Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr
Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr
Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Din</strong> <strong>ve</strong> <strong>Devlet</strong> İlişkileri: <strong>Teokrasi</strong> <strong>ve</strong> <strong>Laiklik</strong><br />
www.suleymaniyevakfi.org | www.kurandersi.com<br />
ÖNSÖZ<br />
Her şeyimizi Allah’a borçluyuz, kimse<br />
onun <strong>ve</strong>rdiğinden fazlasına sahip olamaz.<br />
"Göklerde ne var, yerde ne varsa hepsi<br />
Allah’ındır." (Bakara 2/255) Buna her insan<br />
inanır <strong>ve</strong> inancını bir şekilde ifade eder.<br />
Putlara tapanlar da buna inanır. Bunlar<br />
putları, Allah'a yakın saydıkları bir kısım<br />
ruhanilerin simgesi olarak görür <strong>ve</strong> onlara,<br />
kendilerini Allah'a daha çok yaklaştırsınlar diye<br />
taparlar. Ama bu inanç akla aykırıdır. Hayallere<br />
<strong>ve</strong> efsanelere dayanır. Doğruluğunu<br />
kanıtlayacak bir tek bilgi <strong>ve</strong> belge yoktur. Bu<br />
şirktir.<br />
Günümüzde tanrıtanımaz diye<br />
adlandırılan ateistler de aslında Allah'a inanır<br />
lar. Adına ister Doğa, ister Gök Tanrı isterse ne<br />
denirse densin, bütün varlıkları yaratan <strong>ve</strong> ev<br />
renin tek hakimi olan Allah'ı inkar mümkün<br />
olmadığından tanrıtanımaz, babasını<br />
tanımazlık eden kişiye benzer. O, sıkışık<br />
zamanında nasıl babasını ararsa bu da dara<br />
düşünce Allah'a sığınır. Aslında bunlar, Allah'ın<br />
kendilerine her şey <strong>ve</strong>rmesini ama emir<br />
<strong>ve</strong>rmemesini isterler.<br />
Bazı kimseler de Allah'ın emir <strong>ve</strong>rmesini<br />
kabul ederler. Ama onları sınıflara ayırır, kimini<br />
uygun bulur, kimini de uygun görmezler. Bunların<br />
durumu, Kur'anda yer alan şekliyle, Şeytan'ın<br />
durumuna benzer. Şeytan'ın o hale gelmesi, Allah'ın<br />
bir tek emrini uygun görmemesi ile başlamıştır.<br />
5
Change language