DİNİMİZ İSLAM Alış Veriş Bilgileri - Bizim Sahife

www.dinimizislam.comEv, dükkan, araba gibi şeyler zekât nisabına katılmaz. Yani zekâtlarıverilmez.FaizSual: Dinimizde faizin hükmü nedir?CEVAPBugün faizin, içkinin, zinanın haram olduğunu bilmeyen müslümanyoktur. Haramlar zamanla helal olmaz. Şu kadar var ki, (Zaruretler,haram olan bir şeyi mubah kılar), fakat zaruret bitince haramlığı devameder. Mesela susuzluktan ölecek kimsenin, şaraptan başka içecek bir şeybulamazsa, ölmeyecek kadar şarap içmesi caiz olur. Daha fazla içmesicaiz olmaz. Açlıktan ölecek kimsenin leş yemesi de böyledir.Bu ve benzeri durumlar haricinde faize helal denmez. Faiz hakkındaTergib’deki hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:(Helak eden yedi şeyden birisi faiz almaktır.) [Buhari](Yedi büyük günahtan biri faiz yemektir.) [Bezzar](Faiz alana da verene de lanet olsun!) [Müslim](Vücuduna dövme yapana, yaptırana, faiz alıp verene lanetolsun.) [Buhari](Allahü teâlâ, dört kimseyi Cennete koymaz: Bunlar, devamlı içkiiçen, faiz alan, yetim malı yiyen ve ana-babasına asi olandır.) [Hakim](Faiz 73 kısımdır. En aşağısı, kişinin anası ile zina etmesigibidir.) [Hakim](Bir dirhem faiz alıp vermek otuz zinadan günahtır.) [Taberani](Hep faiz yiyen sonunda fakirliğe düşer.) [İ. Mace](Kıyamet yaklaştıkça, faiz, zina, ve içki çoğalır.) [Taberani]Gayri müslim diyarındaFaiz hakkında pek çok hadis-i şerif vardır. Kur'an-ı kerimde Bekarasuresi 275. âyet-i kerimesinde, (Alış verişin helal, faizin haram) olduğubildirilmektedir.Ecnebi ülkelerde, müslümanların, gayri müslimlere ödünç verip,onlardan faiz almalarının caiz olduğu Mülteka’da yazılıdır. Mecmaülenhür ve Dürer’deki hadis-i şerifte, gayri müslim ülkelerde,müslümanların kâfirlerden faiz almalarının caiz olduğu bildirilmiştir.Bundan başka zaruret dışında faiz her yerde her zaman haramdır.(Cevhere)Faiz yalnız İslam dininde değil, semavi dinlerin hepsinde haramdı.Fetava-i Hayriyyede buyuruluyor ki:58