A N T H R O P O S

Метаморфозы за вратами смерти
738. Для имагинативного видения и для прошедших врата смерти человеческая
форма по ту сторону этих врат превращается в одну великую «физиономию». «Все
человеческое существо в его духовной форме представляет собой физиономию,
являющуюся выражением его внутренней моральной и духовной сущности. После
смерти дурной человек не будет иметь ту же внешность, что и хороший». При этом
то, что было лицом в физической жизни, делается все более неопределенным;
выразительными делаются другие части - особенно область груди, где расположены
органы дыхания. «Вся грудная система принимает определенную физиономическую
внешность внутри духовного облика после смерти и открывает: был ли
человек храбр или робок, подходил ли он к жизни со смелостью и храбростью
или внутренне отступал перед ударами жизни, и т.д.
Руки и кисти рук также делаются после смерти особенно выразительными; по ним
можно поистине прочесть биографию человека между рождением и смертью....
После смерти форма, которой человек обладал внутри своей кожи, приобретает
физиономическое выражение его моральной и духовной сущности; и она остается
такой довольно долгое время». Человеческие существа, бывшие связанными в земной
жизни товариществом духа, ума и сердца, встречаются после смерти снова, и
никакое притворство между ними более невозможно. В этот период «испытаний»
люди основательно изучают друг друга. «Каждое человеческое существо стоит
полностью раскрытым перед другим, с полностью раскрытым значением их общих
судеб. Таким путем мы бесконечно (далеко) идем друг за другом, встречаем друг
друга. В течение именно этого периода человеческое существо, ставшее таким «физиономическим
обликом», учится познавать существ третьей Иерархии - Ангелов,
Архангелов и Архаев, т.к. эти сущности сами, по присущей им природе, являются
физиономическими обликами. Они произошли от сущностей высших Иерархий и
всю природу своей души и духа отражают в своем духовном облике, делая ее,
т.обр., ощутимой для имагинативного видения. Контакт с сущностями третьей
Иерархии дополняет наш опыт по общению с сотоварищами, связанными с нашей
судьбой.... Мы узнаем, какие чувства питали те или другие из них по отношению к
нам. Спектакль, действительно, весьма разнообразный! И среди этих блуждающих
форм движутся существа третьей Иерархии, блистающие, сияющие как Солнце». Те,
с кем человек не связан судьбой, остаются здесь для него невидимыми. У него нет
средств, чтобы прочесть их морально-духовную физиономию. Только связь судеб
дает возможность видеть.
«Затем наступает другой период. Души, учившиеся познавать друг друга, бесконечно
долго взиравшие друг на друга, начинают теперь... приходить к пониманию
друг друга. Они начинают понимать морально-духовные физиономии.
Первый период после смерти - это поистине жизнь памяти, чистой и простой.... Мы
тогда живем постоянно в воспоминаниях о земной жизни. Но теперь наступает
время, когда к нам приходит духовное понимание, когда мы начинаем в духовном
смысле слова схватывать значение духовных физиономий наших сотоварищей».
Мы начинаем понимать фазы судьбы, которые делили с ними. «Во втором периоде
переживание имеет такой оттенок, что мы можем сказать: поскольку мы прожили
16