DİNİMİZ İSLAM Alış Veriş Bilgileri - Bizim Sahife

www.dinimizislam.comkullara hizmet edeceğini bilen ve bunu kendinden başka yapacakkimsenin bulunmadığını gören kimsenin, bu vazifeye bir zalimingeçmesini önlemek ve Müslümanlara hizmet etmek için, gayrimüslimolan âmirden bile vazife istemesinde, imamlık, müftülük, vaizlik,öğretmenlik gibi devlet memurluğunu talep etmesinde mahzur yoktur. Biriyilik yapamasa da, hiç olmazsa Müslümanların zararına çalışmayıönlemek de, ibadet olur. Geçerli bir mazereti olmadıkça, vazifeden istifaetmek de, bunun için caiz değildir. (S. Ebediyye)(Yusuf aleyhisselamın dininde gayrimüslime hizmet caizdi,Müslümanlıkta yoktur) demenin de ilmî kıymeti yoktur. Gayrimüslimehizmet ederek çalışmak, her dinde vardır.Müslümanın amiri, emiri kâfir olabilir. Mesela hadis-i şerifte, (Emirsana "Ya Müslümanlığı bırak veya öldürürüm" dese, Müslümanlığıbırakma, boynunu uzat) buyuruldu. (Hakim) [Müslüman olan emir,Müslümanlığı bırak demez.]Kâfirler arasında kalıp, malından, canından korkanın, onlara kalbendeğil de, dilden sevgi göstermesi caizdir. Peygamberim diyen yalancıMüseyleme, doğru söyleyen bir sahabiyi şehid etmişti. O sahabinininancını gizlemesi de caizdi. Nitekim müşrikler, Hazret-i Ammar’a, babasıHazret-i Yasir ve annesi Sümeyye hatuna işkence edip, (Lat ve Uzzaputu, Muhammed’in dininden iyidir de) derler, demeyince de işkenceyiartırırlardı. Nihayet ana babası işkenceyle şehid edildiler. Hazret-iAmmar, kâfirlerin zorlamaları üzerine dediklerini diliyle söyledi. Ammarkâfir oldu dedikleri zaman, Resulullah efendimiz, (Ammar kâfir olmadı,o baştan ayağa imanla doludur) buyurdu. Demek ki küfür olan bir sözü,böyle durumlarda yalnız dille söylemek caizdir. Resulullah efendimiz,Hazret-i Ammar’a, (Müşrikler eziyet ederse, yine böyle söyle) buyurdu.(İbni Asakir, İ. Mace)Kâfirlerin galip olduğu yerde gerçeği söylememek caizdir. Şafii’de,zalim Müslümanlar arasında da caiz olur. Müslümanlar garip ve zayıfolduğu müddetçe kıyamete kadar her yerde caizdir. Çünkü, mümininkendinden zararı, mümkün olduğu kadar uzaklaştırması gerekir.İmam Kurtubi hazretleri, (Allahü teâlânın indirdiğiyle hükmetmeyenlerkâfirler, zalimler ve fâsıklardır) mealindeki âyet-i kerimelerin ehli kitapolan gayri müslimler için olduğunu bildiriyor. Diğer tefsir kitaplarında daböyle bildiriyor.Kâr zarar ortaklığıSual: Finans kurumlarına kâr ve zarara ortak olmak üzere para95