27.07.2013 Views

Primjeri filantropije u Crnoj Gori do kraja XX vijeka

Primjeri filantropije u Crnoj Gori do kraja XX vijeka

Primjeri filantropije u Crnoj Gori do kraja XX vijeka

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Mr Dragutin Papović<br />

<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong><br />

u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

<strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Izdavač:<br />

Fond za aktivno građanstvo<br />

Serdara Jola Piletića 18<br />

Podgorica, Crna Gora<br />

Autor:<br />

Mr Dragutin Papović<br />

Urednica:<br />

Anica-Maja Boljević<br />

Recenzent:<br />

Dr Živko M. Andrijašević<br />

Lektor:<br />

Zuvdija Hodžić<br />

Dizajn i grafička obrada:<br />

EXPEDITIO, Kotor<br />

Štampa:<br />

Birokonto, Igalo<br />

Tiraž:<br />

3000<br />

Fondacija Institut za otvoreno društvo-Predstavništvo Crna Gora


Mr Dragutin Papović<br />

<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong><br />

u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

<strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>


Predgovor<br />

I - Uvod<br />

II - Ekonomski i pravni uslovi za razvoj <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> tokom XIX i <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Crnogorsko zakonodavstvo o filantropiji<br />

III - Počeci i glavne karakteristike <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

IV - Istaknuti filantropi<br />

Mecena iz Perasta<br />

Dobrotvor Spiri<strong>do</strong>n Gopčević<br />

Gospodar široke ruke<br />

Najveći crnogorski filantrop<br />

Nadbiskup i <strong>do</strong>brotvor<br />

V - Zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

Zadužbina „Bošković – Đurović – Laketić“<br />

„Štednja Lesova“<br />

Zaklada Pera Lukova Tripkovića<br />

Zadužbina „Aleksandar Duković“<br />

Zadužbina Mila Zlokovića i njegove Supruge Ane. rođ. Mihanović<br />

Zadužbina Prote Luke Jovićevića<br />

Zadužbina Toma Krstova Popovića<br />

Zadužbina Hadži Bogdana i Hadži Stefe Čađenović<br />

Zadužbina Jova Filipova Golijanina<br />

Mirko i Olga Komnenović – narodu<br />

Zadužbina Petra Vukčevića<br />

Dom starog kapetana<br />

Zadužbina Nikole – Nika Džanjevića<br />

Ostale zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

VI - Zaključak<br />

VII - Izvori i literatura<br />

7<br />

9<br />

11<br />

14<br />

19<br />

33<br />

33<br />

34<br />

35<br />

36<br />

39<br />

41<br />

41<br />

44<br />

46<br />

47<br />

48<br />

51<br />

51<br />

53<br />

54<br />

56<br />

59<br />

60<br />

62<br />

64<br />

67<br />

68


“<br />

Blago onome čovjeku, u čije ruke ulazi blago od<br />

halala, pa ga na korisnu svrhu zavješta.<br />

Jahja-aga Ibrahim Osmanov, Bar, 1753. godina


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Predgovor<br />

Studija pred Vama je nastala kao rezultat zajedničkog napora Fonda za aktivno<br />

građanstvo (fAKT) i autora. Zamisao, koja se začela u septembru 2008. godine na<br />

sastanku u Nikšiću, imala je za cilj da se napiše studija o filantropiji u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>.<br />

Pošlo se od nepoznatog, jer ni autor ni fAKT nijesu imali informacije o pojavi, razvoju i<br />

oblicima <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> u prošlosti.<br />

Ono sto je svakako bilo ’poznato’, utkano je u samoj svrsi postojanja i djelovanja<br />

fAKT-a kao neprofitne fondacije: da služimo javnom interesu i opštem <strong>do</strong>bru, obezbjeđujući<br />

sredstva i podršku građanima i građankama Crne Gore, kako bi aktivno i odgovorno<br />

učestvovali u životu svoje zajednice i društva. Ovakav pristup je utemeljen u našem vjerovanju<br />

da je na svima nama odgovornost da damo <strong>do</strong>prinos izgradnji prosperitnog društva, i da su<br />

upravo lično učešće i odgovornost ključni za razvoj demokratije.<br />

Stoga je ova studija, koju Vam sa ponosom predstavljamo, dio naših napora da<br />

podstaknemo oživljavanje i razvoj vrijednosti kao što su solidarnost, humanost i filantropija<br />

– da se svi zajedno podsjetimo značaja ulaganja u opšte <strong>do</strong>bro, u zajednicu.<br />

O istoriji <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> postoji nekoliko ra<strong>do</strong>va, od kojih je najobuhvatniji<br />

rad Dragutina Kontića, Osvrt na zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, objavljen 1971. godine. Kontić<br />

je naveo najveći broj zadužbina u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, izložio glavne podatke o njima, njihovim<br />

osnivačima, i objavio djelove zadužbinskih testamenata. To nam je bila polazna osnova za<br />

dalje istraživanje. Nažalost, Kontić nije naveo arhivske oznake <strong>do</strong>kumenata koje je koristio,<br />

što je bila otežavajuća okolnost u pronalaženju arhivske građe. U Državnom arhivu Crne<br />

Gore, i njegovim odjeljenjima u Podgorici, Nikšiću, Herceg Novom i Budvi, pronašli smo dio<br />

građe o zadužbinama. Najviše građe pronašli smo u Arhivskom odjeljenju u Herceg Novom,<br />

što nas je uputilo na zaključak da su Herecg Novi i Boka dio Crne Gore u kojoj je filantropija<br />

bila najrazvijenija. Ova pretpostavka se pokazala kao tačna nakon pregleda časopisa „Boka“ i<br />

„Godišnjaka pomorskog muzeja u Kotoru“, u kojima je objavljen gro članaka o filantropskoj<br />

aktivnosti u Boki Kotorskoj. Na osnovu arhivske građe, i ra<strong>do</strong>va iz ovih časopisa, u našoj studiji<br />

su objavljeni podaci o tim zadužbinama. Rad Dragutina Kontića, građu iz arhiva u Herceg<br />

Novom i <strong>do</strong>kumentaciju Opštinske anketne komisije koja se bavila imovinom nekadašnjih<br />

zadužbina u Herceg Novom, ustupio nam je gospodin Milan Sijerković iz hercegnovskog<br />

arhiva, kome dugujemo veliku zahvalnost.<br />

Ova studija, koju Vam sa<br />

ponosom predstavljamo,<br />

dio je naših napora da<br />

podstaknemo oživljavanje<br />

i razvoj vrijednosti kao što<br />

su solidarnost, humanost<br />

i filantropija – da se svi<br />

zajedno podsjetimo značaja<br />

ulaganja u opšte <strong>do</strong>bro, u<br />

zajednicu.


Nadamo se da će nas<br />

vraćanje na primjere<br />

<strong>filantropije</strong> iz prošlosti Crne<br />

Gore podstaći da se zapitamo<br />

da li i koliko brinemo jedni o<br />

drugima, o svojoj zajednici i<br />

društvu u današnje vrijeme,<br />

podstaći da slijedimo primjere<br />

koji su pred Vama...<br />

Nažalost, u drugim arhivskim odjeljenjima ne postoji, ili je oskudna, građa o zadužbinama<br />

koje su formirane u njihovim mjestima. Izuzetak predstavlja Privatni fond Jova Golijanina<br />

u Arhivskom odjeljenju u Nikšiću, gdje se nalazi značajna <strong>do</strong>kumentacija o radu Zadužbine<br />

„Jova Filipova Golijanina“, ali u njoj ne postoji Golijaninov zadužbinski testament. O ostalim<br />

zadužbinama iz Podgorice, Nikšića, Cetinja, Danilovgrada, Budve i Boke, građa je uništena<br />

ili otuđena. O tim zadužbinama, isključujući par izuzetaka, nema ni naučnih ra<strong>do</strong>va, što<br />

je uzrokovalo da o mnogim zaudžbinama i njihovim osnivačima iznesemo samo nekoliko<br />

podataka. Zbog toga smo se odlučili da studiju nazovemo „<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong><br />

<strong>Gori</strong>“.<br />

U posebnom poglavlju bavili smo se najznačajnijim filantropima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>.<br />

Osvrnuli smo se na pravne i ekonomske uslove u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> u periodu formiranja zadužbina,<br />

kao i na karakteristike <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. Napominjemo da se ovaj rad bavi filantropskim<br />

aktivnostima zaključno s pa<strong>do</strong>m komunizma u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>.<br />

Posebnu zahvalnost dugujemo gospođici Jadranki Selhanović iz Državnog arhiva<br />

Crne Gore, koja nam je pružila dragocjene informacije o arhivskoj građi, kao i ocu Danilu<br />

Zirojeviću iz Crkvene opštine u Nikšiću, koji nam je ustupio testament prote Luke Jovićevića.<br />

Zahvalnost dugujemo recenzentu prof. dr Živku M. Andrijaševiću i gospodinu Zuvdiji<br />

Hodžiću, koji je lektorisao tekst. Zahvaljujemo se i Fondaciji Institut za otvoreno društvo<br />

- Predstavništvo Crna Gora, na prepoznavanju značaja naše inicijative i podršci izdavanju ove<br />

studije.<br />

Nadamo se da će nas vraćanje na primjere <strong>filantropije</strong> iz prošlosti Crne Gore podstaći<br />

da se zapitamo da li i koliko brinemo jedni o drugima, o svojoj zajednici i društvu u današnje<br />

vrijeme, podstaći da slijedimo primjere koji su pred Vama...<br />

Podgorica, mart 2009.<br />

Autor i fAKT


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

I ~ Uvod<br />

Riječ filantropija vodi porijeklo od grčkih riječi philos-prijatelj (ljubav), i anthropos-čovjek (čovječanstvo). 1 Prevodi se<br />

kao čovjekoljublje, <strong>do</strong>bročinstvo i želja da se pomogne drugima. 2 Istorija <strong>filantropije</strong> je stara koliko i civilizacija. Postoje<br />

<strong>do</strong>kazi o filantropskim aktivnostima od perioda staroegipatske i staroindijske, preko helenske, <strong>do</strong> ranohrišćanske i<br />

islamske civilizacije. Po pravilu su vladari, plemstvo i crkva bili pokretači filantropskih aktivnosti, i cilj im je bio da siromašnima<br />

obezbijede hranu, odjeću i smještaj. Filantropija je u modernom, industrijskom, društvu <strong>do</strong>bila drugačiji organizacioni karakter.<br />

Od tada se organizuju fondacije, zaklade i fon<strong>do</strong>vi, čiji cilj nije samo da pomognu siromašnima, već i da materijalno i duhovno<br />

unaprijede sredinu (grad ili državu) u kojoj žive ili iz koje potiču <strong>do</strong>brotvori. Filantropske organizacije se najčešće nazivaju:<br />

zaklade, zadužbine, fondacije i fon<strong>do</strong>vi. Između ovih termina nema značajnih pravnih i organizacionih razlika. Ove organizacije<br />

se najčešće definišu kao: „neprofitne organizacije sa svojstvom pravne osobe, osnovane radi postizanja određene <strong>do</strong>brotvorne,<br />

humanitarne, kulturne, prosvjetne i slične svrhe. Po pravilu se <strong>do</strong>gađa da pojedinac, ali često i preduzeća, odrede osnivanje<br />

zaklade i sredstva koja trebaju da posluže postizanju namijenjene svrhe. Osnivači zaklade prilikom osnivanja zaklade trajno<br />

namjenjuju određenu imovinu zakladnoj svrsi. Osnovna imovina se ne smije umanjivati, već se ona investira radi povećanja, a<br />

godišnji prihodi se koriste za filantropske namjene. Mogući načini povećanja imovine su primanje darova i <strong>do</strong>nacija, organizovanje<br />

određenih aktivnosti i sl.“<br />

Osnivači <strong>do</strong>brotvornih organizacija nijesu samo vladari (vlade), već „obični“ pojedinci koji gaje svijest o tome da<br />

ugroženima treba pomoći. Ta svijest je bila naročito izražena na lokalnom nivou, pa se od početka <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> osnivaju lokalne<br />

zaklade. Prva lokalna zaklada je formirana 1914. godine u Klivlendu (SAD), a <strong>do</strong> početka <strong>XX</strong>I <strong>vijeka</strong> njihov broj u SAD je<br />

narastao na preko 600, u Kanadi preko 100, Velikoj Britaniji preko 60, Njemačkoj preko 0, <strong>do</strong>k se u Srednjoj i Istočnoj Evropi<br />

formiranje zaklada odvijalo tokom posljednje decenije <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> i tada je u Poljskoj formirano 12, Bugarskoj 1 i Slovačkoj 5<br />

zaklada. 4 Prvobitne zaklade su djelovale u državnim granicama, a od 80-ih godina <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> djeluju i na međunarodnom nivou.<br />

U istom periodu, sa razvojem svjetske ekonomije, zaklade su oživjele i <strong>do</strong>bile važnu ulogu u društvu. Države su prepoznale značaj<br />

osnivanja zaklada pa su kroz poreske olakšice stimulisale bogate kompanije i pojedince da osnivaju zaklade i tako <strong>do</strong>prinose<br />

razvoju kvaliteta života i ljudskih potencijala. Na taj način su korisnost osnivanja zaklada uočili svi: država, darodavci i oni koji<br />

primaju tu pomoć. U zapadnoevropskim zemljama zaklade su najviše usmjerene ka finansiranju programa u obrazovanju, <strong>do</strong>k<br />

je u tranzicionim zemljama filantropija usmjerena ka razvoju lokalnih resursa. U Evropi postoje četiri vrste zaklada: nezavisne,<br />

Philantrophy in Serbia and Montenegro, Key initial findings from a public opinion survey, april-june, 2004, http://rentasite.us/filantropija/prirucnici.<br />

html<br />

2 Branka Pavlović, Poruke vremena prošlih, Istorija i tradicija <strong>filantropije</strong> u Srbiji u XIX i <strong>XX</strong> veku, BCIF, Beograd, 2007, str. 6.<br />

Lidija Pavić-Rogošić, Ksenija Kunović, Mogućnosti razvoja zaklada lokalnih zajednica u Hrvatskoj, Zagreb, 2004, str. 6, http://www.odraz.hr/<br />

stranice/publikacije.html#filantropija; i Enciklopedija leksikografskog zavoda, Zagreb, 964, knjiga 7, str. 7 7<br />

4 Lidija Pavić-Rogošić, Ksenija Kunović... str.


Osnivači <strong>do</strong>brotvornih<br />

organizacija nijesu samo<br />

vladari (vlade), već „obični“<br />

pojedinci koji gaje svijest o<br />

tome da ugroženima treba<br />

pomoći.<br />

Katunska ulica na Cetinju<br />

10<br />

zaklade trgovačkih društava, zaklade koje pomaže vlada i zaklade koje prikupljaju sredstva.<br />

U današnje vrijeme postoji i druga klasifikacija <strong>filantropije</strong> koja obuhvata:<br />

organizovanu, individualnu i korporativnu filantropiju. Organizovana filantropija<br />

podrazumijeva mrežu fondacija i/ili drugih neprofitnih organizacija (ponekad se pod ovim<br />

pojmom podrazumijeva svaka <strong>do</strong>brotvorna institucija). Individualna filantropija označava<br />

<strong>do</strong>brotvorni rad nekog pojedinca, <strong>do</strong>k korporatvina filantropija podrazumijeva <strong>do</strong>nacije u<br />

<strong>do</strong>brotvorne svrhe od strane privatnih kompanija. 5<br />

Korporativna filantropija je jedna od društveno najodgovornijih aktivnosti, a te<br />

činjenice sve više postaju svjesne najveće svjetske kompanije. Slogan je da cilj modernog<br />

poslovanja nije samo da se postigne profit, već i da se istovremeno poboljšava život zaposlenih,<br />

njihovih porodica i društva u cjelini (Making Good Business Sense, Richard Watt, World<br />

Business Conucil for Sustainable Development, New York, 2000.). 6 Korporativna filantropija<br />

se sve više definiše kao: „ne samo davanje novca i ispisivanje čekova...Korporativna filantropija<br />

smatra se zdravom poslovnom praksom koja je u interesu akcionara i interesnih grupa. Često<br />

je institucionalizovana kao sastavni dio misije i prakse kompanije“. 7 Ciljevi korporativne<br />

<strong>filantropije</strong> više nijesu samo socijalni, već i ekološki, usmjerni ka racionalnom trošenju<br />

prirodnih resursa. Zbog toga se kompanije na nekoliko načina okreću ka korporativnoj<br />

filantropiji. One spontano odgovaraju na brojne zahtjeve, zatim <strong>do</strong>djeljuju novac na osnovu<br />

javnih konkursa i unaprijed predviđenih uslova, osnivaju sopstvene fondacije, udružuju se sa<br />

jednom ili više partnerskih organizacija i sarađuju sa partnerskom fondacijom na konkretnom<br />

projektu. Mogućnosti za razvoj <strong>filantropije</strong> u modernom vremenu su velike, a koliko će se one<br />

koristiti zavisi od toga da li će država, kompanije i pojedinci prepoznati važnost <strong>filantropije</strong><br />

za razvoj savremenog društva.<br />

Philantrophy in Serbia and Montenegro..., page 2.<br />

6 Balkanski fond lokalne inicijative (BCIF), Društveno odgovorno poslovanje u praksi, Korporativna<br />

filantropija kao ulaganje, str. 4, http://rentasite.us/filantropija/prirucnici.html<br />

7 Isto, str. 8


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

II ~ Ekonomski i pravni uslovi za razvoj<br />

<strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> tokom<br />

XIX i <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Do Berlinskog kongresa 1878. godine, crnogorska privreda je imala <strong>do</strong>minantno<br />

naturalni karakter, s tim što su se tada počeli razvijati i robno-novčani odnosi. 8<br />

Crnogorska privreda je bila zasnovana na ekstenzivnoj poljoprivrednoj proizvodnji<br />

i sitnom posjedu, i nije mogla da uslovi brzi razvitak crnogorskog društva. U tom periodu<br />

se na bazi monopola u trgovini i zelenašenju uzdigao moćan sloj glavara-trgovaca, koji su,<br />

za crnogorske prilike, bili bogati ljudi. Među njima su se isticali predsjednik crnogorskog<br />

Senata Pero Tomov Petrović, serdar Andrija Perović i serdar Milo Martinović. U periodu<br />

vladavine knjaza Danila, glavarski sloj oko vojvode Mirka Petrovića je preuzeo <strong>do</strong>minaciju u<br />

crnogorskoj trgovini.<br />

U ovom periodu zanatstvo se sporo razvijalo, a zanatlije su uglavnom bili stranci.<br />

Tako su početkom 70-ih godina XIX <strong>vijeka</strong> na Cetinju bili: jedan puškar, jedan terzija<br />

(krojač), jedan obućar, dva maraguna (tesar, drvodjelja). Na Rijeci <strong>Crnoj</strong>evića je 187 . godine<br />

osnovana pilana, koja se smatra prvim industrijskim preduzećem u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. Na Cetinju<br />

su 1864. godine knjaz Nikola i vojvoda Mirko Petrović osnovali „Založnicu crnogorsku“, prvu<br />

i jedinu novčanu ustanovu u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> u XIX vijeku, koja je radila samo <strong>do</strong> 1870. godine.<br />

Ne<strong>do</strong>statak banaka u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> tokom XIX <strong>vijeka</strong> uslovio je razvoj zelenašenja. Zelenaši<br />

su po pravilu bili bogati trgovci, pa je tako formirana sprega trgovačkog i zelenaškog kapitala,<br />

koja je <strong>do</strong>vela <strong>do</strong> modernog poslovanja u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> ali je, s druge strane, zbog visokih<br />

kamata, uslovila propadanje sitnog i siromašnog seljaka u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, kakvih je u tadašnjoj<br />

crnogorskoj populaciji bilo najviše.<br />

Nakon Berlinskog kongresa 1878. godine, kada je Crna Gora svoju teritoriju<br />

udvostručila i <strong>do</strong>bila nekoliko gra<strong>do</strong>va, ubrzan je privredni napredak. Izgrađeni su novi kolski<br />

putevi, čija je ukupna dužina <strong>do</strong> 1912. godine iznosila oko 500 km. U <strong>do</strong>bijenim gra<strong>do</strong>vima<br />

bilo je na stotine zanatskih i trgovačkih radnji. Tako je 1881/82 u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> bilo 705<br />

8 Mirčeta Đurović, Trgovački kapital u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> u drugoj polovini XIX i početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>, Cetinje, 9 8,<br />

str.<br />

Crnogorska privreda je bila<br />

zasnovana na ekstenzivnoj<br />

poljoprivrednoj proizvodnji i<br />

sitnom posjedu, i nije mogla<br />

da uslovi brzi razvitak<br />

crnogorskog društva.<br />

11<br />

11


1881/82 u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je<br />

bilo 705 trgovačkih i 286<br />

zanatskih radnji, a njihov<br />

ukupan broj se početkom<br />

<strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> kretao oko<br />

1.500<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Zbog nerodne 1889. godine,<br />

Crnu Goru je napustilo<br />

11.000 Crnogoraca, a od<br />

1885. <strong>do</strong> 1892. godine trajno<br />

se iselilo oko 30.000 ljudi.<br />

1<br />

trgovačkih i 286 zanatskih radnji, a njihov ukupan broj se početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> kretao oko<br />

1.500. 9 „Društvo za pomaganje zanata i trgovine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>“ osnovano je 1902. godine.<br />

Moderna, parna pilana, izgrađena je 1910. godine u Tari, a potom i u Lijevoj Rijeci. U Nikšiću<br />

su osnovane dvije pivare: „Onogošt“ 1896. i „Trebjesa“ 1910. godine. Knjaz Nikola je 1881.<br />

godine u Nikšiću osnovao stočarsku farmu, koja je na moderan način proizvodila sir i maslo,<br />

koji su plasirani u inostranstvo. U Ulcinju je formirano industrijsko preduzeće za rafineriju<br />

maslinovog ulja, a 1888. godine vojvoda Mašo Vrbica je podigao fabriku sapuna u Baru. Špiro<br />

Popović, Blažo Iličković i Grk Dimitrije Cicilios osnovali su 1902. godine „Prvu povlašćenu<br />

fabriku sapuna i svijeća“ u Baru. U Danilovgradu je 1910. godine počela s ra<strong>do</strong>m fabrika za<br />

preradu vune. Prvi parni mlin podignut je 190 . godine na Cetinju, a potom u Ulcinju i na<br />

Grahovu. U <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je bilo nekoliko radionica za namjenske (vojne) potrebe.<br />

U ovom periodu i strani kapital ulazi u Crnu Goru. Jedna engleska firma je 1894.<br />

godine u Podgorici formirala trgovačko društvo „Anglo-montenegrin“, sa sjedištem na<br />

Malti. Pored trgovine, društvo je 1895. godine osnovalo „Knjaževsko crnogorsko povlašćeno<br />

parobrodarsko društvo“. Ono je prevozilo putnike i poštu po Skadarskom jezeru i Bojani. Sa<br />

sjedištem u Veneciji 190 . godine od italijanskog kapitala formirano je „Društvo zadružne<br />

režije crnogorskog duvana“. Društvo je imalo kapital od 1.500.000 franaka, od čega je podignuta<br />

fabrika cigareta u Podgorici. Ovo društvo je 1905. godine promijenilo ime u „Crnogorsko<br />

anonimno društvo“ i povećalo kapital na 2.500.000 miliona perpera. Od italijanskog kapitala<br />

formirano je 1906. godine „Barsko društvo“ koje je izgradilo željeznicu Bar –Virpazar i barsko<br />

pristanište. Strani kapital je <strong>do</strong>bio koncesije za isušenje i eksploataciju Ulcinjskog polja, za<br />

gradnju hidrocentrala na Morači, eksploataciju gvozdene rude u Sozini, ali ti poslovi nijesu<br />

realizovani. Austrijskim kapitalom je 1910. godine podignuta električna centrala na Cetinju.<br />

I u ovom periodu <strong>do</strong>minantu ulogu u ekonomskom razvoju Crne Gore imali su<br />

glavari, koji se se na osnovu državnih privilegija, monopola i bliskosti dvoru, brzo bogatili.<br />

U tome su se isticale vojvode: Božo Petrović, Lazar Sočica, Marko Petrović, Petar Vukotić,<br />

Novica Cerović, Šako Petrović, Mašo Vrbica, Đuro Petrović, Simo Popović, Marko Miljanov,<br />

pop Đoka Mijušković, brigadir Mihailo Nišin i mnogi drugi, <strong>do</strong>k je i knjaz Nikola bio uključen<br />

u veliki broj poslova. Glavni spoljnotrgovinski partner Crne Gore bila je Austrija, s kojom je<br />

Crna Gora imala pasivan trgovački bilans. 10<br />

Prva banka u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> osnovana je 1901. godine u Nikšiću i zvala se „Prva<br />

9 Isto, str. 48<br />

0 Isto, str. 80


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

nikšićka štedionica“, sa osnovnim kapitalom od 200.000 kruna*. 11 U Podgorici je 1904.<br />

godine osnovana „Prva zetska štedionica“ sa kapitalom od 200.000 kruna. Potom je 1906.<br />

godine osnovana „Crnogorska banka“ na Cetinju, čiji je kapital <strong>do</strong> 1911. godine narastao<br />

na 1.000.000 perpera. „Narodna štedionica“ je osnovana 1906. godine na Cetinju, a pod<br />

direktnim nadzorom države 1909. godine formirana je „Narodna banka“ u Baru čiji je osnovni<br />

kapital iznosio 2.000.000 perpera. „Državna hipotekarna banka“ je osnovana 1912. godine.<br />

Tako je u kratkom vremenskom periodu (za 11 godina) formirana razgranata mreža banaka<br />

u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, koje su svoje filijale i zastupništva imale u svim djelovima Crne Gore. 12 Banke u<br />

<strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> su <strong>do</strong>bro poslovale, širile su svoju djelatnost, uvećavale osnovne kapitale i tako su<br />

okupljale znatan dio slobodnog kapitala u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. Osnivači ovih banaka bili su uglavnom<br />

trgovci i glavari koji su se obogatili u drugoj polovini XIX <strong>vijeka</strong>. Knjaz Nikola je imao veći<br />

broj akcija u pojedinim bankama. 1<br />

I pored razvijanja trgovine, zanatstva, industrije i bankarstva, Crna Gora je bila<br />

<strong>do</strong>minantno zaostala agrarna zemlja, čije se privredno bogatstvo zasnivalo na uzgoju i izvozu<br />

žive stoke. No, taj izvoz nije mogao da pokrije ostale potrebe stanovištva i države, pa je spoljni<br />

dug Crne Gore <strong>do</strong> 1905. godine, iznosio pet godišnjih budžeta. 14 Nepovoljne ekonomske<br />

prilike izazvale su masovno iseljavanje Crnogoraca. Tako je zbog nerodne 1889. godine, Crnu<br />

Goru napustilo 11.000 Crnogoraca, a od 1885. <strong>do</strong> 1892. godine trajno se iselilo oko 0.000<br />

ljudi. U takvim uslovima filantropija je bila potrebna, ali je rijetko ko od bogatih crnogorskih<br />

glavara učestvovao u filantropskim aktivnostima. Pozitivan izuzetak je bio jedino knjaz Nikola.<br />

Razlog za izostanak takve pomoći je nerazvijena građanska svijest o odgovornosti najbogatijih<br />

prema društvu. Ta svijest je postojala u Boki Kotorskoj, koja je tada bila pod okupacijom<br />

Austrougarske i u kojoj se privredni i kulturni život razvijao brže nego u Knjaževini <strong>Crnoj</strong><br />

<strong>Gori</strong>, pa je to objašnjenje zbog čega su prve zadužbine formirane u Boki, a tek u prvoj polovini<br />

<strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> počinju da se formiraju i u ostalim djelovima Crne Gore.<br />

Ekonomske prilike u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> se nijesu popravile ni u međuratnom periodu kada<br />

je Crna Gora bila u sastavu Kraljevine SHS, odnosno Kraljevine Jugoslavije. Prema popisu<br />

stanovništa iz 19 1. godine, Crna Gora je imala 79,1% seoskog stanovništva, koje je živjelo u<br />

Isto, str. 204<br />

* Kruna – austrijski novac. U <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je bila zvanično sredstvo plaćanja od 90 . <strong>do</strong> 906. godine. Odnos<br />

krune i perpera je bio : .<br />

2 Mirčeta Đurović, O akcionarskim društvima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, Titograd, 9 9, str. 2<br />

Mirčeta Đurović, Trgovački kapital..., str. 207<br />

4 Živko M. Andrijašević, Šerbo Rastoder, Istorija Crne Gore, Podgorica, 2006, str. 2 7<br />

Prve zadužbine su<br />

formirane u Boki<br />

Kotorskoj, gdje je bila<br />

razvijena građanska<br />

svijest najbogatijih o<br />

odgovornosti prema<br />

društvu.<br />

13


teškim uslovima. Posjedi <strong>do</strong> 2 hektara činili su 45,6% od ukupnog broja gazdinstava. 15 Poljoprivreda je bila zaostala i nije mogla<br />

da podmiri osnovne potrebe stanovništva pa je tako 1920. godine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> gla<strong>do</strong>valo oko 5.000 ljudi, a gladne su bile<br />

1927, 1928. i 19 6. godina. Crnogorski seljak je bio prezadužen. Svi seljački dugovi u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> iznosili su 496 miliona dinara,<br />

ili 7,1% od ukupnog zaduženja jugoslovenske poljoprivrede, <strong>do</strong>k je crnogorska poljoprivredna proizvodnja u jugoslovenskoj<br />

učestvovala sa manje od 2%. Crnogorski poljoprivrednik je više dugovao nego što je vrijedila njegova proizvodnja. Industrija se<br />

sporo razvijala, i u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> su 19 9. godine postojala 24 industrijska preduzeća, ili samo 9 više u odnosu na 1918. godinu.<br />

U njima je radilo oko 1.400 radnika. Oko 50% ovih industrijskih kapaciteta nalazilo se u Boki. U ovom periodu proširena je<br />

saobraćajna mreža, ali u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> nije izgrađen ni jedan asfaltni put, a ni željeznička pruga koja bi čitavu Crnu Goru povezala<br />

sa ostalim djelovima Jugoslavije. Zanatstvo i trgovina su bile najrazvijenije privredne grane, pa je i najveći broj crnogorskih<br />

zadužbinara iz međuratnog perioda poticao iz ovih zanimanja.<br />

Crnogorsko zakonodavstvo o filantropiji<br />

Što se tiče zakonodavstva o filantropiji u Knjaževini, odnosno Kraljevini <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, nije postojao poseban zakon o tome, već je<br />

u okviru Opšteg imovinskog zakonika, poglavlje XI bilo posvećeno regulisanju u oblasti osnivanja i rada zaklada (zadužbina). O<br />

tome govore članovi 755-766. 16 Zakladu je moglo osnovati svako punoljetno lice koje je slobodno raspolagalo svojom imovinom,<br />

ili maloljetno lice, ako na to pristanak daju staratelji i vlast. Testament, ili <strong>do</strong>kument, kojim se osniva zaklada, morao je biti<br />

sačinjen u prisustvu tri svje<strong>do</strong>ka, ili kod suda u prisustvu dva svje<strong>do</strong>ka. Takođe, nužno je bilo odrediti cilj zaklade, imovinu<br />

za njeno funkcionisanje, kao i onoga ko će zakla<strong>do</strong>m upravljati. Ako je imovina zaklade prelazila vrijednost od 1.000 franaka<br />

