DİNİMİZ İSLAM Alış Veriş Bilgileri - Bizim Sahife

www.dinimizislam.com(Sevinmeyin, birkaç yıl sonra Roma, Farsa galip gelecektir) demişti.Müşrikler, (Bu birkaç yıl ne kadar?) diye sordular. (3 yıl) diye cevap verdi.Übeyy ibni Halef, (Yalan) diyerek, on deveye Hazret-i Ebu Bekir ile bahsegirdi.Hazret-i Ebu Bekir, durumu Resul-i ekreme haber verdi. Peygamberefendimiz, (Birkaç yıl, 3-9 yıl arası demektir. Deve sayısını çoğalt vemüddeti de uzat) buyurdu.Hazret-i Ebu Bekir, Übeyyi arayıp buldu. Übeyy, (Ne o, pişman mıoldun?) dedi. Hazret-i Ebu Bekir, (Bahsi artır. Yüz deve ve 9 yıl olsun)dedi. Übeyy, durumdan çok emindi. Romanın yeneceğine ihtimalvermediği için, (Peki) dedi.Dokuz yıl sonra, Bedir’de Müslümanlar, müşriklere Allahü teâlânınyardımı ile galip geldikleri sırada, Roma da, Farsa galip gelmiş, Hazret-iEbu Bekir bahsi kazanmıştı.Übeyy, Uhudda yaralanıp, dönüşte öldüğünden, Hazret-i Ebu Bekir,develeri Übeyyin vârislerinden aldı.Bu durum müşrikleri çok düşündürdü. İçlerinden bir çoğu,müslümanlığı kabul etti. Böylece Kur'an-ı kerimin bir mucizesi dahameydana çıktı. (Medarik, Tibyan)Mekke, o zaman İslam ülkesi olmadığı ve Hazret-i Ebu Bekir’inkazanması garanti olduğu için, bu bahis caiz görülmüştü. Bunun içinİmam-ı a'zam ile İmam-ı Muhammed’e göre, riba ve kumar gibi şeylereait fâsid akidler, dar-ül-harbde, müslüman ile gayri müslim arasındacaizdir. (Mülteka)Dar-ül-harbde, kazanmak şartı ile bahse girmenin caiz olduğunugösteren bir misal daha verelim:Meşhur bir pehlivan olan Rükâne, koyunlarının üçte birini bahsekoyarak Peygamber efendimize güreş teklifinde bulundu. Resulullahefendimiz, defalarca Rükâne’yi yenip koyunların tamamını aldı. Sonra daihsan ederek hepsini geri verdi. Rükâne müslüman oldu. (Mebsut,Mevahib-i ledünniyye, Şevahid-ün-nübüvve)Sigortacı ile Dâr-ül-harpte sözleşme yapmak ve vereceği paralarıalmak helal olur. (İbni Âbidin)Fâsid akidler de caizdirDaha açık bir ifade ile, dar-ül-harbde, yani Almanya, İngiltere gibiİslamiyet ile idare edilmeyen yerlerde, bir müslüman, kazanmak şartı ile,kumar, piyango, faiz ve sigorta yolu ile, oradaki herkesin parasını, malınıalabilir. (Kuduri, Cevhere, Vikaye, Redd-ül-muhtar, Hindiyye, Mebsut)Diyanet Ansiklopedisi’nde ise şöyle diyor:121