Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr

Din ve Devlet İlişkileri: Teokrasi ve Laiklik
www.suleymaniyevakfi.org | www.kurandersi.com
99. Sünniler devlet başkanlığını siyasi bir
makam sayarlar. Bu sebeple devletlerini, İslam
adıyla değil, Abbâsî, Selçuklu ve Osmanlı gibi
adlarla kurmuşlardır. Dört halife döneminde devlete
ad bile konmamıştır. Sünniler, devlet başkanını
sıradan bir insan sayar, ona olağanüstü kişilik
vermezler. O da herkes gibi yanılabilir ve yanlış
kararlara varabilir.
Bir gün Halife Ömer minberden şöyle seslen­
mişti: “Ey insanlar, ona salat ve selam olsun
Muhammed'in görüşü doğru idi. Çünkü Allah ona
gerçeği gösteriyordu. Bizim görüşümüz ise sadece
zan ve sorumluluk altına girmekten ibarettir.”
Halife Ebûbekir bir konuda Allah’ın kitabında
ve Hz. Muhammed’in sünnetinde bir şey bulamazsa
kendi görüşüne göre ictihad eder ve şöyle derdi:
“Bu benim görüşümdür. Doğruysa Allah’tan,
yanlışsa bendendir. Allah’ın beni bağışlamasını di­
lerim.”
Halife Ömer bir kişiyle karşılaşmış ve ne var ne
yok, diye sormuştu. O da Ali ve Zeyd şöyle bir
hüküm verdiler demişti. Bunun üzerine Ömer;
“Eğer ben olsaydım şu şekilde hükmederdim.” dedi.
Adam dedi ki;
“Senin hükmetmene ne engel var, yetki senin
elindedir.” Ömer şöyle cevap verdi:
“Senin meseleni Allah’ın Kitabına ya da
Allah'ın Elçisinin hükmüne dayandırsaydım bunu
yapardım. Ama meseleni görüşe dayandırıyorum,
görüş belirtme hakkı ortaktır. Benim görüşüm
83