(fiorina*), za formiranje zaklade bila je potrebna saglasnost Državnog Savjeta, a ako je prelazila vrijednost od 2.000 franaka,<br />

o<strong>do</strong>brenje je morao da izda vladar. Čak i kad imovina zaklade nije prelazila vrijednost od 1.000 franaka, o njenom formiranju<br />

trebalo je obavijestiti Državni Savjet, a to je bila dužnost suda koji je <strong>do</strong>zvolio formiranje zaklade. Ukoliko je zaklada bila<br />

crkvenog karaktera, prije o<strong>do</strong>brenja državne vlasti, zakladu je morala o<strong>do</strong>briti crkvena vlast. Zaklada je počinjala da postoji onda<br />

kada je to darodavac naznačio, a vlast utvrdila da nema zakonskih prepreka. Ukoliko darodavac nije odredio staratelja, onda se<br />

država starala o ispunjenju cilja zaklade. U slučaju da je zaklada bila crkvenog karaktera, državna vlast je, po potrebi, sa crkvenim<br />

vlastima rukovodila i ovim zakladama.<br />

Država je mogla promijeniti cilj zaklade ukoliko bi njeno funkcionisanje bilo protivno „novijih činjenica i potreba<br />

narodnog života“, ili ukoliko ne bi ostvarivala ulogu koju joj je darodavac namijenio. Tada je država imala pravo da promijeni cilj<br />

zaklade, ali samo ako se to ne bi mnogo protivilo prvobitnoj želji darodavca. Ukoliko bi u ovom slučaju odstupanje od darodavčeve<br />

Isto, str. 4 .<br />

6 Branko Pavićević, Ra<strong>do</strong>slav Raspopović, Crnogorski zakonici 796- 9 6, zbornik <strong>do</strong>kumenata, knjiga III, Podgorica, 998, str. 76- 78.<br />

* Fiorin, zvanična moneta Austrije od 848. <strong>do</strong> 892. godine. U <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je bio u upotrebi od početka XIX <strong>vijeka</strong>, i sve državne finansije su iskazivane<br />

u fiorinima. Fiorin je bio glavna moneta u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> 90 . godine, kada je uvedena kruna, takođe austrijski novac. Odnos perpera i fiorina bio je :2.<br />

14


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

želje bilo veliko, država je ukidala zakladu. Odluku o tome je <strong>do</strong>nosio Državni Savjet, ali<br />

tek nakon što čuje mišljenje uprave zaklade, nadležnih vlasti, ili crkve, ako je riječ o crkvenoj<br />

zadužbini, kao i svih onih kojih se ticalo postojanje zaklade. Zbog toga je Državni Savjet,<br />

prije nego što bi se odlučio na preuređenje ili ukidanje zaklade, o svojoj namjeri preko novina<br />

obavještavao sve zainteresovane strane o tom postupku. Ukoliko se niko ne bi javio u roku od<br />

pola godine, gubio je sva prava u zakladnoj imovini. Državni Savjet je u oglasu bio dužan da<br />

navede razloge zbog kojih preuređuje ili ukida zakladu. Nakon sprovedene procedure, Državni<br />

Savjet bi izdao odluku o preuređenju ili ukidanju, a odluka je bila punovažna tek pošto je<br />

vladar potvrdi. Ukoliko darodavac nije predvidio kako da se raspodijeli imovina zaklade u<br />

slučaju da se ona ukine, onda je s njom trebalo postupati u skladu sa članom 752, stavke 2 i<br />

, Opšteg imovinskog zakonika. To je značilo da se imovina zaklade daje na korišćenje selu,<br />

varoši, bratstvu ili plemenu, „ali s naročitom odredbom, da se obrne na kakvu korisnu svrhu,<br />

što je više moguće naličnu onoj koju je imalo <strong>do</strong>tadašnje društvo. Ako je društvo imalo kakvu<br />

narodnu ili čovjekoljubivu zadaću, imanje će se predati opštoj sirotinjskoj kasi, ili kakvoj<br />

drugoj <strong>do</strong>brotvornoj ustanovi koja radi na korist naroda u opšte“. 17 Odredbe o zakladama iz<br />

Opšteg imovinskog zakonika <strong>do</strong>punjene su i precizirane pravilnicima, zakonima i Ustavom.<br />

Na osnovu člana 2, stav 8, Zakona o Knjaževskoj Vladi i Državnom Savjetu iz<br />

1902. godine, Državni Savjet je odlučivao o o<strong>do</strong>brenju, preuređenju i ukidanju zaklada u<br />

smislu i po naređenjima Opšteg imovinskog zakonika iz 1888. godine. 18 S druge strane, Ustav<br />

pravoslavnih konzistorija (konzistorija je duhovni sud, pomoćni organ eparhijskih episokpa<br />

u vršenju njihove sudske vlasti) u Knjaževini <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> iz 1904. godine, predviđao je da<br />

parohijske crkve, na čelu sa crkveno-opštinskim odborima, upravljaju zakladama koje su<br />

darodavci dali na korišćenje i upravljanje crkvi. 19 Mitropolit Mitrofan Ban je 1891. godine<br />

sveštenstvu u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> naredio da ljude pred smrt ne nagovaraju da crkvi zavještaju<br />

imovinu. 20 Takvih slučajeva je, po mitropolitovom iskazu, bilo, i potom su nasljednici umrlog<br />

pokretali tužbe. Mitropolit je u naredbi sveštenstvu naveo: „Sveštenik je dužan bolesnika u<br />

svemu krijepiti sa utješiteljnijem slovom Božijem, kako bi tijem olakšao njegovo stanje. Ovo su<br />

dužnosti, koje je sveštenik dužan činiti pri bolesnikovoj postelji, a ne nagovarati bolesnika da pravi<br />

zavještaje i da raspoređuje kome će što ostaviti. Koji bi sveštenik u buduće protiv ovoga postupio,<br />

7 Isto, str. 7<br />

8 Branko Pavićević, Ra<strong>do</strong>slav Raspopović, Crnogorski zakonici 796- 9 6, zbornik <strong>do</strong>kumenata, knjiga II,<br />

Podgorica, 998, str. 89<br />

9 Isto, str. 829-8<br />

20 Isto, str. 06<br />

U okviru Opšteg imovinskog<br />

zakonika, poglavlje XI je<br />

bilo posvećeno regulisanju<br />

u oblasti osnivanja i rada<br />

zaklada (zadužbina).<br />

15<br />

15


Na osnovu člana 32, stav<br />

8, Zakona o Knjaževskoj<br />

Vladi i Državnom Savjetu<br />

iz 1902. godine, Državni<br />

Savjet je odlučivao o<br />

o<strong>do</strong>brenju, preuređenju i<br />

ukidanju zaklada u smislu<br />

i po naređenjima Opšteg<br />

imovinskog zakonika iz<br />

1888. godine<br />

1<br />

taj bi sebe podvrgao strogoj odgovornosti.“ Crkva je prihvatala zavještanje samo ako je bilo<br />

<strong>do</strong>brovoljno, u saglasnosti s bolesnikovom rodbinom i ako je zavještaj učinjen u prisustvu dva<br />

svje<strong>do</strong>ka i pisara.<br />

Pitanje zadužbina regulisao je i Ustav za Knjaževinu Crnu Goru iz 1905. godine.<br />

U poglavlju VII, koje je propisivalo odredbe iz oblasti crkve, školstva i <strong>do</strong>brotvornih zavoda,<br />

član 140 je definisao da će <strong>do</strong>brotvorni zavodi i zadužbine za crkvene i prosvjetne ciljeve,<br />

koje osnuju privatna lica, moći funkcionisati ukoliko to o<strong>do</strong>bre državne vlasti. 21 Imovina<br />

zadužbina se nije mogla smatrati kao državna, i mogla se upotrebljavati samo u skladu sa<br />

željom (testamentom) darodavca. Ministarstvo prosvjete i crkvenijeh poslova je 1907. godine<br />

<strong>do</strong>nijelo „Pravila o upravljanju fon<strong>do</strong>vima za potpomaganje siromašnijeh đaka narodnijeh<br />

(osnovnih) i srednjijeh škola.“ 22 Ovim fon<strong>do</strong>vima, u koje su ulazilila i zavještanja, rukovali<br />

su školski odbori. Sredstva fonda su se mogla koristiti samo za školovanje siromašnih đaka.<br />

Glavnica se nije mogla trošiti, već samo oročiti u bankama. Novac fon<strong>do</strong>va srednjih škola<br />

polagao se u Crnogorsku banku „na kapitaliziranje za uvećanje fonda“. Ukoliko bi neko lice<br />

poklonilo fondu osnovnih škola 50 kruna, a fondu srednjih škola 100 kruna, postajalo je<br />

<strong>do</strong>brotvor škole i njegova fotografija je bila izložena u školskoj kancelariji. Na osnovu Zakona<br />

o taksama iz 1912. godine, pismena zavještanja su bila oslobođena od plaćanja takse. 2<br />

Pravilnikom za izvršenje Zakona o taksama, od plaćanja takse oslobođene su zadužbine koje<br />

stoje pod upravom države. 24 Na zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> se posredno odnosio i Zakon o<br />

osnovnim školama iz 1907. godine, koji je članom 2 <strong>do</strong>zvoljavao da svaka škola može primiti<br />

zavještanje ili <strong>do</strong>brovoljni prilog. 25<br />

U međuratnom periodu 1918-1941, kada je Crna Gora bila u sastavu Kraljevine<br />

Jugoslavije, zakonski okvir o formiranju i funkcionisanju zadužbina određivali su: Uredba o<br />

upravi imovinom Zadužbina i vršenju prava nadzora nad zadužbinskim upravama od . X<br />

1925. godine, Zakon o zadužbinama od 6. VII 19 0. godine i Pravilnik za primjenu Zakona<br />

o zadužbinama od 12. IV 19 2. godine. 26 U skladu sa Uredbom iz 1925. godine Ministarstvo<br />

2 Branko Pavićević, Ra<strong>do</strong>slav Raspopović, Crnogorski zakonici 796- 9 6, zbornik <strong>do</strong>kumenata, knjiga IV,<br />

Podgorica, 998,str. 2<br />

22 Isto, str. 44<br />

2 Branko Pavićević, Ra<strong>do</strong>slav Raspopović, Crnogorski zakonici 796- 9 6, zbornik <strong>do</strong>kumenata, knjiga V,<br />

Podgorica, 998,str. 287<br />

24 Isto, str.<br />

2 Branko Pavićević, Ra<strong>do</strong>slav Raspopović, Crnogorski zakonici 796- 9 6, zbornik <strong>do</strong>kumenata, knjiga IV,<br />

Podgorica, 998,str. 444<br />

26 Dragutin Kontić, Osvrt na zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, „Pravni zbornik“, broj -4, Titograd, 97 , str. 0


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

prosvjete je imalo vrhovni nadzor nad zadužbinama i uprave zadužbina nijesu mogle mijenjati imovinu i cilj zadužbine bez<br />

saglasnosti ovog Ministarstva. Zakonom o zadužbinama iz 19 0. godine određeno je da zadužbine mogu osnivati pravna i<br />

fizička lica, kao i to da postoje zadužbine kojima upravljaju privatno-pravna lica i državni organi. U slučaju da je voljom darodavca<br />

uprava nad zadužbinom prepuštena državi, zadužbinu je zastupalo državno pravobranilaštvo. Ove odredbe je potvrdio Pravilnik<br />

o primjeni Zakona o zadužbinama iz 19 2. godine.<br />

Kraljevina Crna Gora i Kraljevina Jugoslavija su o<strong>do</strong>bravale i podržavale filantropiju, što nije bio slučaj sa komunističkom<br />

Jugoslavijom. Nakon 1945. godine konfiskovana je imovina zadužbina, a 1958. godine Zakon o nacionalizaciji gradskog<br />

građevinskog zemljišta oduzeo je sve zgrade i objekte koje su bile u posjedu zadužbina. U SFRJ dugo vremena nije postojao ni<br />

jedan pravni propis o zadužbinama. Tek je 1965. godine u okviru Zakona o nasljeđivanju, u članu 87, određeno da zavještalac<br />

testamentom može svoju imovinu upotrijebiti za formiranje zadužbine (u <strong>do</strong>zvoljene svrhe) i ukoliko <strong>do</strong>bije o<strong>do</strong>brenje od<br />

države. 27 No, većina zadužbina je nakon Drugog svjetskog rata <strong>do</strong>šla pod udar Zakona o nacionalizaciji najamnih zgrada i<br />

građevinskog zemljišta, tako da su zemljišni i prostorni fon<strong>do</strong>vi zadužbina značajno umanjeni i one nijesu mogle da ispunjavaju<br />

ulogu koju su im darodavci namijenili. Osim toga, ne<strong>do</strong>statak pravnih propisa je onemogućavao rad i upravljanje postojećih<br />

zadužbina. U SR <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> od 1945. <strong>do</strong> 1967. godine nije osnovana ni jedna zadužbina. Tek je 1967. godine Republički<br />

sekretarijat za obrazovanje, nauku i kulturu SR Crne Gore, osnovao zadužbinu „Popa Vukala Bracanovića“ iz Titograda, a<br />

potom je pri Osnovnoj školi „Vuko Jovović“ u Danilovgradu osnovan fond „Vlajko Brajović“ za školovanje najboljih učenika iz<br />

danilovgradske opštine. 28<br />

Prvi Zakon o zadužbinama, fondacijama i fon<strong>do</strong>vima u SR <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong>nešen je tek 25. novembra 1985. godine. 29<br />

Ovim Zakonom zadužbine, fondacije i fon<strong>do</strong>vi su definisani kao pravna lica čije su funkcije podsticanje i pomaganje stvaralaštva<br />

u nauci, umjetnosti, kulturi, obrazovanju, socijalnoj, dječjoj i zdravstvenoj zaštiti, kao i postizanje sličnih opštekorisnih ciljeva.<br />

Zadužbine su mogla da osnuju fizička lica, fondaciju pravna, a fond pravna i fizička lica. Uslov njihovog osnivanja je bio da<br />

su u skladu sa Ustavom i Zakonom i da imaju <strong>do</strong>voljno sredstava za ostvarivanje cilja zbog koga su osnovani. Za osnivanje<br />

zadužbina, osim onih koje su osnivale društveno-političke zajednice, bilo je potrebno odborenje republičkog organa zaduženog<br />

za poslove kulture. O<strong>do</strong>brenje se izdavalo nakon mišljenja Savjeta za zadužbine, fondacije i fon<strong>do</strong>ve. Savjet je imao predsjednika<br />

i osam članova. Članove savjeta je imenovalo Izvršno vijeće Skupštine SR Crne Gore. Članovi su se birali iz reda prosvjetnih,<br />

kulturnih, naučnih, zdravstvenih, socijalnih i drugih društvenih radnika. Osnivanje zadužbine bilo je ograničeno članom 4, koji<br />

je predviđao da ciljevi zadužbine, fondacije i fonda moraju biti u skladu sa načelima ideologije socijalističkog samoupravljanja,<br />

i članom 6, koji je sredstva zadužbina, fondacija i fon<strong>do</strong>va proglasio društvenom svojinom. Ova sredstva su bila oslobođena od<br />

plaćanja poreza i <strong>do</strong>prinosa. Zadužbinu i fond su mogli da osnuju i strani državljani, a u fondacijama su mogli biti suosnivači.<br />

Zadužbinama i fondacijama su upravljali kolegijalni organi, a fon<strong>do</strong>m društveni organi. Ukoliko osnivač (ili više njih)<br />

27 Isto, str.<br />

28 Isto, str. - 4.<br />

29 Službeni list Socijalističke Republike Crne Gor, godina XLI, broj 24, Titograd, 20. decembar 98 , str. 60 .<br />

1


Državna kontrola nad<br />

zadužbinama je bila<br />

pravilo još od prvih<br />

zakonskih akata <strong>do</strong>nešenih<br />

u Knjaževini <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>,<br />

ali ni jedan Zakon o<br />

<strong>do</strong>brotvornim društvima<br />

u istoriji Crne Gore nije<br />

bio restriktivan kao ovaj iz<br />

1985. godine.<br />

1<br />

zadužbine ili fondacije nije odredio organe i način upravljanja, njih je imenovala Skupština<br />

opštine na čijoj teritoriji je formirana zadužbina ili fondacija. Nakon o<strong>do</strong>brenja rada,<br />

zadužbine i fondacije su upisivane u registar koji je vodio republički organ za poslove iz kulture.<br />

Zadužbine i fondacije su morale da imaju statut, a fond pravila. Statutom su se određivali<br />

sjedište, sastav organa upravljanja i način njihovog rada, cilj, sredstva, organ koji predstvalja<br />

zadužbinu odnosno fondaciju, način sticanja i korišćenja sredstava, krug korisnika, nadzor i<br />

mjere za obezbjeđivanje namjenskog korišćenja sredstava. U upravljačkim tijelima zadužbina<br />

i fondacija nijesu se mogli nalaziti ljudi koji su osuđivani zbog koristoljublja, koji su bili u<br />

neprijateljstvu sa osnivačem zadužbine, koji su pripadali krugu mogućih korisnika zadužbine<br />

i ljudi koji su vršili nadzor nad zakonitošću rada zadužbine, odnosno fondacije. Upravni<br />

organi zadužbina, odnosno fondacija, bili su dužni da jednom godišnje <strong>do</strong>stavljaju izvještaj<br />

o radu nadležnom opštinskom organu. Zakon je zabranjivao zadužbinama, fondacijama i<br />

fon<strong>do</strong>vima da se bave privrednom djelatnošću, već da prihode mogu ostvarivati isključivo od<br />

kamate i zakupa. Omogućeno im je da primaju poklone i legate.<br />

Ukoliko bi sredstva za upravljanje zadužbine ili fondacije prelazila 20% ukupnih<br />

prihoda, onda se zadužbina, odnosno fondacija pripajala drugim zadužbinama, odnosno<br />

fondacijama. Ovo pravilo je važilo i u slučaju da zadužbina ili fondacija od postojećih prihoda<br />

ne može ostvariti svoj cilj. Odluku o tome je <strong>do</strong>nosila uprava zadužbine, odnosno fondacije uz<br />

saglasnost Savjeta i nadležnih državnih organa. Zadužbine, fondacije i fon<strong>do</strong>vi su prestajali<br />

s ra<strong>do</strong>m kada se ispuni ili prevaziđe cilj zbog koga su osnovani. Tu odluku je <strong>do</strong>nosila uprava<br />

zadužbina, fondacija i fon<strong>do</strong>va uz saglasnost republičkog organa uprave nadležnog za poslove<br />

kulture.<br />

Zakon iz 1985. godine je uveo komplikovanu proceduru i otežao je formiranje<br />

zadužbina i fondacija. Zakonodavac je njihov rad uslovio ideološkim ciljevima, kao i činjenicom<br />

da je imovinu zadužbina, fondacija i fon<strong>do</strong>va proglasio društvenom svojinom. Upravni organi<br />

<strong>do</strong>brotvornih organizacija su bili kontrolisani od Savjeta i državnih vlasti. Državna kontrola<br />

nad zadužbinama je bila pravilo još od prvih zakonskih akata <strong>do</strong>nešenih u Knjaževini <strong>Crnoj</strong><br />

<strong>Gori</strong>, ali ni jedan Zakon o <strong>do</strong>brotvornim društvima u istoriji Crne Gore nije bio restriktivan<br />

kao ovaj iz 1985. godine. To se, prije svega, odnosilo na status imovine <strong>do</strong>brotvornih društava<br />

i ukidanje autonomije u radu. Imovina zadužbina je u predkomunističkom periodu bila<br />

neprikosnovena i nije se mogla otuđiti, što je omogućilo autonomiju rada zadužbina. Zbog<br />

ideoloških odredbi o privatnoj imovini, vlasti SR Crne Gore su sprječavale autonomiju<br />

<strong>do</strong>brotvornih društava.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

III ~ Počeci i glavne karakteristike<br />

<strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

Statut Bratovštine kotorskih pomoraca (Kotorske mornarice) predstavlja jedan od<br />

najstarijih izvora koji svje<strong>do</strong>či o <strong>do</strong>brotvornoj aktivnosti u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. U ovom<br />

statutu, koji je usvojen 146 . godine, navodi se da će svi punopravni članovi, u slučaju<br />

da osiromaše, <strong>do</strong>bijati pomoć od Bratovštine. 0 Takođe, Bratovština je plaćala pogrebne<br />

troškove za svoje članove i plaćala im zadušnice, i starala se da pomorci-članovi koji bi umrli<br />

van Bokokotorskog zaliva, budu <strong>do</strong>vezeni u Kotor i sahranjeni o trošku Bratovštine. Pomagala<br />

je u<strong>do</strong>vicama i siročadima svojih članova, davala djevojkama novac za miraz, brinula je i o<br />

stranim pomorcima koji bi <strong>do</strong>šli u Boku, i u slučaju da tu preminu, plaćala je njihove sahrane.<br />

Bratovština je svojim novcem otkupljivala hrišćansko roblje. Imala je značajne prihode, jer je<br />

posje<strong>do</strong>vala brojne nekretnine i naplaćivala je značajne takse od bro<strong>do</strong>vlasnika. Nadzor nad<br />

blagajnom Bratovštine imali su dva sindika i gastald (starješina). Sjedište Bratovštine je od<br />

145 . godine bilo u crkvi Sv. Nikole, koju je Bratovština preuzela od franjevaca. 1<br />

Od 26 članova statuta Bratovštine, o <strong>do</strong>brotvornim aktivnostima govore XII, XIII,<br />

XV, XVI, XVII, XVIII, XIX i <strong>XX</strong> član. Član XII je predviđao da ako neko od članova<br />

Bratovštine zapane u siromaštvo, gastald i prokuratori mogu sazvati Zbor i u prisustvu<br />

najmanje 6 članova Bratovštine odrediti pomoć ugroženom. Član XIII se odnosio na pomoć<br />

u mirazu prilikom udaje ćerki članova Bratovštine. Pomoć je bila skromna i sastojala se od<br />

jedne suknje. Član XV je <strong>do</strong>zvoljavao gastaldu da se brine o prevozu preminulih članova<br />

Bratovštine, koji bi umrli izvan Kotorskog zaliva. Gastald je mogao da zapovijedi nekom od<br />

bro<strong>do</strong>vlasnika, koji bi išao u kraj gdje je preminio član Bratovištine, da njegove posmrtne<br />

ostatke preveze u Kotor. Bratovština je plaćala troškove prevoza. Član XVI je omogućavao<br />

porodici preminulog da ga može sahraniti u bratovštinskoj crkvi, a ukoliko porodica nema<br />

novac za sprovod, prema članu XVIII, on će se platiti iz kase Bratovštine. U članu XVII<br />

predviđeno je da o trošku Bratovštine osam sveštenika svake cvijetne nedjelje drže službu<br />

za dušu preminulih članova. Član XIX je određivao da će Bratovština plaćati troškove oko<br />

održavanja mise na treći dan, ukoliko preminuli član nije imao zaostavštine od koje bi se to<br />

0 Petar D. Šerović, Kotorska mornarica, Godišnjak Pomorskog muzeja u Kotoru, broj VI, Kotor, 9 7, str. 2.<br />

Isto, str. 6-7<br />

Statut Bratovštine kotorskih<br />

pomoraca (Kotorske mornarice)<br />

predstavlja jedan od najstarijih<br />

izvora koji svje<strong>do</strong>či o<br />

<strong>do</strong>brotvornoj aktivnosti u <strong>Crnoj</strong><br />

<strong>Gori</strong><br />

1<br />

1


Od srednjeg <strong>vijeka</strong> pa <strong>do</strong><br />

početka XIX <strong>vijeka</strong>, na<br />

teritoriji današnje Crne<br />

Gore filantropske aktivnosti<br />

bile uglavnom povezane sa<br />

crkvenim zadužbinarstvom i<br />

ostavljanjem imovine crkvi<br />

0<br />

moglo naplatiti. Član <strong>XX</strong> je predviđao da će ukoliko neki strani pomorac premine u Kotoru,<br />

njegovu sahranu platiti Bratovština, a pomorac će se sahraniti u grobnici Bratovštine. 2<br />

U Veneciji je 1491. godine o<strong>do</strong>bren rad Bratovštine bokeljskih pomoraca Sv. Đorđa<br />

i Tripuna. Ova Bratovština je osnovana s ciljem da Bokelje drži na okupu, ali i da ih pomaže<br />

u siromaštvu i bolesti, kao i da ih u slučaju smrti časno sahrani. U „Marijegoli“, Statutu<br />

Bratovštine, navodi se da su su svi članovi bili dužni da pomažu sunarodnicima u nevolji. 4<br />

Sjedište Bratovštine bilo je u crkvi Sv. Ivana od Hrama, a 1551. godine Bratovština je sagradila<br />

crkvu Sv. Đorđa i Tripuna u kojoj je bilo njeno sjedište.<br />

Statuti ovih bratovština su rijetki primjeri <strong>filantropije</strong> koja nije bila usko povezana sa<br />

crkvenim karakterom, jer su od srednjeg <strong>vijeka</strong> pa <strong>do</strong> početka XIX <strong>vijeka</strong>, na teritoriji današnje<br />

Crne Gore filantropske aktivnosti bile uglavnom povezane sa crkvenim zadužbinarstvom i<br />

ostavljanjem imovine crkvi. Ovaj srednjovjekovni karakter <strong>filantropije</strong> zadržao se u <strong>Crnoj</strong><br />

<strong>Gori</strong> dugo i bio je karakterističan za sve konfesije. To je bio <strong>do</strong>kaz da u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> nije bilo<br />

izražene građanske svijesti. Tako su bogati i uticajni, ali i prosječni ljudi u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> i na<br />

kraju XIX i početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>, rijetko pokazivali svijest o tome da je filantropija aktivnost<br />

koja, osim što pomaže ljudima, jača društvo i državu. Zbog toga su rijetko osnivali fondacije<br />

za pomaganje siromašnih, za stipendiranje đaka i studenata, i rijetki su primjeri da je neko<br />

svoju kuću ili imanje zavještao za opštu <strong>do</strong>brobit. Takođe, žene takvih pojedinaca u <strong>Crnoj</strong><br />

<strong>Gori</strong> nijesu formirale udruženja koja bi se bavila humanitarnim ra<strong>do</strong>m, što je bila praksa u<br />

tadašnjoj Evropi. Zabilježeno je samo da je žena kralja Nikole, kraljica Milena, bila pokrovitelj<br />

Društva Crvenog krsta Crne Gore.<br />

Crnogorci su, kako bi obezbijedili „spas za svoju dušu“, značajne priloge davali<br />

crkvi. Nekoliko primjera svje<strong>do</strong>či o toj praksi. Vojvoda Ilija Plamenac, ministar vojske,<br />

1892. godine finansirao je izgradnju zvonika na crkvi u Boljevićima i za istu crkvu platio dva<br />

bogata ikonostasa. 5 Prestolonasljednik Danilo Petrović je 1896. godine crkvi Sv. Nikole u<br />

Golubovcima darovao ikonu Bogorodice, koja je bila ukrašena dragim kamenjem. 6 Serdar<br />

Savo Plamenac je darovao veliki ukoričeni „Tipik“ manastiru Sv. Nikole na Vranjini. 7 Vojvoda<br />

2 Slavko Mijušković, Osnivanje Bratovštine kotorskih pomoraca i njen statut iz 46 . godine, Godišnjak<br />

pomorskog muzeja u Kotoru, broj XVII, Kotor, 969, str. 2.<br />

Niko Luković, Bratovština bokeljskih pomoraca Sv. Đorđa i Tripuna u Mlecima, Godišnjak pomorskog<br />

muzeja u Kotoru, broj VI, Kotor, 9 7, str. 4.<br />

4 Isto, str.<br />

“Prosvjeta”, list za crkvu, školu i pouku, Cetinje, 892, godina I, broj , str. 6.<br />

6 „Prosvjeta“..., Cetinje, 896, godina VII, broj 2, str. 06.<br />

7 „Prosvjeta“..., Cetinje, 896, godina VII, broj 0, str. 8 .


