Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr

Din ve Devlet İlişkileri: Teokrasi ve Laiklik
www.suleymaniyevakfi.org | www.kurandersi.com
bırakarak başka kişilerin emrini yerine getiremez.
Eğer yerine getirmek zorunda kalırsa ya gizlice ya
da açıktan buna karşı koyar. Bu da toplumda
huzursuzluk doğurur. Beyannamenin ilgili 18.
maddesi şöyledir:
"Herkes düşünce, vicdan ve din özgürlüğüne
sahiptir; bu herkes için yalnız ya da topluca, gerek
kamu önünde gerekse özel olarak öğretimle,
uygulamalarla, tapınmayla ya da dinsel yükümlü­
lükleri yerine getirerek dinini ya da inancını ortaya
koymak özgürlüğünü de içerir 64 .
107. Bütün bu durumlara göre laiklik, devletin
dinî kurumların hakimiyetinden bağımsız hale gel­
mesi demektir. Yani laiklik devletin bir vasfıdır.
Nitekim 1982 tarihli Türkiye Cumhuriyeti
Anayasa'nın 2. maddesi de bunu böyle belirlemiştir.
Madde aynen şöyledir:
"Türkiye Cumhuriyeti, toplumun huzuru, milli
dayanışma ve adalet anlayışı içinde, insan
haklarına saygılı, Atatürk milliyetçiliğine bağlı,
başlangıçta belirtilen temel ilkelere dayanan,
demokratik, lâik ve sosyal bir hukuk Devletidir. "
Türkiye Cumhuriyeti'nin bir başka özelliği de
insan haklarına saygılı olmasıdır. Anayasa'nın 24.
maddesi her vatandaşa vicdan, dinî inanç ve kanaat
hürriyeti tanımıştır. 26. maddeyle de düşünceyi
açıklama ve yayma hürriyeti verilmiştir.
64­ Büyük Lrousse Ans. İnsan maddesi. İst.
1986.
91