar' olarak<br />

sorunlarýmýzdan farklý olmak zorundadýr... Yapmasý<br />

gereken iþleri bu olduðu halde mimarlar toplumsal<br />

hayatýn 'sýcak hayat bölgelerinin' görünür, çevresel bir<br />

güç olarak maddileþtirilmesi meselesini hiçbir zaman ve<br />

tarihsel olarak gündemlerine almalýdýr... Bazý belirtileri<br />

su yüzüne çýkana dek farkýnda olamayacaðýmýz derin<br />

toplumsal dönüþümlerin erkenden bir bedene<br />

büründürülmesi mimarlýðýn güç alanýdýr. Yeni toplumsal<br />

oluþumlarýn dipten gelen dalgalarýnýn hiçbir düþünsel<br />

müdahaleye maruz kalmadan bu yüzden yalnýz 'pratik'<br />

bir sonuç olarak maddileþtirilmesinde önemli bir<br />

sorumluluk payý da mimarlarýndýr... Ne siyasi ne kültürel<br />

sadece iktisadi-askeri ya da 'dýþ' mihraklý entellektüalite<br />

tarafýndan ya da rastlantýsal, kendiliðinden bir oluþla<br />

kalýplarýna dökülerek þekillenen toplumsal hayatýn<br />

dinamikleri böylece rýzaen paylaþýlan deðil de þu ya da<br />

bu þekilde dayatýlarak kabullenilen biçimleriyle<br />

hayatýmýza giriyorlarsa her durumda tek bir kanalda,<br />

tek bir sesliliðin olmasý da kaçýnýlmazdýr... Tek sesliliðin<br />

yarattýðý 'Pazar' da paylar da küçük ve az olacaktýr...!!<br />

Bugün mimarlarýn davranýþ psikolojisi þuna yaslýdýr.<br />

Ortaya çýkmýþ 'þekillenmeleri' geçerli tek durum sayma<br />

önþartý içinde bu 'þekillenmeleri dekore etmek...'<br />

...Oysa adý geçen türde sosyal þekillenmeler hangi<br />

güzergahý kullanarak gelmiþ olurlarsa olsunlar sonunda<br />

ancak ve ancak gayrý resmi kamusal alanda -ki ben buna<br />

hayat gailesi alaný diyeceðim - maddileþip elle tutulabilir<br />

hale gelebilirler... Hayat gailesi alaný, sivil hayatýn<br />

yapýlandýrýlmýþ bir halidir, 'kamu' alanýnýn kamusallýðýyla<br />

zerre kadar ilgisi yoktur. Biraz daha açarsam; Hayat<br />

Gailesi Alaný ev hali, eðitim eþikleri, temel ve sýradan<br />

yoksunluklarýn telafisi, hazlar, irade bildirimlerinin<br />

güvenlik için topluluklaþtýrýlmasý, hiçbir þeylikler, alt<br />

kültür inisiyatifleri ortamlarýdýr. Bu türden ortamlar<br />

kendilerini maðduriyetler, baþlangýçlar, tatminler, ümit<br />

etmeler, meþruiyetler eþliðindeki programlarda<br />

varlýklarýný hissettirebilirler. Kendi 'Vakýa' görüntülerini<br />

yaratabilirler. Hayat gailesi alanýnýn dinamiklerini<br />

kavrama gayreti dahi baþlýbaþýna ve 'memleketin<br />

hayrýna' bir tasarým olacaktýr. Mimarýn, ülkenin bugünkü<br />

çevresel yapýlanmalarýnda söz sahibi bir irade olarak<br />

belirebilmesinin mümkün tek izlenebilir mecrasý bu alan<br />

tasarýmcýlýðýný kendine dert edinmesidir.<br />

Hiper-çarþýlardan medyatik koþullanmalar mekanýna<br />

uzanan geniþ bir yelpazede mimarýn bu konularý hiç mi<br />

hiç dert edinmediðini gösteren çarpýcý örnekler vardýr ve<br />

biri de þudur;<br />

Bir Omo'nun, bir de Melih Gökçek'in 'Kadýnlar Klübü'<br />

vardýr... (adlandýrmalarý deðiþik olsa bile) Omo Kadýnlar<br />

Klübü'nün mimari programý Omomatik-renkli deterjan<br />

ambalajýnýn bir yüzünde yazýlýdýr ve 'Bizbize'den Aile<br />