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Novica Cerović priložio je parohijalnoj crkvi u Tušini dva svijećnjaka za dušu svoje sestre<br />

Tonke. 8 Vojvoda Vaso Ivanović je pokrio crkvu u Doljanima. 9 Komandir Jovica Ra<strong>do</strong>vić je<br />

crkvi u Martinićima darovao dva velika svijećnjaka pred carske dveri. 40 Komandir Ra<strong>do</strong>vić je<br />

istoj crkvi poklonio dva svijećnjaka u vrijednosti od 48 kruna, a za svoju dušu i dušu njegove<br />

supruge Begice sagradio je most na rječici Ljutotuku, <strong>do</strong>k je komandir Nikola Kovačević iz<br />

Grahova, crkvi u Spili Grahovskoj priložio skupocjeno ukrašeno Jevanđelje. 41 Filip Petrović<br />

Njegoš je 1894. godine novosagrađenoj crkvi na Bogetićima darovao tri zvona i to za dušu<br />

svojih: oca, Pera Jokova Petrovića, strica, Krca Jokova Petrovića i za đeda, Joka Stijepova<br />

Petrovića. 42 Supruga Filipa Petrovića, Marija, darovala je srebrenom kadionicom crkvu u<br />

Rubežima . 4 Kapetan Nikola Lazov Rajković je za svoju dušu crkvi u Kosijerima darovao<br />

veliko zvono. 44 Lazar Mijušković, tada crnogrski konzul u Skadru, a kasnije prvi ustavni<br />

predsjednik vlade Knjaževine Crne Gore, priložio je 1898. godine zvono hramu Uspenja u<br />

Zeti. 45 Crkvu u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> su pomagali i stranci. Tako je knez Petar Karađorđević, za dušu<br />

svoje supruge knjaginje Zorke, poklonio jedno veliko i dva mala zvona hramu Svetog Vasilija<br />

Ču<strong>do</strong>tvorca u Nikšiću. 46 Drugo zvono ovom hramu za dušu svojoj majci knjaginji Zorki i<br />

sestri Jeleni, poklonili su Đorđije i Aleksandar Karađorđević. Osim uticajnih ljudi, crkvu su<br />

pomagali i „obični“ Crnogorci. Primjera radi, jedan izvor o tome kaže: „Priložnici saborne crkve<br />

na Ceklinu: 1. Jokaš Nikolin Đurašković 940 fiorina, 2. Ilija Milošev Strugar 628 fiorina, .<br />

Filip Markišin Đurašković 120 fiorina, 4. Gorde, kći pokojnog Jokaša N. Đuraškovića 60<br />

fiorina, Koica Šutanov Strugar 4 fiorina, 6. Ivana Lazova Mihaljević 20 fiorina. 47 Poređenja<br />

radi, profesor gimnazije u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> imao je godišnju platu od 960 fiorina, a parohijski<br />

sveštenik sa završenom srednjom školom 50 fiorina. 48 Početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>, na pazaru u<br />

Nikšiću, 150 kg pšenice koštalo je 1 fiorina.<br />

Ovaj spisak je samo jedan od mnogih koji svje<strong>do</strong>če o običaju u ondašnjoj <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

8 „Prosvjeta“..., Cetinje, 89 , godina II, broj , str. 98.<br />

9 „Prosvjeta“..., Cetinje, 89 , godina I, broj X, str. 8 .<br />

40 „Prosvjeta“..., Cetinje, 898, godina IX, broj 9- 0, str. 86.<br />

4 „Prosvjeta“..., Cetinje, 90 , godina XII, broj 6, str. 0 .<br />

42 „Prosvjeta“..., Cetinje, 894, godina II, broj , str. 26 .<br />

4 „Prosvjeta“..., Cetinje, 89 , godina VI, broj , str. 92.<br />

44 „Prosvjeta“..., Cetinje, 894, godina II, broj 7, str. 82.<br />

4 „Prosvjeta“..., Cetinje, 898, godina IX, broj 2, str. 4.<br />

46 „Prosvjeta“..., Cetinje, 900, godina XI, broj 7, str. 409.<br />

47 „Prosvjeta“..., Cetinje, 900, godina XI, broj 9, str. 7.<br />

48 Živko M. Andrijašević, Crnogorska crkva 8 2 – 9 8, Nikšić, 2008, str. 28<br />

Crnogorsko društvo na<br />

prelasku iz XIX u <strong>XX</strong><br />

vijek po osobinama bilo<br />

sličnije srednjovjekovnom<br />

nego građanskom.<br />

Svijest ljudi je bila takva<br />

da su crkvu i religiju<br />

nadređivali drugim<br />

potrebama zajednice.<br />

1


Muslimani su osnivali<br />

zadužbine, koje su se zvale<br />

vakufi. Vakuf je <strong>do</strong>bro koje neka<br />

osoba (vakif) svojevoljno izdvoji<br />

iz svoje imovine predajući je<br />

Alahu, <strong>do</strong>k prihodi ili svrha<br />

vakufa služe ljudima. Jedan od<br />

najpoznatijih osnivača vakufa u<br />

<strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> bio je Husein-paša<br />

Boljanić. Njegova najpoznatija<br />

zadužbina je džamija u<br />

Pljevljima, koja nosi njegovo ime.<br />

po kome se crkva prilično pomagala (u novcu, ikonama, krstovima, kandilima, svijećnjacima,<br />

tanjirima za anforu, zvonima). Osim državih zvaničnika, slično su se ponašali pripadnici<br />

ostalih profesija: trgovci, preduzimači, nastavnici, zemljoradnici. Čak su se i lokalne vlasti<br />

uglavnom anagažovale oko izgradnje ili popravki hramova. S druge strane, nije zabilježeno da<br />

je Crnogorska crkva imala filantropske aktivnosti. Ona je bila veliki primalac, ali ne naročit<br />

darodavac. Ove činjenice svje<strong>do</strong>če o tome da je crnogorsko društvo na prelasku iz XIX u <strong>XX</strong><br />

vijek po ovim osobinama bilo sličnije srednjovjekovnom nego građanskom. Svijest ovih ljudi<br />

je bila takva da su crkvu i religiju nadređivali drugim potrebama zajednice.<br />

Filantropija je bila izražena i među muslimanima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, mada je, slično kao i<br />

kod pravoslavnih, ona bila <strong>do</strong>minantno vjerskog karaktera. Muslimani su osnivali zadužbine,<br />

koje su se zvale vakufi. Vakuf je <strong>do</strong>bro koje neka osoba (vakif ) svojevoljno izdvoji iz svoje<br />

imovine predajući je Alahu, <strong>do</strong>k prihodi ili svrha vakufa služe ljudima. Česta je bila pojava<br />

da imućni trgovci-muslimani u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> poklanjaju svoj novac i nepokretnu imovinu za<br />

kulturni i ekonomski razvoj sredine u kojoj su živjeli. Vakufi su nosila imena po objektima za<br />

čiju gradnju su korišćena ova sredstva.<br />

Jedan od najpozantijih osnivača vakufa u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> bio je Husein-paša Boljanić.<br />

Rođen je u prvoj polovini XVI <strong>vijeka</strong> u selu Boljanići kod Pljevalja. Bio je subaša Popova<br />

polja, a od 1567. <strong>do</strong> 1569. godine obavljao je dužnost namjesnika hercegovačkog sandžaka.<br />

Od 1569. <strong>do</strong> 1572. godine bio je namjesnik Bosanskog sandžaka, potom namjesnik pokrajine<br />

Dijarbekir u Maloj Aziji, a 157 . godine postao je namjesnik Egipta. Tada je <strong>do</strong>bio titulu<br />

vezira. U Bagdadu je 1585. godine bio beglerbeg, a 1594. godine bio je beglerbeg Bosne.<br />

Pretpostavlja se da je te godine i umro. Njegova najpoznatija zadužbina je džamija u Pljevljima,<br />

koja nosi njegovo ime. Sagrađena je 1569. godine. 49 Husein-paša je osnovao vakuf, i veći dio<br />

novca i prihoda od posjeda opredijelio je za izgradnju džamije, ali je novac dao i za gradnju<br />

karavansaraja (besplatno odmaralište i prenoćište za putnike), imareta (javna <strong>do</strong>brotvorna<br />

kuhinja) i hana (gostionica). 50 Husein-pašin vakuf je 1921. godine imao osam zgrada i prihod<br />

od 17.681 dinara. 51<br />

O vakufima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, njihovim osnivačima i imovini, više podataka imamo<br />

tek od XVIII <strong>vijeka</strong>. Na osnovu tih podataka može se zaključiti da je manji broj vakufa bio<br />

49 Istorijski leksikon Crne Gore, Podgorica, 2006, str. 47- 48.<br />

0 Dr Šerbo Rastoder, O vakufima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> s <strong>kraja</strong> XIX i prve polovine <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>, Istorijski zapisi, godina<br />

L<strong>XX</strong>, broj 2, Podgorica, 997, str. 4.<br />

Ist, str. 6.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

opredijeljen za svjetovne svrhe, <strong>do</strong>k je većina vakufa bila <strong>do</strong>dijeljena džamijama za održanje i<br />

unapređenje vjere i vjerskih objekata. Dobrotvori su prihode od vakufa opredjeljivali uglavnom<br />

u vjerske svrhe: za izučavanje mevluda (svečana pjesma u znak Muhame<strong>do</strong>vog rođenja) i<br />

hatme (cjelokupno učenje Kur’ana napamet).<br />

Jahja-aga Redžepov Čelebija zavještao je u vakuf-nami (<strong>do</strong>kument u kojem se opisuje<br />

vakuf ) u prvoj polovini XVIII <strong>vijeka</strong> 6 rala vinograda i maslinjaka, dvije kuće sa baštom u<br />

Baru i jednu radnju da se popravlja put u Dobroj Vodi i Planoču. Ovim vakufom je upravljao<br />

barski kadija. Njegov savremenik, Jahja-aga Ibrahim Osmanov bio je filantrop. Obnovio<br />

je barsku Sahat-kulu, a 175 . godine zavještao je kuće i preko 250 korijena masline da se<br />

„svakog dvanaestog dana u mjesecu rođenja Muhameda skupe naučnici i poštenjaci, koji bi<br />

izučili mevlud.“ 52 Pozivajući se na milost i slavu Boga kao i pravovjernost proroka Muhameda,<br />

Jahja-aga u vakufnami kaže:<br />

“„Kao što je pametnijema i razumnijema poznato i javno ovaj svijet, koji je nestalan i<br />

koji neće vazda trajati, nije veselo prebivalište za nas, nego naprotiv jadno i ništavno.<br />

Zato svakom svjesnom i pametnom čovjeku u dužnost spada, da se za takvim ne vazda<br />

trajnim i ništavnim svijetom zanosi nego da se tijelom i dušom oda <strong>do</strong>bročinstvu, kao<br />

što Svesilni u Kur’anu zapovijeda. Imanje i djeca na ovom svijetu su nakit čovječiji, ali<br />

ne trajni, <strong>do</strong>bročinstvo i lijepa riječ nakit su vazda trajni - zato kod Boga <strong>do</strong>bročinstvo je srećnije<br />

od imanja i djece. Na ovaj način i svoje zdravlje i svoj život na <strong>do</strong>bročinstva potrošiti za čovjeka<br />

je najviša sreća. Blago onome čovjeku, u čije ruke ulazi blago od halala, pa ga na korisnu svrhu<br />

zavješta. Tako i izdavalac ovog zavještanja, u smislu šerijata (islamsko pravo-D.P.), <strong>do</strong>bročinitelj<br />

jest to je od grada Bara, stanovnik gornje varoši, imenom hadži Jahja, sin Ibrahima Osmanova, koji<br />

– za Božju milost i da <strong>do</strong>bije Njegov veliki blagoslov, a držeći se svete poruke uzvišenog pejgambera<br />

(Božijeg poslanika-D.P.) Muhameda, koji je ostavio ovakvu zapovijed: Adamov sin kad umre,<br />

sva njegova <strong>do</strong>bročinstva prestaju istog časa, osim <strong>do</strong>bročinstva od tri načina, biva milostinja u<br />

zadužbini dugotrajnoj, korisna nauka i <strong>do</strong>bra djeca, poslije smrti roditelji za njih misle i Bogu<br />

se mole,- <strong>do</strong>đe u ovu uzvišenu mahćemu (sudnicu) Muhame<strong>do</strong>vog šerijata da napiše i potpiše<br />

prokaradurstvo ove vakufske zadužbine na vlasnika ove karte, imenom na Osmana, svojega sina,<br />

u čijoj nazočnosti svojevoljno, u potpunom pravu i zdravom razumu izjavi i iskaza svoj zavještaj<br />

ovako kao što slijedi.<br />

Od mog najboljeg imanja zavještah:<br />

2 Isto, str. .<br />

“Imanje i djeca na ovom<br />

svijetu su nakit čovječiji,<br />

ali ne trajni, <strong>do</strong>bročinstvo i<br />

lijepa riječ nakit su vazda<br />

trajni - zato kod Boga<br />

<strong>do</strong>bročinstvo je srećnije od<br />

imanja i djece. Na ovaj<br />

način i svoje zdravlje i<br />

svoj život na <strong>do</strong>bročinstva<br />

potrošiti za čovjeka je<br />

najviša sreća. Blago onome<br />

čovjeku, u čije ruke ulazi<br />

blago od halala, pa ga na<br />

korisnu svrhu zavješta.”<br />

Manji broj vakufa bio<br />

opredijeljen za svjetovne<br />

svrhe, <strong>do</strong>k je većina vakufa<br />

bila <strong>do</strong>dijeljena džamijama<br />

za održanje i unapređenje<br />

vjere i vjerskih objekata.<br />

3<br />

3


Jedan od najpoznatijih<br />

muslimanskih darodavaca u<br />

Nikšiću iz prve polovine XIX<br />

<strong>vijeka</strong> bio je Hadži Ismail<br />

Lekić, koji je podigao most na<br />

Zeti i džamiju u Grudskoj<br />

mahali.<br />

4<br />

1. U gornjoj varoši kod džamije koju je Omer baša ozidao, dvije kuće.<br />

2. Moje masline, su dvije kuće i svjema pravima koja tome pripadaju. Imanje se nalazi u mjestu<br />

zvanom Krst.<br />

3. Dvadeset i četiri korijena maslina i pedeset pet korijena mladika (mladih maslina) u mjestu<br />

zvanom Skalica.<br />

4. Sve masline u takozvanom mjestu Gvozdeni brijeg. U sve ovdje ima deset korijena velikih<br />

maslina i šesdeset mladika.<br />

5. U mjestu zvanom Babin potok sedamdeset korijena velikih maslina i šezdeset pet mladika.<br />

Da bi <strong>do</strong>bio veliku Božiju milost, zavještah sve gore navedeno imanje i u vakuf pod evo ovim<br />

uslovima zave<strong>do</strong>h.<br />

Dok budem živ, zadržajem pravo u mojim kućama stanovati i mojiem maslinama raspolagati<br />

s obavezom svakojega dvanaestog dana mjeseca rebuil-ev-vela (mjesec u kojem se po arapskom<br />

kalendaru rodio prorok Muhamed) skupiti naučenjake i poštenjake i s prijatnim mirisima jedan<br />

mevlud učiniti. Suviše određujem, da se onome, koji će držati u redu sahat na sahat-kuli, koju sam<br />

ja u gradu na bedemu gradskome ogradio, daje godišnje deset groša.<br />

Pošto po Božjoj zapovjedi umrem i iz ovoga svijeta u vazda trajni dvor prijeđem, neka<br />

u istim mojim kućama stanuje moj sin Osman, a tako i od maslina neka vlasnik bude a sve pod<br />

gornjim uslovima, t.j. svake godine mevlud da čini i onome, koji bude pazio sahat, da daje godišnje<br />

po 10 groša...ako muška loza prekine, neka u takvom slučaju vlastitost i prokaradurstvo prijeđe na<br />

žensku lozu i to na isti način.<br />

Ako se, Bože sačuvaj, i one ugase, to ostavljam sve na uviđavnost mjesnoga kadije...Za<br />

ovi vakuf za nadziratelja postavljam Omera Husejin Šabana po njegovoj smrti da se imenuje<br />

drugi po uviđavnosti musliman. Najstrože se zabranjuje da se ikakva izmjena čini.“ 5<br />

Vakuf mosta na Vrućoj rijeci, kod Bara, nastao je u osmanskom periodu. Iz<br />

njega je finansirana opravka mosta, a posje<strong>do</strong>vao je 84 korijena masline. Ajša Peričić iz<br />

Mrkojevića je zavještala 100 groša sa kamatom, od čega je napravljena bistijerna, koja se<br />

zove Vakuf vode kod džamije Kunje. 54 Slično je nastao i Vakuf vode „Dabov kamen“. Ova<br />

voda je <strong>do</strong>vedena zahvaljujući zadužbini Sulejmana Ibrahima Perazića od 1.500 groša.<br />

Rastoder Šerbo, Vakufnama Jahje age Ibrahima Osmanova o Sahat kuli u Starom Baru iz 7 . godine,<br />

Alamanah, br. - 2, Podgorica, 2000, str. 207-2 .<br />

4 Dr Šerbo Rastoder, O vakufima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>..., str. 0.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Neobičan je bio „Vakuf za iznos vode na Pazar u varoši Baru“, koji je osnovan kako bi se plaćali troškovi transporta vode<br />

u bačvama, na pijacu, da bi građani mogli da piju. Ovaj vakuf su formirali: Sokja Sinanović (25 korijena masline), Hadži<br />

Fazli Ali (75 korijena masline), Mehemd Mursel (800 groša), Mejrema Bula Skejovića ( 00 groša), Memin–aga Omerbašić<br />

( 00 groša), Hadži Mehemed Bulmaz (500 groša), Jašar Pontić (200 groša), Hava Dura Redžović (100 groša). Za mektebe<br />

(osnovne škole) u Baru Asana-aga Skejović je zavještao 7, Hadži Mahmut Vetić 22, a Murteza-aga Mustafagić 89 korijena<br />

masline. Vakuf vode Zejnel–bega Averića, nastao je kada je ovaj podgorički trgovac prešao u Bar i zavještao novac za izgradnju<br />

vo<strong>do</strong>voda u Baru. Vakuf je 1901. godine imao 4.74 fiorina i 926 korijena masline. 55 Cijevi vo<strong>do</strong>voda od zemljane ćunte,<br />

zamijenjene su gvozdenim 1905. godine. Jedan od najpoznatijih muslimanskih darodavaca u Nikšiću iz prve polovine XIX<br />

<strong>vijeka</strong> bio je Hadži Ismail Lekić, koji je podigao most na Zeti i džamiju u Grudskoj mahali. Posebno je značajan Abdi-pašin<br />

vakuf, koji je po vakuf-nami iz 177 . godine ostavio jedan han sa 15 dućana, sa godišnjom kirijom od 72 groša, da se napravi<br />

7 česama u Bijelom Polju. Od toga novca trebalo je dati: muteveliji (upravnik vakufa) 12 groša, vo<strong>do</strong>vođi 25 groša, 20 groša<br />

za vo<strong>do</strong>vod, i 15 groša za popravku zgrada i ostale troškove. Ovaj vakuf je 1927. godine imao 24 dućana, 2 pekare, 2 kafane,<br />

plac, kuću, i prihod od 55.227 dinara. Iz Hadži Hanumina vakufa, polovina prihoda je opredijeljena za finansiranje medrese<br />

(srednje škole). Prihod ovog vakufa 1927. godine iznosio je 8. 89 dinara. Medrese u Plavu i Gusinju su takođe imale vakufe,<br />

a u Rožajama su dva mekteba imala vakufe. 56<br />

Most na Zeti u Nikšiću (Duklo), kojeg je podigao Hadži Ismail Lekić<br />

Isto, str. 9.<br />

6 Isto, str. .<br />

5


Najveći broj vakufa u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> pripadao je džamijama. Nakon 1918. godine, upravu nad tim vakufima preuzela je<br />

država, odnosno, Ministarstvo vjera. Prihodi od vakufa su uglavnom korišćeni za potrebe džamija i mutevelija. Vakufima su<br />

neposredno upravljali vakufski odbori. U Baru je 1922. godine bilo petnaest džamijskih vakufa, koji su sa ostalim vakufima<br />

imali prihod od 104.765 dinara. U istom periodu u Ulcinju je bilo 27 vakufa sa priho<strong>do</strong>m od 170.65 dinara, i rasho<strong>do</strong>m<br />

100.877. dinara. 57 U Podgorici je 1924. godine bilo oko 10 džamijskih vakufa, a njihov prihod je bio 52.071 dinara, rashod<br />

48.491 dinara. 58 Prihod od podgoričkih vakufa korišćen je uglavnom za popravku i održavanje džamija, ali je zabilježeno da su<br />

vakufski odbori pomagali zabavištu muslimanske djece u Podgorici. Prihodi od bjelopoljskih vakufa 1927. godine iznosili su<br />

1 1.510. dinara. U Beranama su svi gradski vakufi pripadali džamijama. U Pljevljima je sredinom 0-ih godina <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> bilo<br />

11 vakufa. 59 Poređenja radi, prosječna radnička nadnica u Kraljevini Jugoslaviji je između 1918. i 19 9. godine iznosila oko 25<br />

dinara. 60 Cijena 100 kg pšenice 1929. godine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je bila između 50 i 400 dinara. 61<br />

Vakufi na teritoriji Crne Gore u međuratnom periodu su imali solidne prihode, ali su uglavnom bili zapušteni. Vakufski<br />

odbori su loše upravljali s imovinom, ali je to bilo i zbog objektivnih razloga. Vakufi su imali brojne dužnike, od kojih su<br />

sporo naplaćivali dugovanja, a s druge strane, vakufi su često bankama dugovali novac. Zbog toga su vakufi teško izvršavali<br />

obaveze prema džamijama, pa za ostale <strong>do</strong>brotvorne akcije nije bilo materijalnih mogućnosti. Treba naglasiti da je <strong>do</strong>bar dio<br />

ovih vakufa bio evdalijat-vakufi. U vakuf-namama evdalijat-vakufa darodavac je ostavljao svom potomstvu pravo na stanovanje<br />

u uvakufljenom objektu, pravo uprave i pravo na prihod od vakufa. 62<br />

Jedna od karakteristika <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je <strong>do</strong>bročinstvo ljudi koji su iz Crne Gore otišli najčešće zbog ekonomskih<br />

razloga. Krajem XIX i početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> Crnogorci su masovno odlazili na privremeni rad u Ameriku. Pretpostavlja se da<br />

ih je 1907. godine u Americi bilo oko 17.000. 6 Posao su uglavnom pronalazili u rudnicima i zarađeni novac su slali svojim<br />

porodicama u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. U periodu od 1906. <strong>do</strong> 1912. godine poslali su 16 miliona perpera. 64 Poređenja radi, državni budžet<br />

Kraljevine Crne Gore je 1911. godine iznosio blizu 4 miliona perpera. Osim što su na ovaj način pomagali svoje porodice i<br />

crnogorsku ekonomiju, Crnogorci u Americi su se organizovali u društva, koja su se, između ostalog, bavila i <strong>do</strong>brotvornim<br />

ra<strong>do</strong>m. Tako su grupe Crnogorca samostalno, ili posredstvom njihovih organizacija slale i <strong>do</strong> „500 perpera pomoći Društvu za<br />

potpomaganje zanata i trgovine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, Šegrtskom fondu, crnogorskom Crvenom krstu, porodicama vojnih obveznika<br />

za vrijeme Balkanskog rata, Ministarstvu finansija za bolnicu, crkvama i manastirima“. 65 Najpoznatija takva udruženja bila su:<br />

„Crna Gora“, „Njegoš“, „Crnogorski orao“. Takođe, u SAD je krajem XIX i početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> funkcionisalo nekoliko srpsko-<br />

7 Isto, str. 8.<br />

8 Isto, str. 22.<br />

9 Isto, str. 7.<br />

60 Branko Petranović, Momčilo Zečević, Jugoslavija 9 8- 988, Tematska zbirka <strong>do</strong>kumenata, Beograd, 988, str. 98.<br />

6 Živko M. Andrijašević, Šerbo Rastoder, navedeno djelo, str. 44<br />

62 Dr Šerbo Rastoder, O vakufima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>..., str. .<br />

6 Vla<strong>do</strong> Gojnić, Crnogorci u Americi, Podgorica, 2002, str. 9.<br />

64 Isto, str. 2.<br />

6 Isto, str. 78.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

crnogorskih <strong>do</strong>brotvornih društava koja su prikupljala pomoć za Srbiju i Crnu Goru. Tako je,<br />

na početku Balkanskog rata 1912. godine Srpski narodni odbor iz Njujorka, Crvenom krstu<br />

Crne Gore i Srbije poslao 6 .640 <strong>do</strong>lara pomoći, što je jednako kupovnoj moći 1,5 milona<br />

<strong>do</strong>lara iz 2008 godine. 66 Predsjednik društva je bio Mihailo Pupin, a blagajnik Tomo Srzentić<br />

iz Paštrovića.<br />

U <strong>do</strong>brotvornom radu se istaklo Američko-crnogorsko kulturno-prosvjetno društvo<br />

„Lovćen“, osnovano 1971. godine u američkoj državi Mičigen kao neprofitna, nepolitička,<br />

humana, patriotska i kulturna organizacija. 67 Inicijalni odbor za formiranje društva činili<br />

su: Vla<strong>do</strong> i Nikola Šarčević, Rade i Ana Đurović, Ljubo Mijač, Savo Radulović, Đuro<br />

Drešić, Danilo Usančević i Slavko Bojičić. Pravilnikom društva definisano je da ono okuplja<br />

crnogorske iseljenike i njihove prijatelje i da se bavi isključivo kulturno-prosvjetnim i<br />

<strong>do</strong>brotvornim akcijama. Društvo se finansiralo od članarine i <strong>do</strong>brovoljnih priloga. Članom 2<br />

ovog pravilnika određeno je da su cilj i zadaci društva:<br />

“<br />

„1. Da okuplja crnogorske iseljenike, da zbližava i širi duh bratstva i ljubavi među svojim<br />

članovima i svim jugoslovenskim narodima i narodnostima, kao i da širi prijateljstvo<br />

između naroda Sjedinjenih Američkih Država i Jugoslavije.<br />

2. Da prikuplja <strong>do</strong>brotvornu pomoć u ljudske svrhe, pomoć pojedincima, familijama,<br />

djeci, oboljelim i unesrećenim u raznim elementarnim nepogodama; da pomaže<br />

bolnice, staračke <strong>do</strong>move, kulturne i vjerske objekte, dječje vrtiće, škole, sportske i<br />

druge objekte i institucije koje bi društvo odredilo u slučaju zahtjeva ili procijenjenih<br />

potreba. Pomoć se može pružiti gornjim institucijama i pojedincima kako u SAD tako<br />

i u Jugoslaviji, ne isključujući i druge zemlje i krajeve svijeta.<br />

3. Da objektivno tretira <strong>do</strong>gađaje i probleme od društveno-kulturnog značaja te da utiče na rješenje<br />

nesporazuma svojih članova.<br />

4. Da kroz održavanje zabava, piknika i drugih nacionalnih manifestacija njeguje i održava naše<br />

narodne običaje, kao što su pjesme i igre, čuva naša nacionalna obilježja, tj. jezik, vjeru, tradiciju,<br />

bratstvo i druge pozitivne vrline crnogorskog naroda.<br />

5. Da uspostavlja i da kultivira što tjesniju i što prijateljskiju vezu sa ovim prosvjetnim, kulturnim,<br />

sportskim i ro<strong>do</strong>ljubivim društvima ovdje i u <strong>do</strong>movini.<br />

6. Da po mogućnosti radi sve što bi bilo od moralne, materijalne, društvene i intelektualne koristi<br />

66 O kupovnoj moći <strong>do</strong>lara vidjeti na: http://www.measuringworth.com/uscompare/<br />

67 Vla<strong>do</strong> Gojnić, navedeno djelo, str. 8 .<br />

Jedna od karakteristika<br />

<strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je<br />

<strong>do</strong>bročinstvo ljudi koji su<br />

iz Crne Gore otišli najčešće<br />

zbog ekonomskih razloga.<br />

U periodu od 1906. <strong>do</strong><br />

1912. godine poslali su 16<br />

miliona perpera. Poređenja<br />

radi, državni budžet<br />

Kraljevine Crne Gore je<br />

1911. godine iznosio blizu 4<br />

miliona perpera.


U <strong>do</strong>brotvornom radu<br />

se istaklo Američkocrnogorskokulturnoprosvjetno<br />

društvo<br />

„Lovćen“, osnovano 1971.<br />

godine u američkoj državi<br />

Mičigen kao neprofitna,<br />

nepolitička, humana,<br />

patriotska i kulturna<br />

organizacija.<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Nakon zemljotresa koji je<br />

pogodio Crnu Goru 1979.<br />

godine, društvo je poslalo<br />

30.000 <strong>do</strong>lara pomoći<br />

nastradalim<br />

članova i njihovih familija, tj. da usavršava i poboljšava njihov socijalni, intelektualni i ekonomski<br />

položaj“. 68<br />

Društvo je formiralo tri fonda: za razvoj i održavanje društva, za potrebe i održavanje<br />

škole, i za <strong>do</strong>brotvorne djelatnosti. Kako bi društvo zadržalo <strong>do</strong>minantno crnogorski karakter,<br />

članom 16 bilo je određeno da u Upravi društva uvijek bude najmanje 75 odsto članova<br />

crnogorske etničke pripadnosti, tj. crnogorskog porijekla. U slučaju da društvo prestane sa<br />

ra<strong>do</strong>m, na osnovu člana <strong>XX</strong>I, tri četvrtine imovine društva opredijelile bi se za humane svrhe<br />

u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>.<br />

U Detroitu je 1987. godine objavljena monografija ovog društva, u kojoj su navedene<br />

njegove <strong>do</strong>brotvorne akcije. Društvo je prikupljalo priloge za izgradnju pruge Beograd-Bar<br />

i za podizanje Njegoševog mauzoleja na Lovćenu. Nakon zemljotresa koji je pogodio Crnu<br />

Goru 1979. godine, društvo je poslalo 0.000 <strong>do</strong>lara pomoći nastradalim. 69 To je jedanko<br />

kupovnoj moći od 80.000 <strong>do</strong>lara iz 2008. godine. Direktor odsjeka za anesteziologiju bolnice<br />

„Good Samaritian“ iz Čikaga, dr Branko Dragišić, poslao je bolnicama u Podgorici, Cetinju,<br />

Baru i Nikšiću aparate za anasteziologiju, vrijedne 11.000 <strong>do</strong>lara. Društvo je Crnogorsko –<br />

primorskoj mitropoliji za crkve i manastire, oštećene u zemljotresu, poslalo pomoć od 1.446<br />

<strong>do</strong>lara. Zanimljiva je <strong>do</strong>nacija od 2.000 <strong>do</strong>lara iz 1982. godine koju je porodica Radulović iz<br />

Detroita posredstvom društva „Lovćen“, poslala Osnovnoj školi „Bogdan Kotlica“ u Boanu i<br />

područnom odjeljenju u Krnjoj Jeli (Opština Šavnik). Pismo, koje je pratilo ovu <strong>do</strong>naciju,<br />

objavljeno je u listu iseljenika Crne Gore „Susreti“. U pismu se kaže:<br />

“<br />

„U znak ljubavi i trajnog sjećanja na našu pokojnu majku Ikoniju (1898-1982), kćerku<br />

serdara Mijata Mijatovića, i našeg pokojnog oca Jovana Radulovića (1888-1954),<br />

poklanjamo 2.000 američkih <strong>do</strong>lara za biblioteku Osnovne škole „Bogdan Kotlica“ u<br />

Boanu i njenoj područnoj školi u Krnjoj Jeli.<br />

Voljeli su svoju rodnu Crnu Goru iz koje je, iz ekonomskih razloga, naš pokojni otac pošao<br />

1913. a pokojna majka 1923. godine da zarađuju tvrdu koru hljeba u Sjedinjenim Američkim<br />

Državama.<br />

Svojoj djeci, rođenoj daleko od njihovog zavičaja, stalno su pričali o slavnoj prošlosti<br />

junačkog crnogorskog naroda, koji se vjekovima, svakodnevno s puškom u ruci, borio po vrletnim<br />

68 Isto, str. 74.<br />

69 Isto, str. 87.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

brdima i visokim planinama Crne Gore protiv porobljivača za slobodu, pravdu i istinu...<br />

I oni, ponosni na slavna viteštva crnogorskog naroda, od slobodarskog Njegoševog Lovćena<br />

<strong>do</strong> šumovitog Durmitora, i napajani viteštvom svojih slavnih predaka, borili su se u vama dalekoj<br />

Americi za pravdu, slobodu i istinu.<br />

I ne samo to, nego su vaspitavali svoju djecu da ne samo vole, već i da se bore protiv svake<br />

nepravde, ponosni na naše porijeklo iz Crne Gore. Taj zavjet ćemo čuvati s poštovanjem i nastojati<br />

da ga ispunimo.<br />

Ovaj skromni poklon od 2.000 američkih <strong>do</strong>lara dajemo biblioteci Osnovne škole „Bogdan<br />

Kotlica“ u Boanu i njenoj područnoj školi u Krnjoj Jeli, da istu popune knjigama iz kojih će se mladi<br />

naraštaji napajati prošlošću i sadašnjošću svog a i svih drugih naroda, da bi što više <strong>do</strong>prinijeli<br />

ostvarenju sve bolje budućnosti za naredne naraštaje. Naravno, ovim <strong>do</strong>prinosimo ispunjavanju<br />

duga prema zavjetu svojih roditelja“. 70<br />

Obračunska vrijednost <strong>do</strong>lara je 1982. godine iznosila 54, 4 dinara. 71 Prosječna<br />

zarada u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> 1982. godine iznosila je 11.185 dinara, ili 205 američkih <strong>do</strong>lara. 72<br />

Društvo „Lovćen“ je u Detroitu organizovalo brojne kulturno-prosvjetne manifestacije, a svake<br />

godine je održavalo banket „Crnogorska večera“ i pokrenulo susrete crnogorskih iseljenika u<br />

SAD. Posebno je značajno to što je društvo 1979. godine <strong>do</strong>brotvornom akcijom organizovalo<br />

<strong>do</strong>punsku školu „Njegoš“. Školu su pomagale Matica iseljenika Crne Gore, Matica iseljenika<br />

Bosne i Hercegovine, kao i Opštine Cetinje i Herceg Novi.<br />

Crnogorski iseljenici su pomagali Crnu Goru u teškom periodu nakon Drugog<br />

svjetskog rata. Crna Gora je 1945. godine bila u ruševinama. U najgorem stanju bila je Podgorica<br />

koja je tokom rata bombar<strong>do</strong>vana preko 80 puta. Razaranja su pretrpjeli i drugi crnogorski<br />

gra<strong>do</strong>vi, <strong>do</strong>k su industrija, poljoprivreda i infrastruktura bili uništeni u ogromnom procentu.<br />

Crna Gora je u ratu izgubila preko oko 10 odsto stanovništva, <strong>do</strong>k su indirektni demografski<br />

gubici bili znatno veći. Zbog toga je ovo bio jedan od perioda kada je Crna Gora trebala pomoć<br />

svake vrste. Među prvima su reagovali crnogorski iseljenici u Americi. Tim povo<strong>do</strong>m je u<br />

iseljeničkom listu „Slobodna riječ“ objavljen tekst koji je pozivao Crnogorce u Americi da daju<br />

pomoć za putujuću kliniku. Istovremeno je objavljen spisak onih koji su izdvojili novac. Zbog<br />

jedinstvenog apela, ali i načina na koji je prikupljana pomoć, članak objavljujemo u cjelini:<br />

70 Isto, str. 88- 89.<br />

7 Službeni list Socijalističke Federativne Republike Jugoslavije,godina II, broj 0, Beograd, 982. str.<br />

72 Zarade u Republici <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> 96 -200 , Zavod za statistiku, Monstat, Bilten , Podgorica, 2006, str. 4<br />

U iseljeničkom listu<br />

„Slobodna riječ“ objavljen<br />

je tekst koji je pozivao<br />

Crnogorce u Americi da<br />

daju pomoć za putujuću<br />

kliniku. Istovremeno je<br />

objavljen spisak onih koji<br />

su izdvojili novac.


