Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr
Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr
Din_ve_Devlet_Iliskileri_Teokrasi_ve_Laiklik-Abdulaziz_Bayndr
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Din</strong> <strong>ve</strong> <strong>Devlet</strong> İlişkileri: <strong>Teokrasi</strong> <strong>ve</strong> <strong>Laiklik</strong><br />
www.suleymaniyevakfi.org | www.kurandersi.com<br />
B Mezhep Ve Tarikatlar<br />
Buraya kadar anlatılanlar sünni mezheplerin<br />
görüşüdür. Ama şiilik ile tarikatlar öyle değildir.<br />
İran'da şianın imamiye kolu yaygındır. Şimdi İran<br />
şiilerinin konu ile ilgili görüşleri ile tarikatların bazı<br />
görüşlerine bakalım.<br />
a İran benzeri İslam cumhuriyeti<br />
96. İran'a hakim olan mezhep şiiliktir. Bu<br />
mezhep devlet başkanının kim olacağı hususunda<br />
çıkan ihtilaftan doğmuştur. Onlara göre imam, yani<br />
devlet başkanı Hz. Peygamber tarafından tayin edil<br />
miş olmalı <strong>ve</strong> bütün günahlardan arındırılmış<br />
bulunmalıdır. İlk şiiler bu şahsın Hz. Ali olduğu ko<br />
nusunda ittifak etmişlerdir. Onlara göre devlet<br />
başkanlığı siyasi değil dinî bir makamdır. Onların<br />
imamlık, yani devlet başkanlığı konusundaki bazı<br />
görüşleri şöyledir:<br />
"İmamlık ancak Allah'tan nass (açık bir emir)<br />
ile, yahut o imamdan önceki imamın onun imame<br />
tini beyaniyle tahakkuk eder. İnsanların seçmesiyle,<br />
istemesiyle olmaz. İnsanlar dilediklerini imam ola<br />
rak tayin, yahud dilediklerini azil hakkına sahip<br />
değillerdir. 48 "<br />
48 Muhammed Rıza'lMuzaffer, Akâaid'ül<br />
İmâmiyye, Şia İnançları (Türkçeye<br />
80