DİNİMİZ İSLAM Alış Veriş Bilgileri - Bizim Sahife

www.dinimizislam.com1- Dar-ül-harbe bitişik olması.2- Müslüman inancıyla güvence içinde olmaması.3- O ülkede gayri islami hükümlerin tatbik edilmesi. İmameyne[imam-ı Ebu Yusuf ile imam-ı Muhammed'e] göre ise gayri islamihükümlerin uygulandığı andan itibaren o ülke dar-ül-harb olur. Bir bid’atehli, “Bin yıl öncesinin dar-ül harb ahkamını bugüne taşımak benceyanlıştır” diyor. Bin yıl önceki namaz, oruç gibi ibadetler de sence yanlışolabilir. Teknikte değişiklik ve mükemmel gelişmeler olur ama dindekideğişiklik geçersizdir. Çünkü din kâmildir. (Maide 3)Dar-ül-harbde caiz olanlarSual: Fıkhi tabirle, dar-ül-harb denilen, Japonya, Çin, Amerika gibiülkelerde, Müslümana neler caiz neler haramdır?CEVAPBazılarını bildirelim:1- Ehl-i kitabın kestikleri hayvan, temiz kabul edilir. Bir hayvanıkitapsız kâfirlerin kestiği kesin olarak bilinmezse, o hayvanın etini yemektenzihen mekruh olur.2- Dar-ül-harpte, İslam’ın vakarını, şerefini korumak ve şöhretten,fitneden sakınmak vaciptir. [Mesela sarık sarmak, sakal bırakmak veentari giymek fitneye sebep olacaksa, bunlar yapılmaz. Bunlar sünnet-izevaiddir. Fitneye sebep olmak ise haramdır. Haram ile sünnet, hatta farzçakışınca, haram işlememek için farz tehir edilir, sünnet ise terk edilir.Sünnet ile mekruh çakışınca da sünneti terk etmek gerekir.]3- Zâlimler, saçını, kollarını açması için zorlarlarsa, (açmazsan, iştençıkaracağız) derlerse, örtülü olarak çalışacak başka yer bulamayınca,kadının kolları açık çalışması, İmam-ı Ebu Yusuf’a göre caiz olur. Kadınınkulaklarından sarkan saçlarını örtmesi farz değil diyen müctehid âlimlerde vardır. Böyle durumlarda, bu zayıf kavil ile amel etmek caiz olur.4- Fıkhın dört kısmını, [İbâdet, nikah, alış veriş ve cezalar] Dar-ülharptede ahkam-ı İslamiyeye uygun yapmak, uşur vermek lazımdır.Gayri müslim kadınların saç, kol ve bacaklarına bakmak, Dar-ül-harptede haramdır. Sadece fâsid alış verişler caizdir. Dar-ül-harpte imanagelen, farz olduğunu işitene kadar, kılmadığı namazları kaza etmez.5- Dar-ül-harpte bulunan Müslüman esir, serbest bırakılsa, rahatdolaşsa, çalışıp kazansa da, kâfirlere gadr etmesi caiz olur. Çünkü,onlara söz vermiş, müstemin olmuş değildir. Fakat, esirin de, onlarınkadınlarına, kızlarına tecavüz etmesi caiz değildir. Çünkü, nikahlı ailedenbaşka bir kadınla beraber olmak zina olur.6- Dar-ül-harpte harbi ile yapılan sözleşmenin kıymeti yoktur. Kâfir71