“<br />

„Uzimajući u obzir velike žrtve koje je NR Crna Gora dala u borbi za vreme narodno-oslobodilačkog rata i potrebe<br />

obnove u posleratnom <strong>do</strong>bu i želje američkih Crnogoraca i Bokeza da <strong>do</strong>prinesu svoju pomoć u obnovi zemlje i lečenju<br />

ratnih rana, njujorški po<strong>do</strong>dbor Američko-srpskog odbora za pomoć ratne siročadi u Jugoslaviji <strong>do</strong>neo je odluku da<br />

poradi među američkim Crnogorcima i Bokezima za sakupljanje fonda sa kojim će nabaviti putujuću kliniku za<br />

narod u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> i Boki. Ovaj pothvat je poduzet na temelju apela kojeg je glavni o<strong>do</strong>bor Crvenog krsta za Crnu<br />

Goru poslao američkim Crnogorcima i Bokezima u kojemu na njih apelira da zajednički porade i da im pošalju putujuću<br />

kliniku koja im je od velike potrebe.<br />

Njujorški po<strong>do</strong>dbor u sporazumu sa Američko-srpskim odborom za pomoć ratne siročadi u Pitsburgu i Američkim<br />

Komitetom za Pomoć Jugoslaviji u Njujorku, poslao je apele i sabirne liste na američke Crnogorce i Bokeze koji su se dali na rad i<br />

<strong>do</strong> sada mnogo učinili u pravcu skupljanja za taj fond.<br />

Pored mnogih crnogorskih i bokeških naselja u Americi koja aktivno rade na sakupljanju fonda <strong>do</strong> sada su nekoliko<br />

aktivista poslali svoje i svojih prijatelja priloge za kliniku, a drugi pišu da će za tu stvar brzo poslati svoje <strong>do</strong>prinose. Prilozi za<br />

kliniku su <strong>do</strong> sada <strong>do</strong>biveni od sljedećih mjesta:<br />

Njujork je priložio 1.500$ (1 američki <strong>do</strong>lar iz 1945. godine imao je kupovnu moć jednaku kupovnoj moći 10 <strong>do</strong>lara<br />

iz 2008. godine- D.P.); Cisholm (Minesota), iz kojeg nam je <strong>do</strong>šao prvi ček od 207.75$ koje je sakupila sestra Maša Kapa;<br />

Denver (Kolora<strong>do</strong>), 100$ koje je sakupio Ilija Jovanović; Anakonda (Montana), 10$, koje je poslala Evgenija Pramenko; Dirborn<br />

(Mičigen) je poslao 325$ koje su sakupili Rako Masoničić, Jovan Đurić, Đoko Čejović, Jovan Radulović i Milo Marotić.<br />

Imena prilagača i priložene svote na sabirnim listama, koje su <strong>do</strong> sada <strong>do</strong>šle njujorškom po<strong>do</strong>dboru su kako slede:<br />

Prilozi za putujuću kliniku za Crnu Goru iz Cisholma, Minesota.<br />

Anton Butorac priložio je 27$. Po 10$ priložili su: Milan Mitrović, Marko Kapa; po 5$ priložili: Milun Zeković, Mihailo<br />

Medenica, Joko Vučinić, Ilija Jovetić, Đ. Smoličić, Milan M. Kapa, Mihailo Banjević, Tomo Eraković, Kata Klisurić, Miloš<br />

O<strong>do</strong>vić, Trajko Kuzmanov, Blažo Burić, Prijatelj Crne Gore, Đo Đurić, Nikola M. Kapa, Luka Kapa, Pero Kovačević; po 2$:<br />

Đuro Zečević, Rosanda Kapa, Anica Brajović, Nikola Vučković, Anton Maksnu, Đo Musić, Đan Talija i Đoko Đukić.<br />

Po 1$: Savo Šoć, Veliša Stanković, Darinka Mrđen, Rade Lubić, Stane Bečanović, Đo Susić, Simo Orlić, Đulija Grahek,<br />

Mitar Bunjaević, Đuro Divljak, Spasoje Vujisić, Milan Smiljanić, Kosta Rapaić, Luka Bukvić, Jovan Kapa, Stanko Lukač, Đuro<br />

Orlić, Špiro Kapa, Đeri Kastra, Đo Bastjanić, Đan Debeljak, Đo Dašan, Martin Lukas, Aleksa Štimac, Gđa. Ali Stane, Đan<br />

Tatar, Đan Simonović, Ilija Davi<strong>do</strong>vić, Ksenija Cicmil, Milutin Zečević, Bob Klobukar, g. i gđa. Pejnić, Mara Zbačnik, Anđa<br />

Jovanović.<br />

Po 50 centi priložili: Matija Skerić, Kastir Stiglić, Petar Levar, Đan Stiglić, Đorđe Pavelić, Petar Milanović,<br />

Priložili po 25 centi: Kata Smiljanić i Đo Pocrnić. Sve ove priloge u Minesoti sakupila je sestra Maša Kapa za koje joj je<br />

naš odbor mnogo blagodaran.<br />

30


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Prilozi koje je sakupio Ilija Jovanović u Denveru, Kolora<strong>do</strong>:<br />

Ilija Jovanović priložio 11$. Po 10$ su priložili: Milo Vujović i Spasoje Tapušković. Po 5$ su priložili: Kojo Momčilović, Nikola Bakarić,<br />

Đim Denezević, Milić Vujisić, Jovo Grbić, Vla<strong>do</strong> Vujnović, Ignjat Mijatović, Ilija Romić, Ra<strong>do</strong>jica Vujković, Špiro Krivokapić, Perko<br />

Suknović, Đorđe Svetinić i Đorđe Lokmer. Po 2$ su priložili: Đuro Uzelac, Marija Korać, Božo Dobras. Komitet je mnogo zahvalan<br />

bratu Jovanoviću za njegov patriotski rad.<br />

Prilozi sakupljeni u Dirbornu (Mičigen) i Vindsoru (Kanada)<br />

Margaret Radulović priložila 40$. Nikola Bačević 20$. Po 15$ su priložili: Stana Marković i Rako Masoničić. Po 10$ su priložili:<br />

Novak Anđelić, Jovo Popović, Đuro Drešić, Milo Mašanović, Dobar Crnogorac, Dušan Marotić, Milo Marotić, Ilija Šainović, Đuro<br />

Ćeklić, Ilija Ćeklić, Đoko M. Čupić, Jovan Radulović, Đoko Čejović i Zako Klikovac. Po 5$ su priložili: Marko Poček, Dušan Pejović,<br />

Mitar Vujović, Luka Popović, Andrija Mašanović, Nikola Lekić, Krsto Čupić, Đuro i Ljubica Birač, Jovan A. Đurić, Ilija Salatić,<br />

Jakov Brajović, Bogdan Radulović, Milo Vujačić, Đorđe Stanković, Dušan Kasom, Marko Ivanišević, Ika Milović prijatelj i Vi<strong>do</strong><br />

Đukanović. Naš komitet je mnogo zahvalan Raku Masoničiću, Jovanu Đuriću, Đoku Čejoviću i Milu Marotiću, koji su sakupljali<br />

novac i svima koji su dali priloge za kliniku.<br />

Prilozi na listi iz Anakonde, Montana<br />

Priložili su po 10$ Mihailo i Evgenija Pramenko, zašto smo im mnogo zahvalni.<br />

Rad crnogoraca i bokeza u drugim mestima Amerike<br />

Njujorški po<strong>do</strong>dbor je primio pisma od Crnogoraca i Bokeza iz Los Anđelesa (Kalifornija), San Franciska (Kalifornija), Hazletona<br />

(Pensilvanija) i Vikles Berija (Pensilvanija) u kojima pišu da su se dali na rad i da će uskoro poslati svoje priloge. Po<strong>do</strong>dbor apelira na<br />

svoje prijatelje u drugim mestima Amerike da pospeše rad i da što pre pošalju priloge tako da se što pre pošalje klinika u Crnu Goru za<br />

koju se oseća velika potreba.<br />

Za Njujorški po<strong>do</strong>dbor:<br />

Borslav Bogdanović,<br />

Svetozar Peić,<br />

Lazar Balić,<br />

Petar Vukčević<br />

31


3<br />

235 East 11th Street, New York 3, N.Y. 73<br />

Američki komitet za pomoć Jugoslaviji je štampao<br />

poseban formular za prikupljanje pomoći za<br />

pokretnu kliniku u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. Formular su<br />

potpisali Zlatko Baloković i Eleonora Ruzvelt, žena<br />

predsjednika Frenklina Ruzvelta, a na formularu je<br />

odštampan i kratak tekst gdje su navedeni razlozi za<br />

kupovinu pokretne klinke koju je trebalo poslati u<br />

Crnu Goru.<br />

Eleonora Ruzvelt<br />

7 Državni arhiv Crne Gore (u daljem tekstu DACG),<br />

Sređivanje i obrada podataka, Novi period, Podgorica, Fond<br />

Petra Vukčevića, <strong>do</strong>kument broj 6.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

IV - Istaknuti filantropi<br />

Karateristika klasične <strong>filantropije</strong> je individualizam. Klasičan filantrop je imućan<br />

pojedinac, koji ima svijest o opštem <strong>do</strong>bru i koji, kroz mecenstvo, <strong>do</strong>brotvorne akcije<br />

i osnivanje zadužbina, dio svog imetka opredjeljuje za pomaganje ugroženima, ali<br />

i za stvaranje naučnih i umjetničkih djela, za razvoj kulture i privrede. U istoriji crnogorske<br />

<strong>filantropije</strong> izdvojilo se nekoliko takvih pojedinaca.<br />

Mecena iz Perasta<br />

Andrija Zmajević je rođen 16. juna 1624. godine u Perastu. 74 Osnovnu školu je završio kod<br />

franjevaca u Perastu, a 1649. godine u Zavodu za širenje vjere u Rimu, upisao se na studije<br />

filozofije i teologije. Tu je stekao i <strong>do</strong>ktorat iz ovih oblasti. Nakon toga se vratio u Perast i<br />

1655. godine postao je opat benediktinskog manastira na ostrvu Sv. Đorđe kod Perasta. Papa<br />

Aleksandar VII ga je imenovao za budvanskog apostolskog vikara (namjesnika) i povjerenika<br />

Svete stolice, a papa Kliment X je 2 . februara 1671. godine Zmajevića postavio za barskog<br />

nadbiskupa. Pošto je Bar bio pod osmanskom vlašću, Zmajević se naselio u Paštrovićima.<br />

Ipak, tu nije dugo ostao, i vratio se u Perast , gdje je umro 1694. godine. Zmajević je 1684.<br />

godine učestvovao u oslobađanju Risna od Osmanlija. U Perastu je 1671. godine sagradio<br />

palatu zvanu „Biskupija“, a 1678. godine sagradio je crkvu Gospa od Rozarija. Zmajević je bio<br />

poznat kao jedan od najprosvećenijih ljudi svoga vremena. 75 Bavio se teologijom, arheologijom,<br />

istorijom, poezijom i skupljanjem narodnih pjesama. Pisao je narodnim i latinskim jezikom,<br />

a koristio je latinicu i ćirilicu. Njegovo najpoznatije djelo je „Darxava sveta slavna i kreposna<br />

carkovnog lietopisa“ ili „Crkveni ljetopis“, koji predstavlja istoriju svijeta od stvaranja <strong>do</strong><br />

njegovih dana. Djelo imo 900 strana. Zmajević je napisao „Pjesmu od pakla“, koja govori o<br />

pobjedi Peraštana nad osmanskom vosjkom, i poemu „Slovinska Dubrava“, o zemljotresu koji<br />

je razorio Dubrovnik 1667. godine.<br />

Ipak, najveći <strong>do</strong>prinos biskupa Andirje Zmajevića u unapređivanju kulture bilo je<br />

pomaganje najplodnijeg baroknog slikara u istoriji Crne Gore, Tripa Kokolje (Perast, 28.<br />

74 Istorijski leksikon Crne Gore, Podgorica, 2006, str. 2 6.<br />

7 Niko Luković, Zadužbina pomoraca, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj X, 962, str. 86.<br />

Andrija Zmajević<br />

Najveći <strong>do</strong>prinos biskupa<br />

Andrije Zmajevića u<br />

unapređivanju kulture bilo<br />

je pomaganje najplodnijeg<br />

baroknog slikara u istoriji<br />

Crne Gore, Tripa Kokolje<br />

33<br />

33


Spiri<strong>do</strong>n Gopčević<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

U svojoj trgovačkoj floti<br />

imao je 4 broda nosivosti<br />

preko 500 tona, 17 bro<strong>do</strong>va<br />

nosivosti između 300 i 400<br />

tona i 2 broda čija je nosivost<br />

bila ispod 200 tona.<br />

34<br />

februar 1661. – Korčula, 18.oktobar 171 .). 76 Tokom posljednje decenije života Andrije<br />

Zmajevića, od 1684. <strong>do</strong> 1694. godine, Kokolja je po narudžbini i uputstvima svog mecene<br />

i zaštitnika, oslikao unutrašnjost crkve Gospe od Škrpjela i palatu Andrije Zmajevića<br />

„Biskupiju“. U crkvi Gospa od Škrpjela Kokolja je na prostoru od 150 m², na 68 slika na<br />

platnu, sa pozlaćenim okvirima u obliku brodskih konopa, predstavio starozavjetne scene<br />

i život Bogorodice. U kapeli „Biskupije“ je naslikao veliku fresko-sliku sa likovima apostola<br />

Andrije i Sv. Katarine, a u dvorani palate naslikao je boga Kupi<strong>do</strong>na sa strelicom. Zahvaljujući<br />

mecenstvu Andrije Zmajevića, Tripo Kokolja je izrazio svoj umjetnički talenat i stvorio djelo<br />

izuzetno važno u kulturnom nasljeđu Crne Gore.<br />

Dobrotvor Spiri<strong>do</strong>n Gopčević<br />

Spiri<strong>do</strong>n Gopčević je rođen 1807. godine u pomorskoj porodici. 77 Njegov otac Krsto je bio<br />

poznati pomorac, koji je imao poslovne veze u Smirni i Trstu. Gopčevići su se iz „Stare“<br />

Crne Gore <strong>do</strong>selili u Orahovac, a potom su prešli u Poda kod Herceg Novog. Spiri<strong>do</strong>n je<br />

postao jedan od najuspješnijih pomoraca i trgovaca u Trstu. Po nekim ocjenama, nakon<br />

1840. godine bio je „najveći trgovac u Trstu i najjači bro<strong>do</strong>vlasnik u Austrijskoj Imperiji“. 78 U<br />

svojoj trgovačkoj floti imao je 4 broda nosivosti preko 500 tona, 17 bro<strong>do</strong>va nosivosti između<br />

00 i 400 tona i 2 broda čija je nosivost bila ispod 200 tona. Vrijednost njegove imovine<br />

1850. godine procijenjena je na 12.500.000 zlatnih forinti. Tada je Gopčević posje<strong>do</strong>vao 10%<br />

tršćanskog bro<strong>do</strong>vlja duge plovidbe. U svojoj floti je imao i parobrode. Sa austrijskom vla<strong>do</strong>m<br />

se <strong>do</strong>govarao oko izgradnje nove luke u Trstu. Bio je član Društva tršćanskih privrednika,<br />

akcionar u izgradnji Južne željeznice i direktor „Kamere od osiguracije“. Krimski rat (185 -<br />

1856) <strong>do</strong>veo je <strong>do</strong> Gopčevićevog bankrota, jer zbog pomorske blokade ruskih crnomorskih<br />

luka nije mogao da preveze žito koje je ranije kupio u Rusiji. Nakon rata je vrijednost toga žita<br />

bila mnogo manja od prvobitnog uloga, pa je Gopčevićeva firma <strong>do</strong>šla pod stečaj. Do 1861.<br />

godine svi njegovi bro<strong>do</strong>vi su rasporodani kako bi se platili dugovi. Skrhan tim gubitkom,<br />

Gopčević je preminuo 1861. godine u Beču. Od čitave njegove imovine ostala je samo palata,<br />

koja je 1850. godine sagrađena na Velikom kanalu u neorenesansnom stilu.<br />

76 Isto, str. 9 .<br />

77 Ignjatije Zloković, Spiri<strong>do</strong>n Gopčević, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj XV, 967, str. 48.<br />

78 Isto, str. Citirano prema: Stjepan Vekarić, Bokeljski bro<strong>do</strong>vlasnik Špiro Gopčević, Pomorstvo, Rijeka,<br />

br. / 9 , str. 0- .


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Spiri<strong>do</strong>n je pomagao Crnu Goru. Finansijski je pomagao mitropolita Petra II<br />

Petrovića Njegoša i omogućio mu da štampa prvo izdanje Gorskog vijenca 1847. godine. 79<br />

Iz Lon<strong>do</strong>na je 1849. godine poslao municiju za Crnu Goru, a u aprilu 1851. godine uputio<br />

je puščanu municiju, 1.600 topovskih metaka i salitre. 80 Gopčević je bio prijatelj sa knjazom<br />

Danilom. Podržavao je njegovu ideju da se proglasi za knjaza, a Crna Gora za Knjaževinu.<br />

Tokom crnogorsko-turskog rata 1852-185 . godine, slao je pomoć <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, a tokom<br />

gladnih godina besplatno je dijelio žito narodu u Boki i <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>.<br />

Gospodar široke ruke<br />

S obzirom na to da je Crna Gora krajem XIX i početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> bila siromašna, da je njeno<br />

stanovništvo živjelo u oskudici, i da je bilo svega nekoliko pojedinca koji su se mogli pohvaliti<br />

svojim bogatstvom, potreba za <strong>do</strong>brotvornim društvima je bila velika. U takvoj situaciji knjaz<br />

Nikola se ponašao kao otac nacije i trudio se da pomogne. Knjaz je potrošio <strong>do</strong>sta novca kako<br />

bi u<strong>do</strong>voljio brojnim zahtjevima kojima su Crnogorci od njega tražili da im riješi, najčešće,<br />

ekonomske probleme. Knjaz je mnogima pomogao, a neki primjeri govore kako je to radio. On<br />

je znao da odjednom pomogne porodice zbog toga što su im usjevi stradali od grada, ili da<br />

pošalje pomoć za 107 ustaničkih porodica, koje su imale oko 600 članova. 81 Knjaz je siromašnima<br />

poklanjao zemlju i kuće, koje su bile u državnom vlasništvu. Takođe, nakon što se dio muslimana,<br />

nakon 1878. godine, iselio iz Crne Gore, knjaz je kupovao neka njihova imanja, a onda ih je<br />

često poklanjao onima koji nijesu imali veliku imovinu. Izdvajao je novac i za opšte potrebe.<br />

Pomagao je izgradnju puteva i vjerskih objekata. Tako je priložio 00 fiorina za izgradnju crkve<br />

u Spužu, za popravku Zetskog <strong>do</strong>ma opredijelio je prihod od drugog izdanja svog djela „Pjesnik<br />

i vila“, 1.000 fiorina, a za gradnju puta od Presjeke <strong>do</strong> Nikšića, 10.000 fiorina za gradnju puta<br />

od Danilovgrada <strong>do</strong> Nikšića. Vrijednost knjaževe <strong>do</strong>nacije za gradnju puta od Danilovgrada <strong>do</strong><br />

Nikšića bila je jednaka iznosu 10 godišnjih plata profesora gimnazije (vidi str. 19). Za gradnju<br />

Doma umobolnih priložio je 2.000 fiorina. 82 Knjaz je djelovao i kao fondacija za stipendiranje<br />

đaka i studenata. Mnogima je pomogao da kupe knjige, ili da se školuju u inostranstvu.<br />

79 Isto, str. 6 .<br />

80 Isto, str. 9.<br />

8 Živko M. Andrijašević, Politička osnova vladarskog kulta knjaza Nikole krajem 9. i početkom 20. <strong>vijeka</strong>,<br />

Istorijski zapisi, godina L<strong>XX</strong>V, broj -2, Podgorica, 2002, str. 98.<br />

82 Isto, str. 09.<br />

Knjaz Nikola<br />

Nakon uvođenja ustavnosti<br />

u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, knjaz Nikola<br />

je iz budžeta primao<br />

godišnju na<strong>do</strong>knadu, koja<br />

se zvala civil-lista. Ona je<br />

za 1907. godinu iznosila<br />

189.586 kruna (1 kruna-1<br />

perper). Samo u prva tri<br />

mjeseca te godine, knjaz je<br />

oko 10.000 kruna, ili 5%<br />

novca sa civil-liste, potrošio<br />

na pomoć Crnogorcima, i to<br />

na preko 300 ljudi.<br />

35


Samo tokom 189 . godine knjaz Nikola je za gradnju crkava dao: 2.400 fiorina za crkvu Sv. Jovana Krstitelja u Bajicama,<br />

1.200 fiorina za crkvu Sv. Petra Cetinjskog kod Spuža, 1.200 fiorina za crkvu u Poljima kod Kolašina, 600 fiorina za crkvu u<br />

Kučima, 200 fiorina za crkvu u Šekularu i 2.000 fiorina za ikonostas crkve u Ljubotinju. 8 Za crkvu u Piperskom selu Mrke<br />

priložio je 200 fiorina, 84 <strong>do</strong>k je u potpunosti finansirao gradnju crkve Sv. Trojice u Majstorima, u spomen porodice Kustudić. 85 U<br />

Rovcima je sa 100 fiorina pomogao izgradnju crkve Sv. Nikole. 86 Povo<strong>do</strong>m 400 godišnjice od osnivanja Obodske štamparije knjaz<br />

je biblioteci Zetskog <strong>do</strong>ma dao 1.000 forinti i veliki broj knjiga. 87 Dijelio je pomoć starima i bolesnima, i pomagao ljudima raznih<br />

obrazovnih i socijalnih profila. Davao je priloge za čitaonice i biblioteke. Kada bi umro neki ugledniji Crnogorac knjaz bi mu o<br />

svom trošku sagradio grobnicu. U svom humanitranom radu, knjaz nije dijelio ljude po vjerskoj i nacionalnoj pripadnosti.<br />

Nakon uvođenja ustavnosti u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, knjaz Nikola je iz budžeta primao godišnju na<strong>do</strong>knadu, koja se zvala civillista.<br />

Ona je za 1907. godinu iznosila 189.586 kruna (1 kruna-1 perper). Samo u prva tri mjeseca te godine knjaz je oko 10.000<br />

kruna, ili 5% novca sa civil-liste, potrošio na pomoć Crnogorcima, i to na preko 00 ljudi. Na primjer: „2 -ici Vasojevića po 2<br />

krune, „malom Vasojeviću što se operirao na Cetinje“, „za isplatu žita nekog siromaha“, „jednoj maloj pred Dvor“, „majci pokojnog<br />

Joza Šekularca“, „Veličaninu te je bolovao u bolnicu“, „Marku Strugaru za neko dijete“, „ženi iz Ožegovica te joj je sin umro u<br />

Ameriku“, „Spasoju Brajoviću za leb i sir“, „ženi iz Komana te je ostavio <strong>do</strong>maćin s’ đecom na ulicu“, „jednom čovjeku da prevede<br />

bolesnu šćer na Cetinje“, „za familiju nekog Kuča te je umro u Bar“, „pred Dvor maloj s’ Uganja“, „jednoj siromašnici“, „Muju<br />

Adžajliću za kravu“, „za ručak 50 Cuca i Ćeklića“, „za jednog siromaha“. 88 Knjaz je na taj način u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> djelovao kao fondacija<br />

za sve. No, za razliku od klasične fondacije, knjaz Nikola je s ovom pomoću sigurno ostvarivao i političku <strong>do</strong>bit. Ipak, knjaz nije<br />

imao ustavnu i zakonsku obavezu da svoj novac koristi za pomoć ugroženima, tako da se može svrstati među najveće crnogorske<br />

<strong>do</strong>brotvore.<br />

3<br />

Najveći crnogorski filantrop<br />

Vasliije-Vaso Ćuković je rođen 1858. godine u Risnu, u trgovačkoj kući Lazara Ćukovića. Kum na krštenju mu je bio crnogorski<br />

vojvoda Anto Daković, i dao mu je ime po Sv. Vasiliju Ostroškom. Osnovnu školu je završio u Risnu, a Višu trgovačku školu u<br />

Trstu. U SAD odlazi 1877. godine. Kratko se zadržao u Nujorku, a potom je otputovao u San Francisko. U jezuitskom koledžu<br />

Svete Marije naučio je engleski jezik. 89 Zaposlio se kao trgovački pomoćnik, i ubrzo je prešao u grad Virdžinija (Nevada).<br />

Počeo je da se kocka i zaradio je 46.000 <strong>do</strong>lara. Novac zarađen na kocki investirao je u rudnik, ali mu je taj posao propao.<br />

8 „Prosvjeta“, list za crkvu, školu i pouku, Cetinje, 89 , godina II, broj , str. 4 .<br />

84 „Prosvjeta“..., Cetinje, 89 , godina VI, broj 9, str. 0 .<br />

8 „Prosvjeta“..., Cetinje, 900, godina XI, broj 9, str. .<br />

86 „Prosvjeta“..., Cetinje, 894, godina II, broj 0, str. 4 .<br />

87 „Prosvjeta“..., Cetinje, 89 , godina I, broj , str. 427.<br />

88 Živko M. Andrijašević, navedeno djelo, str. 0.<br />

89 DACG-Arhivsko odjeljenje Herceg Novi (AOHN), Vaso Ćuković, Zbirka poklona, Fascikla <strong>XX</strong>XVI.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Iz Virdžinije je otišao u grad Reno (Nevada), gdje je radio kao trgovački pomoćnik i<br />

prevodilac. Tu se zadržao 10 godina, a nakon toga živio je u Sijetlu i Nebraski, i čitavo<br />

vrijeme se bavio kockom. Na kraju putovanja kroz SAD, sa 74.000 <strong>do</strong>lara, 15. januara<br />

1895. godine, stigao je u Denver i investirao u nekretnine i kockarnice. U denverskoj<br />

ulici Lorimer, sa Džonom Hjudžsom otvorio je čuvenu kockarnicu „Arkade“, a sa irskim<br />

emigrantom E<strong>do</strong>m Čejsom, otvorio je kockarnicu „Navare“. Ćuković je bio poznat kao<br />

pošten kockar, koji je igrao zbog posla, a ne zbog za<strong>do</strong>voljstva. Bio je poznati protivnik<br />

alkohola. Sprijateljio se s uticajnim političarom Robertom Spirom, koji je 1904. godine<br />

izabran za gra<strong>do</strong>načelnika Denvera, što je Vasu omogućilo ulazak u svijet politike. Kada<br />

je 1907. godine <strong>do</strong>nešena odluka o zabrani kockarnica, Ćuković je svoju zaradu od<br />

kocke investirao u nekretnine u <strong>do</strong>njem dijelu Denvera. Otvorio je kancelariju u zgradi<br />

Centralne depozitne banke, i za kratko vrijeme stvorio poslovnu imperiju vrijednu<br />

preko milion <strong>do</strong>lara. Ćuković je tako postao ugledan i uticajan čovjek u državi Kolora<strong>do</strong>.<br />

Po njegovoj preporuci su se birali senatori države. Ćuković je dugo živio kao neženja.<br />

Kada je 1907. godine umro njegov brat Simeon, inače upravnik hotela Korona<strong>do</strong> u San<br />

Dijegu, Vaso je usvojio bratovo dvoje djece. Oženio se tek 1922. godine u 64-oj godini.<br />

Njegova žena je bila Margaret Hurt, prethodno kućepaziteljka Vasove kuće u ulici<br />

Grant, u Denveru. No, Margaret Ćuković je umrla 1929. godine. Posljednji put Vaso<br />

je boravio u Risnu 19 2. godine. S njim je tada bio njegov usvojeni sinovac, koji se po<br />

povratku u SAD, razbolio i umro. Nakon godinu dana, Vaso Ćuković je <strong>do</strong>bio izliv krvi<br />

u mozak i umro 20. XII 19 . godine.<br />

Značajnu pažnju Vaso Ćuković je poklonio <strong>do</strong>brotvornom radu. Osnovao je<br />