Doktorunuza uzanan alt-baþlýklarda 'yeþerir'... Bir<br />

telefonla bu 'klüp'te yer alabilirsiniz... Klübün 'üye' yapýsý<br />

yalnýz istatistiki olarak ve Omo tarafýndan bilinmekte ve<br />

pazar profili' olarak kullanýlmaktadýr... Hijyenizmin bu<br />

sanal mekaný yalnýz telefon hattýnda oluþmaktadýr-<br />

otoriteryen kontrol teknolojisi üreten bir gayrý-resmi<br />

kamusal alan ya da hayat gailesi, ya da kamusal alan siz<br />

ne derseniz o olsun - programýdýr... Hiç aðlayýp<br />

dövünmeyin- mimarýn sosyal-dayanýþma için bir nüve<br />

olarak önermesi gereken bir 'kanunsallýk' deterjan<br />

firmasýnýn mutlak mekanýnca üretilmiþtir. Ya da Melih<br />

Gökçek önerene dek son on yýlýn proje konularý içinde<br />

kaç tane 'program' iþlenmiþ ODTÜ-GAZÝ gibi<br />

üniversitelerimizin 'mimarlýk' departmanlarýnýn<br />

'müfredatýný' bir araþtýrýn 'Kadýnlar Klübü - Evi-Merkezi<br />

ya da benzeri bir konu dert edinilmiþ mi diye... (bir de<br />

'kamusallýk' üzerine yazýlmýþ kitabiyat'ý araþtýrýn) Melih<br />

Gökçek önerdikten sonra bunu bir 'iþ' olarak alan<br />

mimarlarý da bir araþtýrýn gayri-resmi kamusal alanýn<br />

inþa kaygýsý hayatlarýnda yer almýþ mý diye... 'Oda'<br />

kayýtlarýnda inceleyin; yeniden yapýlanmanýn bitmez<br />

tükenmez tüketici söylemi içinde gayrý-resmi kamusal<br />

alanýn mimarlarca 'yeniden inþasý' üzerine 'deðinide'<br />

bulunan 'kaç' yazýya rastlayabileceksiniz. Fakat<br />

hayatýmýzý artýk bunlar 'þekillendiriyor' ve þekillenmeleri<br />

geçerliliklerini meþru kýlýyor.<br />

Tamam, Hayat Gailesi Alanýnýn tasarýmsal inþasýnda<br />

çok geç kalýnmýþtýr. Ama bu alan her an sýfýr<br />

noktasýndan yeniden baþlanabilme ümidini de içinde<br />

taþýyan bir güce sahiptir. Hepimizin hem sorunlarýn bize<br />

aþikarmýþ gibi görünen ortaya çýkma nedenlerinin hem<br />

onlara bizim yaklaþým, araç ve tarzlarýmýzýn artýk<br />

eskimiþ olduðunu görmemiz gerekiyor. 'Ülkenin genel<br />

sorunlarý...' söyleminden mimarlýðýn özel sorunlarýný<br />

koparýp alarak ayrýþtýrmanýn benim için biricik yolu<br />

yordamý burada saklýdýr. Bu alanýn inþa edilme gayreti<br />

oluþturulmadan mimarlýðýn ülke çapýnda kendi ortalama<br />

kültürünün ki mimarlýk bu yüzden toplumsal hayatta<br />

meþruiyet kazanmamakta ve hala 'yasalaþýrsa' güç<br />

edineceði yanýlgýsýna düþmektedir - yaratýlmasý<br />

olanaksýzdýr... 'Mimarlýk kültürünün bu ülkede bina ya da<br />

tasarým olarak ortaya koyabildiklerinin bugünkü<br />

manzumesinde ne 'uçlar' ne 'baðnazlar' ve ne de<br />

'vasatlar' mimarlýðý vardýr... Sanýrým ayrýmsal bütün<br />

konumlanmalar ancak mimarlýðýn ortalama kültürünün<br />

varlýðýnda ve ona tutunarak kendi referanslarýný<br />

oluþturabilirler... Bu yönde ufukta hiçbir belirti<br />

görünmemektedir. Aksine 'mimarlýðýn' bu kargaþa ve<br />

yoksunluðu dar-gündemli ve kýsa iradeli menfaatler için<br />

kullandýðý kanaatindeyim... Yine aksine mimarlar<br />

mevcut üzerinde yeni bulanýklýklar yaratarak<br />

'sosyalliklerini' yeniden kuruyorlar. Bunu da baþka bir<br />

zaman tartýþacaðým.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!