Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
povijesti političke, moralne i vjerske zabrinutosti u svim društvima,<br />
zapadnim i islamskim, u vezi sa stranim, nepoznatim i drugačijim. U<br />
Evropi se, na primjer, orijentaliste tradicionalno povezivalo s<br />
kolonijalnim uredima: ono što smo tek počeli učiti o rasponu bliske<br />
suradnje znanosti i izravnog vojnog kolonijalnog osvajanja (kao u<br />
slučaju priznatog nizozemskog orijentalista C. Snouck Hurgronje koji je<br />
iskoristio povjerenje muslimana da bi isplanirao i proveo brutalni<br />
nizozemski rat protiv naroda Atjehnese sa Sumatre 7 ) poučno je koliko i<br />
depresivno. Pa ipak, knjige i novinski članci i dalje naveliko pričaju o<br />
nepolitičkoj prirodi zapadnjačkog učenja, plodovima orijentalističkog<br />
učenja i vrijednosti »objektivnog« stručnog znanja. U to isto vrijeme<br />
gotovo da i nema stručnjaka za »islam« koji nije bio savjetnik ili čak<br />
zaposlenik vlade, raznih korporacija ili medija. Smatram da se ta<br />
kooperacija mora uzeti u obzir ne samo iz moralnih, nego i<br />
intelektualnih razloga.<br />
Recimo da je rasprava o islamu, ako ne apsolutno zatrovana, a<br />
onda sigurno obilježena političkom, ekonomskom i intelektualnom<br />
situacijom iz koje proizlazi: ovo vrijedi za Istok koliko i za Zapad. Iz<br />
puno očiglednih razloga nije pretjerano reći da sve rasprave o islamu<br />
imaju neki interes prema nekoj vlasti ili sili. S druge strane, ne<br />
namjeravam reći da su zbog tog razloga sva učenja i pisanja o islamu<br />
beskorisna. Upravo suprotno, mislim da su ona češće korisna nego<br />
nekorisna, te da su pokazatelj kojem interesu se služi. Ne mogu sigurno<br />
utvrditi je li važno što u ljudskom društvu postoje takve stvari kao što<br />
su apsolutna istina ili potpuno istinito znanje. Možda takve stvari<br />
postoje samo u teoriji (tu tvrdnju mi nije teško prihvatiti). Međutim, u<br />
sadašnjoj stvarnosti istina o takvim stvarima kao što je »islam«<br />
relativna je za onoga tko je stvara. Moramo primijetiti da takav stav<br />
7 Vidi: Paul Marijnis, »De Dubbelrol van een Islam-Kennen«, NRC<br />
Handelsblad, 12. prosinca 1979. Marijnisov članak je izvješće o istraživanju koje je<br />
proveo Snouck Hurgronje, a koje je napisao profesor Koningveld s Teološkog<br />
fakulteta sveučilišta u Leidenu. Zahvalan sam Jonathanu Beardu što mi je ukazao na<br />
njega i profesoru Jacobu Smitu što mi ga je pomogao prevesti.<br />
48