1922. godine „Fondaciju Lazara i Stane Ćuković“ od 5.000.000 dinara (100.000 <strong>do</strong>lara)<br />

u obveznicama sa 7% investicionog zajma s tim da godišnji prihod od 50.000 dinara<br />

služi za izdržavanje i školovanje siromašne djece iz Risna. Od ove stipendije, 19 1.<br />

godine izdržavala su se 4 đaka. Dobrotvorni prilozi Vasa Ćukovića su brojni: 10.000<br />

dinara Osnovnoj školi u Risnu za stipendiranje siromašnih đaka; 5 zvona, u vrijednosti<br />

od 1.000.000 dinara, za crkvu u Risnu; 3 0.000 dinara za manastir Sv. Đorđa kod Risna;<br />

.0 5.000 dinara koje je u periodu 1 -1 31. godine poslao opštini Risan za izgradnju<br />

opštinskog školskog <strong>do</strong>ma, elektrifikaciju Risna i izgradnju vo<strong>do</strong>voda; 400.000 dinara<br />

risanskoj omladini za izgradnju pozornice i nabavku gimnastičkih sprava; 10.000 dinara<br />

za izgradnju puta <strong>do</strong> manastira Sv. Đorđa; 10.000 dinara za uređenje školskog vrta, i<br />

svake godine pred Božić i Uskrs 10.000 dinara za risansku sirotinju.<br />

Za kratko vrijeme stvorio je<br />

poslovnu imperiju vrijednu<br />

preko milion <strong>do</strong>lara. Ćuković<br />

je tako postao ugledan i<br />

uticajan čovjek u državi<br />

Kolora<strong>do</strong>. Po njegovoj<br />

preporuci su se birali senatori<br />

države.<br />

3<br />

3


1922.godine, Vaso Ćuković<br />

je osnovao “Fondaciju<br />

Lazara i Stane Ćuković“ od<br />

5.000.000 dinara (100.000<br />

<strong>do</strong>lara) u obveznicama sa 7%<br />

investicionog zajma, s tim da<br />

godišnji prihod od 350.000<br />

dinara služi za izdržavanje i<br />

školovanje siromašne djece iz<br />

Risna.<br />

3<br />

U trenutku smrti Vasova imovina je vrijedila preko 1. 00.000 <strong>do</strong>lara, što je jednako<br />

kupovnoj moći 17 miliona <strong>do</strong>lara iz 2008. godine. Veći dio imovine je ostavio svojoj usvojenoj<br />

ćerci (sinovici) i rođacima. Imao je 4 sestre koje su živjele u Risnu i svakoj je ostavio po 50.000<br />

<strong>do</strong>lara. Dio sume je opredijelio da se izgradi spomenik njegovom prijatelju i gra<strong>do</strong>načelniku<br />

Robertu Spiru, a kao izvršioce testamenta imenovao je svog rođaka Džona Ćukovića i sestrića<br />

Petra Jovanovića. Na kraju testamenta Vaso je ostatak imovine zavještao za izgradnju bolnice u<br />

Risnu. O tome u testamentu kaže:<br />

“<br />

„Naređujem da moji rečeni povjerenici upotrijebe, uporabe i potroše cijeli prihod i<br />

glavnicu mojeg imanja koje će na taj način preteći, pa u kojoj bilo formi se isto u to <strong>do</strong>ba<br />

bude nalazilo, za podupiranje, pomaganje i uzdržavanje osoba (muških i ženskih),<br />

nastanjenih u Kraljevini Jugoslaviji, koje radi bolesti, nesposobnosti, slabosti, nesreće<br />

ili starosti nijesu u stanju da se za sebe pobrinu i da se uzdržavaju; te moji rečeni<br />

povjerenici ovlašteni su, prema njihovoj uviđavnosti, da direktno podijele takovim osobama taj<br />

imetak na organizacije, bolnice, <strong>do</strong>move, ili shodne institucije, već organizovane i opstojeće u rečenoj<br />

Kraljevini, ili na kojeg javnog ili državnog činovnika te Kraljevine, u svrhu administracije i razdiobe<br />

rečenog fonda; moji rečeni povjerenici također su ovlašćeni (ako im se bude činilo shodno to učiniti)<br />

organizovati, ustanoviti, steći jednu ili više bolnica, <strong>do</strong>mova za slabe, bolesne i stare, ili druga shodna<br />

mjesta ili za takovu svrhu gdje bilo u rečenoj Kraljevini“. 90<br />

Projekt izgradnje bolnice „za slabe, bolesne i nemoćne“ u Risnu usvojen je 19 8. godine,<br />

i tada je počela izgradnja. Bolnica je završena i opremljena u martu 1941. godine, a u julu te godine<br />

bolnicu je otvorio dr Niko Miljanić. 91 On je bio i prvi upravnik bolnice, a s njim su u bolnici radili<br />

profesor dr Simo Milošević i njegova supruga dr Olga Milošević. Za izgradnju bolnice utrošeno<br />

je oko 00.000 <strong>do</strong>lara, što je ekvivalent kupovnoj moći 4,6 miliona <strong>do</strong>lara iz 2008. godine. Imala<br />

je 50 kreveta i u martu 1941. godine predata je na korišćenje vladi Kraljevine Jugoslavije. No,<br />

za vrijeme Drugog svjetskog rata bolnicu je koristio okupator, i, po naredbi američke vlade,<br />

isplata preostalog diijela Ćukovićeve imovine bolnici u Risnu je obustavljena. Bolnica je tokom<br />

rata oštećena, a nakon rata obnovila je jugoslovenska vlada. Marta 1950. godine Sud u Denveru<br />

je konstatovao da su se ispunili uslovi za ispunjenje Ćukovićevog testamenta, pa je sredinom 50ih<br />

bolnici u Risnu isplaćeno ostalih 00.000 <strong>do</strong>lara, što je jednako kupovnoj moći 2, 6 miliona<br />

90 Dvadeset i pet godina rada i života bolnice „Vaso Ćuković“, str. 2- .<br />

9 Isto, str. 7- 8.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

<strong>do</strong>lara iz 2008. godine. Tako je ispoštovan testament Vasa Ćukovića, čija se spomen-bista nalazi u dvorištu bolnice. Po sumi<br />

novca koju je opredijelio u <strong>do</strong>brotvorne svrhe, Vaso Ćuković je najveći filantrop u istoriji Crne Gore.<br />

Nadbiskup i <strong>do</strong>brotvor<br />

Katolička crkva u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je po broju vjernika bila manja u odnosu na pravoslavnu crkvu i Islamsku zajednicu, ali je imala<br />

više afiniteta za <strong>do</strong>brotvorne aktivnosti. Najbolji primjer za to je barski nadbiskup Nikola Dobrečić. Rođen je u Starom Baru 28.<br />

januara 1872. godine. 92 Prezime je <strong>do</strong>bio po mjestu Dobreci kod sela Livara u Krajini, odakle je bila njegova porodica. Osnovnu<br />

školu je završio u Starom Baru, a od 1890. godine školovao se u zavodu Collegio Urbano. U Rimu je završio teološki i filozofski<br />

fakultet, na kojima je stekao dva <strong>do</strong>ktorata. U lateranskoj bazilici Sv. Jovana, Dobrečić je 1898. godine rukopoložen za sveštenika,<br />

nakon čega se vratio u Crnu Goru. Bio je paroh u Zupcima, a 1905. godine postavljen je za paroha tek uspostavljene katoličke<br />

parohije na Cetinju. Tokom boravka na Cetinju bio je i profesor Cetinjske gimnazije u kojoj je predavao klasičnu filologiju i<br />

francuski jezik. Dobrečić je 10. marta 1912. godine u kapeli Kongregacije De Propaganda Fide u Rimu svečano posvećen za<br />

barskog nadbiskupa. Posvećenje je izveo državni sekretar Vatikana, kardinal Merry Del Vala. Podržavao je politiku Crne Gore u<br />

Balkanskom i Prvom svjetskom ratu i bio je blizak crnogorskom dvoru. No, 1918. godine postao je veliki pobornik bezuslovnog<br />

ujedinjenja Crne Gore i Srbije i od Vatikana je tražio da prizna Kraljevinu SHS.<br />

U međuratnom periodu često je putovao. U SAD je boravio 1926. i 1929. godine, a 19 4. godine u Južnoj Americi.<br />

Kanadu i Filipine je posjetio 19 7. godine. Često je putovao po Evropi. Na ovim putovanjima je obilazio jugoslovenske iseljenike<br />

i od njih sakupljao <strong>do</strong>brotvorne priloge. U SAD se sastao sa Henrijem For<strong>do</strong>m i <strong>do</strong>govorio izgradnju fabrike automobila u<br />

Baru, ali je Velika ekonomska kriza spriječila ostvarenje tog plana. Dobrečić je bio poznat kao veliki zagovornik privrednog<br />

razvoja Bara i Crne Gore. Zalagao se za izgradnju željeznice kroz Crnu Goru, vo<strong>do</strong>voda, isušivanja močvarnog zemljišta u<br />

Baru, unapređenja turizma i otvaranja škola. Dobrečić je bio i jedan od poznatih intelektualaca u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. Bio je izvanredno<br />

obrazovan i govorio je osam stranih jezika: engleski, njemački, francuski, albanski, turski, španski, italijanski i latinski. Bavio se<br />

naučnim ra<strong>do</strong>m, a svoje tekstove je objavio u mnogim novinama i časopisima. Sarađivao je i materijalno pomagao Društvo za<br />

proučavanje istorije Crne Gore u Beogradu, a novu zgradu nadbiskupije je pretvorio u kulturno središte Bara. Tu su se održavale<br />

književne, pozorišne i muzičke manifestacije. Objavio je kraći prospekt o <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, koga je dijelio na svojim putovanjima.<br />

Pisao je pjesničke pamflete u čast crnogorskih i srpskih državnika i crkvenih veliko<strong>do</strong>stojnika. Sa predstavnicima pravoslavne<br />

crkve i Islamske zajednice u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> imao je prijateljske odnose. Često je isticao Njegoševe stihove „brat je mio koje vjere<br />

bio“. Tokom Drugog svjetskog rata opredijelio se za antifašizam, osuđivao italijansku okupaciju i pripajanje djelova crnogorske<br />

teritorije Velikoj Albaniji, i govorio protiv NDH. Uticao je na to da odnosi među pripadnicima različitih vjeroispovijesti u<br />

Baru tokom rata budu prijateljski. Zbog takvog držanja, komunistička vlast mu je nakon rata odala priznanje. No, Dobrečić<br />

92 Istorijski leksikon Crne Gore, Podgorica, 2006, str. 64- 6 .<br />

3


Nadbiskup Nikola Dobrečić<br />

Dobrečić je iznad svega bio<br />

poznat kao <strong>do</strong>bročinitelj.<br />

Zvali su ga „otac sirotinje“.<br />

Za finansiranje sirotišta,<br />

formiran je “Sirotinjski fond”,<br />

u koga je Dobrečić uložio svoje<br />

nepokretnosti.<br />

40<br />

Katolička crkva u<br />

<strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je po broju<br />

vjernika bila manja u<br />

odnosu na pravoslavnu<br />

crkvu i Islamsku<br />

zajednicu, ali je imala<br />

više afiniteta za<br />

<strong>do</strong>brotvorne aktivnosti.<br />

je s komunističkom vlašću <strong>do</strong>šao u sukob zbog odnosa između države i crkve, pa je posljednje<br />

godine proveo u oskudici i izolaciji. Umro je 14. novembra 1955. godine u Zagrebu. Dobrečić<br />

je bio nosilac mnogih odlikovanja, među kojima se izdvajaju: Danilov orden I stepena, Orden<br />

Jugoslovenske krune I reda i Orden Sv. Save I reda.<br />

Dobrečić je iznad svega bio poznat kao <strong>do</strong>bročinitelj. Zvali su ga „otac sirotinje“. 9<br />

Pomagao je kulturna i sportska društva, <strong>do</strong>brotvorne organizacije i pojedince, ali je najviše<br />

pomagao siromašnima i to pod geslom „pomoći ljudima bez obzira na vjeroispovijest“. Tako<br />

je 1921. godine pomoć od 20.000 dinara, koju je <strong>do</strong>bio od Vatikana, podijelio u pet okruga<br />

djeci stradaloj u ratu. Kako bi ta pomoć bila stalna, Dobrečić je odlučio da formira sirotište.<br />

Vlasti su 1921. godine o<strong>do</strong>brile osnivanje „Nadbiskupskog sirotišta“. Za njegovo finansiranje<br />

formiran je „Sirotinjski fond“, u koga je Dobrečić uložio svoje nepokretnosti. Fond se finansirao i<br />

iz drugih zadužbina, <strong>do</strong>brovoljnih priloga i članarina. 94 Dobrečić je priloge za ovaj fond skupljao<br />

u Americi, a pomoć su dali Crevni krst KSHS i Ministarstvo spoljnih poslova Francuske.<br />

Odbor „Sirotinjskog fonda“ je imenovan 1925. godine. Predsjednik je bio prof. Niko Dumančić,<br />

potpredsjednik Nikola Koći, sekretar Marko Aštić, blagajnik Mitar Iličković, a članovi: Frano<br />

Brkan, Andrija Prela, Marko Demirović, Tomo Marđokić i Zefa Iličković. Sirotište je otvoreno<br />

19 0. godine. Radilo je <strong>do</strong> Drugog svjetskog rata i u njemu je tokom godine boravilo oko 50 djece.<br />

Dobrečić je planirao da izgradi sirotište za djecu iz čitave Crne Gore. Formirao je fond od 465.000<br />

dinara i priložio zemljište sa 768 korijena masline, ali je Drugi svjetski rat spriječio realizaciju<br />

ovog plana. Dobrečić je pri nadbiskupiji 19 0. godine otvorio zabavište, kome je darovao kuću<br />

i zemlju u Gretvi (Stari Bar). Početkom 0–ih godina u zabavištu je bilo oko 80–ro djece, sve<br />

tri vjeroispovijesti. Zabavište je radilo <strong>do</strong> 1941. godine. Zbog potreba obrazovanja <strong>do</strong>maćeg<br />

svešteničkog kadra, Dobrečić je 19 5. godine otvorio sjemenište u staroj zgradi nadbiskupije<br />

na Gretvi. Do 1941. godine u sjemeništu su obrazovana 2 učenika, a samo su šestorica postali<br />

sveštenici. Nadbiskupija je učenicima obezbjeđivala besplatan smještaj i hranu. Dobrečić je želio<br />

da u Baru otvori konvikt (samostan) za djevojke, a za njegovo izdržavanje je darovao zemljište<br />

„Novakovića brijeg“ i prikupio 4 miliona dinara, koje je položio u Sarajevsku banku, ali je<br />

izbijanje Drugog svjetskog rata omelo i ovu Dobrečićevu ideju, a novac je propao. Svakako da je<br />

Dobrečićev <strong>do</strong>brotvorni rad imao za cilj promovisanje katoličke vjere, ali je njegovo pomaganje<br />

svim ugroženim ljudima, bez obzira na vjeru, pravi primjer individualne <strong>filantropije</strong>.<br />

9 Rastoder Šerbo, Rastoder Jasmina, Dr Nikola Dobrečić, arcibiskup barski i primas srpski, Budva, 99 , str. 07.<br />

94 Isto, str. 09.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

V - Zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

Zadužbinarstvo je najrasprostranjeniji i najefikasniji oblik <strong>filantropije</strong>. Zadužbine<br />

u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> počinju da se formiraju u XIX vijeku. Pojavile su se u Boki, a<br />

početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> šire su u ostale djelove Crne Gore. Imovina ovih zadužbina<br />

nije bila velika. Uglavnom se sastojala od zemljišta, stambenih i poslovnih objekata. Ovi<br />

objekti su izdavani u zakup, a stečeni novac zadužbinske uprave su davale za obrazovanje, za<br />

pomaganje starih i bolesnih, ili za ekonomski i kulturni razvoj lokalnih zajednica. Osnivanje<br />

i rad zadužbina u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> predstavljeni su hronološkim re<strong>do</strong>m.<br />

Zadužbina „Bošković – Đurović – Laketić“<br />

Jedna od najstarijih zadužbina na teritoriji današnje Crne Gore je zadužbina „Bošković-<br />

Đurović-Laketić“. Osnovali su je Jovan Bošković, Đuro Đurović i Jevrosima Laketić.<br />

Jovan Bošković, iz Tople kod Herceg Novog, rođen je 9. juna 1761. godine i kao<br />

mladić se počeo baviti pomorstvom. Otplovio je <strong>do</strong> Smirne (današnji Izmir u Turskoj) i<br />

upoznao trgovca Jova Kurtovića, za koga je počeo da radi. Kasnije je Jovan Bošković<br />

formirao samostalnu trgovinu. Za kratko vrijeme je postao jedan od najbogatijih trgovaca<br />

u Smirni. Oženio se bogatom Grkinjom i imao 4 sina i 6 kćeri. Umro je u Smirni u junu<br />

18 1. godine. 95 U svom testamentu, sastavljenom 17. marta 1826. godine, Bošković je dio<br />

bogatstva opredijelio za <strong>do</strong>brotvorne svrhe u Herceg Novom. Crkvi Sv. Spasa u Toploj<br />

i manastiru Savina je dao po hiljadu pjastara, a siromašnima iz „drage <strong>do</strong>movine“ .000<br />

pjastara. Značajna sredstva Bošković je usmjerio ka otvaranju škole u Herceg Novom. O<br />

tome u testamentu kaže:<br />

“<br />

„Isto tako ostavljam u mojoj dragoj <strong>do</strong>movini da bi se izgradila jedna škola za<br />

vaspitavanje siromašne djece na <strong>do</strong>maćem i italijanskom jeziku i za izučavanje<br />

plovidbe, nekretninu koja mi je bila ustupljena od strane kapetana Andrije Jankovića<br />

i njegove supruge jer su mi davali piastri 26129 i 32/40 sa kojom nekretninom u<br />

slučaju da se ne bi mogla napraviti rečena škola i imati još dva <strong>do</strong>bra nastavnika,<br />

9 Jovan S. Nakićenović, Nekoliko detalja o osnivanju i radu pomorske zakladne škole u Herceg Novom,<br />

„Boka“, zbornik ra<strong>do</strong>va iz nauke, umjetnosti i kulture, broj 4, Herceg Novi, 972, str. 204.<br />

Zadužbinarstvo je<br />

najrasprostranjeniji<br />

i najefikasniji oblik<br />

<strong>filantropije</strong>. Zadužbine u<br />

<strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> počinju da se<br />

formiraju u XIX vijeku.<br />

Jedna od najstarijih zadužbina<br />

na teritoriji današnje Crne<br />

Gore je zadužbina „Bošković-<br />

Đurović-Laketić“. Osnovali<br />

su je Jovan Bošković, Đuro<br />

Đurović i Jevrosima Laketić.<br />

41<br />

41


Testament Jovana<br />

Boškovića je podstakao<br />

vlasti i građane Herceg<br />

Novog da sakupe<br />

<strong>do</strong>datni novac za<br />

otvaranje škole, i mnogi<br />

građani su dali priloge.<br />

Jevrosima Laketić je u<br />

testamentu navela da<br />

svoju kuću opredjeljuje<br />

za školsku zgradu, i da<br />

se njena zadužbina spoji<br />

sa zadužbinama Jovana<br />

Boškovića i Đura Đurovića.<br />

4<br />

jednog na <strong>do</strong>maćem jeziku, a drugog na italijanskom jeziku i za plovidbu, za zaradu i izdržavanje<br />

pomenutih nastavnika i za izgraditi školu, ako ne bi bilo <strong>do</strong>voljno ono što se tiče te nekretnine i<br />

ako se ne nađe još neki drugi zemljak koji bi pomogao u onome što bi još trebalo, tada će pomenuta<br />

nekretnina ostati na račun mojih kćeri i sinova da čine ono što se njima bude svidjelo. Zatim ako se<br />

bude našla neka <strong>do</strong>bra duša da pomogne ostatak što bi trebalo za rečenu školu i nastavnike i održati<br />

to u <strong>do</strong>brom redu za uvijek, tada moji nasljednici i potomci neće moći nikada imati nikakav zahtjev<br />

za rečenim nekretninama, kao također ni za onima koje će kao pomoć ostatku gradnje pružiti<br />

svi ostali koji će pomagati još. Tu se podrazumijeva neopozivi poklon, i od njihovih nasljednika<br />

i potomaka neće se moći ništa pitati, a pomenuti dar će biti za moju dušu, i svih ostalih koji su<br />

priskočili i pomogli.“ 96<br />

Ovaj testament je podstakao vlasti i građane Herceg Novog da sakupe <strong>do</strong>datni novac<br />

za otvaranje škole. Mnogi građani su dali priloge, a djeca Jovana Boškovića su 18 5. godine<br />

obećala da će pomoći otvaranje škole. To je, ipak, bilo ne<strong>do</strong>voljno, sve <strong>do</strong> 18 8. godine kada je<br />

umro bogati trgovac Đuro Đurović iz Trsta. Đurović je rođen u Žlijebima kod Herceg Novog<br />

sredinom XVIII <strong>vijeka</strong>. Bavio se pomorstvom i trgovinom. Živio je u Trstu i tu je stvorio<br />

bogatstvo. 97 Nije imao djece, i nakon smrti svoje žene, u Trstu je 27. aprila 18 8. godine<br />

napisao testament u kome je naveo da svoju imovinu dijeli siromašnima, rodbini, prijateljima,<br />

crkvama i manastirima, i pod tačkom 17 naveo:<br />

“<br />

„Ostavljam odjednom toliko dvije kuće (u Trstu-D.P.) označene brojem 99 i brojem<br />

157. Ove kuće ostavljam da se osnuje jedna škola jezika srpskohrvatskog, njemačkog<br />

i italijanskog i ta će se škola morati otvoriti u Boki Kotorskoj u Herceg Novome,<br />

na Toploj ili u gradu Herceg Novome, i sa svršetkom ove dvije kuće morat će se<br />

platiti nastavnik i ostali troškovi za školu, na današnji dan vraćaju (prihoduju-D.P.)<br />

pomenute kuće fjorina 1260, zapamti odbor veliki magazin kuća br.118 i br. 99 da i taj magazin<br />

isto tako sa obje kuće bude za školu“. 98<br />

Zadužbine trgovaca Boškovića i Đurovića su bile gotovo identične, a presudan korak ka<br />

otvaranju škole bila je posljednja želja Jevrosime Laketić, rođene Vladislavić, koja je umrla u<br />

96 Državni arhiv Crne Gore (DACG)-Arhivsko odjeljenje Herceg Novi (AOHN), Testament Jovana Boškovića.<br />

97 Jovan S. Nakićenović, navedeno djelo, str. 204-20 .<br />

98 DACG-AOHN, Testament Đura Đurovića.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

selu Srbina kod Herceg Novog 1847. godine. U testamentu je navela da svoju kuću opredjeljuje za školsku zgradu, i da se njena<br />

zadužbina spoji sa zadužbinama Jovana Boškovića i Đura Đurovića. 99 U testamentu Jevrosime Laketić se navodi:<br />

“<br />

„Ova moja kuća, u kojoj živim, i baština okolo kuće, te mi je treći dio ostao od očinstva a dva dijela kupio počivši moj<br />

muž od našljednika pokojnog mog oca, želim da bude u polzu škole, koja se blagonadežno očekuje da se ustanovi po<br />

zavještajima počivših Jovana Boškovića i Georgija Đurovića, na srpskom dijalektu slovima kirilijanskim ili našijem<br />

crkvenijem bukvama radi polze naše mladeži“. 100<br />

Tako su prikupljena <strong>do</strong>voljna sredstva za otvaranje škole. Imovina Jovana Boškovića je prodata za 4.880 forinti, a<br />

upravljanje kućama Đura Đurovića u Trstu preuzeo je trgovac Marko Kvekić. On je obnovio te kuće i tako povećao prihode od<br />

njih. Sa ovim novcem je obnovljena kuća Jevrosime Laketić i adaptirana za potrebe Srpske pomorske zakladne škole u Herceg<br />

Novom. Škola je imala više naziva: „Fondacionalna škola nautike i jezika“, „Blagodjetelno zavodno učilište jezika i moreplovstva“,<br />

„Zavod Srbina“ itd. 101 No, u Statutu škole iz 1862. godine njen naziv je „Škola jezika, Pomorska zakladna škola u Herceg<br />

Novom“. 102 Statutom je bilo previđeno da se uče: srpskohrvatski, njemački i italijanski jezik. 10 Prvobitno su predviđena otvaranja<br />

dva odsjeka: 1. za srpski jezik sa ćirilicom, italijanski i nemački jezik; i 2. odsijek za pomorstvo. Odsjek za pomorstvo je počeo<br />

s ra<strong>do</strong>m 1858. godine, odsjek za srpski jezik 1867, a za italijanski jezik 1872. godine. Od 1875. godine radio je samo odsjek za<br />

jezike. Škola je radila <strong>do</strong> 1914. godine, kada je rad prekinula zbog izbijanja Prvog svjetskog rata. U septembru 1919. godine<br />

preimenovana je u Nižu realnu gimnaziju. Od 1946. godine imovina škole se nalazila u državnom vlasništvu, i u njoj je radila<br />

gimnazija. Od 1958. godine zvala se Osnovna škola „Milan Vuković“. Zgrada je stradala u zemljotresu 1979. godine, i nakon toga<br />

je napuštena, a u avgustu 2008. godine izgorela je njena unutrašnjost. Škola je imala brojne <strong>do</strong>natore. „Srpska kreditna zadruga“<br />

iz Herceg Novog je 1920. godine poklonila 10.000 kruna. 104 Kapetan Nikola Janković (1870-19 6), koji je rođen u Igalu, a<br />

živio u Trstu, poslao je 1921. godine pomoć školi od 5.520 kruna, koje je prikupio od nekoliko <strong>do</strong>brotvora iz Trsta. Tokom<br />

1922. godine pomoć su poslali Božo Nikolin Đurđević iz Mokrinja, koji je živio u Bjuik Montani (SAD), u iznosu od 80.000<br />

kruna, i Đina Mihanović, rođena Vukasović iz Orahovca, koja je živjela u Buenos Ajresu (Argenitna) od 50.000 kruna, od čega<br />

je polovina data školi, a polovina za „javnu <strong>do</strong>brotvornost“.<br />

99 Jovan S. Nakićenović, navedeno djelo, str. 20 .<br />

00 Mr Dušan Mandić, Sto dvadest peta godina od osnivanja hercegnovske pomorske zakladne škole u Srbini, „Boka“, broj - 4, Herceg Novi, 982,<br />

str. 88.<br />

0 Skupština Opštine Herceg Novi, Izvještaj anketnog o<strong>do</strong>bra treće radne grupe o stanju zadužbine „Bošković-Đurović-Laketić“ u Srbini, 2006, str.7<br />

02 DACG-AOHN, Statut Škole jezika, Pomorske zakladne škole u Herceg Novom u Boki Kotorskoj, o<strong>do</strong>bren na osnovu poštovanog Žurnog pisma od 8.<br />

aprila 862., Br. 7 4/ 2 C.U Uzvišenog Carsko-kraljevskog državnog ministarstva, od strane carsko-kraljevskog dalmatinskog Namjesništva,<br />

Zadar, 7. maj 862.<br />

0 Isto, str. 4.<br />

04 DAC-AOHN, Testament Jevrosime Laketić. Marija Crnić-Pejović,Herceg-Novi poslije I svjetskog rata po zapisima Toma K. Popovića, „Boka“, broj.<br />

- 6, Herceg Novi, 984, str. 48.<br />

43


„Štednja Lesova“<br />

Leso Pavković je rođen 1814. godine u Podima kod Herceg Novog. Potiče od stare porodice Pavković, koja se nakon zauzimanja<br />

Herceg Novog od strane Mlečana 1687. godine, <strong>do</strong>selila iz Bjelopavlića. 105 Do XIX <strong>vijeka</strong> iz ove porodice poteklo je nekoliko<br />

poznatih pomoraca, pa je i Leso poslije školovanja u Herceg Novom postao pomorac. Poručnički i kapetanski ispit položio je<br />

u Trstu. Zapovjednik broda postao je 18 9. godine. Lesov stric, Luka Pavković, bio je imućan pomorac, suvlasnik i kapetan<br />

broda „Ilirik“. On se 1851. godine povukao iz posla, i nastanio u Meljinama. Za nasljednika je imenovao Lesa i pozvao ga da<br />

<strong>do</strong>đe u Herceg Novi kako bi upravljao velikom imovinom, koja se sastojala od „nekoliko kuća, dućana, magacina i zemalja u<br />

Hercegnovome i okolini“. 106 Leso je prihvatio poziv i vratio se u Herceg Novi. Tokom 20 godina bavljenja pomorstvom zaradio je<br />

<strong>do</strong>sta novca, i sa stričevom imovinom postao je jedan od najbogatijih ljudi u Herceg Novom. Izabran je za predsjednika opštine<br />

Herceg Novi, i radio je za <strong>do</strong>brobit svih građana. Kada je 1856. godine u Boki izbila velika glad, kapetan Leso je od svojih<br />

sredstava kupovao žito i dijelio gladnima. Bio je poštovalac prosvjete i nauke. Testamentom iz 1872. godine, dio imanja koje je<br />

vrijedilo 50.000 fiorina zavještao je u <strong>do</strong>brotvorne svrhe. U testamentu, koje je Leso nazvao „Osnovno pismo“, navodi se:<br />

“<br />

1. Kuću moju u Trijestu u ulici San Filijero No 14 sa moje četiri butige u ovoj varoši Novskoj pod No 156, 158, 98,<br />

100 i magazin što mi je u ortakluku sa nasljednicima pokojnog Vasa Poznanovića, u ovome stanju kako se nađu u<br />

trenutku moje smrti, ostavljam kao fond Školski, da upravljaju navijek š njim Tutori Sv. Sergija i Vaha od Poda i tizi<br />

tutori upravitelji i po tome zavještaniju sami legalni administratori od ove fondacije, imaju od prihode gore pomenutog<br />

fonda besprekidno izučavati po jedno dijete iz parohije Sv. Sergija i Vakha u one granice u koje stoji sada, sa pristojanijem<br />

štipendijom da može izučiti gimnaziju, Univerzitet i <strong>do</strong>biti <strong>do</strong>ktoralni vijenac u onoj nauci, koju bude sami učenik obljubio sve o<br />

fondacionalnom trošku.<br />

2. Za izabrati to dijete naređujem tutorima Sv. Sergija i Vakha, samim legalnim upraviteljima ovog zavoda, da dadu prvenstvo<br />

onome učeniku od parohije prijepomenute, koga nađu najsposobnijeg za nauku u Elementarnoj školi i tek bude ovaj svršio s uspjehom<br />

ovu sa četiri klase, onda tek počinje štipendijum za produženje u gimnaziji, a ne prije toga.<br />

