Untitled

nekadašnjeg savjetnika šeika Zayida iz Abu Dabija 4 , a danas kritičara
muslimana i mekih zapadnjaka koji su se, za razliku od Kellyja, prodali
za arapsku naftu. Nijedan od povremenih kritičkih osvrta na njegovu
knjigu nije rekao ništa o šokantno izravnom atavizmu njegova završna
odlomka koji zbog svoje čiste želje za imperijalnim osvajanjem i jedva
prikrivenih rasističkih stajališta zaslužuje da ga ovdje navedem:
Koliko je vremena ostalo zapadnoj Evropi da očuva ili
oporavi svoje strateško naslijeđe istočno od Sueza,
nemoguće je predvidjeti. Dok je trajao pax Britannica,
odnosno od četvrtog ili petog desetljeća devetnaestog
stoljeća do sredine ovog stoljeća na istočnim morima i oko
obala zapadne Indije vladao je mir. Iznad njih još uvijek visi
kratkovječni mir, ostaci sjene starog reda preostalog od
vremena imperijalizma. Međutim, ako povijest zadnjih
četiristo ili petsto godina išta pokazuje, to je da taj krhki mir
neće dugo trajati. Veliki dio Azije brzo se vraća u tiraniju,
veliki dio Afrike u divljaštvo – u stanje, ukratko, u kojem su
bili kad je Vasco da Gama prvi put oplovio Rt da bi
postavio temelje portugalske dominacije na Istoku... Oman
je još uvijek ključ za zapovjedništvo nad Zaljevom i pristup
s mora, kao što je Adem ključ prolaza prema Crvenom
moru. Zapadne sile već su bacile jedan od tih ključeva.
Drugi je, međutim, još uvijek unutar njihova dosega. Imaju
li, poput portugalskog kapetana iz davne prošlosti, hrabrosti
da posebnu za njim, to ćemo još vidjeti. 5
Iako se Kellyjeva sugestija da je portugalski kolonijalizam
petnaestog i šesnaestog stoljeća najprikladniji vodič za suvremene
4 Vidi: Robert Graham, »The Middle East Muddle«, New York Review of
Books, 23. listopada 1980., s. 26.
5 J. B. Kelly, Arabia, the Gulf and the West: A Critical View of the Arabs and
Their Oil Policy, Weidenfeld & Nicolson, London, 1980., s. 504.
44