3. Budući da ostavljam samijem tutorima višespomenute crkve sv. Sergija i Vakha da oni upravljaju administracijom i<br />

naznačuju koliko i kome će se dati stipendijum bez da se u tome ima miješati Vlada ni najmanje, nego samo oni da predaju račun<br />

svake godine onome kome sljeduje za <strong>do</strong>bar poredak, zato ostavljam na njihovu savjest i odgovornost pred Bogom, da u izbiranju budu<br />

nepristrasni i pravedni, da ne paze na hatar ni ličnost ni ništa drugo isto samo na sposobnost samog učenika.<br />

4. Naređujem tutorima Sv. Sergija i Vakha da oni budu naznačiti gimnaziju u koju će izabrani učenik poći učiti, a učeniku<br />

ostavljam pravo da on isti odredi u koje će sveučilište, u kome će nauke svršiti, onu nauku koju sam bude svojevoljno obljubio bez da<br />

ga iko prinudi. U tečenju učenja ovoga (pitomca u manju gimnaziju) ako bi koji od ovih pretpostavio postanuti civilnim inžinjerom<br />

44<br />

0 Maksim Zloković, Kapetan Leso Pavković, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj VI, Kotor, 9 7, str. 22 .<br />

06 Isto, str. 224.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

mehanikom i.t.d. slobodno mu je da pređe u realku, a otuda u politeknik na mjesto sveučilište, za tu<br />

izučiti se i <strong>do</strong>ktorati se u onoj struki nauke koju bi obljubio na izdržavanje moje fondacije, budući<br />

da je moja želja samo da imamo svršeno učenih ljudi, pak u bilo koju nauku mu drago...<br />

6. Koliko će stipendije davati naznačenome pitomcu to ostavljam tutorimaadministratorima,<br />

da oni u svoje vrijeme naznače i zato naređujem da paze strogo za <strong>do</strong>bar<br />

poredak, da ne troše bez potrebe, ali pri tome da ne čine učeniku mučiti se od gladi ni od oskudice,<br />

nego po duši što nađu pristojnije i umjereno mjesto u koje ima učiti se.<br />

Stipendijum ima biti naznačen toliko na godinu a ova svota, razdijeljena na dvanaest<br />

mjeseci pak da mu se dava mjesečno, toliko za vrijeme škole kao i ona dva mjeseca odpusta, bio<br />

on za ovo vrijeme kod svoje kuće ili u drugom mjestu, pri tom <strong>do</strong>daće mu se neizbježimi trošak za<br />

prevoz od kuće <strong>do</strong> učilišta i pri svršetku školske godine za povratak od učilišta <strong>do</strong> njegove kuće i tako<br />

svake godine <strong>do</strong> svršetka <strong>do</strong>ktorata.<br />

7. Pokraj ove uredbe, što preporučujem najglavnije je da se zdanija od fondacije izdržavaju<br />

u <strong>do</strong>brome stanju da tako mogu vječno <strong>do</strong>bar prihod davati, jerbo sa zanemarenjem izčezla bi<br />

moja fondacija, kada ne bi prihod davala, a poslijed toga naređujem, da ako bi preteklo novaca<br />

od prihoda onda neka se drugo dijete uputi prijed nego se onaj prvi <strong>do</strong>ktorira, samo da u glavnicu<br />

ne tiču nipošto, i s tom opaskom da u prve godine mogao bi se služiti jedan pokrajni trošak koji<br />

ću ovdje naznačiti tojest mojemu našljedniku Savu Đurovu Pavkoviću mislim naložiti da mu se<br />

dade za visoke nauke u svoje vrijeme. Za to ću se i ja misliti za moga života no ako bi se slučilo u<br />

vrijeme moje smrti da se nađe gimnaziji, sveučilištu ili u kojem drugom visokom zavodu, to će se on<br />

izdržavati od nasljednog prihoda, no za jedno odličje i moju ljubav, neka mu se iz fondacije dava<br />

jedna godišnja pomoć od ćesarskih cekina zlatnih dvanaest (12) da nabavi od toga knjiga i drugih<br />

stvari na njegovu volju i to sve <strong>do</strong> svršetka nauke i <strong>do</strong>ktorata, to naređujem s pouzdanjem da ova<br />

mala svota neće prepriječiti da se oni određeni pitomci ne upute kako sam gore rekao. Na pošljetku<br />

neka ovi moji pođanski <strong>do</strong>ktori promisle koliko se i ja o njima staram, a za blagodarnost molim i<br />

zaklinjem da budu postignutu nauku svagda upotrebiti na čest i polzu Crkve i vjere pravoslavne.<br />

8. Neka se ova fondacija zove „Štednja Lesova“. Iz naimenovanja ovoga vidi se, da sam<br />

i ja štedio za ljubimu narodnu prosvjetu i napredak, šlje<strong>do</strong>vateljno ako bi koji izabrani pitomac<br />

(učenik) prekinuo učenje, za koji mu drago razlog, ili se svojevoljno odrekao učenja, ili prognat bio<br />

iz učilišta za zlopovedenije, to on gubi štipendiju od ovoga fonda od onog časa kad bi se to slučilo,<br />

zašto nema jedan koji ne napreduje smetati drugome valjanome i poštenome obhodimome mladiću<br />

narodnjaku da postupi na njegovo mjesto za narodnu sreću i napredak...<br />

Od svega ostalog dvižimog i nedvižimog u kućama, baštinama, pokućstvu i u novcu<br />

Leso Pavković je bio<br />

predsjednik opštine Herceg<br />

Novi, i radio je za <strong>do</strong>brobit<br />

svih građana; kada je 1856.<br />

godine u Boki izbila velika<br />

glad, kapetan Leso je od<br />

svojih sredstava kupovao žito<br />

i dijelio gladnima.<br />

45<br />

45


Pavković je bio poznat kao<br />

najveći <strong>do</strong>bročinitelj u Boki<br />

tokom druge polovine XIX<br />

<strong>vijeka</strong>; osnovao je Zakladu<br />

koja je raspolagala sa 120.000<br />

zlatnih kruna, čije su dvije<br />

trećine godišnjih prihoda<br />

<strong>do</strong>bijali siromašni u Dobroti.<br />

4<br />

imenuje poduslovnog našljednika svog unuka Savu Pavkovića.<br />

Ako bi se slučilo da ovi moj poduslovni našljednik umre bez poroda onda po njegovoj<br />

smrti sve ovo imuće što je on uživao neka pređe u školski fond, što sam za fondaciju ostavio, i<br />

tako onu umnožiti i tada tutori gore pomenuti-administratori neka upućuju više djece na visoke<br />

nauke, koliko prihod može podnijeti, sa tom opaskom samo da se ima svake godine izdavati od<br />

toga prihoda pedeset fjorina, da se dadu u prćiju jednoj sirotoj djevojci iz parohije Sv. Srđa i Vakha.<br />

Ako se koje godine nebi nijedna udala, neka ovi fjorini ne ulaze u glavnicu, nego spreme na stranu,<br />

pak da se dadu onda kada bi se udala više od jedne da nebi koja ostala, bez te moje pomoći od više<br />

rečene svote od 50 fiorina. 107<br />

Kapetan Leso Pavković je umro 1885. godine u Herceg Novom, a iz njegovog<br />

„Školskog fonda“, još <strong>do</strong>k je bio živ, jedan stipendista je završio medicinu. Kakva je bila dalja<br />

sudbina ove fondacije nije poznato.<br />

Zaklada Pera Lukova Tripkovića<br />

Pero Lukov Tripković je rođen u Dobroti 1 . septembra 1809. godine. Tu je završio osnovnu<br />

školu, a pomorsku školu je završio Trstu. 108 Postao je pomorski oficir, ali se kratko zadržao<br />

na brodu. Udružio se sa trgovcem Mihom Deltom u Trstu i otišao u Taganrog u Rusiju, gdje<br />

je otvorio trgovinu. Za kratko vrijeme je proširio posao u Rostovu, Berđansku i Marianopolu<br />

i obogatio se. Zbog toga ga je čuvena kompanija „Mauro i sinovi“ iz Odese pozvala da bude<br />

njihov partner u svim njihovim trgovinama u Lon<strong>do</strong>nu, Livornu, Odesi i Marselju. Tripković<br />

je prihvatio poziv i preuzeo upravljanje centralom kompanije u Odesi. Novi posao mu je<br />

<strong>do</strong>nio ogromno bogatstvo. U Odesi je proveo veći dio života, a potom se preselio u Trst.<br />

Značajan dio svog bogatstva Tripković je iskoristio kako bi pomogao svojim sunarodnicima.<br />

Finansirao je gradnju nekoliko jedrenjaka koje je poklonio Bokeljima kako bi unaprijedio<br />

njihovo pomorstvo i trgovinu. Bio je poznat kao najveći <strong>do</strong>bročinitelj u Boki tokom druge<br />

polovine XIX <strong>vijeka</strong>. U Dobroti je osnovao Zakladu koja je raspolagala sa 120.000 zlatnih<br />

kruna. Upravljanje Zakla<strong>do</strong>m povjerio je opštini Dobrota. Po Tripkovićevoj želji, dvije trećine<br />

07 DAC-AOHN, A- 06/ 8, Testament Aleksandra Pavkovića. Testament je objavio Ignjatije Zloković,<br />

Kapetan Aleksandar Pavković, „Boka“, broj, 6-7, Herceg Novi, 97 , str. 2 7.<br />

08 Anton Milošević, Pero Lukov Tripković, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj VI, Kotor, 9 7, str.<br />

227.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

godišnjih prihoda Zaklade <strong>do</strong>bijali su siromašni u Dobroti, a jedna trećina je <strong>do</strong>dijeljena za školu. Pored Zaklade, Tripković je<br />

imao još zavještanja. Jedno od njih je iskorišćeno kako bi se sagradio zvonik crkve Sv. Eustahija u Dobroti. Tripković je umro u<br />

Trstu 0. juna 1888. godine. Sahranjen je u Dobroti, na groblju Sv. Stasije.<br />

Zadužbina „Aleksandar Duković“<br />

Porodica Duković je u XIX vijeku bila ugledna i bogata. Živjela je na Toploj u Herceg Novom, Trstu i Firenci. 109 Aleksandar<br />

Duković i njegova žena Ana, rođena Brajović, imali su dvije kćeri i sina. Njihova ćerka Elisaveta – Eliza, rođena je 26. VI 1854.<br />

godine u Kotoru. 110 Udala se za Velimira Lombardića. Umrla je 12. maja 1921. godina na Toploj u Herceg Novom i sahranjena<br />

u istom mjestu u crkvi Sv. Spasa. Eliza Lombardić je bila nasljednik imovine svog oca Aleksandra, i 11. septembra 1909. godine<br />

u Firenci, u svom testamentu, svu svoju imovinu u Herceg Novom, Trstu i Firenci opredijelila je za osnivanje Zadužbine sa<br />

imenom njenog oca Aleksandra Dukovića. Eliza Lombradić je u svom testamentu navela:<br />

“<br />

„Ostavljam svu svoju<br />

imovinu u svrhu<br />

vaspitanja i hoću da<br />

ova zadužbina nosi ime<br />

mog obožavanog oca<br />

Aleksandra Dukovića. Priho<strong>do</strong>m moje<br />

imovine imaju se školovati mladi Srbi<br />

oba spola pravoslavne vjeroispovijesti,<br />

u nauci, u književnosti, umjetnostima<br />

kao muzici, pjevanju, a prvenstveno<br />

u ovim dvjema posljednjima. Ali<br />

pod uslovom da ko god bude uživao<br />

ovu moju zadužbinu, moraće svršivši<br />

studije, na<strong>do</strong>knaditi potrošenu svotu.<br />

Suviše hoću da ova moja imovina bude<br />

upotrebljena tek poslije pet godina, jer<br />

hoću da za prvih pet godina njen prihod<br />

09 Marija Čolpa, Trošna zgrada za uspomenu, Monitor, Podgorica, 2008, broj 90 .<br />

0 Dokumentacija Upravnog odbora Fondacije „Aleksandar Duković“. Ovu <strong>do</strong>kumentaciiju nam je ustupio predsjednik Upravnog o<strong>do</strong>bora Milan<br />

Sijerković.<br />

4


Kuća zadužbine Duković u Trstu<br />

(Via Ma<strong>do</strong>na del Mare 3 )<br />

Eliza Lombardić je bila<br />

nasljednica imovine svog<br />

oca Aleksandra, i svu svoju<br />

imovinu u Herceg Novom,<br />

Trstu i Firenci opredijelila<br />

je za osnivanje Zadužbine<br />

sa imenom njenog oca<br />

Aleksandra Dukovića.<br />

4<br />

bude uglavničen, a poslje ovog roka hoću da se <strong>do</strong>bivenom svotom sagradi u Hercegnovome u Boki<br />

Kotorskoj, <strong>do</strong>movini moga muža, jedna pokrivena tržnica sa stubovima na njegovu uspomenu sa<br />

ovim natpisom: VELIMIR G. LOMBARDIĆ u Hercegnovome. Ova zadužbina Aleksandra<br />

Dukovića biće obavezna da svake godine na dan 4. maja dade služiti službu Božju u crkvi na<br />

Toploj kod Hercegnovoga za upokoj duše Aleksandra Dukovića, njegove cijele porodice i porodice<br />

Lombardić, a sem toga mora podijeliti siromasima kruna 50. Mora uzdržavati stabla naranča<br />

u zemljama na Toploj, čuvati sve u potpunom redu, i po mogućnosti nastojati da se zadužbina<br />

poveća“. 111<br />

Ova imovina je uknjižena kao vlasništvo Zadužbine 1924. godine. Imala je 26.622<br />

m² zemljišta i 2 kuće u Herceg Novom, ali je nakon 1945. godine imovina eksproprisana i<br />

nacionalizovana, tako da je ostalo svega 1.062 m² i kuća od 274 m² u Risanskoj ulici broj 2 u<br />

centru grada. 112 U Trstu Fondacija ima imovinu od 987 m² poslovnog i stambenog prostora i<br />

140 m² tavanskog prostora. Ovi objekti se nalaze u ulici Via Ma<strong>do</strong>na del Mare , i u ulici Via<br />

Cavana 12. Veliki stan Elize Lombardić u Firenci danas nije u posjedu Fondacije. U Hereceg<br />

Novom je obnovljena fondacija „Aleksandar Duković“, koja se bori za povraćaj zadužbinske<br />

imovine.<br />

Zadužbina Mila Zlokovića i<br />

njegove supruge Ane. rođ. Mihanović<br />

Milivoj-Milo Bogdanov Zloković rođen je 1865. godine u Bijeloj. 11 U Kotoru je završio<br />

gimnaziju, a Pomorsko-trgovačku akademiju u Trstu. Nakon toga je otputovao u Južnu<br />

Ameriku, gdje je radio sa kapetanima Jovom i Milošem Vukasovićem, pomorcima iz Dražinrta<br />

kod Orahovca. Potom je radio na bro<strong>do</strong>vima i u agencijama bro<strong>do</strong>vlasničke porodice<br />

Mihanović, koji su u Argentini bili poznati pod imenom „kraljevi bro<strong>do</strong>vlja“. Ova porodica<br />

je bila iz Dubrovnika. Milo se oženio sa njihovom sestrom Anom, i zbog zdravstvenih<br />

DACG-AOHN, A49/2 , Uv8/2 . Testament Elize Lombardić, rođ. Duković.<br />

2 Opština Herceg Novi, Anketni odbor za ispitivanje zadužbina, legata i drugih Fondacija u korist građana<br />

Opštine Herceg Novi, Izvještaj Anketnog odbora o stanju zadužbine „Aleksandar Duković“ Herceg Novi, 0.<br />

06. 2006, str. 4.<br />

Petar D. Šerović, Jedna znamenita stara kapetanska palata u Bijeloj u Boki Kotorskoj, Godišnjak pomorskog<br />

muzeja u Kotoru, broj VIII, 9 9, str. 79.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

razloga, početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong> se vratio u Bijelu. Kapetan Milo je sa ženom i majkom živio u<br />

palati Zlokovića. Ovu palatu su sredinom XIX <strong>vijeka</strong> od bogate borodice Bujović-Zmajević<br />

iz Perasta, kupili Bogdan i Jovo Zloković, otac i stric Milovi. Palata je podignuta u prvoj<br />

polovini XVIII <strong>vijeka</strong> i bila je jedna od najljepših kapetanskih palata u Boki Kotorskoj. U<br />

palati zvanoj „Palac“ boravio je saksonski kralj Fridrih Avgust, a knjaz Nikola je sa porodicom<br />

u njoj ljetovao. Austrijska vojska je tokom Prvog svjetskog rata opljačkala „Palac“, a kapetan<br />

Milo i njegova supruga Ana su 1919. godine otišli u Veneciju, a zatim u Buenos Ajres, gdje je<br />

Milo umro iste godine.<br />

Milo i Ana su željeli da pomognu omladini i zbog toga je nakon smrti Milivoja<br />

Zlokovića, njegova supruga Ana u dva zakladna pisma, iz 1922. i 1928. godine, palatu<br />

površine 202 m² i zemljište površine 5.99 m² zavještala, prvo u ekonomske svrhe, u cilju<br />

unapređenja Boke Kotorske i hercegnovske rivijere, a potom i za humanitarne ciljeve. 114 U<br />

prvom zakladnom pismu se navodi:<br />

“<br />

„Gospođa Ana ud. Mila Zlokovića, kao isključiva nasljednica Mila Zlokovića pok.<br />

Bogdana iz Bijele po <strong>do</strong>sudnici 23. avgusta 1911 A 95/22/3 kotarskog suda u<br />

Hercegnovome, osniva ovijem fondaciju pod imenom „Zadužbina Mila Zlokovića<br />

i njegove žene Ane, rođ. Mihanović“ u Bijeloj, kojoj zadužbini ista dariva i ustupa<br />

u neograničenoj vlasnosti nepokretna <strong>do</strong>bra. Gospođa Ana ud. Mila Zlokovića<br />

namjenjuje gorespomenutu zadužbinu za svrhe privrednog unapređenja Boke Kotorske a naročito<br />

rivijere hercegnovske, kako će Boka osjetiti toplu ljubav njezinog muža Mila prema svome rođenome<br />

kraju, koji i ona dijeli, i kako će poslužiti na ugled drugim Bokeljima, da se sjećaju i ljube svoju<br />

veličanstvenu i lijepu Boku, koja će se sjećati u ovoj zadužbini supruga Mila i Ane Zloković, te ih<br />

<strong>do</strong>stojno spominjati“.<br />

U drugom Zakladnom pismu iz 1928. godine namjena Zadužbine je bila u<br />

„humanitarne ili za nacionalno-privredne svrhe, u cilju unapređenja Boke Kotorske, a<br />

naročito rivijere hercegnovske“. 115 Upravu Zadužbine su činili: <strong>do</strong>životni predsjednik Mirko<br />

Komnenović (poslanik), Andrija Lazarević (školski nadzornik), Dušan Zloković (glavar<br />

sela Bijela), Dušan Rašković (veliki župan), predsjednik hercegnovske opštine, predsjednik<br />

4 Skupština opštine Herceg Novi, Izvještaj anketnog odbora o stanju zadužbine „Mila Zlokovića i njegove<br />

supruge Ane, rođene Mihanović“, jul 2006. godine.<br />

DACG-AOHN, A 7/ - 0/ , Zakladno pismo Ane Zloković.<br />

Palata Zloković, 1902.<br />

“Gospođa Ana ud. Mila<br />

Zlokovića namjenjuje<br />

gorespomenutu zadužbinu za<br />

svrhe privrednog unapređenja<br />

Boke Kotorske a naročito<br />

rivijere hercegnovske, kako<br />

će Boka osjetiti toplu ljubav<br />

njezinog muža Mila prema<br />

svome rođenome kraju, koji i<br />

ona dijeli...”<br />

4<br />

4


Spomen-ploča na kući Luke Jovićevića<br />

<br />

Jovićević je odredio da dio<br />

njegove kuće u ulici Cara<br />

Dušana broj 20 (danas<br />

Karađorđeva broj 31)<br />

pripadne crkvi Sv. Vasilija u<br />

Nikšiću i Gimnaziji u Nikšiću.<br />

50<br />

tutorstva srpske pravoslavne crkve u Toploj i predsjednik „Srpske kreditne zadruge“ u<br />

Hercegnovome. Ana Zloković je odredila da uprava Zadužbine <strong>do</strong>nese Statut, i da onaj dio<br />

prihoda zadužbine koji pretekne nakon ispunjenja osnovog cilja i održavanja zadužbinskih<br />

objekata, upotrijebi u korist poljepšanja sela Bijela. Uprava je 1927. godine imanje Zadužbine<br />

izdala podmlatku Crvenog krsta Kraljevine SHS, a 19 2. godine cjelokupno imanje Zadužbine<br />

izdala je u zakup Udruženju penzionisanih oficira i vojnih činovnika Kraljevine Jugoslavije iz<br />

Beograda. Zakup je iznosio 500 dinara godišnje s obavezom da Udruženje renovira „palac“<br />

i uredi zemljište. Ugovor je potpisan na 40 godina, a 19 8. godine na 99 godina. Udruženje<br />

je „Palac“ pretvorilo u <strong>do</strong>brotvorni Dom za oporavak oficira i vojnih činovnika. Od 1955.<br />

godine u palati-<strong>do</strong>brotvornom Domu nalazi se Osnovna škola „Orjenski bataljon“ u Bijeloj,<br />

čime je dijelom ispoštovana želja zadužbinara. 116<br />

6 Petar D. Šerović, navedeno djelo, str. 8 .


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Zadužbina prote Luke Jovićevića<br />

O proti Luki Jovićeviću nema previše informacija. Zna se da je rođen 1851. godine u Ceklinu, i da je dugo boravio u Nikšiću,<br />

gdje je umro 1929. godine. U testamentu, koji je nastao 1. juna 1929. godine, Jovićević je odredio da dio njegove kuće u ulici<br />

Cara Dušana broj 20 (danas Karađorđeva broj 1) pripadne crkvi Sv. Vasilija u Nikšiću i Gimnaziji u Nikšiću. O tome Jovićević<br />

u testamentu kaže:<br />

“<br />

„Drugo dvoje vrata ove kuće ostavljam sa opisanom baštom i pravom koje im pripada i to: POLA MANASTIRU<br />

HRAMA SV. VASILIJA u Nikšiću, a POLA VELIKOJ GIMNAZIJI U NIKŠIĆU za pomoć u đačkom materijalu<br />

siromašnog stana /đacima/. Ovu kuću kako manastiru tako i gimnaziji ostavljam pod ovim uslovima: Da kuću mogu<br />

držati u zajednici ili je podijeliti kako sami požele, ali da je nikad ne mogu prodati, nego da ostane u vjekove kao<br />

moja zadužbina sa natpisom na istoj i sa tom mojom željom, da uprava manastira naredi dejstvujućem svešteniku<br />

toga manastira, da mi čine pri svakoj službi a pri priskomidiji vječiti pomen meni i mojoj suprugi Mariji, a tako i uprava gimnazije<br />

dužna mi je držati godišnji pomen meni i mojoj suprugi Mariji na dan moga predstavljenja – za vječito – t.j. za sve vrijeme <strong>do</strong>k kuća<br />

bude pripadala gimnaziji. Ako bi se kojoj od ova dva obdarenika ukrivalo na ovaj moj zavještaj ispuniti, da onaj dio moga poklona<br />

Manastiru Nikšićskom bude predat preko najviše vlasti duhovne ovoga manastira – manastiru svetoga Vasilija u Ostrogu, gdje će se<br />

moj zavještaj i ispuniti; a onaj dio koji bi pripao gimnaziji, da se preda najvećoj školi koja bude u tome vremenu u Nikšiću. U slučaju,<br />

da se gimnazija u Nikšiću ukine da onaj poklon njoj dati pripane najvišoj školi u Nikšiću, pa poslije ove svagda najvišoj koja bude u<br />

vremenu kada prestane škola koja uživa ovaj moj legat, ali pod onim istim uslovima, kao što je <strong>do</strong> tada držala gimnazija.“ 117<br />

Tesatament Luke Jovićevića je samo polovično ispoštovan, jer si dio kuće nalazi u crkvenom vlasništvu, <strong>do</strong>k najviša<br />

školska institucija u Nikšiću ne posjeduje dio kuće koji je namijenio testator.<br />

Zadužbina Toma Krstova Popovića<br />

Tomo Popović je rođen 19. februara 185 . godine u Herceg Novom, gdje je završio osnovnu školu. 118 Klasičnu gimnaziju i<br />

Učiteljsku školu završio je u Zadru. Od 1874. godine bio je nastavnik u školi u Toploj. U Trstu je živio u peirodu 1879-188 .<br />

godine. Od 188 . godine predavao je u Zakladnoj pomorskoj školi u Herceg Novom, a 1886. godine postavljen je za direktora<br />

ove škole. Uspostavio je saradnju sa najznačajnijim kulturnim i naučnim institucijama iz Beograda, Zagreba, Zadra i Novog<br />

Sada. Za vrijeme balkanskih ratova 1912-191 . godine, slao je priloge za crnogorski i srpski Crveni krst. Dio Prvog svjetskog<br />

7 Dokumentacija Crkvene opštine u Nikšiću, prepis testamenta zaveden pod brojem 2244/29. Dokumentaciju nam je ustupio otac Danilo Zirojević.<br />

8 Maksim Zloković, Tomo Krsto Popović – književnik i istoričar (povo<strong>do</strong>m četrdesetpetogodišnjice smrti), „Boka“, broj 8, Herceg Novi, 976, str. 274.<br />

51


ata proveo je u internaciji. Nakon rata, <strong>do</strong> 192 . godine predavao je geografiju, srpskohrvatski i italijanski jezik u Nižoj<br />

gimnaziji u Herceg Novom, i tada je penzionisan. Popović je pisao istorijske, biografske i književne ra<strong>do</strong>ve. Poznati su njegovi<br />

biografski ra<strong>do</strong>vi pod nazivom „Znameniti Bokelji“. Pisao je i članke o ekonomskim i političkim zbivanjima u Boki. U Zadru<br />

je 1884. godine objavljena njegova knjiga „Herceg Novi u spomen petstogodišnjice mu“. Napisao je novelu „Majka Crnogorka“ i<br />

dramu „Čežnja za otadžbinom“, koja je objavljena 1882. godine. Ova drama, čija se radnja odvija na Njegušima i u Petrogradu,<br />

prikazana je u Zetskom <strong>do</strong>mu 1894. godine. Pisao je i pripovijetke koje su objavljivane u časopisima na Cetinju, u Zadru,<br />

Trstu, Novom Sadu i Sarajevu. Drugo izdanje knjige „Herceg Novi u spomen petstogodišnjice mu“, objavljeno je 1924. godine<br />

pod nazivom „Herceg Novi – istorijske bilješke“. To je istorija grada od osnivanja 1 84. godine <strong>do</strong> 1815. godine. Dopisivao se<br />

sa književnicima iz Beograda, Petrograda, Cetinja, Sarajeva, Zadra, Zagreba, Novog Sada, Mostara i Dubrovnika, a naročito<br />

sa: dr Lazarom Tomanovićem, Markom Carem, Simom Matavuljem, Đurom Daničićem, Vladimirom Ćorovićem i dr. U<br />

rukopisu je ostavio dvije knjige „Istorijski dani u Herceg Novome“, koji predstavljaju hroniku koju je on vodio o zbivanjima u<br />

Herceg Novom od 1. XI 1918. godine <strong>do</strong> decembra 192 . godine. 119 Umro je 19 1. godine.<br />

Testamentom, sačinjenim . novembra 1929. godine i <strong>do</strong>punjenim 20. januara 19 0. godine, svoju imovinu je<br />

opredijelio u <strong>do</strong>brotvorne svrhe. U članu 2 navodi:<br />

“<br />

„Moju kuću ovdje u mjestu, pod brojem 120, u kojoj stanujem i koju sam naslijedio od moga pokojnog oca Krsta Đurova<br />

Popovića – Bog mu dušu pomilovao – sa okolnom baščom i svijem ostalijem zemljištem, što joj pripada, ostavljam<br />

ovdašnjem humanom i patriotskom društvu „Kolu Srpskih Sestara“, da se isto društvo smjesti u nju i upotrijebi njezine<br />

prostorije za svoj patriotski rad“. 120<br />

Popović je naložio da se kuća i zemljište ne mogu nikada prodati, da udruženje održava kuću, da u kući drži njegovu<br />

sliku i da iznad kućnih vrata bude ćirilični natpis: „Kolu Srpskih Sestara u Herceg Novome Tomo K. Popović“. U članu<br />

testamenta Popović kaže:<br />

“<br />

„Sa mojim novcem, koji preostane po isplati računa za moje bolovanje i ukop, neka se ustanovi fond jedan, koji će nositi<br />

ime Zadužbina Toma K. Popovića. Kada isti fond naraste sa interesima toliko da se može iz njega izdavati pristojna<br />

plata diplomiranom učitelju muzike i notalnog pjevanja, čija će dužnost biti da u ovdašnjim srednjim školama, podučava<br />

učenike i učenice u crkvenom pjeniju, kao god i u patriotski pjesamama...U slučaju da bi nadležna školska vlast, uz<br />

ostale školske predmete uvela u srednjim školama – naročito u učiteljskoj školi – da se uči pjevanje, koliko crkveno toliko<br />

i patriotsko, tada naravno, prestaje i ova moja zadužbina, a mjesto nje neka se ustanovi u Herceg Novome „Đačka trpeza“, gdje će<br />

svaki dan kroz školsku godinu siromašni učenici i učenice, koji se <strong>do</strong>bro ponašaju i <strong>do</strong>bro uče, ovdašnjih srednjih škola <strong>do</strong>bivati hranu<br />

5<br />

9 Marija Crnić-Pejović, navedeno djelo, str. 2.<br />

20 DAC-AOHN, A. / i Uv / 0, Testament Toma K. Popovića.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

besplatnu – i to svi <strong>do</strong>bri i marljivi đaci bez razlike vjere i narodnosti. I u ovom slučaju ovaj fond<br />

nazivaće se „Zadužbina Toma K. Popovića“, iz koga će se fonda na određenu svrhu trošiti interes<br />

novca, a u glavnicu ne smije se nipošto dirati. Glavnica neka raste <strong>do</strong> 100.000 dinara pa tek tada<br />

interes neka se počne trošiti na namjenjenu svrhu“.<br />

U ovoj fond Popović je opredijelio i prihod od rasprodatih stvari iz njegove kuće,<br />

kao i 10 akcija Privilegovane Agrarne Banke. Takođe, odredio je da će čitavom imovinom<br />

nakon njegove smrti raspolagati jednako njegov brat Mićo i sestra Zorka, i da će se tek<br />

nakon njihove smrti imovina Toma K. Popovića zavještati kako je naveo u članu 2 i<br />

svog testamenta. Popović je Fondu patrijarha Dimitrija za stipendiranje siromašnih đaka<br />

gimnazije u Herceg Novom priložio 20 akcija Hercegnovske Banke, svoju biblioteku je<br />

poklonio Učiteljskoj školi, a prepisku s „čuvenim književnicima“ i djelo u rukopisu, Srpskoj<br />

Kraljevskoj Akademiji Nauka. Za sirotinju koja se okupi na njegovoj sahrani, odredio je 150<br />

dinara.<br />

Zadužbina Hadži Bogdana i Hadži Stefe Čađenović<br />

Bogdan Čađenović je rođen 1851. godine u Brskutu. 121 Njegova porodica se 1865. godine<br />

preselila u Podgoricu, gdje je Bogdan učio zanat i nakon toga otvorio radionicu za izradu<br />

narodne nošnje. Učestvovao je u crnogorsko-turskom ratu 1876-1878. godine. Nakon<br />

oslobođenja Podgorice, u Novoj (Mirkovoj) varoši je sagradio dvije kuće sa četiri radnje.<br />

Bio je uspješan poslovan čovjek i ubrzo je postao jedan od najbogatijih ljudi u Podgorici.<br />

Bio je poklonik pravoslavne vjere i učestvovao je u brojnim humanitarnim akcijama.<br />

Sa ženom Stefom je 1907. godine otišao na ho<strong>do</strong>čašće u Jerusalim i <strong>do</strong>bio zvanje hadži.<br />

Pomagao je crkve i manastire. Darovao je zvona manastirima Dajbabe, Morača i Stijena<br />

Piperska, kao i crkvama u Podgorici, Pelevom Brijegu, Kolašinu, Trebaljevu i Brskutu. Za<br />

učešće u crnogorsko-turskom ratu <strong>do</strong>bio je crnogorsku i rusku ratnu spomenicu. Nosilac<br />

je Danilovog krsta (V reda) i dva ordena Svetog Save. Bogdan Čađenović je umro 19 2.<br />

godine u Podgorici, a njegova žena Stefa 19 5. godine. Testamentom od 25. decembra 19 0.<br />

godine, hadži Bogdan i hadži Stefa su formirali zadužbinu za školovanje djece iz bratstva<br />

Čađenović. Imovinu zadužbine činila je dvospratna kuća u centru Podgorice. Površina<br />

2 Jovan Čađenović, Hadži Bogdan Čađenović, Zbornik ra<strong>do</strong>va sa naučnog skupa „Sto dvadeset godina od<br />

oslobođenja Podgorice“, Podgorica, 2000, str. .<br />

Popović je Fondu patrijarha<br />

Dimitrija za stipendiranje<br />

siromašnih đaka gimnazije<br />

u Herceg Novom priložio<br />

20 akcija Hercegnovske<br />

Banke, svoju biblioteku<br />

je poklonio Učiteljskoj<br />

školi, a prepisku s<br />

„čuvenim književnicima“<br />

i djelo u rukopisu, Srpskoj<br />

Kraljevskoj Akademiji<br />

Nauka.<br />

Stipendije Čađenovića su se<br />

<strong>do</strong>djeljivale i za školovanje<br />

u bogosloviji, zanatima i<br />

trgovini, a poseban uslov je bio<br />

da stipendisti nakon završetka<br />

školovanja rade u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>.<br />

53<br />

53


Želja Jova<br />

Golijanina je bila<br />

da „zaostavštinom<br />

i zadužbinom u<br />

testamentu označenoj,<br />

upravlja odbor, koji<br />

se sastavlja od ljudi<br />

koji u svojoj prošlosti<br />

nikakvim nečasnim<br />

djelima nijesu<br />

<strong>do</strong>hvaćeni“.<br />

<br />

“...te je vazda moja želja bila<br />

da im u starosti pomognem,<br />

što uzmognem starome<br />

samorancu koji nije kadar<br />

zarađivati svojim životom,<br />

tako isto ženi samoranici“<br />

54<br />

kuće je iznosila 226 m² a dvorišta 450 m². Četiri petine prihoda od ove imovine išli su za<br />

stipendiranje đaka, a ostatak za poreze i održavanje zgrade. 122 Upravni odbor zadužbine<br />

su činili: mitropolit crnogorsko-primorski, predsjednik podgoričke opštine, predsjednik<br />

Opštinskog suda u Podgorici, direktor gimnazije, ili njihovi zamjenici, i dva Čađenovića<br />

koje izabere bratstvo. Stipendije su <strong>do</strong>djeljivane za školovanje u srednjim školama i na<br />

fakultetima, a uslov za <strong>do</strong>bijanje stipendije bio je da kandidati re<strong>do</strong>vno završavaju razrede<br />

i semestre. Stipendije su se <strong>do</strong>djeljivale i za školovanje u bogosloviji, zanatima i trgovini, a<br />

poseban uslov je bio da stipendisti nakon završetka školovanja rade u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>.<br />

Zgrada zadužbine je oštećena tokom bombar<strong>do</strong>vanja Podgorice u Drugom<br />

svjetskom ratu, ali je nakon rata obnovljena i davala je sredstva siromašnim đacima. No,<br />

ubrzo je zgrada prestala da funkcioniše kao zadužbina, jer je vlast (država) preuzela ovu<br />

imovinu. Njome je upravljao Odsijek za kulturu Opštine Podgorica, i zgrada je poslije<br />

rata useljena. Prihodi od zgrade su išli državi. Njene prostorije su korsitili: Staklorezačka<br />

radionica Zanatskog preduzeća Titograd, Pionirski centar, KUD „Stanko Dragojević“,<br />

Udruženja pravoslavnih sveštenika, a 1969. godine <strong>do</strong>nešena je odluka da se zgrada sruši<br />

i da se na njenom mjestu sagradi robna kuća „Beko“. Početkom 90-ih Odbor zadužbine<br />

je pokrenuo postupak za povraćaj imovine u njenoj protivvrijednosti, kako bi zadužbina<br />

mogla sagraditi objekat na drugoj lokaciji i koristiti ga u svrhe koje su odredili darodavci.<br />

Zadužbina Jova Filipova Golijanina<br />

Ni o Jovu Golijaninu nema puno podataka. Bio je ugledni i bogati trgovac iz Nikšića.<br />

Umro je u Dubrovniku 19 5. godine, a testamentom iz 19 2. godine odlučio je da svoju<br />

nepokretnu i pokretnu imovinu zavješta u cilju izgradnje Doma za stare u Nikšiću.<br />

Njegova želja je bila da „zaostavštinom i zadužbinom u testamentu označenoj, upravlja odbor,<br />

koji se sastavlja od ljudi koji u svojoj prošlosti nikakvim nečasnim djelima nijesu <strong>do</strong>hvaćeni“. 12<br />

Golijanin je odredio da predsjednik opštine Nikšić nakon njegove smrti sazove sjednicu<br />

opštinskog odbora, da pozove još dva lica, i da se utvrdi sva njegova pokretna i nepokretna<br />

imovina. U tački 19 testamenta, Golijanin je naveo da se nakon 12 godina od njegove<br />

smrti počne graditi Dom za stare, a u tački 20 o svojoj odluci kaže:<br />

22 Isto, str. 7.<br />

2 Dragutin Kontić, navedeno djelo, str. 47.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

“<br />

“Vazda sam sažaljevao starce i starice od <strong>do</strong>brih i poštenih familija koje su vazda imale svoje pošteno vladanje i pristojno<br />

uživanje pa su to nekakvim vanrednim slučajem izgubili svoje imanje na pošten način, ili vaspitavajući svoju djecu, ili ih<br />

je neko pojeo i izvarao, pa su u svoje stare dane ostali bez igdje išta i <strong>do</strong>šli <strong>do</strong> toga, da im treba pružiti ruku da im ko što<br />

udijeli, ali im neda njihov ponos, već onako gladuju ili samiru, te je vazda moja želja bila da im u starosti pomognem, što<br />

uzmognem starome samorancu koji nije kadar zarađivati svojim životom, tako isto ženi samoranici“. 124<br />

Opštinski odbor u Nikšiću se povo<strong>do</strong>m izvršenja testamenta Jova Golijanina sastao 14. aprila 19 5. godine, pročitao<br />

testament i konstatovao da je Golijanin veliku imovinu ostavio sirotinji: staricama i starcima. 125 Potom je popisana imovina, i 10.<br />

novembra 19 5. godine usvojen je Statut „Zadužbine Jova Filipova Golijanina“. 126 Statut je imao 1 član. Predviđao je da sjedište<br />

Zadužbine bude u Nikšiću, i da Zadužbina ima svoj pečat i štambilj. Zadužbinom je upravljao Upravni odbor, koji se sastojao<br />

od užeg i šireg saziva. Uži odbor su sačinjavali 7 članova, a širi 14 članova. U odbor su ulazili i predstavnici ustanova i društava<br />

iz Nikšića, koja su se bavila humanitranim ra<strong>do</strong>m. Statut je zabranjivao da u Odboru mogu biti lica koja imaju „rđavu prošlost“,<br />

i da članovi nijesu srodnici po krvi <strong>do</strong> četvrtog stepena a po tazbini <strong>do</strong> drugog stepena. Sjednicama Upravnog odbora rukovodio<br />

je predsjednik zadužbine, a Upravni odbor je <strong>do</strong>nosio odluke većinom glasova ako je bilo prisutno 6, odnosno 10 članova užeg i<br />

šireg odbora uključujući i predsjednika. Ova Zadužbina je bila jedna od rijetkih u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> koja je imala preciznu upravljačku<br />

strukturu i sopstveni Statut. Obaveza da svake godine objavi finansijski izvještaj činila je zadužbinu transparentnom. Po ovim<br />

odlikama bila je najmodernija crnogorska zadužbina. Zadužbina sa finansirala tako što je Upravni odbor davao u zakup<br />

zemljište i objekte koje je Golijanin zavještao, a ona se sastojala od nekoliko objekata i zemljišta u Nikšiću, Golijaninove kuće<br />

u Dubrovniku, obveznica i gotovine u bankama. Izdavanje zgrada <strong>do</strong> godinu dana vršio je uži odbor, <strong>do</strong> tri godine širi odbor,<br />

a za izdavanje objekata u roku preko tri godine bilo je potrebno o<strong>do</strong>brenje Ministarstva prosvjete. U članu 11 ovoga Statuta<br />

određeno je, između ostalog, da su nadležnosti Zadužbine: „Primanje u <strong>do</strong>m staraca i starica na izdržavanje, davanje pomoći<br />

nevoljnim i ubogim i uopšte pomoći humanim i kulturnim društvima i ustanovama, kojima daju pomoć država i samoupravna tijela“.<br />

U skladu sa tačkom 15 testamenta Jova Golijanina, Statut je predviđao da će se Dom za starice i starce početi graditi 12<br />

godina nakon dana smrti Jovan Golijanina (<strong>do</strong>k se prikupe <strong>do</strong>voljna sredstva), a da će u tom periodu Upravni odbor zadužbine,<br />

u saradnji sa opštinom Nikšić i Društvom za pomaganje sirotinje u Nikšiću, brinuti o izdržavanju ugroženih starih osoba i<br />

po mogućnosti davati im pomoć iz prihoda Zadužbine. U tu svrhu, članovima 16 i 17 testamenta, predviđeno je osnivanje<br />

rezervnog fonda Zadužbine, za kojeg se izdvajalo 20 odsto godišnjih prihoda. Na početku svake kalendarske godine, Upravni<br />

odbor je u „Službenim novinama“ objavljivao pregled prihoda i rashoda Zadužbine i njene cjelokupne imovine. Sve odredbe<br />

Statuta su bile usaglašene sa testamentom i Zakonom o zadužbinama.<br />

Upravni odbor je imao <strong>do</strong>sta problema prilikom naplaćivanja kirije od rentiranog zemljišta i objekta, tako da nije<br />

24 Isto, str. 48.<br />

2 DACG-Arhivsko odjeljenje Nikšić (AON), Privatni fond Jova Golijanina, kutija III – 28.<br />

26 Isto.<br />

55


mogao da ispuni u punoj mjeri one ciljeve koje je testator odredio. Pored toga, rok od 12 godina se poklopio sa trajanjem Drugog<br />

svjetskog rata 1941-1945, što je otežalo funkcionisanje zadužbine. Zbog toga je Upravni odbor, 24. septembra 1945. godine,<br />

odlučio da se imovina Zadužbine, zbog ne<strong>do</strong>voljnih sredstava da ostvari svoju svrhu, stavi na raspolaganje Ministarstvu socijalne<br />

politike Crne Gore, u cilju podizanja Doma starih u Nikšiću. 127 Potpredsjednik Vlade Crne Gore, Petar Komnenić, <strong>do</strong>nio je<br />

rješenje:<br />

„Da se imovina zadužbine JOVA F. GOLIJANINA, stavi na raspoloženje Ministarstvu socijalne politike, radi osnivanja<br />

jednorodne svrhe, tj. podizanja DOMA STARACA u Nikšiću.<br />

Da bi se ime osnivača zadužbine sačuvalo od zaborava, na vidno mjesto istaknuta će biti mermerna ploča, nabavljena iz<br />

sredstava fonda, sa ovim natpisom:<br />

„OVAJ DOM STARACA PODIŽE SE IZ ZAJEDNIČKIH SREDSTAVA MINISTARSTVA SOCIJALNE<br />

POLITIKE FEDERLANE CRNE GORE I ZADUŽBINE KOJU JE TESTAMENTOM NAMIJENIO JOVO F.<br />

GOLIJANIN TRGOVAC IZ NIKŠIĆA“.<br />

U <strong>do</strong>mu će se na vidnom mjestu držati uveličana slika zavještača.“ 128<br />

No, ni Ministarstvo socijalne politike nije ispunilo cilj Zadužbine. Već početkom 1946. godine Ministarstvo se izjasnilo<br />

da u budžetu za tu godinu nije namijenilo sredstva za otvaranje Doma starih i imenovalo je povjerenika socijano-zdravstvenog<br />

odsjeka da sa Upravnim odborom Zadužbine rukovodi imovinom i prihodima Zadužbine. 129 Ministarstvo je ovog povjernika<br />

imenovalo za člana Upravnog o<strong>do</strong>bra, naredilo da se odluke u odboru <strong>do</strong>nose konsezusom i da se gotovina zadužbine deponuje<br />

kod banke u Nikšiću. Time su narušene odredbe Golijaninovog testamenta i Statut Zadužbine. Potom je 1949. godine predsjednik<br />

Upravnog odbora Zadužbine, Savo Vujačić, od Ministarstva socijalne politike zatražio da se Zadužbina kao privatna ustanova<br />

ukine i da se imovina preda Gradskom narodnom odboru u Nikšiću. 1 0 Dom starih u Nikšiću nikada nije sagrađen. Zadužbina<br />

„Jova Filipova Golijanina“ nije ispunila svoj cilj, a njena imovina je otuđena.<br />

5<br />

Mirko i Olga Komnenović – narodu<br />

Mirko Komnenović je rođen u Herceg Novom 21. IX 1870. godine. Školovao se u Trstu, a Trgovačku akademiju je završio u<br />

Mariboru. Školu stranih jezika završio je u Chateau de Luceus u Švajcarskoj. Govorio je ruski, francuski, italijanski i njemački<br />

jezik. U Herceg Novi se vratio 1899. godine i radio je na ekonomskom oporavku Boke. S nekoliko uglednih ljudi osnovao je,<br />

1901. godine u Kotoru Srpsku bokešku štedionicu, a 1904. godine u Herceg Novom Srpsku kreditnu zadrugu, čiji je direktor<br />

bio nekoliko godina. U istom periodu pomagao je osnivanje zemljoradničkih zadruga u hercegnovskom kraju. Jedan je od<br />

27 Isto, kutija IV- 9 .<br />

28 Isto.<br />

29 Isto, IV- 97.<br />

0 Isto, IV/40 -27.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

osnivača Ribarske zadruge u Baošićima (1906.) i jedan od inicijatora pokretanja Tvornice za<br />

preradu ribe u Bijeloj 1907. godine. Tokom 1910. godine uredio je park hotela „Boka“ i taj<br />

park je bio najljepši botanički vrt na Jadranu. Komnenović je učestvovao u osnivanju Tvornice<br />

glinenih prozvoda u Krtolima kod Tivta i u osnivanju Parobrodarskog preduzeća. Zalagao<br />

se za ujedinjenje Južnih Slovena, zbog čega su ga austrijske vlasti zatvorile 1914. godine na<br />

ostrvo Mamula. Sa Mamule je prebačen u Dubrovnik. Potom je konfiniran u Trst i Bolonju.<br />

Krajem 1914. godine iz Italije je prešao u Srbiju i prijavio se kao <strong>do</strong>brovoljac. Predsjednik<br />

srpske vlade, Nikola Pašić, poslao ga je u Rusiju da prikuplja <strong>do</strong>brovoljce. U zemlju se vratio<br />

1919. godine. Kao član Narodne radikalne stranke, 192 . i 1925. godine biran je za poslanika<br />

u skupštinu Kraljevine SHS. Za predsjednika opštine Herceg Novi izabran je 19 0.<br />

godine, i svu svoju godišnju platu u iznosu 12.000 dinara, dao je za elektrifikaciju Herceg<br />

Novog. Poslanik u skupštini Kraljevine Jugoslavije postao je opet 19 5. godine, a od jula <strong>do</strong><br />

decembra te godine bio je ministar za socijalnu politiku i narodno zdravlje u vladi Milana<br />

Stojadinovića. Bio je zagovornik prijateljskih odnosa između katolika i pravoslavaca u Boki.<br />

Protivio se fašizmu i 19 8. godine javio se kao <strong>do</strong>brovoljac za Čehoslovačku, jer je mislio da<br />

će se ova zemlja oduprijeti nacističkoj agresiji. Umro je 28. III 1941. godine, neposredno pred<br />

napad fašističkih sila na Jugoslaviju. Nosilac je brojnih jugoslovenskih, ruskih, francuskih i<br />

1 1<br />

čehoslovačkih odlikovanja.<br />

Mirko Komenovnić je u testamentu, sačinjenom u Herceg Novom 26. februara 1940.<br />

godine, odredio:<br />

“<br />

„Svoju kuću na „Kršu“ u Toploj i dio zemljišta ostavljam, kao isporuku, za ustanovljenje<br />

zadužbine pod mojim i ženinim mi imenom i prezimenom. Uprava ove zadužbine<br />

će biti obrazovana od predsjednika gradskog poglavarstva ili kao se ovo inače bude<br />

zvalo u Hercegnovome, predsjednika srpsko-pravoslavne općine u Hercegnovome i<br />

starešine „Sokola“ u Hercegnovome, te, <strong>do</strong>k ih bude u životu, od pojednog bilo muškog<br />

bilo ženskog člana porodice Komnenović i Marinović, t.j. od moje i ženine mi porodice i re<strong>do</strong>vito<br />

najstarijeg. Prva ovako obrazovana uprava nek odredi cilj zadužbine i sastavi zakladno pismo.<br />

Moja bi pak želja bila, da ta zadužbina bude, po mogućnosti, „GRADSKI MUZEJ“, u kome bi se<br />

čuvale sve stvari od starinske vrijednosti ostavljene bilo od mojih nasljednika bilo od koga trećeg. Od<br />

prihoda od tog muzeja nek uprava daje pripomoć hercegnovskoj siročadi bez razlike vjere...Uprava<br />

pak neće ni u kom slučaju moći da otuđi, pregradi ili <strong>do</strong>gradi isporučenu kuću sa zemljištem, već<br />

Ignjatije Zloković, Mirko Komnenović, „Boka“, broj - 4, Herceg Novi, 982, str. 0 - 26.<br />

Olga i Mirko Komnenović<br />

Mirko Komenovnić bio<br />

je zagovornik prijateljskih<br />

odnosa između katolika i<br />

pravoslavaca u Boki.<br />

5<br />

5


“Moja bi pak želja bila,<br />

da ta zadužbina bude, po<br />

mogućnosti, „Gradski muzej“,<br />

u kome bi se čuvale sve stvari<br />

od starinske vrijednosti<br />

ostavljene bilo od mojih<br />

nasljednika bilo od koga trećeg.<br />

Od prihoda od tog muzeja<br />

nek uprava daje pripomoć<br />

hercegnovskoj siročadi bez<br />

razlike vjere...”<br />

5<br />

će jedino najvećom merom nastojati da je održava u <strong>do</strong>brom stanju ovakovu kakova je sada a da<br />

ne izgubi svoj starinski oblik i izgled te današnju arhitektonsku vrijednost. Na zgodnom mestu<br />

te kuće nek uprava postavi mermernu ploču s natpisom ćirilskim slovima: „MIRKO i OLGA<br />

1 2<br />

KOMNENOVIĆ – NARODU“.<br />

Kuća i zemljište su trebali da postanu dio zadužbine tek nakon smrti Olge<br />

Komnenović i Mirkove tri sestrične: Đurđine, Smiljke i Jelene Lombradić, koje su imale<br />

pravo da žive u kući i rukovode imanjem. Muzej u kući Mirka Komnenovića je otvoren 195 .<br />

godine, iako su Mirkova žena i njegove sestrične bile žive, čime je narušen dio odredbi iz<br />

njegovog testamenta.<br />

Kuća Mirka Komnenovića (Zavičajni muzej u Herceg Novom)<br />

2 DAC-AOHN, Pi /4 i O. 4/4 ,Testament Mirka Komnenovića.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Zadužbina Petra Vukčevića<br />

Petar M. Vukčević je rođen 0. oktobra 1896. godine u Gluhom Dolu u Crmnici. Tu je<br />

završio osnovnu školu i 191 . godine otišao je u Sjedinjene Američke Države. Živio je u<br />

Bisebi (Arizona). Sredinom 1915. godine stupio je u crnogorske <strong>do</strong>brovoljce i preko Kanade,<br />

Soluna i Kosovske Mitrovice stigao je u Crnu Goru i postao borac Lovćenskog odreda. Nakon<br />

kapitulacije crnogorske vojske 1916. godine, odveden je u austrougarsko zarobljeništvo. Iz<br />

zarobljeništva se vratio 1918. godine i postao je pristalica ujedinjenja Crne Gore i Srbije i<br />

stvaranja Jugoslavije. U SAD se vratio 1920. godine i <strong>do</strong> 192 . radio je u rudnicima u<br />

Minesoti. Potom je prešao u rudnik uglja u Linču (Kentaki). Često je mijenjao poslove i mjesto<br />

boravka. Radio je u Detroitu, pa opet u Minesoti i Hazletonu (Pensilvanija). U Minesoti<br />

je osnovao društvo „Crnogorski savez“ i postao njegov sekretar. Od 1925. <strong>do</strong> 19 5. godine<br />

živio je u Dirbornu i zaposlio se u For<strong>do</strong>voj fabrici. Tu je postao član Komunističke partije<br />

SAD. Tokom Velike ekonomske krize 19 1. godine, ostao je bez posla, ali je bio partijski<br />

aktivan. Bio je član partijskog rukovodstva u odboru za Mičigen, organizovao je klubove<br />

nezaposlenih radnika, zborove i pokrete u For<strong>do</strong>vim fabrikama. Vukčević se 19 4. godine<br />

upoznao sa poznatim crnogorskim komunistom Nikolom Kovačevićem i postao saradnik<br />

lista „Slobodna riječ“, kojeg je Kovačević pokrenuo u Americi. Tokom 19 5. godine boravio<br />

je u Moskvi, a nakon povratka u SAD, radio je u Američkom komitetu za pomoć Jugoslaviji,<br />

na čijem čelu se nalazio čuveni violinista Zlatko Baloković. Vukčević je 1946. godine postao<br />

administrativni sekratar ove organizacije, koja je sakupljala i slala pomoć Jugoslaviji tokom<br />

i neposredno nakon Drugog svjetskog rata. Za to je Vukčević <strong>do</strong>bio pisano priznanje od<br />

Eleonore Ruzvelt, počasne predsjednice ovog komiteta. Vukčević je potom radio u Američkoslovenskom<br />

kongresu i bio je sekretar nacionalne grupe pri Američkom pokretu za mir. Radio<br />

je u industriji, ali je tokom makartizma u Americi, kao član KP SAD, izgubio posao i živio<br />

od socijalne pomoći. Bio je sekretar partijske ćelije i član partijskog rukovodstva u Menhetnu.<br />

Obavljao je dužnost sekretara Jugoslovensko-američkog progresivnog kluba u Nujorku i u<br />

tom svojstvu je, 1976. godine posjetio Jugoslaviju. SFRJ ga je odlikovala Ordenom bratstva i<br />

jedinstva za zlatnim vijencem. Petar Vukčević je umro 0. oktobra 1980. godine i sahranjen je<br />

u Hazletonu (SAD). Svojim testamentom stvorio je zadužbinu u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. U testamentu<br />

Petra Vukčevića se navodi:<br />

Crnogorska akademija<br />

nauka i umjetnosti<br />

svake pete godine<br />

iz Zadužbine Petra<br />

Vukčevića <strong>do</strong>djeljuje<br />

stipendije crnogorskim<br />

studentima.<br />

5


“<br />

„Novac koji je poslan na Jugobanku u Titograd (Podgorica), a to je 10.000 američkih <strong>do</strong>lara, i koji će se još poslati, a za<br />

koje sam opunomoćio V. S. Vukčevića i Jova Šuškavčevića, da posle moje smrti pošalju u Titograd za koje će Banka plaćati<br />

10% godišnjeg interesa. Svota originalno uloženog novca ne smije se dirati, ali od trećine interesa ostavljam da se svake<br />

pete godine čini pomen mojim poginulim rođacima, Vukčevićima i Bokanima, u drugom svjetskom ratu u borbi protiv<br />

fašizma, a za bratstvo, jedinstvo i ravnopravnost naroda i narodnosti u SFR Jugoslaviji, kao i za bratstvo i jedinstvo cijelog<br />

svijeta, zašto sam se i ja borio.<br />

Sa druge dvije trećine novca od interesa ostavljam da se svake pete godine ta suma daje jednom od najboljih Jugoslovena iz<br />

oblasti književnosti, umjetnosti ili nauke i da odbor od 3 lica koji će izabrati <strong>do</strong>bitnika bude za to određen od Crnogorske akademija<br />

nauka...<br />

Moju biblioteku, u kojoj ima mnogo stotina knjiga na srpskohrvatskom, engleskom i ruskom jeziku, većinom političkog i<br />

naučnog karaktera, i veliki broj <strong>do</strong>kumenata istorijskog, političkog i društvenog značaja, u vezi sa mojom aktivnošću...brižljivo popisati,<br />

spakovati i poslati jednoj republičkoj biblioteci ili arhivu u Baru, Titogradu ili Cetinju u SR <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>“. 1<br />

Crnogorska akademija nauka i umjetnosti svake pete godine iz Zadužbine Petra Vukčevića <strong>do</strong>djeljuje stipendije<br />

crnogorskim studentima.<br />

Dom starog kapetana<br />

Miroslav Štumberger je rođen 2. jula 1892. godine kod Celja u Sloveniji. Gimnaziju je završio u Ljubljani, a Pomorsku<br />

akademiju u Puli. 1 4 Bio je oficir austrougarske mornarice i 1914. godine prvi put je <strong>do</strong>šao u Boku. Postao je pilot hidroplana<br />

u bazi u Kumboru. Potom je služio na podmornici U-17, i bio je prvi oficir na podmornici U-18. Tokom Prvog svjetskog<br />

rata učestvovao je u akcijama austrougarske mornarice na Jadranu, Jonskom i Egejskom moru, kao i u Mesinskom kanalu.<br />

Nakon kapitulacije Austrougarske 1918. godine, prešao je u mornaricu Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca i postao komandant<br />

podmorničarske baze u Kumboru. U bazi je formirao Tehnički centar za torpeda i odvodne mine. Bio je član komisije koja je<br />

u Njukaslu nadgledala izgradnju podmornica za jugoslovensku mornaricu. Po povratku u zemlju postao je prvi komandant<br />

podmornice „Nebojša“. Od 1929. godine opet je bio komandant Tehničkog centra za podvodna oružja, a 19 4. godine postao je<br />

kapetan bojnog broda i komandant Pomorske oblasti Južnog Jadrana. Na toj dužnosti je penzionisan 19 8. godine. U Drugom<br />

svjetskom ratu bio je interniran u italijanski logor na poluostrvu Prevlaka. Bio je saradnik Narodnooslobodilačkog pokreta.<br />

Nakon rata učestvovao je u deminiranju Bokokotorskog zaliva. Štumberger je bio i inovator. Konstruisao je sonar, mlazni motor<br />

na tečno gorivo, podvodnu minu C-15, uređaj za razminiranje, i još desetine drugih tehničkih uređaja. Napisao je i udžbenik za<br />

torpedistiku i minerstvo.<br />

0<br />

Dr Milan Bulajić, Petar Vukčević- In memoriam, „Susreti“, ilustrovana revija Matice iseljenika Crne Gore, Titograd, februar-mart, 98 , str. 29.<br />

4 Čaba Mađar, Kapetan bojnog broda Miroslav Štumberger ( 892- 98 ), povo<strong>do</strong>m 20 godina smrti, „Boka“, broj 24, Herceg Novi, 2004, str. 4 .


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Tokom službovanja u Boki zavolio je ovaj kraj i ljude i odlučio da se tu stalno nastani.<br />

Kupio je i preuredio kuću u Baošićima. Izrađivao je makete starih jedrenjaka, koje krase mnoge<br />

muzeje i privatne kolekcije. Napisao je uputstvo „Kako sagraditi model broda“. Bio je poznat i kao<br />

kolekcionar antikviteta. Decenijama je skupljao stare predmete, tako da se njegova kuća pretvorila<br />

u muzej. Opštinske vlasti Herceg Novog su 1964. godine, popisale predmete u Štumergerovom<br />

muzeju i utvrdili da on ima 1472 predmeta: 72 etnografska predmeta, 115 ikona i slika, 27<br />

ćilima raznog porijekla, 20 raznih geografskih mapa, 22 makete jedrenjaka sopstvene izrade,<br />

1 amfora, 220 komada starog novca, 22 predmeta iz Narodnooslobodilačkog rata, 5 komada<br />

stilskog namještaja i još 652 komada raznih drugih predmeta“. 1 5 Štumbergerova biblioteka je<br />

imala 1516 knjiga. Od toga je 46 knjiga bilo iz XVI, XVIII i XIX <strong>vijeka</strong>, a najvrednije knjige<br />

su tri toma jednog od prvih izdanja Enciklopedije britanike iz 1788. godine (The New Royal<br />

Cyclopaedia and Encyclopaedia, vol. I, II, III, Lon<strong>do</strong>n, 1788).<br />

Muzej u „Domu starog kapetana“ počeo je da radi 1955. godine, i postao je turistička<br />

atrakcija, pa je 1964. godine imao 760 posjetilaca. U tom periodu Štumberger je ra<strong>do</strong> primao<br />

posjetioce i pričao im svoje avanture. Mediji su često pisali o starom kapetanu i njegovom muzeju.<br />

Štumberger je umro 6. maja 198 . godine. Dobitnik je Zlatne plakte Bokeljske mornarice,<br />

Srebrnog jedra Komande ratne mornarice Jugoslavije, Oktobarske nagrade grada Herceg Novog i<br />

Ordena zasluge za narod, kojim ga je odlikovao predsjednik SFRJ Josip Broz Tito. Testamentom<br />

napisanim 7. maja 1979. godine u Dubrovniku, za nasljednika svoje zaostavštine imenovao je<br />

Mjesnu zajednicu Baošići. Štumberger je to uradio uprkos tome što je delegacija slovenačkog<br />

Pomorskog muzeja iz Pirana od njega tražila da muzejsku zbirku, nakon njegove smrti prenesu<br />

u Piran. Štumberger u testamentu kaže:<br />

“<br />

„Iz ove kuće, koju ostavljam sa svim inventarom Mjesnoj zajednici Baošići, radi čega je<br />

osnovana i cijela zadužbina, ne smiju se iznijeti nikakvi predmet, niti u svrhu grupnih<br />

izložbi izvan ove kuće, a ni u bilo koju drugu ustanovu, a pogotovo ne u svrhu prodaje ili<br />

1 6<br />

poklona, pa želim i određujem da ona vazda predstavlja jednu cjelinu“.<br />

Zadužbina kapetana Miroslava Štumbergera je oštećena u zemljotresu 1979. godine,<br />

a nakon njegove smrti bila je nekoliko puta opljačkana, čime joj je, zbog nebrige vlasti, nanijeta<br />

velika šteta.<br />

Isto, str. 4 6.<br />

6 Isto, str. 460.<br />

Kapetan Miroslav Štumberger<br />

Štumbergerova biblioteka<br />

je imala 1516 knjiga.<br />

Od toga je 46 knjiga bilo<br />

iz XVI, XVIII i XIX<br />

<strong>vijeka</strong>, a najvrednije<br />

knjige su tri toma<br />

jednog od prvih izdanja<br />

Enciklopedije Britanike iz<br />

1788. godine.<br />

1<br />

1


“Rukovođen ljubavlju<br />

prema rodnom kraju i želji<br />

da pomognem siromašnim<br />

učenicima koji nemaju<br />

sredstava za školovanje ja<br />

ovim svu svoju imovinu, kao<br />

i sva moja potraživanja koja<br />

se budu zatekla nakon moje<br />

smrti ostavljam gimnaziji<br />

„Ivan Goran Kovačić“ u<br />

Herceg Novom”<br />

Zadužbina Nikole – Nika Džanjevića<br />

O Nikoli-Niku Džanjeviću, penzioneru iz Igala, nema puno biografskih podataka. Napisao<br />

je testament 15. maja 1979. godine, a <strong>do</strong>punio ga 14. novembra 1982. godine. Džanjević u<br />

testamentu kaže:<br />

“<br />

„Ja, Džanjević Niko pok. Jova penzioner iz Igala, pri potpuno čistoj svijesti bez ičijeg<br />

pritiska i nagovora, potpuno svojevoljno, ozbiljno i promišljeno činim ovaj<br />

Testament<br />

1. Nemam nužnih nasljednika kojim bi po Zakonu o naslijeđivanju bio obavezan ostaviti zakonski<br />

nužni dio svoje imovine koja se bude zatekla u momentu moje smrti, pa tako sa istom slobodno<br />

raspolažem i ovlašten sam da je zaveštavam fizičko građansko-pravnom licu kome ja hoću.<br />

2. Rukovođen ljubavlju prema rodnom kraju i želji da pomognem siromašnim učenicima koji<br />

nemaju sredstava za školovanje ja ovim svu svoju imovinu, kao i sva moja potraživanja koja se<br />

budu zatekla nakon moje smrti ostavljam gimnaziji „Ivan Goran Kovačić“ u Herceg Novom,<br />

koju imenujem svojim jedinim nasljednikom, ograničenje da se moja nepokretna imovina može<br />

prodati nikada, niti pak gotov novac trošiti već da se prihod od nepokretne imovine, kamata od<br />

gotovog novca mogu naplaćivati i upotrijebiti samo za školovanje siromašnih đaka gimnazije u<br />

Herceg Novome.<br />

3. Ukoliko se u času moje smrti nađe neka imovina a koja danas ne postoji isto treba također da u<br />

cjelosti naslijedi Gimnazija „Ivan Kovačić“ u Herceg Novome.<br />

4. Nemam nikakvih dugova bilo kome pa se svako potraživanje prema mojoj zaostavštini ima<br />

smatrati neosnovanim.<br />

5. Obavezujem svog nasljednika da osnuje Zadužbinu pod imenom „Zadužbina Nika Džanjevića<br />

iz Igala“, te da se moja zaostavština vodi pod tim imenom sa pravom raspolaganja kako je<br />

navedeno u tačci 2 (dva) testamenta.<br />

6. Za izvršioca mog testamenta i kontrole njegovog sprovođenja imenujem advokata Budeč R.<br />

Veselina, iz Herceg Novog, a poslije njegove smrti Opštinski sud u Herceg Novom.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

7. Ovaj testament je u skladu sa članom 65 i 85 Zakona o nasleđivanu SRCG.<br />

8. Prijed nego sam ovako odlučio <strong>do</strong>bro sam razmislio i ovaj testament kojeg sam svojeručno napisao sadrži moju slobodnu volju i tražim<br />

da se nakon moje smrti, tačno po istom postupi. Jedan primjerak testamenta predat na čuvanje advokatu Budeč R. Veselinu.<br />

U Igalu 14. maja 1979.<br />

Niko Džanjević 137<br />

Dopuna testamenta<br />

Novac koji posjedujem u inostranstvu nalazi se u Lozani Švajcarska kod SDS Societe de bank de Suise pod brojem 7/109. Sa ovim<br />

novcem se ne može raspolagati sem sa tekućim kamatama kako sam naveo u tačci 2. testamenta.<br />

Igalo 14. novembra 1982. godine<br />

Niko Džanjević<br />

0.228/10<br />

1 8<br />

Osnovni sud Herceg Novi, 23. januar 1991. godine<br />

Niko Džanjević je umro 1. oktobra 1990. godine, a njegova imovina se sastojala od nepokretnosti (zemljišta) na Toploj, Igalu<br />

i Savini, i novca deponovanog kod „Jugoslovenske investicione banke“ u Beogradu, poslovne jedinice „Jugobanke“ u Herceg<br />

Novom i „Societe de banque“ u Lozani (Švajcarska). Međutim, Zadužbina nakon formiranja nije obavljala svoju funkciju. Nije<br />

<strong>do</strong>djeljivala stipendije niti je vodila brigu o imovini. Tako je utvrđeno da su nepokretnosti Zadužbine otuđene, i da <strong>do</strong> 2005.<br />

godine 176.000 američkih <strong>do</strong>lara, kao višegodišnja kamata na novac iz banke u Lozani, i 50.000 <strong>do</strong>lara kamate iz banaka u Srbiji<br />

i <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, nijesu upotrijebljene, odnosno da nijesu date siromašnim đacima gimnazije u Herceg Novom, i da volja darodavca<br />

1 9<br />

nije ispoštovana.<br />

7 DACG-AOHN, Pi 9/82 i O.228/90, Testament Nika pok. Jova Džanjevića.<br />

8 Skupština opštine Herceg Novi, Izvještaj Anketnog odbora o stanju Zadužbine „Nikole-Nika Džanjevića“, Herceg Novi, avgust 2006. godine.<br />

9 Isto, str. 4 - .<br />

3


Patrijarh Gavrilo Dožić (1888-1950)<br />

Kapetan Krsto Lainović<br />

i njegova žena Milica, iz<br />

Podgorice, ostavili su dvije<br />

dvospratne kuće i dvije<br />

trgovačke radnje pjevačkom<br />

društvu „Branko“ i za<br />

školovanje mladih iz<br />

bratstva Lainović u<br />

inostranstvu.<br />

4<br />

Ostale zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong><br />

U <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je bilo još zadužbina. Kapetan Krile Matov Milinović je pripadao nizu bogatih<br />

pomoraca i trgovaca koji su dio svog bogatstva opredjeljivali u <strong>do</strong>brotvorne svrhe. Rođen je<br />

1814. godine u Svrčku kod Morinja. Morinj je od 180 . godine imao školu na narodnom<br />

jeziku. Krile je pomorsko-trgovačku školu završio u Trstu, a nakon toga se bavio trgovinom.<br />

U Morinju je 1848. godine sagradio kuću i trgovačku radnju. Umro je tokom Bokeljskog<br />

ustanka 1869. godine. Testament je izdiktirao 1864. godine i u njemu naveo: „Kuću koju sam<br />

prigradio pri kući na Svrčak u kojoj ima butiga i tri mjesta, ovo ostavljam za školu da se djeca tu<br />

vazda budu učiti, pod ugovorom da na dan Sv. Save ima biti moja liturgija i spomen pri sabiranju<br />

djece, i da se spomenuta kuća nema nikad prodati“. Na kući je stajao zapis: „Među ognjem,<br />

vo<strong>do</strong>m i vučjim zubima dižem pravoslavnom rodu ove stubove. 1848. godine. K.M.“ Škola u<br />

Morinju je u ovoj kući radila <strong>do</strong> 70-ih godina XIX <strong>vijeka</strong>, a onda je premještena, takođe, u<br />

kuću Krila Milinovića u Donjem Morinju, koju je zavještao parohijskoj crkvi Sv. Jovana. U<br />

Đenovićima je, 1925. godine, Nikola Zloković, učitelj u lokalnoj školi, testamentom svoju<br />

kuću zavještao za potrebe škole, koja je u toj zgradi radila sve <strong>do</strong> zemljotresa 1979. godine. 140<br />

Nikola Zloković je pred svje<strong>do</strong>cima izjavio: „Moju kuću u Đenoviću u kojoj je smještena škola<br />

ostavljam istoj školi. Školska uprava dužna je da na ovoj kući na ploči napiše „Zadužbina Nikole<br />

Zlokovića“. 141<br />

Kapetan Krsto Lainović i njegova žena Milica, iz Podgorice, ostavili su dvije<br />

dvospratne kuće i dvije trgovačke radnje pjevačkom društvu „Branko“ i za školovanje mladih iz<br />

bratstva Lainović u inostranstvu. 142 Krsto Lainović u testamentu od 27. januara 1918. godine,<br />

kaže: „Po smrti ostavljam ovu drugu polu mog imanja u vlaštini Ministarstva prosvjete i crkvenih<br />

poslova, da ono osnuje jedan fond pod mojijem imenom iz kojeg bi se vaspitavali na strani na<br />

univerzitetu po jedan ili dva đaka iz Crne Gore“. 14 U Podgorici su postojale zadužbine Jefta<br />

Nikolića i Đoka Vukmanovića. Đoko Vukmanović je testamentom od 2. januara 1915. godine<br />

odredio da se njegova imovina u Podgoru (Crmnica) upotrijebi za školovanje djece iz čitave<br />

Crmničke nahije, a svoju imovinu u Podgorici je ostavio za školovanje siromašnih učenika<br />

40 Dušan Mandić, Stopetnaest godina škole u Pokriveniku, „Boka“, broj, 20, Herceg Novi, 988, str. 2 8.<br />

4 DAC-AOHN, Uv4/26, Zapisnik sa saslušanja svje<strong>do</strong>ka povo<strong>do</strong>m oporuke pokojnog Nikole Zlokovića,<br />

učitelja iz Đenovića.<br />

42 Jovan Čađenović, navedeno djelo, str. 4.<br />

4 Dragutin Kontić, navedeno djelo, str. 48


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Podgoričke gimnazije. Upravljanje zadužbinom Vukmanović je povjerio Mitropolitu crnogorskom, direktoru podgoričke<br />

gimnazije i ministru prosvjete. 144 Mileta Ćipović iz Danilovgrada je 1907. godine ostavio kuću i zemlju školi. Ćipović u svojoj<br />

oporuci kaže:<br />

“<br />

„Ostavljam školi na Danilovgrad, koju sada na svoja sredstva podižem na Rsojevici, svu zemlju koju imam ispod škole<br />

u 5 komada (oko 15 rala) u zv. mjesto „Veljem polju“. Tačne granice ove moje imovine odrediće se naročitom prosvjetnosudskom<br />

komisijom poslije moje smrti. Tako isto, ostavljam pomenutoj školi svoju dvokatnu kuću koja se nalazi kod škole<br />

pod Rsojevicom pri vrhu zavještane imovine kao i sve zemljište što mi kući pripada. Gornja imovina koju <strong>do</strong>brovoljno<br />

zavještavam isključivo svojoj zadužbini, ne smije se prodati, niti od škole otuđiti, a prihod iste imovine da ide u školski<br />

fond kojim će rukovoditi Ministar prosvjete u smislu postojećeg zakona o narodnijem školama u Knjaževini <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>“.<br />

Na osnovu testamenta komandira Ra<strong>do</strong>vana Vulova Markovića iz<br />

Pipera, njegovi sinovi su 1911. godine formirali „Zakladu komandira<br />

popa Ra<strong>do</strong>vana Markovića za školovanje njegovih unuka i potomstva<br />

po pravu najbliže svojte po muškoj liniji“. 145 Za ovu zakladu komandir<br />

Marković je ostavio kuću u Mirkovoj varoši u Podgorici. U Nikšiću<br />

su, 1905. godine trgovac, Risto Radnić i njegova žena Ljubica, rođena<br />

Čolović, ostavili kuću u centru grada za siromašne učenike Osnovne<br />

škole u Nikšiću. Okružni kapetan i predsjednik Okružnog suda u<br />

Nikišiću, Obren Nikolić i njegova žena Koja, ostavili su značajan<br />

imetak <strong>do</strong>brotvornim fon<strong>do</strong>vima i društvima. 146 Ivan Palandačić i<br />

Petar Vi<strong>do</strong>vić poklonili su .000 <strong>do</strong>lara za školovanje đaka u Risnu.<br />

Ivan Palandačić je 19 . godine iz Čikaga poslao 00.000 američkih<br />

<strong>do</strong>lara za osnivanje „Đačkog fonda Ivana Palandačića iz Luštice-Boka<br />

Kotorska.“ To je jednako kupovnoj moći od ,94 milona <strong>do</strong>lara iz<br />

2008. godine. Uprava Zetske banovine je 19 7. godine osnovala<br />

pomenuti fond i odredila da se tim novcem stipendiraju učenici u<br />

srednjim, stručnim, građanskim i višim državnim ili privatnim<br />

44 Isto, str. 49<br />

4 Branislav Kovačević, Živko M. Andrijašević, Državni savjet Knjaževine /Kraljevine/ Crne Gore, 879- 9 , zbornik <strong>do</strong>kumenata, Cetinje, 200 ,<br />

str. 4<br />

46 Jovan Čađenović, navedeno djelo, str. 4.<br />

5


od države priznatim školama. 147 Patrijarh Gavrilo Dožić je, 1941. godine, na Cetinju formirao zadužbinu „Gavrileum“ iz koje su<br />

trebali da se školuju đaci iz njegove porodice. 148 Tomo Luketić, iz Budve, 1924. godine je u testamentu naveo:<br />

“<br />

„Svu svoju nepokretnu imovinu gdje se god nalazi ostavljam na <strong>do</strong>životno plo<strong>do</strong>uživanje mojoj ženi Stani, rođena Zenović,<br />

a pokretno na slobodno njezino raspoloženje. Poslije smrti moje žene Stane od sve moje pokretne i nepokretne imovine<br />

ima se osnovati Zaklada (zadužbina) koja će nositi moje ime „Zaklada Toma Mirova Luketića i njegove žene Stane, za<br />

obrazovanje djece iz Budve i Paštrovića Sv. Stefan“. 149<br />

Imovina Luketića se sastojala od stambenih objekata i zemljišnih parcela u Budvi, Sv. Stefanu i Đenašima. 150<br />

O većini ovih zadužbina ne postoje podaci koliko su i kako funkcionisale, što je posljedica ne<strong>do</strong>statka <strong>do</strong>kumenata<br />

vezanih za njihov rad, ali i ne<strong>do</strong>voljne brige o zadužbinskim ostavama nakon 1945. godine.<br />

47 Dragutin Kontić, navedeno djelo, str. 49- 0<br />

48 Jovan Čađenović, navedeno djelo, str. 4.<br />

49 Dragutin Kontić, navedeno djelo, str. 49<br />

0 DACG- Arhivsko odjeljenje Budva (AOB), Zaključak o uknjiženju imovine na ime Luketić Stane, u<strong>do</strong>vice pokojnog Toma iz Budve.


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

VI - Zaključak<br />

Na teritoriji današnje Crne Gore filantropija je <strong>do</strong> XIX <strong>vijeka</strong> bila rijetka pojava. Ona je bila individualnog i religijskog<br />

karaktera. Filantropija u vidu zadužbinarstva zaživjela je krajem XIX <strong>vijeka</strong> i zenit je <strong>do</strong>stigla tokom prve polovine<br />

<strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>. Tada su stvoreni ekonomski i pravni uslovi za formiranje zadužbina. Najveći broj zadužbina bio je osnovan<br />

za stipendiranja đaka i studenata, zatim za pomaganje siromašnima, za osnivanje kulturnih institucija i za pomaganje starim<br />

osobama.<br />

Filantropija je prvo zaživjela u Boki Kotorskoj, koja je imala povoljnije ekonomske i kulturne prilike u odnosu na<br />

ostali dio Crne Gore. Zadužbinari u Boki su po pravilu bili pomorci i poslovni ljudi i za njih je karakteristično da su u mla<strong>do</strong>sti<br />

napustili rodni kraj, sticali bogatstvo na strani, a potom su dio tog bogatstva opredjeljivali za formiranje zadužbina koje su imale<br />

uglavnom prosvjetiteljsku ulogu. Negativna strana u zadužbinskim <strong>do</strong>kumentima iz Boke je ta što su darodavci svoju imovinu<br />

ostavljali i za promociju nacionalne i vjerske pripadnosti, što je bila odlika njihovog vremena, ali svakako ne odgovara potrebama<br />

današnjice.<br />

U ostalom dijelu Crne Gore zadužbine se formiraju od početka <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>. Njihovi osnivači su bili <strong>do</strong>minantno trgovci,<br />

a u manjem broju državni činovnici i sveštenici. Zadužbinarstvo se pojavilo u Podgorici i Nikšiću, ali ne i u sjevernom dijelu<br />

Crne Gore. Razlozi zbog kojih u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> nije <strong>do</strong>šlo <strong>do</strong> ekspanzije zadužbinarstva nalaze se u odsustvu većih privrednih<br />

centara, niskom obrazovnom nivou stanovništva, ne<strong>do</strong>statku građanske i patriotske svijesti i odgovornosti, ali i u nepostajanju<br />

visokoškolskih institucija koje, po pravilu, privlače zadužbinare.<br />

Zadužbinari u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> su bili uspješni, ali i skromni ljudi, posvećeni svojim poslovima i porodicama. Već na početku<br />

svojih karijera osjećali su lokalpatriotsku potrebu i obavezu da pomažu svojim sugrađanima. Smatrali su da je škola osnova<br />

ljudskog napretka i zbog toga su svoju imovinu zavještavali za sve nivoe obrazovanja. Većina njih nije imala svoju djecu, što je bio<br />

jedan od motiva da imovinu zavještaju u <strong>do</strong>brotvorne svrhe. Zadužbine su, uglavnom, osnivali pojedinci i bračni parovi.<br />

Filantropija u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> je sporo napre<strong>do</strong>vala u međuratnom periodu, i uglavnom je imala lokalni karakter. Nije bilo<br />

zadužbina za čitavu Crnu Goru, tako da zadužbine nijesu djelovale van mjesta u kojima su osnovane. Najčešće su pomagale<br />

pripadnike bratstva i plemena iz kojeg je poticao osnivač zadužbine. O mnogima zadužbinama nije ostalo puno tragova. Poznati<br />

su osnivači, imovina i motivi za osnivanje zadužbina, ali podaci o njihovom funkcionisanju su skromni, zbog čega ovaj rad sadrži<br />

uglavnom pregled osnivanja i karakter zadužbina.<br />

Nakon 1945. godine, zbog političkih i zakonskih ograničenja, čak i ovako skromna filantropija je potpuno obustavljena.<br />

Imovina prethodnih zadužbina je nacionalizovana, a često i otuđivana, a <strong>do</strong>kumentacija o njihom radu je velikim dijelom<br />

izgubljena. U periodu komunističke vladavine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, filantropija je bila isključivo vezana za crnogorsku dijasporu. Tek<br />

su se početkom 90-ih godina <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>, formirali, prije svega pravni, uslovi za obnovu <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>. Pokrenute su<br />

inicijative za obnovu starih zadužbina i povraćaj njihove imovine kako bi opet imale funkciju koju su im odredili darodavci,<br />

prilagođenu uslovima savremene civilizacije.


VII - Izvori i literatura<br />

Izvori:<br />

1. Državni arhiv Crne Gore (DACG), Sređivanje i obrada podataka (SIOP), Novi period (NP), Podgorica, Fond Petra<br />

Vukčevića.<br />

2. DACG-Arhivsko odjeljenje Budva (AOB), Zaključak o uknjiženju imovine na ime Luketić Stane, u<strong>do</strong>vice pokojnog<br />

Toma iz Budve.<br />

. DACG-Arhivsko odjeljenje Nikšić (AON), Privatni fond Jova Golijanina.<br />

4. DACG-Arhivsko odjeljenje Herceg Novi (AOHN):<br />

Vaso Ćuković, Zbirka poklona, Fascikla <strong>XX</strong>XVI<br />

Testament Jovana Boškovića.<br />

Testament Đura Đurovića.<br />

Testament Jevrosime Laketić.<br />

Statut Škole jezika, Pomorske zakladne škole u Herceg Novom.<br />

Testament Aleksandra Pavkovića.<br />

Testament Elize Lombardić, rođ. Duković.<br />

Zakladno pismo Ane Zloković.<br />

Testament Toma K. Popovića.<br />

Testament Mirka Komnenovića.<br />

Testament Nika pok. Jova Džanjevića.<br />

Zapisnik sa saslušanja svje<strong>do</strong>ka povo<strong>do</strong>m oporuke pokojnog Nikole Zlokovića, učitelja iz Đenovića.<br />

5. Dokumentacija Crkvene opštine u Nikšiću, prepis testamenta prote Luke Jovićevića.<br />

6. Dokumentacija Upravnog odbora Fondacije „Aleksandar Duković“.<br />

7. Skupština Opštine Herceg Novi, Anketni odbor za ispitivanje zadužbina, legata i drugih Fondacija u korist građana<br />

Opštine Herceg Novi:<br />

a) Izvještaj Anketnog odbora o stanju zadužbine „Aleksandar Duković“ Herceg Novi, 0. 06. 2006.<br />

b) Izvještaj Anketnog odbora o stanju zadužbine „Mila Zlokovića i njegove supruge Ane, rođene Mihanović“, jul 2006.<br />

c) Izvještaj Anketnog odbora o stanju Zadužbine „Nikole-Nika Džanjevića“, Herceg Novi, avgust 2006.<br />

d) Izvještaj Anketnog o<strong>do</strong>bra treće radne grupe o stanju zadužbine „Bošković-Đurović-Laketić“ u Srbini, 2006


<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong><br />

Literatura:<br />

1. Andrijašević M. Živko, Politička osnova vladarskog kulta knjaza Nikole krajem 19. i početkom 20. <strong>vijeka</strong>, Istorijski<br />

zapisi, godina L<strong>XX</strong>V, broj 1-2, Podgorica, 2002.<br />

2. Andrijašević M. Živko, Crnogorska crkva 1852 – 1918, Nikšić, 2008.<br />

. Andrijašević M. Živko, Rastoder Šerbo, Istorija Crne Gore, Podgorica, 2006.<br />

4. Balkanski fond lokalne inicijative (BCIF), Društveno odgovorno poslovanje u praksi, Korporativna filantropija kao<br />

ulaganje, http://rentasite.us/filantropija/prirucnici.html<br />

5. Bulajić Milan, Petar Vukčević - In memoriam, Susreti, ilustrovana revija Matice iseljenika Crne Gore, Titograd, februarmart,<br />

1981.<br />

6. Crnić-Pejović Marija, Herceg Novi poslije I svjetskog rata po zapisima Toma K. Popovića, Boka, broj 15-16, Herceg<br />

Novi, 1984.<br />

7. Čađenović Jovan, Hadži Bogdan Čađenović, Zbornik ra<strong>do</strong>va sa naučnog skupa „Sto dvadeset godina od oslobođenja<br />

Podgorice“, Podgorica, 2000.<br />

8. Čolpa Marija, Trošna zgrada za uspomenu, Monitor, Podgorica, 2008, broj 901.<br />

9. Đurović Mirčeta, Trgovački kapital u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> u drugoj polovini XIX i početkom <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>, Cetinje, 1958.<br />

10. Đurović Mirčeta, O akcionarskim društvima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, Titograd, 1959.<br />

11. Enciklopedija leksikografskog zavoda, knjiga 7, Zagreb, 1964.<br />

12. Gojnić Vla<strong>do</strong>, Crnogorci u Americi, Podgorica, 2002.<br />

1 . Istorijski leksikon Crne Gore, Podgorica, 2006.<br />

14. Kovačević Branislav, Andrijašević M. Živko, Državni savjet Knjaževine /Kraljevine/ Crne Gore, 1879-1915, zbornik<br />

<strong>do</strong>kumenata, Cetinje, 2001.<br />

15. Kontić Dragutin, Osvrt na zadužbine u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>, Pravni zbornik, broj -4, Titograd, 1971.<br />

16. Luković Niko, Bratovština bokeljskih pomoraca Sv. Đorđa i Tripuna u Mlecima, Godišnjak pomorskog muzeja u<br />

Kotoru, broj VI, Kotor, 1957.<br />

17. Luković Niko, Zadužbina pomoraca, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj X, 1962.<br />

18. Mađar Čaba, Kapetan bojnog broda Miroslav Štumberger (1892-198 ), povo<strong>do</strong>m 20 godina smrti, Boka, broj 24,<br />

Herceg Novi, 2004.<br />

19. Mandić Dušan, Stopetnaest godina škole u Pokriveniku, Boka, broj 20, Herceg Novi, 1988.<br />

20. Mandić Dušan, Sto dvadest peta godina od osnivanja hercegnovske pomorske zakladne škole u Srbini, Boka, broj 1 -<br />

14, Herceg Novi, 1982.<br />

21. Mijušković Slavko, Osnivanje Bratovštine kotorskih pomoraca i njen statut iz 146 . godine, Godišnjak pomorskog<br />

muzeja u Kotoru, broj XVII, Kotor, 1969.


0<br />

22. Milošević Anton, Pero Lukov Tripković, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj VI, Kotor, 1957.<br />

2 . Nakićenović S. Jovan, Nekoliko detalja o osnivanju i radu pomorske zakladne škole u Herceg Novom, Boka, broj 4,<br />

Herceg Novi, 1972.<br />

24. Pavić-Rogošić Lidija, Kunović Ksenija, Mogućnosti razvoja zaklada lokalnih zajednica u Hrvatskoj, Zagreb, 2004,<br />

http://www.odraz.hr/stranice/publikacije.html#filantropija<br />

25. Pavićević Branko, Raspopović Ra<strong>do</strong>slav, Crnogorski zakonici 1796-1916, zbornik <strong>do</strong>kumenata, knjige II, III, IV i V,<br />

Podgorica, 1998.<br />

26. Pavlović Branka, Poruke vremena prošlih, Istorija i tradicija <strong>filantropije</strong> u Srbiji u XIX i <strong>XX</strong> veku, BCIF, Beograd,<br />

2007.<br />

27. Petranović Branko, Zečević Momčilo, Jugoslavija 1918-1988, Tematska zbirka <strong>do</strong>kumenata, Beograd, 1988.<br />

28. Philantrophy in Serbia and Montenegro, Key initial findings from a public opinion survey, april-june, 2004, http://<br />

rentasite.us/filantropija/prirucnici.html<br />

29. Prosvjeta, list za crkvu, školu i pouku, Cetinje, 1892, 189 , 1894, 1895, 1896, 1898, 1900. i 1901.godina<br />

0. Rastoder Šerbo, Rastoder Jasmina, Dr Nikola Dobrečić, arcibiskup barski i primas srpski, Budva, 1991.<br />

1. Rastoder Šerbo, O vakufima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> s <strong>kraja</strong> XIX i prve polovine <strong>XX</strong> <strong>vijeka</strong>, Istorijski zapisi, godina L<strong>XX</strong>, broj 2,<br />

Podgorica, 1997.<br />

2. Rastoder Šerbo, Vakufnama Jahje age Ibrahima Osmanova o Sahat kuli u Starom Baru iz 175 . godine, Almanah, br.<br />

11-12, Podgorica, 2000.<br />

. Službeni list Socijalističke Republike Crne Gore, godina XLI, broj 24, Titograd, 20. decembar 1985.<br />

4. Službeni list Socijalističke Federativne Republike Jugoslavije,godina II, broj 50, Beograd, 1982.<br />

5. Stojanović Neđeljka, Osnovna škola u Morinju na narodnom jeziku 180 -1918, Boka, broj 17, Herceg Novi, 1985.<br />

6. Šerović D. Petar, Kotorska mornarica, Godišnjak Pomorskog muzeja u Kotoru, broj VI, Kotor, 1957.<br />

7. Šerović D. Petar, Jedna znamenita stara kapetanska palata u Bijeloj u Boki Kotorskoj, Godišnjak pomorskog muzeja u<br />

Kotoru, broj VIII, 1959.<br />

8. Zarade u Republici <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> 1965-2005, Zavod za statistiku, Monstat, Bilten 1, Podgorica, 2006.<br />

9. Zloković Ignjatije, Mirko Komnenović, Boka, broj 1 -14, Herceg Novi, 1982.<br />

40. Zloković Ignjatije, Kapetan Aleksandar Pavković, „Boka“, broj 6-7, Herceg Novi, 1975.<br />

41. Zloković Ignjatije, Spiri<strong>do</strong>n Gopčević, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj XV, Kotor, 1967.<br />

42. Zloković Maksim, Tomo Krsto Popović – književnik i istoričar (povo<strong>do</strong>m četrdesetpetogodišnjice smrti), Boka, broj 8,<br />

Herceg Novi, 1976.<br />

4 . Zloković Maksim, Kapetan Leso Pavković, Godišnjak pomorskog muzeja u Kotoru, broj VI, Kotor, 1957.


CIP - Kаталогизација у публикацији<br />

Централна народна библиотека Црне Горе, Цетиње<br />

177.72 (497.16) (091)<br />

ПАПОВИЋ, Драгутин<br />

<strong>Primjeri</strong> <strong>filantropije</strong> u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong> <strong>do</strong> <strong>kraja</strong> <strong>XX</strong><br />

<strong>vijeka</strong> / Dragutin Papović. - Podgorica : Fond za<br />

aktivno građanstvo - fAKT, 2009 (Igalo :<br />

Birokonto). - 71 str. : ilustr. : 21x21 cm<br />

Tiraž 3000. - Bibliografija: str. 68.<br />

ISBN 978-9940-9210-0-2<br />

a) Филантропија - Црна Гора - Историја<br />

COBISS.CG-ID 13923088

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!